《歸園田居》田園組詩(shī)群文閱讀教案一、閱讀任務(wù):閱讀提供的材料,比較分析陶潛、孟浩然、王維的田園詩(shī)所呈現(xiàn)的精神追求、藝術(shù)表現(xiàn)及寫作視角三個(gè)方面的異同。二、閱讀材料:(一)陶潛簡(jiǎn)介陶潛的曾祖父陶侃曾做過大司馬,祖父、父親也做過太守縣令一類的官。但陶潛的父親死得早,他少年時(shí),家道就已衰落。物質(zhì)生活雖然貧乏,陶潛的精神生活卻很豐富。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》,學(xué)習(xí)《老子》、《莊子》,頗有佐君立業(yè)的政治抱負(fù)。而另一方面,匡廬山水和田園風(fēng)景,也使他愛好自然,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。晉代的門閥制度,使得上品無寒門,下品無世族。在那種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶潛根本無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),但不久便不堪吏職自解歸家閑居。此后又幾次出任小官,不僅無法施展?jié)辣ж?fù),而且于志意多所恥。最后一次為官是擔(dān)任彭澤令,在官僅八十余日,便因不堪官場(chǎng)黑暗,不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人辭官歸田。陶潛的身上也曾有過出世入世的矛盾思考,在《歸去來兮辭并序》中他就曾感嘆:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。在贊美農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象,表現(xiàn)出無限的向往之情和壓抑不住的興奮的同時(shí),他想到人生的短暫、歲月的匆匆。官場(chǎng)污濁,與他的性情格格不入,他毅然選擇歸隱田園,雖然這些都是無奈之舉,但想到自己年老無成,又是心生感傷。面對(duì)人生的思考,陶潛以富貴非我愿,帝鄉(xiāng)不可期自答,表示要在良辰美景獨(dú)自出游,親身參加農(nóng)事勞動(dòng),在高崗上高聲放歌,在清流旁縱情賦詩(shī)。在矛盾中作者經(jīng)歷了一番掙扎、思考,最后完全選擇順應(yīng)自身質(zhì)性自然的需要,聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑,既然現(xiàn)實(shí)無法改變,那么就順應(yīng)本心,歸田隱居。陶潛歸田之后,即在家鄉(xiāng)過著隱居的生活,躬耕自資,撰寫《五柳先生傳》一文,用以明志;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中,對(duì)他們產(chǎn)生了親切的感情。歸園田居(其一)  陶潛少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。【注釋】: 少無適俗韻:少年時(shí)就沒有迎合世俗的本性。少:指少年時(shí)代。俗:世俗。韻:本性,氣質(zhì)。性本愛丘山:天性原本熱愛山川田園(生活)。性:天性、本性。一去三十年:陶淵明自東晉孝武帝太元十八年(393)初做江州祭酒,到東晉義熙元年(405)辭去彭澤令歸田,一共十三個(gè)年頭。這里的三十年是夸大的說法。也有人認(rèn)為是十三年之誤。羈鳥:籠中鳥。守拙歸園田:固守住愚拙,回鄉(xiāng)過田園生活。守拙,意思是不隨波逐流,固守節(jié)操。曖曖:昏暗,模糊。依依:輕柔而緩慢地飄升。墟里:村落。 虛室:空室。樊籠:比喻官場(chǎng)生活。移居二首(其二)  陶潛春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)。此理將不勝?無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。【注釋】: 春秋兩句:大意是說春秋多晴朗天氣,恰好登高賦詩(shī)。 斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觴。斟酌:倒酒而飲,勸人飲酒的意思。這兩句是說鄰人間互相招呼飲酒。 農(nóng)務(wù):農(nóng)活兒。輒(zhé):就。相思:互相懷念。這兩句是說有農(nóng)活兒時(shí)各自回去耕作,有余暇時(shí)便彼此想念。 披衣:披上衣服,指去找人談心。厭:滿足。 此理:指與鄰里過從暢談歡飲之樂。理:義蘊(yùn)。將:豈。將不勝:豈不美。茲:這些,指上句此理。這兩句是說,這種鄰里之間過從之樂豈不比什么都美?不要忽然拋棄這種做法。 紀(jì):經(jīng)營(yíng)。這兩句語意一轉(zhuǎn),認(rèn)為與友人談心固然好,但應(yīng)當(dāng)自食其力,努力耕作必有收獲。答龐參軍(節(jié)選)  陶潛衡門之下,有琴有書。載彈載詠,爰得我娛。豈無他好,樂是幽居。朝為灌園,夕偃蓬廬。【注釋】: 衡門:橫木為門,代指簡(jiǎn)陋的房屋。衡:同。衡門之下:語出《詩(shī)經(jīng).陳風(fēng).衡門),衡門之下,可以棲遲。(棲遲:游息。) 載:且。爰:乃。 好:愛好,喜尚。幽居:幽靜的居處。 灌園:在園中澆水種菜。偃(yǎn 掩):仰臥,指休息。蓬廬:茅舍,簡(jiǎn)陋的房屋。(二)孟浩然簡(jiǎn)介 孟浩然,唐代詩(shī)人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,字浩然,世稱孟襄陽,以寫田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。 孟浩然出生于公元689年(武后永昌元年),壯年時(shí)曾往吳越漫游,后又赴長(zhǎng)安謀求官職,但以當(dāng)路無人,只好還歸故園。開元二十八年詩(shī)人王昌齡游襄陽,和他相聚甚歡,但此時(shí)孟浩然背上正生毒瘡,據(jù)說就是因?yàn)?/span>食鮮疾動(dòng),終于病故,年五十二歲。孟浩然的一生,徘徊于求官與歸隱的矛盾之中。他雖然隱居林下,但仍與當(dāng)時(shí)達(dá)官顯官如張九齡等有往來,和詩(shī)人王維、李白、王昌齡也有酬唱。孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐應(yīng)制,詠物的狹窄境界,更多地抒寫了個(gè)人的懷抱,特別欣賞陶潛表現(xiàn)田園情趣的詩(shī)歌,曾明言我愛陶家趣,林園無俗情。李白稱頌他高山安可仰,徒此揖清芬,杜甫禮贊他清詩(shī)句句盡堪傳??梢娝诋?dāng)時(shí)即享有盛名,現(xiàn)有《孟浩然集》。田園作  孟浩然弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。卜鄰近三徑,植果盈千樹?;浻嗳瓮七w,三十猶未遇。書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。晨興自多懷,晝坐常寡悟。沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩。望斷金馬門,勞歌采樵路。鄉(xiāng)曲無知己,朝端乏親故。誰能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。【注釋】: 隔塵喧:陶潛《飲酒二十首》:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 先:先輩,指自己的先祖。養(yǎng):涵養(yǎng)。恬素:恬淡素樸。 卜鄰:擇鄰。三徑:西漢末,袞州刺史蔣詡隱居后,在院里竹下開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后來,三徑便成了隱士住處的代稱。 植果盈千樹:《三國(guó)志·吳志·孫休傳》注引《襄陽記》:()衡每欲治家,妻輒不聽。后密遣客十人于武陵龍陽汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳。’” 粵:語助詞,無意義。推遷:時(shí)間推移。陶潛《榮木》詩(shī)序:月推遷,已復(fù)九夏。 三十:《論語·為政》:三十而立。 書劍:讀書擊劍,指文武兼能。 已:《全唐詩(shī)》校:一作空。 寡悟:少悟,猶言難以理解。此就未遇而言。 沖天:《韓非子·喻老》:有鳥止南方之阜……雖無飛,飛必沖天。 ? 羞雞鶩:《楚辭·卜居》:寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭(zhēng)食乎?羞:《全唐詩(shī)》校:一作嗟。 ? 勞歌:勞作之歌。 ? 鄉(xiāng)曲:猶鄉(xiāng)里。曲,鄉(xiāng)以下的行政區(qū)劃。 ? 朝端:朝臣之首。 ? 揚(yáng)雄:漢成帝時(shí)蜀人。好學(xué)深思,每作賦,常擬司馬相如以為式??陀兴]揚(yáng)雄文似相如者,帝令待詔承明殿。后隨帝郊祀甘泉宮,還,奏上《甘泉賦》。事見《漢書》本傳。過故人莊  孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。【注釋】: 過:拜訪。故人莊:老朋友的田莊。莊,田莊。 具:準(zhǔn)備,置辦。雞黍:指農(nóng)家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代認(rèn)為是上等的糧食。 邀:邀請(qǐng)。至:到。 合:環(huán)繞。 郭:古代城墻有內(nèi)外兩重,內(nèi)為城,外為郭。這里指村莊的外墻。斜:傾斜。 開:打開,開啟。軒:窗戶。面:面對(duì)。場(chǎng)圃:場(chǎng),打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃,菜園。 把酒:端著酒具,指飲酒。把:拿起。端起。話桑麻:閑談農(nóng)事。桑麻:桑樹和麻。這里泛指莊稼。 重陽日:指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。 還(huán):返,來。就菊花:指飲菊花酒,也是賞菊的意思。就,靠近,指去做某事。澗南園即事貽皎上人  孟浩然弊廬在郭外,素產(chǎn)唯田園。左右林野曠,不聞朝市喧。釣竿垂北澗,樵唱入南軒。書取幽棲事,將尋靜者論。【注釋】: 素:舊的。產(chǎn):一作業(yè)。 朝:又作。 靜者:指跳出塵世的出家人,這里指皎上人。將:又作。論:又作(三)王維簡(jiǎn)介王維,字摩詰,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,唐朝詩(shī)人,有詩(shī)佛之稱。畫藝精湛,常將繪畫的技巧應(yīng)用在詩(shī)歌寫作中。蘇軾評(píng)價(jià)其:味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。開元九年(721),王維中進(jìn)士,任太樂丞,因伶人舞黃獅子受累,貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開元二十三年,張九齡執(zhí)政,擢為右拾遺,次年遷監(jiān)察御史。張九齡罷相后,奉命出塞,為涼州河西節(jié)度幕判官。此后半官半隱居。安史之亂被捕后被迫出任偽職,戰(zhàn)亂平息后下獄。因被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國(guó)之痛和思念朝廷之情,又因其弟王縉平反有功請(qǐng)求削籍為兄贖罪,得寬宥,降為太子中允,后兼遷中書舍人,終尚書右丞。王維早年有過積極的政治抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長(zhǎng)安東南的藍(lán)田縣輞川營(yíng)造了別墅,過著半官半隱的生活。渭川田家  王維斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。【注釋】: 渭川:渭水,源于甘肅鳥鼠山,經(jīng)陜西,流入黃河。田家:農(nóng)家。 墟落:村莊。斜光:一作斜陽。 窮巷:深巷。 野老:村野老人。牧童:一作僮仆。 倚杖:靠著拐杖。荊扉:柴門。 雉(zhì gòu):野雞鳴叫?!对?shī)經(jīng)·小雅·小弁》:雉之朝 ,尚求其雌。 蠶眠:蠶蛻皮時(shí),不食不動(dòng),像睡眠一樣。 荷(hè):肩負(fù)的意思。至:一作。 即此:指上面所說的情景。 式微:《詩(shī)經(jīng)》篇名,其中有式微,式微,胡不歸之句,表歸隱之意。田園樂七首(其六)  王維桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。【注釋】: 宿(xiǔ)雨:夜雨;頭天晚上的雨。宿,夜晚。 朝煙:春天里因氣候變暖而產(chǎn)生的煙靄。 家童家中的仆人。 山客:隱居山莊的人,這里指作者本人。猶眠:還在睡覺。積雨輞川莊作  王維積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。【注釋】: 《莊子·雜篇·寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他爭(zhēng)席, 一點(diǎn)都不把他當(dāng)作什么大人物,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了。《列子·黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時(shí),海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩(shī)人澹泊自然的心境。  

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