1.立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。（重點(diǎn)） 2.分析作品中的人物形象，把人物放到特定的時代背景中去理解。（難點(diǎn)）?? 3.欣賞并品味這部作品的藝術(shù)特色。（素養(yǎng)）
吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號粒民，晚號文木老人、秦淮寓客。安徽全椒人。清代小說家。18歲考取秀才，23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京，生活貧困。36歲因?qū)婆e生厭，拒絕科考。54歲客死揚(yáng)州，朋友買棺收殮，歸葬南京。著有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》，諷刺小說《儒林外史》。
吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代，當(dāng)時的清朝處在統(tǒng)治的最高峰，政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展，但社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時，大興文字獄，以考八股、開科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、約束士人。吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。
書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”，是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。 國史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別。
諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品,有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件,往往是作者否定、批評的對象,而否定的方式是通過揭露對象的可惡、可鄙、可笑來體現(xiàn)的。而對值得同情的人物身上的缺點(diǎn),其諷刺往往包含善意的批評。幾千年來,諷刺作家們以筆為武器,無情地揭露虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。
1.體會批判精神。諷刺作品中，作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所向并非個別的人,而是以之為典型,針砭時弊,揭露某種社會現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì),從而間接地表達(dá)對光明的向往。例如,《儒林外史》中刻畫了許多受科舉制度播弄而失魂落魄的人物形象,用意所在,是展現(xiàn)這種制度對人心靈的毒害,揭露科舉制度本身的不合理。如書中的馬二先生,是一個為求取功名而耗盡終生的受害者,但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,其迂腐可見一斑。又如書中第四十八回寫王家三姑娘絕食“殉夫”,眾人不加阻攔反而大加贊揚(yáng)，這些正是對“吃人”的封建禮教的憤怒抨擊。
閱讀這些作品,一般要注意以下幾個方面：
2.欣賞諷刺筆法。 諷刺作品的筆法是多種多樣的,常見的有以下幾種: (1)在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,這是諷刺作品常見的一種手法。如寫范進(jìn)中舉后驚喜過度而發(fā)瘋這一情節(jié)時,作者運(yùn)用的夸張的諷刺藝術(shù)可謂達(dá)到了極致，對當(dāng)時讀書人熱衷科舉、一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂乃至發(fā)瘋的社會現(xiàn)實(shí)加以夸張和描寫,從而達(dá)到了尖銳的諷刺效果。
(2)抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事。 如《儒林外史》第十四回對馬二先生游西湖的描寫:馬二先生游了三天西湖,中間睡了整整一天,喝了七次茶,吃了四次飯,對西湖的山光水色、名勝風(fēng)物卻視而不見,無一領(lǐng)會。這段生動、逼真的描寫,作者沒有從旁插一句話,全是讓主人公以自己的行動揭露了他靈魂的秘密:愚拙酸腐的迂儒。作者也正是通過馬二先生自己的行動,顯示出他的性格,對他那種迂腐可笑的思想舉動做了深刻的諷刺和揭露。
(3)廣泛采用對比手法,成功地塑造各種類型的人物形象。在刻畫人物時,作者常常并不直接說明自己的意圖,而是通過尖銳的對比,在作品的字里行間透露出深刻的含義,引導(dǎo)讀者一道去愛其所愛,憎其所憎?！度辶滞馐贰分?作者將胡屠戶對范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了對比:中舉前,胡屠戶罵范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“尖嘴猴腮”,中舉后一口一個“賢婿老爺”,恭維他是“天上的星宿”“才學(xué)又高,品貌又好”，通過對比,活描出科舉制度下一人飛黃騰達(dá),世人誠惶誠恐、畢恭畢敬地逢迎的畫面。 這些不同的諷刺筆法,令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,同時也透露出作者對諷刺對象的感情、立場和觀點(diǎn),值得在閱讀時細(xì)加品味。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛憎情感,閱讀時，要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深入思考?！度辶滞馐贰穼懹诙俣嗄昵暗那宕∧觊g,至今仍令讀者覺得“和我們的世界更接近”,也許就是因?yàn)樽髌放c現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《變色龍》一課后,我們會感覺虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫之類的人物,在現(xiàn)實(shí)社會中仍然存在,作者對這類人的諷刺和批判,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
1.閱讀文本， 把握整體內(nèi)容；2.小組討論， 暢談喜愛篇目；3.代表演講， 發(fā)表獨(dú)到見解。
一、先讀前言、后記和目錄。
二、略讀與精讀相結(jié)合。
四、利用工具書和有關(guān)參考資料。
1.概括大意2.劃出關(guān)鍵字詞3.入情入景4.品味語言(批注/摘抄等)5.讀書心得
全書共五十六回，沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說以寫實(shí)主義描繪對“功名富貴”的不同表現(xiàn)，大多數(shù)人物，熙熙而來，攘攘而去。他們?nèi)珶o讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識與品德，而是為功名利祿所顛倒，丑態(tài)畢露。通過描繪這幅儒林“群丑圖”，展現(xiàn)金錢權(quán)勢對人的品格的毒害，表明作者否定功名富貴的基本立場，并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個性的賢者奇人，寄托自己對理想社會的追求。
第1回“說楔子敷陳大義 借名流隱括全文”
第一部分（2－30）科舉制度下的文人圖譜第二部分（31－46）理想文士的探求第三部分（46－55）“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)
最后一回：“神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭”，以 “幽榜”回映“楔子”。
【1】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)；【2】貪官污吏的典型——湯奉、王惠；【3】八股迷的典型——馬靜、魯編修；【4】吝嗇鬼的典型 ——嚴(yán)監(jiān)生；【5】地痞惡棍 ——嚴(yán)貢生；【6】正面典型——王冕、杜少卿。
1.周進(jìn)(腐儒的典型) 周進(jìn)原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城科取士的考場——貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性號啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。
2.范進(jìn)(腐儒的典型) 范進(jìn)時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦(廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節(jié)溫度也不高)。周進(jìn)見到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。
3.王惠(貪官污吏的典型) 南昌太守王惠，是一個貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢里也是怕的”。
4.湯奉(貪官污吏的典型) 高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。
他認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！”魯編修已達(dá)到了科舉考試的最高等級，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個在京城清苦得實(shí)在混不下去的科舉“成功者”，他以整個人的個人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實(shí)際意義。
5.魯編修（八股迷的典型）
6.馬靜（八股迷的典型）
一個為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他說：“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時候，那時用‘言揚(yáng)行舉’做官，故孔子只講得個‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子舉業(yè)。……”馬靜是一個出入考場二十四載，依然是“生員”的白丁，但他仍執(zhí)著地做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導(dǎo)”匡超人說：“古語道得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！裆趺词菚?？就是我們的文章選本了?！边@不僅寫出了馬靜之流害而不自覺，而且也點(diǎn)出了他們受封建科舉制度毒害而不自知的原因-----舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了科舉制度的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。
7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型) 嚴(yán)監(jiān)生，書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的。他最為人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說什么，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。
8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍) 嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥，他強(qiáng)圈王二的豬，打折王大的腿；坐船不給錢，還誣賴船夫吃了他的貴重藥；沒借給人銀子卻要利息；弟弟剛死，他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)。“你的是我的，我的還是我的?！?br/>9.杜少卿(正面人物) 杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出污泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對朝政有著清醒的認(rèn)識——“正為走出去做不出甚么事業(yè)”“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕：“好了！我做秀才，有了這一場結(jié)局，將來鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考，逍遙自在，做些自己的事罷！”
10.沈瓊枝(正面人物) 沈瓊枝是反抗包辦婚姻，蔑視封建禮教、法律，對抗世俗、敢作敢當(dāng)、自食其力的女性代表。
專題一:故事會 《儒林外史》這部小說寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長，展現(xiàn)了人物多個性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長。選擇一個你最喜歡的故事，講給大家聽。1.梳理你想講述的故事的情節(jié)，準(zhǔn)備一個簡要的提綱。2.講述時既要抓住故事梗概，也要注意一些生動的細(xì)節(jié)，讓自己的講述更有吸引力。3.注意體會故事中包含的作者的情感態(tài)度，努力在自己的講述中體現(xiàn)出來。
《儒林外史》這部小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)和精神世界。這就需要在講述前進(jìn)行選擇,從書中挑選一個自己感興趣,比較熟悉,而且容易引起聽眾興趣的故事情節(jié)進(jìn)行梳理,先列出一個簡要的提綱,理清故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。講述時不能完全照搬原文,要忠于原文,同時也要注意一些生動的細(xì)節(jié),發(fā)揮想象,讓自己的講述更有吸引力,注意書面語言和口頭語言的區(qū)別,力求讓講述更加通俗易懂。
故事梗概示例: 明憲宗成化末年,山東兗州府汶上縣有一位教書先生,名叫周進(jìn),他為了能夠出人頭地,榮耀鄉(xiāng)里,屢次參加科舉考試,可是60多歲了,卻連秀才也沒考上。一天,他與姐夫來到省城,走進(jìn)了貢院。他觸景生情,悲痛不已,一頭撞在了號板上,不省人事,被救醒后,滿地打滾,哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是可憐,于是湊了二百兩銀子替他捐了個監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭,說:“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。頃刻之間,不是親的也來認(rèn)親,不是朋友的也來認(rèn)作朋友,連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年,他又中了進(jìn)士,升為御史,被指派為廣東學(xué)道。
專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究 《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，突出表現(xiàn)在對人物的刻畫上。小說寫了數(shù)百個人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫走卒。他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一活現(xiàn)紙上”（清閑齋老人語），讓讀者一見而洞徹其靈魂。選擇書中的一個主要人物，細(xì)讀有關(guān)章節(jié)，看看作者在刻畫人物的過程中，運(yùn)用了哪些諷刺手法，產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文，談?wù)勀銓Α度辶滞馐贰分S刺藝術(shù)的體會。
本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究,其主題是“《儒林外史》的諷刺藝術(shù)”。根據(jù)題目的要求,可知這一專題并不需要進(jìn)行面面俱到的分析解說,而是要抓住其中的一個主要人物,分析作者在刻畫人物的過程中運(yùn)用了哪些諷刺手法,這些諷刺手法對表現(xiàn)人物起到了什么樣的作用。這就要求我們細(xì)讀有關(guān)章節(jié),對作者所運(yùn)用的手法進(jìn)行分類歸納。在閱讀時,要注意結(jié)合閱讀提示及有關(guān)材料進(jìn)行分析,邊讀邊做批注,以此作為自己立論的材料。此外,還要特別注意這些章節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫,通過細(xì)節(jié)來準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。
示例: 《儒林外史》塑造了眾多典型的人物,其諷刺藝術(shù)也一向?yàn)槿朔Q道。在刻畫人物時,作者運(yùn)用了高超的藝術(shù)技巧,使讀者一讀就能洞徹其靈魂。《儒林外史》是一部具有鮮明批判色彩的諷刺小說,吳敬梓通過典型的、生動的故事情節(jié)和豐富多彩的、成熟的諷刺手法,揭露了封建科舉制度的腐朽,辛辣地諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治階級的腐朽與虛偽。
專題三:續(xù)寫故事 《儒林外史》中沒有貫穿全書的核心人物。書中的人物常常在登場數(shù)回之后，旋即退場，從此不再出現(xiàn)。他們退場之后的生活將如何？又會有哪些故事？選擇書中的一個人物，發(fā)揮想象，續(xù)寫他的故事。 1.打開思路，天馬行空，盡情想象，不妨設(shè)置一些懸念，讓故事更加吸引人。 2.人物刻畫和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征，不能脫離原著。 3.《儒林外史》特別善于通過富有意味的細(xì)節(jié)來塑造人物，揭示主題，嘗試在自己的寫作中學(xué)習(xí)這種筆法。
續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因此要從原文出發(fā)來推想故事發(fā)展可能出現(xiàn)的各種情況,展開合理的、充分的聯(lián)想,構(gòu)思適當(dāng)?shù)那楣?jié)。要寫好這一續(xù)寫,首先要選好書中的一個故事,認(rèn)真研讀,掌握故事發(fā)展的過程及人物的性格特征。在讀懂原文的基礎(chǔ)上,以原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫出故事情節(jié)的發(fā)展變化。其次,續(xù)寫的文章要在主要人物的思想行為、性格特點(diǎn)、語言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致,不能完全脫離原著,續(xù)寫的內(nèi)容在思想上應(yīng)該是健康向上的,有積極意義的。最后,要積極打開思路,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,使續(xù)寫的故事更加深刻、生動。
示例: 范進(jìn)后來中了進(jìn)士,受周進(jìn)舉薦,做了山東學(xué)道?；鼐┲?皇帝念其有功,又知他文章寫得好,就欽點(diǎn)為翰林院編修,參與編撰史書的工作。范進(jìn)叩首謝恩,就到翰林院就職了。 可那范進(jìn)平日只讀四書五經(jīng),寫文章只會寫一成不變的八股文,那編撰史書的活兒,他哪里能干得出來?過了一段時間,翰林院的同僚們就知道了他的底細(xì),私下里都說他是一個五谷不分、四體不勤、只會做八股文的草包而已。
這天,編修們聚在一起閑聊,聊著聊著就聊到了編史上。一個編修力主歐陽修的主張,認(rèn)為編撰史書要文字精簡,務(wù)去陳言。這范進(jìn)聽著就疑惑了,歐陽修這名字聽著熟悉,可怎么也想不起來是誰。于是,他小心翼翼地問旁邊的一位編修:“請問兄臺,這歐陽修大人是哪科進(jìn)士?我怎么沒見過他?”一言既出,周圍一片寂靜,那位編修斜著眼看了看范進(jìn),不冷不熱地說:“范大人,這歐陽大人可不是本朝人,乃是宋朝人?！狈哆M(jìn)聽罷此言,不禁老臉羞得通紅,只好拱了拱手,訕訕地說一聲:“見笑,見笑!”灰溜溜地走了。
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，普通士人的生存狀態(tài)和精神境界。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度及在這個制度下的士人丑惡的靈魂入手，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏庸無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和士人靈魂的扭曲。通過描繪這幅士林的“群丑圖”，展現(xiàn)了金錢權(quán)勢對人的品格的毒害，清楚地表明了作者否定功名富貴的基本立場，通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德的賢者奇人，寄托了作者對理想社會的追求。
?《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范。
《儒林外史》的諷刺藝術(shù)首先表現(xiàn)在筆法的客觀、真實(shí)上。作者摒棄了傳統(tǒng)的敘事方法，他寧愿退居幕后，對作品中的人物只作旁觀式的筆錄，通過精確的白描，不加任何渲染。話本小說中那些“但見”“原來”“看官聽說”之類表示作者觀點(diǎn)的評價(jià)性文字消失了，人物的可笑、可悲、可嘆之處全由人物自己的行動和言語來表現(xiàn)，全篇“無一貶詞，而情偽畢露”。
其次，《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多樣性。在冷靜犀利的筆調(diào)之外，作者運(yùn)用了一系列的諷刺手法，精心設(shè)計(jì)了一個個富有諷刺性的場面。這些手法主要有夸張、對比、戲擬、互文。 周進(jìn)撞號板，哭出鮮血；范進(jìn)中舉之后，喜極而瘋；嚴(yán)監(jiān)生為了兩莖燈草，不肯瞑目等，都可算是夸張的典型，這些事情可能是現(xiàn)實(shí)中不曾有的事實(shí)，但卻是“會有的實(shí)情”。這些夸張的典型事例不僅具有強(qiáng)烈的諷刺意味，同時具有深刻的悲劇內(nèi)涵。
?《儒林外史》語言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。
常以三言兩語，使人物“窮相盡現(xiàn)”。文章運(yùn)用人民群眾的口語相當(dāng)成功，對話中有時引用諺語、歇后語，也能恰切自然。
?全書沒有一線到底的人物和情節(jié)，而以同一主題貫穿全書。
有時這一回的主要人物到下一回就退居次要。這種獨(dú)特形式主要還是出于作者的藝術(shù)構(gòu)思。全書以反對科舉制度為線索，自如地安排各類人物和故事，從而達(dá)到較廣泛地反映社會生活的目的。
周進(jìn)在省城要看貢院①,金有余見他真切,只得用幾個小錢同他去看。不想才到天字號②,就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒有人到,陰氣重了,故此周客人中了惡?！苯鹩杏嗟?“賢東,我扶著他,你且去到做工的那里借口開水來灌他一灌。”行主人應(yīng)諾,取了水來,三四個客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來。眾人道:“好了!”扶著立了起來。周進(jìn)看看號板,又是一頭撞將去。這回不死了,放
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聲大哭起來。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來耍,你家又不死了人,為甚么這樣號啕痛哭是的?”周進(jìn)也不聽見,只管伏著號板哭個不住。一號哭過,又哭到二號、三號,滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來。哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來。 眾人七手八腳將他扛抬了出來,在貢院前一個茶棚子里坐下,勸他吃了一碗茶。猶自索鼻涕,彈眼淚,傷心不止。內(nèi)中一個客人道:“周客人有甚心事?為甚到了這里,這等大哭起來?卻是哭得利害?！苯鹩杏嗟?“列位老客有所不
知。我這舍舅本來原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個,今日看見貢院就不覺傷心起來?！敝灰蜻@一句話,道著周進(jìn)的真心事,于是不顧眾人,又放聲大哭起來。又一個客人道:“論這事,只該怪我們金老客。周相公既是斯文人,為甚么帶他出來做這樣的事?”金有余道:“也只為赤貧之士,又無館做,沒奈何上了這一條路?！庇忠粋€客人道:“看令舅這個光景,畢竟胸中才學(xué)是好的。因沒有人識得他,所以受屈到此田地?！苯鹩杏嗟?“他才學(xué)是有的,怎奈時運(yùn)不濟(jì)!”那客人道:“監(jiān)生③也可以進(jìn)場。周相公既有才學(xué),何不捐他一個監(jiān)進(jìn)場?中了,也不枉了今日這一番心事?！苯鹩杏嗟?“我也是這般想,只是那里有這一注銀子!”此時周進(jìn)哭的住
了。那客人道:“這也不難。現(xiàn)放著我這幾個弟兄在此,每人拿出幾十兩銀子借與周相公,納監(jiān)進(jìn)場。若中了做官,那在我們這幾兩銀子?就是周相公不還,我們走江湖的人那里不破掉了幾兩銀子?何況這是好事。你眾位意下如何?”眾人一齊道:“君子成人之美。”又道:“‘見義不為,是為無勇’。俺們有甚么不肯!只不知周相公可肯俯就?”周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個頭。眾人還下禮去。金有余也稱謝了眾人。又吃了幾碗茶,周進(jìn)再不哭了,同眾人說說笑笑回到行里。 次日,四位客人果然備了二百兩銀子,交與金有余。一切多的使費(fèi),都是金有余包辦。周進(jìn)又謝了眾人和金有余。行主人替周進(jìn)備一席酒請了眾位。金有余將著銀子,上了藩庫,討出庫收來。
正值宗師來省錄遺,周進(jìn)就錄了個貢監(jiān)首卷。到了八月初八日進(jìn)頭場,見了自己哭的所在,不覺喜出望外,自古道,“人逢喜事精神爽”。那七篇文字做的花團(tuán)錦簇一般。出了場,仍舊住在行里。金有余同那幾個客人還不曾買完了貨。直到放榜那日,巍然中了。 眾人各各歡喜,一齊回到汶上縣。拜縣父母、學(xué)師,典史拿晚生帖子上門來賀。汶上縣的人,不是親的也來認(rèn)親,不相與的也來認(rèn)相與。忙了個把月。申祥甫聽見這事,在薛家集斂了分子,買了四只雞、五十個蛋和些炒米、歡團(tuán)之類,親自上縣來賀喜。周進(jìn)留他吃了酒飯去。荀老爹賀禮是不消說了。
【注釋】①貢院:明清時期省城鄉(xiāng)試、京城會試的場所皆稱為貢院。②天字號:貢院連貫排列著隔離考生的窄小單間,“天字號”即第一號。③監(jiān)生:初由各省學(xué)政從秀才中考試選拔。明清時期規(guī)定,凡向官府捐獻(xiàn)一定數(shù)額錢糧者,也可獲得監(jiān)生資格,即可參加鄉(xiāng)試。
①第1段中,周進(jìn)家又不曾死了人,為什么“號啕痛哭”?
苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個,今日看見貢院,觸景生情,不覺傷心起來。　
②第2段中,周進(jìn)聽了金有余的話后,為什么“又放聲大哭起來”?
【解析】本題考查我們對小說內(nèi)容的理解能力。注意結(jié)合上下文的內(nèi)容來概括。第一次哭的原因,在下一段金有余對眾人的解釋中有明顯的說明,注意總結(jié)即可;第二次哭的原因,前文已指出“道著周進(jìn)的真心事”。
因?yàn)榻鹩杏嗟脑捰止雌鹆怂膫氖隆?br/>1.品味文中畫線的句子。
2.第4段中“那七篇文字做得花團(tuán)錦簇一般”與第2段中哪些句子相照應(yīng)？
“畢竟胸中才學(xué)是好的……”“他才學(xué)是有的,怎奈時運(yùn)不濟(jì)!”　
【解析】本題考查我們對文章內(nèi)容的理解能力。題目已經(jīng)指明了要從第2段中尋找,因此,描述周進(jìn)作文的文字,應(yīng)該對應(yīng)前文金有余及客人們對周進(jìn)才學(xué)的評價(jià)。
3.最后一段寫眾人前來賀喜,結(jié)合周進(jìn)中舉前后的情況,說說這對表現(xiàn)主題的作用。
周進(jìn)因?yàn)榧依锔F(赤貧之士),又無館做,無法進(jìn)入考場,這些人不來資助,周進(jìn)中舉后他們卻涌來賀喜,這說明科舉制度不但毒害了讀書人,而且毒害了其他人,各色人等都拍馬逢迎、趨炎附勢,揭露了整個社會的炎涼世態(tài)?！?br/>【解析】本題考查我們對文章主題的理解。本文的主旨在于揭示封建科舉制度對社會的危害,不僅使周進(jìn)丑態(tài)百出,也顯示了周進(jìn)周圍的各色人等的勢利和庸俗。
眾評《儒林外史》。請?jiān)冖偬幪畛隹尚χ?，在②處填出可敬之處? 同學(xué)甲:我笑范進(jìn)，執(zhí)意科舉，生活落魄，遭人討厭，老來中舉，喜極瘋癲。 同學(xué)乙:我笑① ， 平生奸猾，竟為多一根燈芯不能咽氣，貪婪吝嗇，令人鄙夷。
（2022·云南）班級圍繞名著中“可笑與可敬的人物”開展閱讀交流會，請根據(jù)要求完成問題。
同學(xué)丙:我敬王冕，出身貧寒，② 。同學(xué)丁:我敬杜少卿，慷慨大方，尊重婦女，反對禮法。
參考答案 ①嚴(yán)監(jiān)生 ②示例：孝順善良，勤奮好學(xué)，品行高潔，道德高尚，善畫荷花（能圍繞王冕的品行、才華、道德中的一方面來說即可）?！?br/>【解析】本題考查對名著人物及其形象的把握。根據(jù)《儒林外史》和“竟為多一根燈芯不能咽氣”等提示信息，不難得出處對應(yīng)的人物是“嚴(yán)監(jiān)生”；處給出了人物，填寫其可敬之處。結(jié)合對王冕這一人物形象的了解，從其品行、才華、道德中選擇一個方面概括作答即可。

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