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威爾第【教學(xué)目標(biāo)】1．認(rèn)識(shí)、了解威爾第的音樂作品特點(diǎn)及對(duì)音樂的貢獻(xiàn)。2．通過認(rèn)識(shí)經(jīng)典歌劇，讓學(xué)生了解歌劇是一門融諸多因素于一體的卻又相互有別的綜合藝術(shù)形式。激發(fā)他們認(rèn)識(shí)歌劇的興趣和欣賞經(jīng)典歌劇的能力，啟發(fā)學(xué)生從審美角度認(rèn)識(shí)歌劇的時(shí)代價(jià)值。3．在聆聽歌劇的基礎(chǔ)上，了解歌劇的發(fā)展概況以及歌劇的基本特征。【教學(xué)過程】一、新課導(dǎo)入問題導(dǎo)入：在你的印象里，歌劇是什么樣的？你能說出幾部歌劇的名字嗎？二、音樂知識(shí)（一）歌劇1．含義：歌劇是一門綜合藝術(shù)，它包含了文學(xué)、音樂、表演、美術(shù)、建筑等藝術(shù)門類，涉及歌唱家、作曲家、詩人、指揮、樂隊(duì)、舞臺(tái)美術(shù)及相關(guān)技術(shù)人員，有時(shí)還加入合唱隊(duì)、舞蹈演員等。2．歷史發(fā)展：歌劇的起源可以追溯到古代歐洲。古希臘時(shí)期的悲劇和喜劇就包括了臺(tái)詞、重唱和合唱等表現(xiàn)形式。歌劇興起于17世紀(jì)，是文藝復(fù)興時(shí)期音樂藝術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域長期發(fā)展并取得一系列實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后的必然結(jié)果。3．內(nèi)容：歌劇的音樂包括聲樂及器樂兩大部分。聲樂的演唱形式中又可細(xì)分為宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、小詠嘆調(diào)、詠敘調(diào)、各種重唱和合唱。歌劇中器樂有前奏曲和序曲兩類器樂曲。（二）意大利歌劇歐洲早期歌劇的活動(dòng)中心在意大利。為意大利早期歌劇做出重要貢獻(xiàn)的作曲家是蒙特威爾第，他的代表作《奧菲歐》為近代歌劇奠定了基礎(chǔ)。繼他之后，A.斯卡拉蒂的功績?cè)谟谒_定了“返始詠嘆調(diào)”的基本格式及歌劇序曲的基本形式：快——慢——快。意大利歌劇很快在西歐各國產(chǎn)生影響。17世紀(jì)時(shí)，意大利歌劇可以分為佛羅倫薩歌劇、羅馬歌劇、威尼斯歌劇和那不勒斯歌劇。這些不同區(qū)域、不同時(shí)期、不同風(fēng)格的歌劇所產(chǎn)生的影響也各不相同。（三）威爾第1．生平簡介朱塞佩·威爾第（Giuseppe Verdi，1813年—1901年），意大利作曲家，1813年，朱塞佩·威爾第出生于意大利北部布塞托附近的一個(gè)小酒館經(jīng)營者家庭。13歲開始學(xué)音樂，1832年投考米蘭音樂學(xué)院，未被錄取，后留在米蘭向斯卡拉歌劇院的音樂家（拉維尼亞）學(xué)習(xí)音樂。1842年，創(chuàng)作了他的第二部歌劇《那布科王》，演出異常成功，一躍而成意大利第一流作曲家。當(dāng)時(shí)意大利正處于擺脫奧地利統(tǒng)治的革命浪潮之中，他以自己的歌劇作品《倫巴底人》（1848）、《厄爾南尼》（1844）、《阿爾濟(jì)拉》（1846）、《列尼亞諾戰(zhàn)役》（1849）以及革命歌曲等鼓舞人民起來斗爭，因之獲得“意大利革命的音樂大師”之稱。共寫了26部歌劇，7首合唱作品。2．代表作品①歌?。骸都{布科》、《弄臣》、《茶花女》、《游吟詩人》、《奧賽羅》、《阿伊達(dá)》、《西西里晚禱》、《法爾斯塔夫》、《假面舞會(huì)》、《唐卡洛斯》②聲樂曲：《安魂曲》、《四首宗教歌曲》三、作品鑒賞：《凱旋進(jìn)行曲》1．簡介《凱旋進(jìn)行曲》又名《大進(jìn)行曲》《阿依達(dá)進(jìn)行曲》。該曲為歌劇《阿依達(dá)》第二幕第二場(chǎng)拉達(dá)梅斯凱旋時(shí)的慶祝場(chǎng)面中所奏。2．樂曲賞析音樂主題由小號(hào)吹奏。樂曲為A—B—A三段體結(jié)構(gòu)：A段用威武雄壯、高亢嗦亮的號(hào)角，表現(xiàn)了凱旋的軍隊(duì)英武灑脫的姿態(tài)；B段也是號(hào)角性音調(diào)，情緒熱烈而歡快。四、本課小結(jié)藝術(shù)的巔峰總是屬于那么幾顆最詩意的心靈。威爾第歌劇表達(dá)的題材廣泛，歷史劇、愛情劇、改編劇等無所不包。從《納布科》與《阿依達(dá)》的莊嚴(yán)輝煌，到《茶花女》與《游吟詩人》的清然淚下，令人心有戚戚焉！獨(dú)自尋找一個(gè)寂靜的角落，撤去所有理智的樊籬，待到放聲痛哭時(shí)！足球世界，經(jīng)常會(huì)響起威爾第作品的旋律：《納布科》中的“飛吧，讓思想插上金色的翅膀”，一首預(yù)言敵人必?cái)〉淖鎳?；《游吟詩人》中的“看吧，夜幕已揭開”，用美酒激蕩意志與力量；《阿伊達(dá)》中的“榮耀歸于埃及”與“凱旋頌”，表現(xiàn)凱旋而歸的士兵英武灑脫的姿態(tài)，成了球迷高聲吭唱的曲調(diào)。歡樂、激情、狂歡屬于足球世界，也應(yīng)貫穿我們平凡人生。藝術(shù)是沉睡因素的喚醒，我們熱愛秋風(fēng)與落葉，也熱愛雪地與荒蕪，我們擁抱萬物與艷陽。

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