每日時(shí)評(píng)必背
用信念引領(lǐng)人生選擇
（題目即論點(diǎn)，旗幟鮮明。）
①同一扇窗戶看出去，眼睛向上是天空，眼睛向下是大地。世界呈現(xiàn)什么模樣，往往取決于你的視角。（開(kāi)篇由透過(guò)一扇窗戶看到的風(fēng)景不同而引出人生視角這個(gè)話題。）
②“太山之高，背而弗見(jiàn)；秋毫之末，視之可察?！蓖鯘缮皆菏慨?dāng)年求學(xué)時(shí)選擇了火炸藥專(zhuān)業(yè)，身邊人都說(shuō)這個(gè)專(zhuān)業(yè)太冷僻，但他堅(jiān)信專(zhuān)業(yè)無(wú)冷熱，“只要祖國(guó)需要，任何專(zhuān)業(yè)都可以光芒四射”。時(shí)間是最好的見(jiàn)證者，我國(guó)火炸藥領(lǐng)域果然因他而“光芒四射”。果樹(shù)栽培專(zhuān)家糜林一心富民，哪里窮就往哪里跑，農(nóng)民需要什么就研究什么。30多年來(lái)，他幫助大量貧困群眾脫貧致富，自己卻不幸倒下。選擇無(wú)所不在，但一個(gè)人如何選擇與擔(dān)當(dāng)，很大程度上取決于看世界看人生的角度。
③有人說(shuō)，一個(gè)精神燦爛的人，可以活成一座花園。這樣的燦爛，源自生活的態(tài)度?！叭嗣窨！蓖趵^才數(shù)十年如一日，堅(jiān)持在開(kāi)山島上升五星紅旗，早晚例行巡島。為了減少岸上補(bǔ)給，王繼才夫婦還在島上開(kāi)辟出“格子田”。面對(duì)困境，正因?qū)⒛抗饩劢褂凇凹揖褪菎u，島就是國(guó)”，王繼才把“靠自己”“不抱怨”作為人生信條，留下了寶貴的精神財(cái)富。如今，開(kāi)山島已成精神花園，年輕人接過(guò)了守島接力棒，一批批黨員干部來(lái)到這里重溫入黨誓詞。（現(xiàn)實(shí)性分析。列舉王澤山院士、果樹(shù)栽培專(zhuān)家糜林和“人民楷?！蓖趵^才的事例論述一個(gè)人的選擇與擔(dān)當(dāng)取決于看世界看人生的角度，指出一個(gè)人精神的燦爛源自生活的態(tài)度。）
④人在事上練，刀在石上磨，人才是“用”出來(lái)的。完成任務(wù)的過(guò)程，伴隨著本領(lǐng)和才干的增長(zhǎng)。今天，在不同的領(lǐng)域和行業(yè)，“90后”“95后”甚至“00后”已陸續(xù)走上工作崗位。我們應(yīng)當(dāng)把目光投向年輕人，為他們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展舞臺(tái)、良好的成長(zhǎng)環(huán)境，用其所長(zhǎng)、補(bǔ)其所短，多壓擔(dān)子。平臺(tái)好，人才聚。少些學(xué)歷、資歷等“先驗(yàn)視角”，多看實(shí)績(jī)、潛力，方能助力“后浪”乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，創(chuàng)造更多精彩。（現(xiàn)實(shí)性分析。應(yīng)當(dāng)為年輕人創(chuàng)造廣闊的發(fā)展舞臺(tái)和良好的成長(zhǎng)環(huán)境，用其所長(zhǎng)、補(bǔ)其所短，多壓擔(dān)子。）
⑤面對(duì)疾風(fēng)驟雨，有人抱怨“老天爺”，蘇軾卻留下動(dòng)人詩(shī)篇：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！泵鎸?duì)贊譽(yù)，航天英雄景海鵬說(shuō)：“每一次飛天有太多人在托舉著我們，我們的背后是祖國(guó)”。凝視的目光，呼應(yīng)內(nèi)心坐標(biāo)，照見(jiàn)格局胸懷。超越名利的羈絆，常思以身許國(guó)，就能用信念引領(lǐng)人生選擇；就能無(wú)懼困境、愈戰(zhàn)愈勇，不會(huì)怨天尤人、氣餒懈怠；就能初心如磐、使命在肩，不會(huì)忘記為什么出發(fā)。（現(xiàn)實(shí)性分析。青年人應(yīng)超越名利羈絆，常思以身許國(guó)。）
⑥欲窮千里目，更上一層樓。站在高遠(yuǎn)之處看世界看人生，深悟他者即自身，掌握“舍”與“得”的辯證法——一個(gè)有“眼量”而精神燦爛的人，必將擁抱更多美好。（總結(jié)全文，展望期待。）
【精讀細(xì)思】
“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”，生活在這個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，唯有奮斗，才能堪當(dāng)重任、不辱使命；唯有奮斗，才能成就夢(mèng)想、創(chuàng)造輝煌。用堅(jiān)持不懈的努力和奮斗實(shí)現(xiàn)屬于自己的“王者榮耀”。奮斗不只是響亮的口號(hào)，是擼起袖子、甩開(kāi)膀子、邁開(kāi)步子，去勇敢實(shí)踐、去克服困難、去創(chuàng)新創(chuàng)造。無(wú)奮斗，不青春。懷揣一份執(zhí)著，哪怕前方荊棘叢生、充滿坎坷，你們也能奮勇向前、永不氣餒，讓奮斗成為青春最亮麗的底色。站在高遠(yuǎn)之處看世界看人生，深悟他者即自身，掌握“舍”與“得”的辯證法——一個(gè)有“眼量”而精神燦爛的人，必將擁抱更多美好。超越名利的羈絆，常思以身許國(guó)，就能用信念引領(lǐng)人生選擇；就能無(wú)懼困境、愈戰(zhàn)愈勇
每日素養(yǎng)必練
比較閱讀[甲][乙]兩個(gè)文段，完成問(wèn)題。
[甲] 惠子相梁，莊子往見(jiàn)之。或謂惠子日：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓雛①”，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟②得腐鼠，鹓雛過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”
（《莊子·秋水》）
[乙] 平原君欲封魯連③，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也?！彼燹o平原君而去，終身不復(fù)見(jiàn)。
（《史記·魯仲連列傳》）
[注] ①鹓雛：傳說(shuō)與鳳凰同類(lèi)的鳥(niǎo)。②鴟：鷂鷹。③魯連：魯仲連。
[甲]文中的莊子和[乙]文中的魯仲連有什么相同的志趣？
2．莊子和魯仲連各用什么方法表明了自己的志趣？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?br>（《論語(yǔ)·述而》
莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”
莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王市笥[注]而藏之腐堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！?br>莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?br>（《莊子·秋水》）
[注] 巾：用巾包裹或覆蓋。笥：裝入竹箱中。
孔子和莊子都是追求快樂(lè)的人，他們所追求的快樂(lè)有什么不同？
4．《紅樓夢(mèng)》中一些主要人物進(jìn)入回目，作者往往在其名字前加一個(gè)字，來(lái)概括或凸顯其品性，即所謂“一字評(píng)”，如“敏探春”“酸鳳姐”“賢襲人”“勇晴雯”“慧紫鵑”等。請(qǐng)任選一人，結(jié)合原著內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物“一字評(píng)”的理解。
每日方法點(diǎn)睛
成語(yǔ)使用
對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。
每日提升必練
閱讀下列文本，完成各題。
一只布袋
劉震云
沁源縣有個(gè)牛家莊。牛家莊有個(gè)賣(mài)鹽的叫老丁，有個(gè)種地的叫老韓。老丁和老韓是好朋友。
做買(mǎi)賣(mài)的人，本該愛(ài)說(shuō)話，但老丁一天說(shuō)不了十句話。種地的整天和牲口、莊稼打交道，本該不愛(ài)說(shuō)話，但老韓一天得說(shuō)幾千句話。一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話，一個(gè)愛(ài)說(shuō)話，本不該成為好朋友，但兩人有共同的愛(ài)好，愛(ài)上山打兔，愛(ài)唱上黨梆子。為了一個(gè)唱戲，兩人走到了一起。老丁平日不愛(ài)說(shuō)話，但一到唱戲，像換了一個(gè)人，口舌翻飛，字正腔圓，精神煥發(fā)。兩人本是朋友，但唱起戲來(lái)，或是夫妻，或是君臣，或是父子。有時(shí)唱一個(gè)折子，有時(shí)連走一本戲，全看二人的興致。唱起戲來(lái)，往往忘了打兔。
兩人是朋友，兩家的老小也走得近。老丁的小女兒胭脂和老韓的小女兒嫣紅，常在一起割草。這年八月十五頭一天，兩人割了一下午草，天快黑了，背著草回家，看見(jiàn)前頭路邊，躺著一個(gè)物件。兩人都想撿這物件，嫣紅比胭脂大一歲，跑得比胭脂快，早一步跑到物件前。撿到手里，原來(lái)是一只布袋。嫣紅便將這只布袋擱到自己草筐里，背回了家。
老韓老婆打開(kāi)布袋，吃了一驚，原來(lái)里面躺著一堆大洋。倒出來(lái)數(shù)了數(shù)，整整六十七塊。晚飯時(shí)候，老韓從地里收工回來(lái)，看著白花花一堆大洋，也傻了眼。兩口子夜里盤(pán)算大洋的用途，或置兩畝地，或蓋三間房，或添幾頭牲口。老韓激動(dòng)起來(lái)，話匣子打開(kāi)了，說(shuō)了一夜。第二天一早，老韓老婆將嫣紅叫過(guò)來(lái)：“昨天拾布袋的事，你漏出半點(diǎn)風(fēng)聲，我用繩子勒死你?！卑焰碳t嚇哭了。
吃早飯的時(shí)候，老丁來(lái)了：“聽(tīng)說(shuō)嫣紅昨天撿了個(gè)布袋？”
老韓說(shuō)：“回來(lái)讓她媽打了一頓，布袋里是半袋干糞?！?br>老丁笑了：“哥，俺胭脂當(dāng)時(shí)摸了摸那布袋，里邊好像是錢(qián)?！?br>老韓知道瞞不住了，說(shuō)：“沒(méi)敢動(dòng)，等著人家來(lái)認(rèn)呢?！?br>老?。骸耙菦](méi)人認(rèn)呢？”
老韓有些不高興了：“沒(méi)人認(rèn)，再說(shuō)沒(méi)人認(rèn)的事?！?br>老丁：①“要是沒(méi)人認(rèn)，咱就得有個(gè)說(shuō)法?！?br>老韓：“啥說(shuō)法？”
老丁：“布袋是胭脂和嫣紅一塊拾的。見(jiàn)了面，分一半。”
老韓：“你這不是耍渾嗎？”
老丁：②“我不是在乎這個(gè)錢(qián)，是說(shuō)這個(gè)理?！?br>老韓：“你要這么說(shuō)，咱倆沒(méi)商量?！?br>老丁：“要是沒(méi)商量，又得有個(gè)說(shuō)法?！?br>老韓：“啥說(shuō)法？”
老?。骸熬偷媒?jīng)官?！?br>事情一經(jīng)官，撿到的東西，明顯就得沒(méi)收。老韓聽(tīng)出來(lái)老丁的意思，我好不了，也不讓你得著便宜。兩人一塊打兔唱戲，好了二十來(lái)年，老韓沒(méi)發(fā)現(xiàn)老丁遇到大事，為人這么毒。平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，怎么一到骨節(jié)上，話一句比一句跟得上呢？嘴比唱戲還利索呢？可見(jiàn)他說(shuō)的這些話，來(lái)之前早想好了；可見(jiàn)兩人平日的好，都在小處；一遇大事，他就露出了本相。不是說(shuō)老韓貪財(cái)，舍不得分給他錢(qián)，而是這理講不通。既然已經(jīng)撕破了臉，就是再分錢(qián)給他，兩人也算掰了。老韓也賭上了氣：“這布袋是撿的，不是偷的，你想告就告吧?！崩隙∫膊皇救酰D(zhuǎn)身走了。
但事情沒(méi)等經(jīng)官，布袋的主人找上門(mén)來(lái)。布袋的主人，是襄垣縣溫家莊給東家老溫家趕大車(chē)的老曹。八月十五頭前，老曹拉了一車(chē)黃豆，到霍州去糶。糶完黃豆，又結(jié)了霍州糧棧欠老溫家小麥的錢(qián)，共六十七塊大洋。空著車(chē)往回走，身上乏了，在車(chē)上半睡半醒，由著牲口往前走。路過(guò)牛家莊村頭，一過(guò)溝坎，車(chē)一顛，裝錢(qián)的布袋滑落到地上。等車(chē)進(jìn)了襄垣界，才發(fā)現(xiàn)布袋丟了，老曹驚出一身汗。急忙順著原路回頭找，但路上哪里還有布袋的蹤影？老曹一個(gè)村莊一個(gè)村莊打問(wèn)，問(wèn)了百十個(gè)村落，口千舌燥，水米沒(méi)打牙，沒(méi)有問(wèn)出布袋。本想沒(méi)了指望，到了牛家莊，照例一問(wèn)，純粹為了心安，沒(méi)想到牛家莊大人小孩，都知道老韓家拾了布袋。本來(lái)大家不知道，讓老丁一鬧，大家全知道了。老曹便尋到老韓家。老韓見(jiàn)瞞哄不住，只好將布袋拿了出來(lái)。老曹一見(jiàn)布袋，一屁股癱坐到地上，將布袋里的銀元倒出來(lái)數(shù)了數(shù)，分文不少。老曹站起身，向老韓作了個(gè)揖：“大哥，沒(méi)想到能找著布袋。”
又說(shuō)：“大哥，除了是你，換成我，撿了布袋，也不會(huì)拿出來(lái)。”
又說(shuō)：“路上我找了一條繩，找不著布袋，我也就上吊了；六十多塊大洋，我賠不起東家?！?br>又說(shuō)：“賠起賠不起是一回事，回到家里，跟老婆就不好交代；我不上吊，老婆也得上吊?！?br>又端詳老韓：“大哥，看你是個(gè)種地的，卻不貪財(cái)；一星半點(diǎn)不貪常見(jiàn)，六十多塊大洋，沒(méi)往心里去，大哥，你不是一般人。”
說(shuō)得老韓倒有些惶恐。老韓平時(shí)嘴挺能說(shuō)，現(xiàn)在一句話說(shuō)不出來(lái)。老曹又說(shuō)：“今天不是小事。如不嫌棄，我跟大哥結(jié)個(gè)拜把子兄弟?！?br>老韓又有些猝不及防。兩個(gè)素不相識(shí)的人，這么快就連到了一起？
因?yàn)橐恢徊即逶h溫家莊的老曹，和沁源縣牛家莊的老韓，成了一輩子的好朋友。
事后老韓說(shuō)：“真是知人知面不知心。因?yàn)橐恢徊即?，我丟了一個(gè)朋友，得到一個(gè)朋友。”
(節(jié)選自劉震云《一句頂一萬(wàn)句》，有刪改)
1．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“一只布袋”是小說(shuō)行文線索，從嫣紅撿布袋、兩家爭(zhēng)布袋到老韓還布袋，小說(shuō)的基本情節(jié)都是圍繞這只布袋逐步展開(kāi)的。
B．老韓失去的朋友老丁不是真朋方，得到的朋友老曹也未必是真朋友，得到朋友和失去朋友都是陰差陽(yáng)錯(cuò)，充滿了意外和偶然。
C．小說(shuō)對(duì)老曹丟失和尋找布袋的過(guò)程作了較詳細(xì)的描述，解答了前文嫣紅為什么會(huì)撿到布袋的疑問(wèn)，也交代了后文老曹與老韓成為朋友的緣由。
D．小說(shuō)通過(guò)“一只布袋”引發(fā)的風(fēng)波，刻畫(huà)了幾個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)。比如老丁平時(shí)做生意不愛(ài)說(shuō)話，跟老韓爭(zhēng)辯時(shí)卻是口齒伶俐，義正辭嚴(yán)，句句在理。
2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．小說(shuō)中的老曹從老韓那找回布袋時(shí)，先是查驗(yàn)銀元的數(shù)目對(duì)不對(duì)，這一舉動(dòng)將老曹自私多疑的性格特點(diǎn)充分地暴露了出來(lái)。
B．小說(shuō)中作者通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種手段來(lái)刻畫(huà)老韓這一形象，人物非常有生活氣息，既鮮活生動(dòng)又真實(shí)接地氣。
C．小說(shuō)開(kāi)頭“沁源縣有個(gè)牛家莊。牛家莊有個(gè)賣(mài)鹽的叫老丁……這類(lèi)語(yǔ)句明顯借鑒了民間文學(xué)的表述方式，敘事也采取了“凡事有原委”的傳統(tǒng)模式。
D．小說(shuō)的敘述語(yǔ)言平實(shí)、簡(jiǎn)潔、洗練，又娓娓道來(lái)，展示了浮生百姓的生活狀態(tài)，具有現(xiàn)實(shí)意義。
3．言為心聲，文中兩處畫(huà)線句分別表達(dá)了老丁怎樣的言外之意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
4．小說(shuō)在老曹找到布袋后，在五個(gè)段落中連用五個(gè)“又”寫(xiě)老曹說(shuō)話，請(qǐng)分析作者這樣處理的用意。
閱讀下面的文言文，完成各題。
方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書(shū)日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué)，濂門(mén)下知名士皆出其下。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見(jiàn)。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才?！倍Y遣還。蜀獻(xiàn)王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士，國(guó)家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當(dāng)不戰(zhàn)自疲。今其奏事適至，宜且與報(bào)書(shū)，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢(shì)合，進(jìn)而蹴之，不難矣。”帝以為然。命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報(bào)燕，盡赦燕罪，使罷兵歸藩。又為宣諭數(shù)千言授嵓，持至燕軍中，密散諸將士。比至嵓匿宣諭不敢出燕王亦不奉詔明年五月燕兵至江北帝下詔征四方兵命諸將集舟師江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書(shū)種子絕矣?！背勺骖h之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍冢俊背勺嬖唬骸氨俗苑偎?。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國(guó)賴(lài)長(zhǎng)君。”孝孺日：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事?！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不可。”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，時(shí)年四十有六。
(節(jié)選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?
5．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/
B．比至/嵓匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師江上/而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/
C．比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/
D．比至/嵓匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師江上/而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江/
6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．洪武，年號(hào)，用年號(hào)來(lái)紀(jì)年始于漢武帝，一個(gè)皇帝可用一個(gè)或多個(gè)年號(hào)。
B．世子，古代帝王和諸侯的兒子，明清兩代指親王諸子，可世襲親王爵位。
C．少卿，北魏太和時(shí)所設(shè)的官名，北齊時(shí)為正卿的副職，隋唐至明清時(shí)亦沿置。
D．乙丑，采用的是干支紀(jì)日法，在古代干支依次相配也被用來(lái)紀(jì)年和紀(jì)月。
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．方孝孺才能出眾，深受眾人贊譽(yù)。他師從宋濂，才能超過(guò)了宋濂門(mén)下眾多知名人士，太祖認(rèn)為他是正人君子，他還被姚廣孝譽(yù)為“讀書(shū)種子”
B．方孝孺善于裁斷，參與國(guó)家政事。惠帝即位之后，常向他咨詢政事；大臣在朝廷奏事，當(dāng)面討論可否時(shí)，皇帝有時(shí)就讓他在殿上批示作答。
C．方孝孺有謀有略，忠心報(bào)效國(guó)家。燕兵攻打大名，他曾建議惠帝使用緩兵之計(jì)，并起草詔書(shū)；在惠帝逃往其他地方后，他堅(jiān)守京師進(jìn)行抵抗，愿以身殉國(guó)。
D．方孝孺忠于故主，拒絕配合成祖。他批駁成祖篡位的辯解，三次質(zhì)問(wèn)成祖，拒不同意起草登基詔書(shū)，激起成祖之怒，最終被處死于街市。
8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書(shū)種子絕矣。
（2）蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。
9．文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)方孝孺的文學(xué)才能？請(qǐng)任舉三例。
閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。
秋晚登城北門(mén)①
陸游
幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。
一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵②秋。
山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。
橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州③。
（注）①此詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗淳熙四年(1177)九月四川成都。②杜陵：本指長(zhǎng)安,此處借指汴京。③梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩(shī)人過(guò)去曾在這里駐守。
10．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．“幅巾藜杖北城頭”描述了詩(shī)人的裝束和出游的地點(diǎn)，反映了他當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，為其下文描述抒情作了鋪墊。
B．頷聯(lián)巧用“杜陵秋”來(lái)暗指宋朝故都汴京，寄寓著詩(shī)人對(duì)已逝美好生活的深情留戀，浸透著對(duì)關(guān)中失地和人民的懷念之情。
C．“身世安危入倚樓”中，從字面看作者是在感慨自己身世的安危，實(shí)則對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。
D．“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔”中，“橫槊賦詩(shī)”這一典故在蘇軾的《赤壁賦》中也有體現(xiàn)，如“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”；在本詩(shī)中指作者當(dāng)年的軍中英姿。
11．詩(shī)人的“愁”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
12．下面是一則校園新聞初稿的主要內(nèi)容，在詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上有五處不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。
“雅言誦經(jīng)典，傳承中華魂”國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦大賽于4月19日至20日在傳媒學(xué)院開(kāi)賽。經(jīng)過(guò)苦心孤詣的準(zhǔn)備，我校國(guó)學(xué)社吟誦的“蜀道難”大獲好評(píng)，忝居首席，特向參賽選手和指導(dǎo)老師表示祝賀！本節(jié)目獲得省電視臺(tái)編導(dǎo)垂愛(ài)，將在新年晚會(huì)上粉墨登場(chǎng)。
①將_________________改為_(kāi)______________；
②將_________________改為_(kāi)______________；
③將_________________改為_(kāi)______________；
④將_________________改為_(kāi)______________；
⑤將_________________改為_(kāi)______________。
13．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
一個(gè)好思想，一個(gè)好作品，在成形之前，_______________________。這種子來(lái)自人類(lèi)生活的土地，如同柳絮一樣在人類(lèi)精神的天空飄蕩。倘若它落到了你的心中，你的心又恰巧是一片沃土，____________________，最后有希望發(fā)育成一棵好的植物。精神的創(chuàng)造當(dāng)然離不開(kāi)外部的環(huán)境，____________________。滿天柳絮，陽(yáng)光明媚，水分充足，可是倘若你的心是一片瘠土，你的心中仍然不會(huì)綠柳成蔭。一顆種子只有落在適宜的土壤上，才能真正作為一顆種子存在。
14．請(qǐng)根據(jù)下面圖表，概括出三條我國(guó)棉花產(chǎn)銷(xiāo)及占比的變化趨勢(shì)或反映出的主要問(wèn)題（每條不超過(guò)30字）。
注：國(guó)際棉花年度為當(dāng)年8月1日至次年7月31日；2020/21年度數(shù)據(jù)為2021年3月最新預(yù)測(cè)值
15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
醫(yī)生救治患者：有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰。
哲人忠告人們：重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。
面對(duì)疾病，面對(duì)人世的種種苦厄，這兩句話能給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?br>要求：選好角度，確定立意；明確文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
評(píng)卷人
得分
一、名著閱讀
評(píng)卷人
得分
一、文學(xué)類(lèi)文本閱讀
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二、文言文閱讀
評(píng)卷人
得分
三、古代詩(shī)歌閱讀
評(píng)卷人
得分
四、語(yǔ)言表達(dá)
評(píng)卷人
得分
五、材料作文

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