作業(yè)04-2022年高一語文暑假作業(yè)（統(tǒng)編版）-試卷下載-教習網

每日時評必背
莫以“錢途”衡量前途
湖南來陽女孩鐘芳蓉高考考出676分的好成績，并出于對未來規(guī)劃的考慮，選擇了北京大學考古專業(yè)，并表示以后會讀研深造，做考古研究，為此，網上有人認為考古專業(yè)是冷門專業(yè)，注定不是大富大貴的行業(yè)，甚至還可能找不到工作。但鐘榮芳回應稱只要喜歡就夠了。是啊，高考填報志愿，原本是考生的個人選擇，能夠進入北大，原本是眾多考生的夢想，填報考古系，只要自己喜歡就好，莫以“錢途”衡量前途。
客觀來說，替鐘芳蓉抱屈的網友，出發(fā)點并非惡意。作為留守學生中自強不息的標桿，鐘芳蓉的命運走向備受關注，體現(xiàn)了網友的熱心和愛心。而“冷門”“收入低”也是部分公眾對考古專業(yè)的印象。有些網友覺得鐘芳蓉的選擇不理想，無非是希望她能找到一份將來掙錢更多、成功更快的專業(yè)，盡早貼上“贏家”標簽，可以早點補貼家用，把這個寒門學子完美逆襲的故事勾勒圓滿。
不過，一個成績優(yōu)異的女孩，能夠考上北大，僅僅因為填報考古系，就被貼上沒“錢”途的標簽，也暴露出質疑者阿世媚俗的現(xiàn)實眼光和急功近利的浮躁心態(tài)。不是鐘芳蓉把專業(yè)選錯了，而是這部分網友把衡量人生的標尺選錯了。判斷專業(yè)前景，不能拋開個人特長，局限在就業(yè)率上，而要綜合個人實力，評估其在該領域能夠創(chuàng)造多少價值。決定行業(yè)高度的，也遠不是一時熱度、薪資水平，而應放眼行業(yè)發(fā)展脈絡，辦識其在社會運轉中肩負的職責。衡量人生成敗和指數(shù)，更不是看所選專業(yè)是冷是熱、從事職業(yè)光鮮靚麗還是遠離聚光燈，而要看他是否在做件由衷熱愛的事業(yè)，豈能以“錢”途衡量前途？也許，依據(jù)世俗的評判標準，選擇考古將來會吃苦受累，會默默無聞；然而，在鐘芳蓉的追夢進程里，這是一步穩(wěn)扎穩(wěn)打的落子，一項堅定不移的規(guī)劃。
考古學是人文與科學的完美結合，踏著追尋歷史跫音的腳步，肩負保護文化遺產的使命。鐘芳蓉在微博上表示，從小喜歡歷史和文物，對考古專業(yè)感興趣；此外，報考考古專業(yè)，還受到“敦煌女兒”樊錦詩的影響。樊錦詩在西北大漠腹地，守望莫高窟半個多世紀?？吹椒\詩的事跡，鐘芳蓉不會不知道考古研究需要付出異于常人的艱辛。可見，她做出如此選擇，并非心血來潮，而是深思熟慮，不僅有主見，而且有遠見。反觀報考現(xiàn)狀，有多少學子在不同的專業(yè)之間舉棋不定，在家長的強勢建議下言聽計從，或是迫于現(xiàn)實因素在理想的專業(yè)前望而卻步。相比之下，鐘芳蓉不隨波逐流，顯得更加難能可貴。
鐘芳蓉填報北大考古專業(yè)令網友意外，但更加意外的，也許是整個考古圈對鐘芳蓉的堅定支持。樊錦詩寫信鼓勵她：“不忘初心，堅守自己的理想，靜下心來好好念書”；從昨天開始，十多個省份的文物考古研究院所自發(fā)聯(lián)動，為鐘芳蓉送去祝福和考古文獻；今天下午，北大官微發(fā)文力挺鐘芳蓉學考古：“歡迎鐘同學報考北京大學，授業(yè)于田野之間，樹人于實踐之中，愿你在北大考古，找到畢生所愛?。⑦@些贊賞和鼓勵，將鐘芳蓉送上了考古圈的“團寵＂之位，其實也是在回擊那些世俗成見，同時鼓勵其他學子，“心之所向，身之所往，求學之旅，橋都堅固，路都光亮?！?br>學道須當猛烈，始終確守初心。每一門專業(yè)，都是一面了解世界的維度；每一個職業(yè)，都在提供一個展示才華的舞臺。鐘芳蓉在最美的年齡，考入理想的大學，選擇鐘愛的專業(yè)，向著自己渴盼的舞臺、向往的世界又近了一步，還有什么比這更幸福嗎？
【精讀細思】
考古專業(yè)需要被尊重，敦煌文化需要被傳承。周國平先生曾言：“文化是生命的花束，離開生命本源，文化不過是人造花束?！闭\如斯言，文化不是空中閣樓，它需要我們傳承土壤的滋養(yǎng)。梁思成、林徽因夫婦為中國古建筑輾轉奔波，大國工匠為修復文物半生堅守，網紅博主李子柒一雙素手點染田間煙火……傳承代代接力，文化方能不息。鐘芳蓉堅守自己的理想，選擇熱愛的考古專業(yè)，選擇研究中華上下五千年的文明，相信她定會不忘初心，有所作為。
“千般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸?！痹哥姺既夭煌跣模诳脊派夏_踏實地；愿鐘芳蓉乘風破浪，大有作為；愿鐘芳蓉持心中期許，赴理想遠方。
每日素養(yǎng)必練
閱讀材料完成各題
問隔與不隔之別。曰:陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣。東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣?！俺靥辽翰荨保翱樟郝溲嗄唷钡榷?，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游·詠春草》上半闋云:“闌干十二獨憑春，晴碧遠連云。二月三月，千里萬里，行色苦愁人?！闭Z語都在目前，便是不隔。至云:“謝家池上，江淹浦畔。”則隔矣。白石《翠樓吟》:“此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里?！北闶遣桓糁辆旗鹎宄罨ㄏ鈩t隔矣然南宋詞雖不隔處比之前人自有淺深厚薄之別。
（王國維《人間詞話》）
1．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）
便是不隔至酒祓清愁花消英氣則隔矣然南宋詞雖不隔處比之前人自有淺深厚薄之別
文中“山谷”“白石”分別指_________、_________。（順序顛倒不給分）
根據(jù)選文內容，概括王國維這里所言“隔”與“不隔”的具體內涵。
《紅樓夢》整本書閱讀
4．下列對《紅樓夢》的說明，不正確的一項是( )
A．曹雪芹筆下的大觀園里也有很多風雅之事，比如那個著名的“海棠詩社”，在詩社成員中李紈年紀最大，所以大家推舉她擔任裁判。
B．《紅樓夢》中，賈寶玉夢游太虛幻境所見的判詞“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質，終陷淖泥中”中暗示了妙玉的悲慘命運。
C．《紅樓夢》“玫瑰露失竊”一事中，平兒沒有將偷竊者彩云送交鳳姐發(fā)落，而是自已承擔“罪名”，這體現(xiàn)了平兒心地的善良。
D．《紅樓夢》中，“不是東風壓了西風，就是西風壓了東風”一語出于林黛玉之口；“拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬”一語出于鳳姐之口。
5．《紅樓夢》中“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”吟詩的人是誰？這幾句詩表現(xiàn)了人物怎樣的思想性格？
6．《紅樓夢》中“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”是哪個人物的判詞？請簡述其性格特征。
每日方法點睛
★常見論證方法★之★因果論證★
在列舉事例的基礎上，沿著“為什么”的思路，對事例中的行為，探求其根源，使內容逐步深化，分析產生這一事實的直接或間接原因，而原因就是所要證明的觀點。
標志性的詞語：因為……所以……/為什么……因為……
正因為如此……所以……/之所以……是因為……
【思路:】敘述事例—為什么—是因為。
但是，注意形成結果的原因是多方面的，但探因應扣緊論點，切忌面面俱到。
文段一：有時候，磨難恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。
文段二：人貴有自知之明。對自己有準確的認識，才不會被別人的評價蒙蔽。（擺論點）鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質呢？因為他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。對自己的清醒認識，使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下，并借此發(fā)掘出了治國安邦的道理。（因果分析）由此可見，自知之明于公于私都是至關重要的。（小結論點）
文段三：出于家庭觀念和文化傳統(tǒng)，中國“啃老族”對靠父母供養(yǎng)的做法往往覺得“理所當然”，心安理得;嚴峻的就業(yè)形勢，使得許多年輕人的就業(yè)之途變得坎坷曲折。這其中，一些人由于學歷低、技能差，在就業(yè)市場上沒有競爭力，很難找到就業(yè)機會，或者由于收入太低而不愿就業(yè)。所以干脆自愿選擇失業(yè)、待業(yè)。應試教育有著不可推卸的責任:在以升學為導向的應試教育中，在中等教育階段，年輕人根本就得不到職業(yè)技能訓練，這使得許多人在就業(yè)市場中沒有優(yōu)勢。市場經濟要求青年人在各種風險中博弈，而應試教育使得年輕人思想、心理都不成熟，對社會競爭缺乏價值觀的準備和心理準備，一些人由于害怕在摸爬滾打中尋找自己的位置，干脆逃避競爭，封閉自我。 ?！翱欣献濉痹诋斚律鐣⒉货r見，已經不是家庭小事而是沉重的社會問題。很多人認為，正是由于對長期流行的“再苦也不能苦孩子”的“教育口號”的誤解，家長、學校與社會過度推崇的所謂“賞識教育”取代了“吃苦教育”，才導致在百般呵護下長大的怕吃苦,缺乏獨立性與責任感的“啃老族”不斷涌現(xiàn)。
每日提升必練
閱讀下面的劇本，完成下列小題。
我們的荊軻（節(jié)選）
莫言
［荊軻豪宅。
［秦王偶像立于一側。
［舞臺的一側有一根粗大的紅色立柱，可以活動。
［荊軻在舞臺中央席地而坐。
［高漸離、秦舞陽、狗屠在舞臺上轉來轉去。狗屠此時也背上了一把寶劍。從開場至今荊軻一直長跪默想，與秦王偶像相對，宛如另一尊偶像。
荊軻（依然閉著眼睛）高先生，請您再講述一遍曹沫挾持齊桓公的故事。
高漸離（在舞臺后方邊走邊講）曹沫曹大俠，魯國人也。隨從魯莊公會盟齊桓公于齊地。莊公與桓公在高壇之上，正欲盟誓簽訂割地之約，曹大俠手持匕首，飛身上壇，左手拉住桓公袍袖，右手持匕首按在桓公脖頸，厲聲曰：齊國以強凌弱，欺負我魯國太久太甚。今日當著諸侯的面，請您對天盟誓，歸還侵占魯國的土地，并保證不再侵犯魯國邊境?；腹徊艽髠b威逼，無奈，只好對天盟誓，當眾簽約，答應了大俠提出的所有要求。事畢之后，曹大俠將匕首扔在桓公面前，縱身下壇，北面而坐，飲酒食肉，面不改色—投匕首于地、縱身下壇、北面而坐、飲酒食肉而面不改色—此正是大俠英雄本色也！
荊軻此也正是太子殿下想讓我們做到、我們自己也夢寐以求的事情，但是—（荊軻前傾仆地）
［幕后高聲傳呼：太子殿下送牛一頭、羊一尾、豕一只，供荊卿與眾俠士消受—
［秦舞陽與狗屠交換眼色。
荊軻（沮喪地）但是，秦宮不是齊地，秦王也不是桓公。荊軻縱然有十倍于曹沫之勇力，又有什么機會能威逼秦王對天盟誓、當眾簽約？即便秦王迫于形勢，盟誓簽約，但荊軻一松手，頃刻之間，就會被剁成肉醬，還到哪里去“北面而坐、飲酒食肉而面不改色”？！嗟乎，曹沫不可學也。
［幕后高聲傳呼：太子殿下進錦緞十匹、美酒十壇供荊卿與眾俠士消受—
秦舞陽（悄對狗屠）這老兄，真肯下本錢??！
狗屠（悄聲）你就跟著吃香喝辣吧。
高漸離其后一百六十七年，吳國又有專諸專大俠為公子光刺吳王僚的故事。
荊軻（悲涼地）講來。
高漸離專諸專大俠，吳國堂邑人也。公子光為奪王位，埋伏甲兵于窟室中，請國王僚—是他叔叔的兒子—赴宴。從王宮至公子光家的大道兩側以及公子光家的院落、過道上，站滿了國王的親信，一個個手持長劍，虎視眈眈。酒值半酣，公子托詞退出，專大俠將匕首藏在魚肚子里，冒充上菜的廚師，來到王僚面前。大俠扒開魚肚，抓起匕首，以迅雷不及掩耳之勢刺殺王僚。國王的武裝侍從，撲上來將大俠亂劍刺死。公子埋伏的甲士突出，殺盡王僚的親信。公子光代僚為吳王，封專諸的兒子為上卿。
荊軻專諸可學也，但可惜荊軻沒有個兒子被封為上卿。
秦舞陽先生不妨收一個可造之才為義子。
狗屠你又想什么歪門邪道？
［幕后高聲傳呼；太子殿下進良馬三匹、高車一乘，供荊卿使用—
荊軻請講豫讓故事，高先生。
高漸離豫讓豫大俠，晉國貴族智伯門客也。為報知遇之恩，兩次為智伯刺殺趙襄子。第一次化裝成罪犯，身藏利刃，入趙宮粉刷廁所，被趙襄子識破。趙襄子敬重他是個俠士，赦免之。第二次，豫大俠用劇毒的油漆涂抹身體，使自己像麻風病人令人見之心悸；他還吞下粗糲的木炭將喉嚨弄啞，使自己的聲音無人辨識。他埋伏在橋下等候趙襄子。趙襄子馬驚，識破豫讓。趙襄子流著眼淚說：豫讓，你為智伯報仇，已經得到了義士之名。但為了自身安全，我不能再次赦免你了。大俠曰：明主不掩人之美，忠臣有死名之義。君前次寬恕了我，也為你自己博得了寬厚的美名。今日，我是該死了。唯求君之外衣，讓我以劍擊之。一是了卻我為智伯報仇的心愿，二是將更加寬厚的美名贈你。趙襄子逐將外衣脫下，使人送到豫讓面前，大俠拔劍，三躍而擊之，然后伏劍自殺，成就了忠烈俠士之義，也成就了趙襄子寬厚仁慈之名。
荊軻豫讓空有俠士之名，實乃跳梁小丑，不足學也。
狗屠我倒覺得這個豫大俠是個憨厚人。
秦舞陽你就不要多嘴了。
［幕后高聲傳呼：太子贈無價之寶，供荊卿一人享用—
［一個龐大的物件，由四個侍衛(wèi)抬上。
秦舞陽我的娘，這是個什么寶貝？
狗屠（抽動著鼻子）好香?。?br>［一侍女上前，揭開一層層的綢緞，顯出了濃妝艷抹、酥胸半露的燕姬。
荊軻（激動地）燕姬
燕姬（彬彬有禮地）先生。
荊軻（對侍衛(wèi)）速將燕姬護送回太子宮中。
燕姫妾乃太子贈給先生的禮物，送給別人的東西，哪有收回去的道理？從現(xiàn)在起，您就是我的主人了。（示意侍衛(wèi)們送下）
高漸離（趨前施禮）久聞燕姬賢名，今日得見，如睹天人！
燕姬您就是高先生吧？
高漸離高漸離。
秦舞陽（膝行至燕姬面前）秦舞陽參見燕姬。
狗屠（膝行至燕姬前）俺也參見燕姬。
燕姬賤妾此身已屬荊卿，你們都是荊卿兄弟，往后就不要這般客氣了。
［燕姬膝行，為眾人斟酒。
荊軻（掩飾著內心的激動）高先生，豫讓之后，還有什么故事？
高漸離豫讓之后四十年，魏邑又有聶政聶大俠故事。
荊軻講來。
燕姬（挺身向前，對荊軻）主人，高先生已經口干舌燥，可否由賤妾為您講述這段故事？
荊軻（訝異地）您？如何敢勞動您開啟金口？
燕姬（冷笑）太子經常在我的講述中奮然而起，宛如一只好斗的公雞。
荊軻荊軻洗耳，恭聽您的燕語鶯啼。
1．下列對劇本相關內容的理解，不正確的一項是（）
A．與真實生活復制型布景不同，該劇本舞臺布景基本為空，“一根粗大的紅色立柱”即代表了“荊軻豪宅”，交代了故事發(fā)生的地點。
B．高漸離講述曹沫行刺，兩次提到了他威逼桓公后飲酒食肉面不改色，既突出了曹沫的俠肝義膽，也體現(xiàn)出高漸離講故事的技巧。
C．曹沫飲酒食肉而面不改色，專諸將匕首藏在魚肚子里，豫讓刺趙襄子的外衣，高漸離講述這些細節(jié)意在告誡荊軻行刺要具備勇氣。
D．劇本中的次要人物也有著鮮明的性格特點，從他們個性化的語言中，讀者能夠感受到高漸離的深沉、秦舞陽的魯直和狗屠的無知。
2．下列對劇本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）
A．劇本運用動作、心理描寫刻畫人物，如“悄對狗屠”“我的娘，這是個什么寶貝？”“膝行至燕姬面前”表現(xiàn)出秦舞陽面對贈禮時的反應。
B．“這老兄，真肯下本錢??！”“你又想什么歪門邪道？”作者借古人之口說今人之話，這種創(chuàng)作手法魯迅在《故事新編》中也多有運用。
C．劇本一方面通過高漸離之口講述過往俠客行刺的悲劇性壯舉，一方面讓狗屠、秦舞陽在臺上滑稽逗笑，讓作品在莊重之中又有逗笑之感。
D．《戰(zhàn)國策》記錄的荊軻刺秦王的史實里并沒有燕姬，劇本虛構了這個人物，說明歷史劇的創(chuàng)作可以在尊重歷史的基礎上進行藝術加工。
3．作者以“我們的荊軻”為題，重新創(chuàng)作荊軻刺秦的故事，有什么效果？
4．有評論指出：“話劇藝術的舞臺法則，使劇作家選擇場面要受到舞臺時間、空間的嚴格限制，就必須把很多東西推向暗場?！闭埡喴f明本劇明場戲、暗場戲的安排及其效果。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當。當為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當擊賊，當顧見大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚欲罰之，蒙曰：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。時當職吏以蒙年小輕之，曰：“彼豎子何能為？此欲以肉喂虎耳?！彼张c蒙會，又蚩辱之。蒙大怒，引刀殺吏，出走，逃邑子鄭長家。出因校尉袁雄自首，承間為言，策召見奇之，引置左右。
數(shù)歲，鄧當死，張昭薦蒙代當，拜別部司馬。從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進攻其城。祖聞就死，委城走，兵追禽之。權曰：“事之克，由陳就先獲也。”以蒙為橫野中郎將，賜錢千萬。
魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞？”肅造次應曰：“臨時施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡?，結友而別。
時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權乃聽。蒙于是又為擇師，使輔導之，其操心率如此。
后羽討樊，留兵將備公安、南郡。蒙入據(jù)城，盡得羽及將士家屬，皆撫慰，約令軍中不得干歷人家，有所求取。蒙麾下士是汝南人取民家一笠以覆官鎧官鎧雖公蒙猶以為犯軍令不可以鄉(xiāng)里故而廢法遂垂涕斬之。于是軍中震栗，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老，問所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶，皆封閉以待權至。荊州遂定。
（節(jié)選自《三國志·呂蒙傳》）
5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）
A．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可／以鄉(xiāng)里故／而廢法／遂垂涕斬之
B．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可以鄉(xiāng)里故而廢法／遂垂涕斬之
C．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可／以鄉(xiāng)里故而廢法／遂垂涕斬之
D．蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可以鄉(xiāng)里故／而廢法／遂垂涕斬之
6．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）
A．“拜”，授予官職。此外，表升官或加封之意的詞語還有晉、進、擢、陟、拔、升。
B．“左右”，文中意與宋濂《送東陽馬生序》“余立侍左右”的“左右”意思相同。
C．“中郎將”，官名。《蘇武傳》“武以中郎將使”的“中郎將”職責是專門出使他國。
D．“耆老”，六十曰者，七十曰老，原指六七十歲的老人，現(xiàn)用來特指德高望重的老人。
7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）
A．呂蒙出身低微。小時候，他為了出人頭地，偷偷跑到姐夫鄧當?shù)氖值紫氯ゴ蛘?，即使被姐夫鄧當呵斥也不改變?br>B．呂蒙輕率莽撞。年少時，鄧當手下小吏輕視侮辱他，呂蒙非常憤怒，拔刀殺了小吏，然后逃跑到同鄉(xiāng)鄭長家里。
C．呂蒙作戰(zhàn)勇猛。帶頭沖鋒陷陣，殺死陳就，黃祖聽說陳就被殺，棄城逃跑，被士兵捉住，呂蒙因此得到孫權賞識。
D．呂蒙嚴明寬厚。攻占南郡后下令軍中不得干擾、冒犯百姓。他早晚親自慰問、撫恤老人，生病的給醫(yī)藥，挨餓受凍的送衣糧。
8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
（1)肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！?br>（2)“君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞？”肅造次應曰：“臨時施宜?！?br>9．成當、宋定、徐顧三將死后，呂蒙為什么不愿收納他們的部眾？請簡要概括。
閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
秋晚閑步，鄰曲以予近嘗臥病，皆欣然迎勞
陸游
放翁病起出門行，績女窺籬牧豎迎。
酒似粥濃知社到，餅如盤大喜秋成。
歸來早覺人情好，對此彌將世事輕。
紅樹青山只如昨，長安拜免幾公卿。
10．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）
A．首聯(lián)中“窺”“迎”等動作，令人想見績女和牧童的神情，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鄰對詩人的友好。
B．頷聯(lián)用比喻突出酒之濃、餅之大，寫出鄉(xiāng)鄰對詩人的熱情款待，也反映出豐收的喜悅。
C．頸聯(lián)抒發(fā)詩人從鄰居歸家后的感慨，美好的人情給詩人留下深刻感受并讓他看淡世事。
D．詩歌前兩聯(lián)扣住題目中“病”“迎”“勞”來敘述描寫，后兩聯(lián)議論抒情，結構嚴謹。
11．詩的最后兩句有何含義？請簡要分析。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
中國先民將28星宿按照東西南北分為四象，東方的蒼龍主要有七宿，其中角宿代表龍角。冬季時七宿都隱沒在北方地平線下，稱為“潛龍在淵”；農歷二月初二角宿從東方地平線上出現(xiàn)，被稱為“龍?zhí)ь^”。農耕文明中“龍?zhí)ь^”表明陽氣生發(fā)雨水增多，萬物如雨后春筍般勃然生長，也意味著冬藏結束春種開始。
（）“社”字面義就是祭祀土地神，也就是“社稷”中的“社”（稷是谷神）。今天中山公園里的五色土祭壇就是傳統(tǒng)社會里官方祭祀土地神的地方。因為古代社會運轉與糧食耕種、土地密切相關，所以“社稷”的結合，成了“國家”的代名詞。
12．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵? ）
A．所以在某些地方，“耕種”與土地相關，“龍?zhí)ь^”又是土地神的誕辰日，也被稱為“社日節(jié)”。
B．“耕種”就與土地相關，所以在某些地方，“龍?zhí)ь^”又被稱為“社日節(jié)”，也是土地神的誕辰日。
C．“耕種”就與土地相關，所以在某些地方，“龍?zhí)ь^”又是土地神的誕辰日，也被稱為“社日節(jié)”
D．所以在某些地方，“耕種”與土地相關，“龍?zhí)ь^”又被稱為“社日節(jié)”，也是土地神的誕辰日。
13．下列各項中，和畫波浪線句子所用的修辭手法相同的一項是（）
A．可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
B．相看兩不厭，只有敬亭山。
C．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
D．朱門酒肉臭，路有凍死骨。
14．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? ）
A．因為古代社會運轉與土地、糧食耕種密切相關，所以“社稷”的結合，成了“國家”的代名詞。
B．因為古代社會運轉與糧食耕種、土地密切相關，所以“社稷”結合在一起，成了“國家”的代名詞。
C．因為古代社會運轉與土地、糧食耕種密切相關，所以“社稷”結合在一起，成了“國家”的代名詞。
D．因為古代社會運轉與糧食耕種、土地密切相關，所以“社稷”成了“國家”的代名詞。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
每個人對信息各有其偏好，①，但如今盛行的“算法主導下的內容分發(fā)模式”卻將這種正常偏好分化放大，大量的資訊平臺利用大數(shù)據(jù)等先進技術，持續(xù)向用戶提供定制化、精準化服務，最大限度迎合用戶需求，用戶也更傾向于關注自己原本喜歡和感興趣的領域，在不斷重復和自我認證中強化固有喜好和偏見，陷入相似信息的“回音室”，久而久之如同蠶一般作繭自縛，②。“信息繭房”效應不僅會局限個人視野，還會加速群體極化?！袄O房”中成員內部交流顯著增多，③，甚至完全排斥外部信息，形成一種正反饋式的“自激”，表面上找到了“志同道合”的朋友，實際上卻很容易產生盲目自信、心胸狹隘等不良心理。
15．在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
16．請結合材料內容，給“信息繭房”下一個簡要定義。不超過60個字。
17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
過往任何一個時代的年輕人，恐怕都沒有像今天這樣，從一出生，就具有令人稱羨的國際化基因，這是現(xiàn)代中國在這代青年人身上打下的最鮮明烙印。
從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動到主動，背后更彰顯著中國在世界格局中的地位已悄然改變。站起來、富起來、強起來，中國進入新時代，也同樣為你提供了一個走近世界舞臺中央的機會。
得天獨厚的開闊眼界，讓你能夠站在歷史的塔尖，張望更加遙遠的未來；中西古今的比較視野，讓你手握丈量世界的工具，觀察和理解更為復雜的人和事。也正因此，知識淵博、思想開放、頭腦靈活的我們，肩上自然也就多了一份使命。如果說百年前，仁人志士走出國門，只為求一紙救國良方，雖有所得，卻難掩心中的屈辱和無奈；那么今天，伴隨一帶一路建設、構建人類命運共同體的歷史使命，你的心中應該有十足底氣，去勾畫和塑造整個世界的明天。
（摘編自《我們的征程是星辰大海》，2018年2月《人民日報》）
圍繞“走向世界舞臺中央”這一話題，選擇一個角度，聯(lián)系社會生活，寫一篇不少于800字的申論。
要求：①歸納材料觀點，分析其中反映的問題；②提出對策、列出方案并進行論證；③觀點明確，客觀中肯，邏輯性強；④自擬標題，不要套作，不得抄襲。
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一、名著閱讀
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一、文學類文本閱讀
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二、文言文閱讀
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三、古代詩歌閱讀
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四、選擇題組
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五、選擇簡答
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六、材料作文

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