高中語(yǔ)文高教版（中職）基礎(chǔ)模塊上冊(cè)十五拿來(lái)主義魯迅優(yōu)秀課時(shí)作業(yè)-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

專題15 拿來(lái)主義同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1. 下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）。A. 倘使（chǎnɡ）針砭（biǎn）冠冕（ɡuàn）自詡（xǔ）B. 犀利（xī）腦髓（suǐ）殘羹（ɡēnɡ）蹩進(jìn)（bié）C. 存膏（ɡāo）玄虛（xián）國(guó)粹（cuì）孱頭（chàn）D. 掘起（jué）糟粕（pó）吝嗇（sè）冷炙（zhì）2. 下列對(duì)詞語(yǔ)及加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）。A. 自詡：自夸。詡，夸耀。B. 殘羹冷炙：吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。炙，生肉。C. 冠冕：“冠冕堂皇”的略語(yǔ)，意思是很體面、很氣派。冕，古代帝王的禮帽。D. 禮尚往來(lái)：禮節(jié)上重在有來(lái)有往。尚，崇尚、重視。3. 下列句子中對(duì)課文的分析說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A. 本文旨在論述如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題，對(duì)于為什么要“拿來(lái)”，怎樣“拿來(lái)”，都做了明確而又深刻的闡述。B. 文章先破后立，有力地闡明了“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝”的觀點(diǎn)。C. 本文綜合運(yùn)用了比喻、對(duì)比、舉例、類比等論證方法，增強(qiáng)了文章的論證效果。D. 本文開(kāi)宗明義，直接從“拿來(lái)主義”入手進(jìn)行論述，很有說(shuō)服力。4. 文中“拋來(lái)”與“拋給”在實(shí)質(zhì)上的主要區(qū)別是（）。A. “拋來(lái)”動(dòng)機(jī)良好，“拋給”動(dòng)機(jī)較壞。B. “拋來(lái)”和“拋給”都是不懷好意的。C. “拋來(lái)”一般不帶有壞的動(dòng)機(jī)和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。D. “拋來(lái)”和“拋給”的說(shuō)法表面似有區(qū)別，但本質(zhì)其實(shí)一樣，都是“贈(zèng)與”的意思。5. 《拿來(lái)主義》一開(kāi)始就寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”，對(duì)這樣寫的目的分析不正確的一項(xiàng)是（）。A. 對(duì)兩種主義的否定，就是從反面論證了“拿來(lái)主義”的正確，起到了對(duì)比烘托的作用。B. 從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說(shuō)起，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。C. 文章拓開(kāi)，使文章產(chǎn)生波瀾。D. 這兩種主義都是當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤思潮，必須先駁倒。6. 下列句子中對(duì)文中“自己不去，別人也不許來(lái)”一句理解正確的一項(xiàng)是（）。A. 對(duì)別國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)自己不去學(xué)習(xí)，也不許別人來(lái)傳播。B. 中國(guó)人認(rèn)為我們是泱泱大國(guó)，不必要和外國(guó)交流學(xué)習(xí)。C. 仇恨外國(guó)人，誓死不愿意和西方人交往。D. 外國(guó)列強(qiáng)用槍炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，必須防備他們。二、閱讀能力訓(xùn)練閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。（一）① 他占有，挑選?？匆?jiàn)魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化” ，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。 ② 總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。 1. 《拿來(lái)主義》選自魯迅先生的雜文集《》，魯迅先生原名，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、、革命家。2. 下列選項(xiàng)中對(duì)句子闡釋有誤的一項(xiàng)是（）。A.“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。”——實(shí)行“拿來(lái)主義”的原因。B. 首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。——實(shí)行“拿來(lái)主義”的前提條件。C. 我們要或存放，或使用，或毀滅。——實(shí)行“拿來(lái)主義”的計(jì)劃。D. 那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。——實(shí)行“拿來(lái)主義”的結(jié)果。3．選文第①段中作者運(yùn)用比喻論證對(duì)文化遺產(chǎn)中的不同部分進(jìn)行了區(qū)分，那么“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別指文化遺產(chǎn)中的哪些部分呢？“魚翅”指。“鴉片”指。“煙槍和煙燈”指。“姨太太”指。4. 下列句子中說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）。A. 以上文段選自魯迅的《拿來(lái)主義》，這是一篇雜文。B. 以上文段主要運(yùn)用了舉例論證法，翔實(shí)具體。C. 作者在批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”的基礎(chǔ)上提出了“拿來(lái)主義”。D. 文中大量運(yùn)用比喻論證，形象生動(dòng)，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。（二）① 中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。②自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。③別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。④聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。⑤我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。1. 下列選項(xiàng)中對(duì)本段文字中心句的判斷正確的一項(xiàng)是（）。A. 第①句 B. 第②句 C. 第④句 D. 第⑤句2. 下列選項(xiàng)中對(duì)第②句所使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）。A. 借喻、反語(yǔ) B. 借代、借喻 C. 借代、引用 D. 借喻、夸張3. 下列選項(xiàng)中對(duì)“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”中的“捧”字，理解最正確的一項(xiàng)是（）。A. 誠(chéng)惶誠(chéng)恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。B. 莊重虔誠(chéng)的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們的驕傲和自豪。C. 小心翼翼的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的珍惜。D. 鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。4. 下列句子中沒(méi)有使用反語(yǔ)的一項(xiàng)是（）。A. 自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。B. 還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C. 聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。D. 總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。三、應(yīng)用能力訓(xùn)練如今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。面對(duì)各種各樣的信息，我們要分辨哪些是“魚翅”，哪些是“鴉片”，哪些屬于“煙槍和煙燈”也要費(fèi)一番功夫。面對(duì)撲面而來(lái)的各種信息，你是怎么來(lái)進(jìn)行分辨的呢？舉辦一次班級(jí)討論會(huì)，和同學(xué)們交流一下自己的想法吧。

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