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    部編版高中語文必修下冊文本對應(yīng)練4燭之武退秦師含解析

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    語文必修 下冊2 燭之武退秦師習(xí)題

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    這是一份語文必修 下冊2 燭之武退秦師習(xí)題,共6頁。
    文本對應(yīng)練(四)[基礎(chǔ)運用層]1.下列加點字的注音,全都正確的一項是(  )A.(bó)    秦(quē)  君之(báo)B執(zhí)事(zhí)   (jiā)    之狐(yì)C之(shù)  人(fū)    (zhuì)D之(bì)   (zhì)    于楚(èr)D [A項,薄”應(yīng)讀bó;B項,瑕”應(yīng)讀xiá;C項,“夫”應(yīng)讀fú。]2下列句中加點詞的意義,解釋不正確的一項是(  )A.寡人之過也    是:代詞,B.焉用亡鄭以   陪:動詞,增加C.越國以   鄙:形容詞,卑鄙D.與鄭人   盟:動詞結(jié)盟C [C項鄙:名詞作動詞,把……當(dāng)作邊邑。]3下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是(  )A.   B.C.   D.C [A項,介詞,來/連詞,因為。B項,代詞,那/語氣副詞,表祈使還是。C項,均為連詞,假如。D項語氣詞,呀/疑問代詞,哪里。]4下列各句中加點字“之”的用法歸類,正確的一項是(  )壯也,猶不如人?、谑枪讶?/span>過也?、坂?/span>,薄也?、苄欣?/span>往來 ⑤君所知也?、薹驎x,何厭有?、咭蛉?/span>力而敝之?、嚓I秦以利晉唯君圖?、嵛⒎蛉?/span>力不及此A.①③④⑤/②⑦⑨//B.①②③/④⑥/⑤⑦⑨/C.①③⑤/②⑦⑨④//D.①④⑤/③⑨/②⑦⑥/A [A項,依次為:用在主謂之間,取消句子獨立性/結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語前置的標(biāo)志/代詞。]5下列句子中,加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是(  )A.行李之往來 B.微夫人之力不及此C.若舍鄭以為東道主 D.臣之壯也不如D [D項,古今同義,比不上。A項,古義:外交使者;今義:出門所帶的包裹、箱子等。B項,古義:那個人;今義:尊稱一般人的妻子。C項,古義:東方道路上(招待過客)的主人;今義:請客的主人。]6下列各句中,加點詞的活用情況與例句相同的一項是(  )例句:若鄭而有益于君A.因人之力而 B.晉函陵C.鄰之,君之薄也 D.燭之武退秦師D [D項和例句均為動詞的使動用法。A項,形容詞用作動詞,損害。B項,名詞用作動詞,駐扎。C項形容詞用作動詞,變雄厚。]7下列文言句式,與其他三項不同的一項是(  )A.以其無禮于晉 B.且貳于楚也C.夫晉何厭之有 D.若亡鄭而有益于君C [C項為賓語前置句,A、B、D三項均為介賓短語后置句。]8下列對文化常識的理解不正確的一項是(  )A.《左傳》:我國第一部敘事詳備的編年體史書,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所著,為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋,《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋?!蹲髠鳌芬卜Q《左氏春秋》《春秋左氏傳》與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。B.侯、伯:古代爵位中的兩種爵位、爵號是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。后代爵號和爵位制度往往因時而異。C.執(zhí)事:在古代有多種意思,從事工作,主管其事;②有職守之人;③指供役使者,仆從;④辦事的官員。本文指有職守之人。D仲秋:古人把春夏秋冬四個季節(jié)中的三個月分別用孟、仲、季表示孟”是第一,仲”是第二。仲秋為秋季的第二個月即農(nóng)歷八月。C [執(zhí)事:本文指辦事的官員,代指秦穆公,表示恭敬。]9在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。《左傳》雖不是文學(xué)著,但從廣義上看,仍應(yīng)該說是中國第一部大規(guī)模的敘事性作品。比較以前任何一部著作,    。許多頭緒紛雜、變化多端的歷史大事件都能處理得有條不紊,繁而不亂。    尤其為后人稱道。寫得最為出色的,便是春秋時期著名的五大戰(zhàn)役。作者善于將每一戰(zhàn)役放在大國爭霸的背景下展開,對于戰(zhàn)爭的遠因近因,各國關(guān)系的組合變化戰(zhàn)前策劃,交鋒過程戰(zhàn)爭影響,以簡練而不乏文采的文筆一一交代清楚。這種敘事能力,無論對后來的歷史著作還是文學(xué)著作    。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析] 這段文字圍繞《左傳》的敘事能力展開敘述。處將《左傳》與以前的著作相比由“有條不紊,繁而不亂”可知,該處應(yīng)填“它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的進步”之類的內(nèi)容?!皩懙米顬槌錾?/span>,便是春秋時期著名的五大戰(zhàn)役”,是②處補寫的最佳提示,因此此處應(yīng)填“其中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫”之類的內(nèi)容。前面對《左傳》關(guān)于戰(zhàn)爭的敘事能力做了充分闡述,那么它對后世的歷史或文學(xué)著作應(yīng)該產(chǎn)生積極而重要的影響由此可知③處應(yīng)填的內(nèi)容。[答案] (示例)①它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的進步其中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫 都具有極重要的意義10補寫出下列句子中的空缺部分。(1)鄭伯動之以情,曉之以理,勸說燭之武,也隱含威脅之意的話是“________________,________________”。(2)燭之武見秦伯時,以退為進,態(tài)度謙恭,承認鄭亡,迎合對方的驕傲心理的句子是“________________,________________”。(3)燭之武用雄辯的事實指出晉乃背信棄義、出爾反爾、過河拆橋、忘恩負義之徒的話是__________________,______________,______________,______________”。[答案] (1)然鄭亡 子亦有不利焉 (2)秦、晉圍鄭 鄭既知亡矣 (3)且君嘗為晉君賜矣 許君焦、瑕 朝濟而夕設(shè)版焉 君之所知也[閱讀提升層]閱讀下面的文言文完成11~15題。鄭伯克段于鄢鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之亟請于武公,公弗許。及莊公即位,為之請制。公曰:,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:都城過百雉,國之害也。先王之制大都不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌?/span>焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃。子姑待之。既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。無生民心。”公曰:“無庸,將自及?!?/span>大叔又收貳以為己邑至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不厚將崩?!?/span>大叔完聚,甲兵具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期曰:“可矣?!泵臃鈳涇嚩俪艘苑ゾ>┡汛笫宥?。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑大叔出奔共。姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉無相見也。既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之,對曰:小人有母,皆嘗小人之食矣未嘗君之羹,請以遺之。公曰:爾有母遺,繄我獨無!潁考叔曰:敢問何謂也?公語之故且告之悔對曰君何患焉若闕地及泉隧而相見其誰曰不然公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融?!苯龆x:“大隧之外其樂也泄泄。”遂為母子如初。君子曰:潁考叔,純孝也。愛其母,施及莊公。曰:“孝子不匱,永錫爾類?!逼涫侵^乎!(選自《左傳》)【注】?、馘簧耗嫔?。指胎兒出生時腳先出,即難產(chǎn)。制:地名。③大(tài):后來寫作“太”。11下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是(  )A.公語之故/且告之悔/對曰君何患焉/若闕地/及泉/隧而相見/其誰曰/不然/公從之B.公語之故/且告之悔/對曰/君何患焉/若闕地及泉/隧而相見/其誰曰不然/公從C公語之故/且告之悔/對曰君何患焉/若闕地及泉/隧而相見/其誰曰/不然/公從之D.公語之故/且告之悔/對曰/君何患焉/若闕地/及泉/隧而相見/其誰曰不然/公從之B [“對曰”意為回答說,其后應(yīng)斷開排除A、C兩項?!叭絷I地及泉”意為“如果掘地見水”,中間不能斷開排除D項。故選B項。]12下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(  )A“百雉”指的是城墻,在此指城墻的長度。雉是古代計算城墻面積的單位,長三丈高一丈為一雉。B.繕”有修補、保養(yǎng)、抄寫之意。在此處是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。C.詩”是文學(xué)體裁的一種,通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活,抒發(fā)情感。在此是《詩經(jīng)》的簡稱。D.《左傳》為編年體史書,此文屬于一篇優(yōu)美的記事散文。B [“繕”在此處意為修補。]13下列對文章內(nèi)容的理解和概括不正確的一項是(  )A.莊公寤生”使姜氏受驚,武姜因此討厭莊公偏愛共叔段,導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇。B.鄭莊公先封共叔段于京,又聽任共叔段“收貳以為己邑”既而“命西鄙、北鄙貳于己”,最后“伐諸鄢”。C.莊公設(shè)下的陷阱,就是養(yǎng)共叔段之驕,縱共叔段之欲,使其不斷膨脹逐步發(fā)展到自我毀滅。D.全文結(jié)構(gòu)完整情節(jié)波瀾起伏,人物形象鮮明生動,尤其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫得淋漓盡致。B [B項,應(yīng)為先“命西鄙、北鄙貳于己”,既而“收貳以為己邑”。]14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。譯文:___________________________________________________________(2)國不堪貳,君將若之何?欲與大叔臣請事之;若弗與,則請除之。無生民心。譯文:___________________________________________________________[答案] (1)姜氏怎么會有滿足!不如趁早給他另外安排個容易控制的地方,不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來,就難以對付了。(2)一個國家不能容納兩個君王您打算怎么辦?如果您想把國家交給大叔就請允許我去侍奉他;如果不給,就請除掉他。不要使百姓產(chǎn)生二心。15試簡述在鄭莊公的虛偽應(yīng)對下,共叔段不斷擴張勢力的過程。______________________________________________________________________________________________________________________________[答案] ①共叔段在母親的幫助下得到京地作封邑。共叔段在京地建城公然超過先王制定的規(guī)格。共叔段逐步將西部和北部的邊邑據(jù)為己有。共叔段把雙方共管的邊邑收歸自己,聚集百姓,制造兵器,準(zhǔn)備偷襲鄭國國都。【參考譯文】當(dāng)初,鄭武公娶了申國國君的女兒為妻,名叫武姜,(武姜)生下了莊公和共叔段。莊公腳在前倒生下來,使姜氏受了驚嚇所以取名叫“寤生”,武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段,想立他為太子,多次向武公請求,武公都沒有答應(yīng)。等到莊公當(dāng)上了鄭國國君武姜為共叔段請求把制這個地方作為他的封地。莊公說:“制是個險要的城邑,從前虢叔就死在那里如果要別的地方,我都答應(yīng)。武姜又為共叔段請求京這個地方,莊公就讓共叔段住在那里稱他為京城大叔。祭仲說:都城超過了三百丈就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定,大的都城面積不能超過國都的三分之一,中等的不超過五分之一,小的不超過九分之一?,F(xiàn)在的京邑大小不合法度,違反了先王的制度,這會使您受不了?!鼻f公回答說:“姜氏要這么做,我怎能避開這禍害呢?”祭仲說道:“姜氏怎么會有滿足!不如趁早給他另外安排個容易控制的地方,不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來,就難以對付了。蔓生的野草都除不掉,更何況是您受寵的弟弟呢?莊公說:干多了不仁義的事情,必定會自取滅亡。您姑且看著吧?!?/span>不久之后大叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說:“一個國家不能容納兩個君王,您打算怎么辦?如果您想把國家交給大叔,就請允許我去侍奉他;如果不給,就請除掉他。不要使百姓產(chǎn)生二心?!鼻f公說:“用不著,他會禍及自己。”隨后,大叔又把雙方共管的邊邑收歸自己,一直把邑地擴張到了廩延。子封說:“可以動手了,他占多了地方就會得到百姓擁護?!鼻f公說:“不行仁義就不會有人親近地方再大也會崩潰?!?/span>大叔修建城郭聚集百姓,修補鎧甲,制造兵器訓(xùn)練步兵,修造戰(zhàn)車要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公得知了大叔偷襲的日期,說:可以動手了。他命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段。共叔段逃到了鄢。莊公又攻打鄢。五月二十三日,共叔段逃奔去了共國。于是莊公把武姜安置到城潁,并向她發(fā)誓說:不到地下黃泉永遠不再見面。不久他又后悔這么說。潁考叔當(dāng)時是潁谷管理疆界的官員,他聽說了這件事,就送了些禮物給莊公。莊公賞賜東西給他吃。吃的時候,他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么,潁考叔回答說:我有個母親我的飯食她都吃過,就是從未吃過君王的肉羹,請允許我拿回去給她。莊公說:你有母親可以送東西給她,唯獨我沒有!潁考叔說:請允許我大膽地問一下,這話是什么意思呢?莊公告訴了他緣故,并且說自己后悔了。潁考叔說:君王擔(dān)憂什么呢?如果掘地見水,打通隧道去見面,那誰能說這不是黃泉相見?莊公聽從了潁考叔的話。莊公進入隧道賦詩說:隧道當(dāng)中,心里和樂自得。武姜走出隧道,賦詩說:隧道之外,心中快樂自在。于是母子關(guān)系又與從前一樣和睦了。君子說:潁考叔真是個孝子。他愛自己的母親還影響了鄭莊公?!对娊?jīng)》說:孝子德行無窮,永久能分給同類。大概說的就是這樣吧!

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