《答司馬諫議書》同步習(xí)題一、選擇題1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析，錯誤的一項(xiàng)是（    ）A．文中提到，司馬光認(rèn)為天下“怨謗”、眾“洶洶然”是王安石在變法中“侵官，生事，征利，拒諫”造成的。B．面對保守派的指責(zé)，王安石最初無心辯解，就沒有回復(fù)。后來想到不可魯莽失禮，才寫了本文，表達(dá)了自己堅(jiān)持變法的決心。C．王安石通過對司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己變法的堅(jiān)決態(tài)度。D．本文首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進(jìn)行合情合理的辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失禮書。2．下列句子全都屬于文中所述的人們對變法的反應(yīng)的一項(xiàng)是（    ）①以為侵官，生事，征利，拒諫  ②以致天下怨謗也  ③怨誹之多  ④如君實(shí)責(zé)我以在位久  ⑤未能助上大有為，以膏澤斯民A．①③⑤ B．②③④ C．①②③ D．②④⑤3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（    ）A．古之學(xué)者必有師 B．于反復(fù)不宜鹵莽C．終必不蒙見察，故略上報(bào) D．以為侵官，生事，征利，拒諫4．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（    ）A．為天下理財(cái)               不為征利B．是而不見可悔故也         是可忍，孰不可忍C．盤庚不為怨者故改其度     愛其子，擇師而教之D．欲出力助上以抗之         以亂易整，不武二、文言文閱讀（一）閱讀下面的文字，完成下列各題。答司馬諫議書①王安石某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷②，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久未能助上大有為以膏澤斯民則某知罪矣如曰今日當(dāng)一切不事事守前所為而已則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至!5．下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）A．雖欲強(qiáng)聒                 聒：語聲吵擾B．重念蒙君實(shí)視遇厚         視遇：看待、對待C．舉先王之政               舉：實(shí)行、推行D．辟邪說，難壬人           難：困難6．文中加波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（    ）A．如君實(shí)責(zé)我以在位久/未能助上大有為/以膏澤斯民/則某知罪矣/如曰今日當(dāng)一切不事事/守前所為而已/則非某之所敢知B．如君實(shí)責(zé)我以在位久未能助上/大有為以膏澤斯民/則某知罪矣/如曰今日當(dāng)一切不事事/守前所為而已/則非某之所敢知C．如君實(shí)責(zé)我/以在位久未能助上/大有為/以膏澤斯民則某知罪矣/如曰今日當(dāng)一切不事事/守前所為而已/則非某之所敢知D．如君實(shí)責(zé)我以在位久/未能助上大有為以膏澤斯/民則某知罪矣/如曰今日/當(dāng)一切不事事守前所為而已/則非某之所敢知7．下列各句的理解不正確的一項(xiàng)是（    ）A．“竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合”王安石自言與司馬光交情很好，但在政治上卻常有不同意見。B．“今君實(shí)所以見教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”這句概括了司馬光來信中指責(zé)王安石變法的話。C．“人習(xí)于茍且毋非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”這句表明王安石對當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿。D．“無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至”表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見面的慊意。8．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。                                                                                                                                                              （2）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。                                                                                                                                                               （二）閱讀下面的文言文，完成問題。王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辨博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下共能久以天支為密而天一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！?/span>后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。煕寧二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，譴提舉官四十余輩，頒行天下。安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出已意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以早引去，洎復(fù)相，歲余罷，終神宗世不復(fù)召，凡八年。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》，有刪改）9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是（   ）A．在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎B．在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎C．在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無一且之憂乎D．在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎10．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．字，古人幼時(shí)命名，成年時(shí)取字，便于他人稱謂，對平輩或晚輩稱字是出于禮貌和尊敬。B．憂，指丁憂。古代官員在位期間，如若父母去世，要辭官回鄉(xiāng)為父母守喪，是為“丁憂”。C．召，有征召、召見之意，特指君召臣，即由君王征召來授予官職或另有調(diào)用。D．參知政事，簡稱“參政”，是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（   ）A．王安石年幼時(shí)酷愛讀書，過目不忘；成年后議論高奇，做事果敢無畏，有改變社會風(fēng)氣的遠(yuǎn)大志向。B．王安石認(rèn)為，經(jīng)術(shù)是用來處理世務(wù)的，世人都以為經(jīng)術(shù)不能處理世務(wù)是因?yàn)楹笫篮芏嗨?/span>謂的讀書人，都是庸俗之人。C．王安石認(rèn)為改變習(xí)俗、建立法度，是當(dāng)時(shí)最為緊要的。這得到皇帝的認(rèn)可。D．王安石很早就有變法的思想，他在當(dāng)政后就推行變法。雖然變法遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動搖他變法的決心。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。                                                                                                                                                              （2）罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。                                                                                                                                                               三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成問題。王安石變法，一開始便收效頗豐，但_________了大地主、大官僚的利益。御史中丞呂誨氣沖沖地在皇上面前歷數(shù)王安石的十大罪狀。面對呂誨強(qiáng)辭，王安石并不在意。讓王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對他。自此，王安石與司馬光昔日的友情、信任已_________。也因?yàn)檫@樣，王安石與友人決裂，開始反擊。為了自己的政治理想，為了使新法免受__________，王安石寫下了《答司馬誅議書》。他針對司馬光認(rèn)為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責(zé)，_________地提出了一個(gè)重要的原則問題——名實(shí)問題。他指出決定進(jìn)行變法是“受命于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“議法度而修之于朝廷”，經(jīng)過朝廷的認(rèn)真討論而訂立；然后再“授之于有司”，交付相關(guān)主管部門去執(zhí)行。這一“受”、一 “議”、一 “授”，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法的基礎(chǔ)上。名實(shí)已明，說明變法是正確的，司馬光的攻擊全是謬論。王安石面對責(zé)難，如果就事論事地一一加以辯解，那就很可能會因?yàn)閷Ψ阶プ×艘恍┍砻娆F(xiàn)象或具體事實(shí)而陷于被動招架，越辯解越顯得理虧；必須站在高處， (              )，為變法正名。13．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )A．冒犯    萬劫不復(fù)    非議    高屋建瓴B．觸犯    蕩然無存    非難    高瞻遠(yuǎn)矚C．觸犯    蕩然無存    非議    高屋建瓴D．冒犯    萬劫不復(fù)    非難    高瞻遠(yuǎn)矚14．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )A．讓王安石寒心的是，在推行新法后，友人司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對他。B．讓王安石寒心的人是，在推行新法后，友人司馬光接連寫下三封公開信指責(zé)反對他。C．讓王安石寒心的人是友人司馬光，在推行新法后，司馬光寫下接連三封公開信指責(zé)反對他。D．讓王安石寒心的是，在推行新法后，友人司馬光接連寫下三封公開信指責(zé)反對他。15．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )A．事情的本質(zhì)才能被深刻揭示出，對方的責(zé)難才能從根本上被駁倒B．深刻揭示出事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對方的責(zé)難C．對方的責(zé)難才能從根本上被駁倒，事情的木質(zhì)才能被深刻揭示出D．從根本上駁倒對方的責(zé)難，有利于揭示出事情的本質(zhì)16．本文運(yùn)用了比喻論證和正反對比論證來說理，生動形象，說理透徹。試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

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15.2* 答司馬諫議書

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