
簡(jiǎn)介:奧諾德·勛伯格 (1874-1951),奧地利作曲家、音樂教育家、音樂理論家。勛伯格是二十世紀(jì)著名的現(xiàn)代音樂作曲家之一,是“表現(xiàn)主義”樂派的主要代表人物。
調(diào)性音樂即有調(diào)性的音樂。調(diào)中各音對(duì)主音有傾向性。在調(diào)性音樂中總是存在著一個(gè)作為中心的音,和弦的構(gòu)成和曲調(diào)的進(jìn)行都圍繞著這個(gè)中心音進(jìn)行。
無調(diào)性音樂就是沒有調(diào)性的音樂。無調(diào)性音樂出現(xiàn)于20世紀(jì)初,它取消了各音之間的音級(jí)功能差別,打破了傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛,八度中的十二個(gè)半音處于平等地位,既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系,也不依附于某個(gè)主音,從而避免和否定了調(diào)中心的存在。用無調(diào)性寫成的代表作品有《鋼琴曲三首》《五首管弦樂曲》,以及聲樂套曲《月迷皮埃羅》等。
實(shí)踐活動(dòng):無調(diào)性音樂創(chuàng)作
創(chuàng)編場(chǎng)景:膽怯、緊張的情緒;
焦躁、煩悶的情緒;
孤獨(dú)、絕望的情緒;
失常、瘋癲的狀態(tài);
…………
任何音響效果都是有效的;
任何組織形式都是有效的。
基本創(chuàng)作方法:作曲家將十二個(gè)半音不許重復(fù)地自由編排成一個(gè)序列(或稱音列),然后用這個(gè)序列的原形、逆行、倒影、倒影逆行四種形式組織成一部作品。十二音音樂是無調(diào)性音樂的進(jìn)一步發(fā)展。
十二音序列的創(chuàng)作手法:
根據(jù)音列的原形,創(chuàng)作音列的逆行。
1.欣賞勛伯格《五首管弦樂曲》(第一首),思考:(1)作品帶給了我們?cè)鯓拥男睦砀惺埽浚?)為作品選擇合適的標(biāo)題( )A.預(yù)兆 B.沉思
創(chuàng)作于1909年的《五首管弦樂曲》,是勛伯格從調(diào)性音樂轉(zhuǎn)向無調(diào)性音樂的重要作品之一,音樂具有明顯的表現(xiàn)主義風(fēng)格。五首樂曲的標(biāo)題分別是:《預(yù)兆》《往事》《湖邊晨夏:色彩》《突變》和《帶伴奏的宣敘調(diào)》。
第一首:《預(yù)兆》這是一首速度很快的樂曲,表明了無調(diào)性音樂非常適于表現(xiàn)恐怖和焦急之類的情緒。音樂展現(xiàn)了一個(gè)處于極度痛苦中的幻覺世界。
2.作品分析:勛伯格是通過怎樣的音樂手法表現(xiàn)這種恐懼不安的預(yù)兆呢?
節(jié)奏:復(fù)雜;旋律:零碎、急劇跳動(dòng)的旋律進(jìn)行;力度:極端的力度變化;和弦:尖銳的不協(xié)和和弦;節(jié)拍:不對(duì)稱的節(jié)拍;結(jié)構(gòu):自由的、不清晰的結(jié)構(gòu)。
基本主題是一個(gè)上行旋律線條,它以各種方式反復(fù)出現(xiàn)在作品中:
在這首作品中,勛伯格還使用了各種樂器非常規(guī)的演奏方法、音色和配器效果,如長(zhǎng)號(hào)的刺耳聲音、加弱音器的圓號(hào)等,構(gòu)成十分突出、有趣的變化和對(duì)比。
敢于實(shí)驗(yàn),敢于創(chuàng)新敢于面對(duì)成功與失敗在更廣闊的領(lǐng)域里施展自己的才能
藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)生活,任何藝術(shù)不管以怎樣的形式出現(xiàn),其根源都是現(xiàn)實(shí)世界和人的主觀感受的折射?,F(xiàn)代主義的音樂盡管千奇百怪,花樣翻新,但本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)生活生活和藝術(shù)家內(nèi)心感受的外在表現(xiàn)。勛伯格開創(chuàng)的表現(xiàn)主義流派,盡管他的存在和發(fā)展有很多值得爭(zhēng)議的地方,但在傳統(tǒng)之外又打開了一個(gè)廣闊的新天地,他們的價(jià)值也許不在其作品本身,而在于他們所表現(xiàn)出來的敢于突破傳統(tǒng)、打破常規(guī)的創(chuàng)新精神。
1.逆行是樂曲中主題展開和變化的一種手法,其手法基本上是以原主題最后一個(gè)音為起音,用逆行方向,將各音按原主題音高和節(jié)奏進(jìn)行模仿直到原主題的起音為止。在老師的指導(dǎo)下試著編排一個(gè)音列,并做出這個(gè)音列的逆行。2.與傳統(tǒng)的調(diào)性音樂相比,勛伯格的無調(diào)性音樂容易給人以怪異、不諧和之感,難以用欣賞調(diào)性音樂的方式來把握。聆聽《往事》,并說說感受。3.結(jié)合美術(shù)作品,談一談現(xiàn)代音樂與現(xiàn)代美術(shù)之間有無共通之處。
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