6.1價(jià)值與價(jià)值觀 教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】第一框“價(jià)值與價(jià)值觀"，講述價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用等基礎(chǔ)理論:第一框“價(jià)值與價(jià)值觀”, 包括三目。第一目“人的價(jià)值”，闡述價(jià)值的含義，人的價(jià)值的內(nèi)涵及其判斷依據(jù):第二目“價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用”，闡述價(jià)值觀的含義，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:第三目“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三目的邏輯關(guān)系是:認(rèn)識(shí)人的價(jià)值--意識(shí)到價(jià)值觀對(duì)人的導(dǎo)向作用--培育和踐行社會(huì)主，義核心價(jià)值觀，是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。【教學(xué)目標(biāo)】1. 理解價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀的內(nèi)酒。2. 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。3.理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。【核心素養(yǎng)】1.政治認(rèn)同:通過(guò)對(duì)價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。2.科學(xué)精神: 理解價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，自覺樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。【教學(xué)重點(diǎn)】人的價(jià)值的含義、內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值觀的含義及導(dǎo)向作用;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和特點(diǎn);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求【教學(xué)難點(diǎn)】價(jià)值觀的含義及導(dǎo)向作用;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和特點(diǎn);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求【教學(xué)方法】合作探究法與講授分析法相結(jié)合【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：張桂梅2021年2月被中宣部授予時(shí)代楷模稱號(hào)，人民網(wǎng)北京2022年9月2日電 (記者木勝玉)在第38個(gè)教師節(jié)即將到來(lái)之際，9月7日至8日，由云南省滇劇院創(chuàng)排的大型新編現(xiàn)代滇劇《張桂梅》將在國(guó)家大劇院上演，以此謳歌時(shí)代楷模，致敬人民教師。譚維維主演音樂(lè)劇《綻放》發(fā)布全員海報(bào)，官宣定檔9月7日至10日教師節(jié)前夕于北京中央歌劇院劇場(chǎng)連演5場(chǎng)，向以張桂梅為代表的一線教育工作者們致敬。點(diǎn)亮鄉(xiāng)村女孩人生夢(mèng)想的優(yōu)秀人民教師的先進(jìn)事跡，即將搬上舞臺(tái)，訴說(shuō)張媽媽的情懷，謳歌“燃燈校長(zhǎng)”的人生價(jià)值。思考： 為什么張桂梅被中宣部授予時(shí)代楷模稱號(hào)這么久了，人們依然記得她，又將被搬上舞臺(tái)呢？滇劇《張桂梅》和音樂(lè)劇《綻放》訴說(shuō)了張媽媽的什么情懷？謳歌“燃燈校長(zhǎng)”的什么樣的人生價(jià)值？學(xué)生討論回答：教師導(dǎo)入：在《張桂梅》和《綻放》還沒有上演之前，讓我們一起感悟張媽媽的情懷和“燃燈校長(zhǎng)”的人生價(jià)值！新課講授：出示課題——價(jià)值與價(jià)值觀總議題：從她的足跡中體會(huì)價(jià)值與價(jià)值觀議題一：從大山女孩的“張媽媽”的事跡中認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值議題二：從張媽媽的情懷中分析理解價(jià)值觀的作用議題三：“燃燈校長(zhǎng)“是怎樣通過(guò)“種信仰”來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的？第一幕：人的價(jià)值議題一：從大山女孩的“張媽媽”的事跡中認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值議學(xué)情境一：圖文分析并觀看視頻《“七一”勛章頒授儀式》議學(xué)問(wèn)題：1、 這所學(xué)校和這所學(xué)校的校長(zhǎng)張桂梅都有其存在的價(jià)值，那么什么是價(jià)值？物的價(jià)值和人的價(jià)值是一樣的嗎？你是如何認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的？2、張桂梅，照亮大山女娃的路，成就近兩千名貧困女孩夢(mèng)想，被中宣部授予時(shí)代楷模稱號(hào)，這體現(xiàn)了人的價(jià)值具有什么特點(diǎn)？黨和國(guó)家憑什么授予她這么高的稱號(hào)？學(xué)生討論回答：教師活動(dòng)：點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。教師總結(jié)：議學(xué)提示：一、人的價(jià)值1、哲學(xué)意義上的價(jià)值的含義 哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。2、人的價(jià)值(1)含義：就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)，他人以及自己的需要。(2)內(nèi)容:①社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)）—首要的②自我價(jià)值：社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。（索取或回報(bào)）(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。第二幕：價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用議題二：從張媽媽的情懷中分析理解價(jià)值觀的作用 議學(xué)情境二：觀年視頻《德耀中華》并閱讀材料《張媽媽的初心、擔(dān)當(dāng)與情懷》我們的初心是什么?就是通過(guò)教育改變大山女孩的命運(yùn)，進(jìn)而改變?nèi)说拿\(yùn),改變一方水土貧窮落后的命運(yùn)!如果說(shuō)我有追求，那就是我的事業(yè)。如果說(shuō)我有期盼，那就是我的學(xué)生。如果說(shuō)我有動(dòng)力，那就是黨和人民。議學(xué)問(wèn)題：1、張桂梅的初心、擔(dān)當(dāng)與情懷根本上受什么影響？2、從張桂梅的身上，我們看到了價(jià)值觀發(fā)揮了哪些作用？3、從國(guó)家層面看，張桂梅的事跡被表彰并宣揚(yáng)說(shuō)明了什么?學(xué)生討論回答：教師活動(dòng)：點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。教師總結(jié)：議學(xué)提示：1、張桂梅的初心、擔(dān)當(dāng)與情懷根本上受什么影響？張桂梅的初心、擔(dān)當(dāng)與情懷根本上是受她堅(jiān)韌頑強(qiáng)、胸懷夢(mèng)想、愛生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀的影響2、從張桂梅的身上，我們看到了價(jià)值觀發(fā)揮了哪些作用？   二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。注意：①對(duì)于同一事物，人們的價(jià)值觀往往有差異。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。③價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。比較價(jià)值與價(jià)值觀二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面， 價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。（認(rèn)識(shí)世界）另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。選擇正確，才能在改造世界的活動(dòng)中取得成功;選擇錯(cuò)誤，就會(huì)遭到失敗。（改造世界）（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?/span>正確的價(jià)值觀(如崇高的理想)，會(huì)引導(dǎo)人們走美好的人生道路;錯(cuò)誤的價(jià)值觀(如貪圖享樂(lè))， 則會(huì)引導(dǎo)人們走向歧途。原理歸納:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用[原理]①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，指引著人生道路和生活方式?/span>[方法論]樹立正確的價(jià)值觀。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀和集體主義價(jià)值觀3.價(jià)值觀的重要意義①價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。②人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀第三幕：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀議題三：“燃燈校長(zhǎng)“是怎樣通過(guò)“種信仰”來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的？議學(xué)情境三：觀看視頻《時(shí)代楷?！凡D文分析議學(xué)問(wèn)題：1、張校長(zhǎng)的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何相同點(diǎn)?2、從張校長(zhǎng)事跡中思考為何要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?3、如何有效培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?學(xué)生討論回答教師活動(dòng)：點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。教師總結(jié)：總結(jié)探究結(jié)果(三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容(1)基本內(nèi)容:①富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);(建設(shè)什么樣的國(guó)家)②自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;(建設(shè)什么樣的社會(huì))③愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(培育什么樣的公民)(2)基本內(nèi)容的意義: 為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)①既體現(xiàn)了社會(huì)主主義本質(zhì)要求，②繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③也吸收了世界文明有益成果，④體現(xiàn)了時(shí)代精神。4、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有;（營(yíng)造環(huán)境）②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;（日常生活）③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。（個(gè)人要求）5、青年學(xué)生樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求（1）要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。（2）要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。（3）要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇。（4）要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。  本課小結(jié)：   

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高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化電子課本

價(jià)值與價(jià)值觀

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