教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀課文，體會(huì)歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語(yǔ)句，學(xué)會(huì)鑒賞方法。
教學(xué)方法：
咀嚼品味法 、朗讀體會(huì)法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)的亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，然而能夠載入史冊(cè)，流傳千古的，往往是因?yàn)樗兄S富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因?yàn)樗小包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因?yàn)樗小白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因?yàn)樗小奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意趣。項(xiàng)脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項(xiàng)脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進(jìn)項(xiàng)脊軒，進(jìn)一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、解題：
（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體?！俄?xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。
（2）“項(xiàng)脊軒”介紹：
是歸有光的書(shū)齋名。對(duì)于名字由來(lái)有兩種解釋?zhuān)?
解釋一：其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以“項(xiàng)脊軒”來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。
解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。
軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書(shū)齋。
（3）關(guān)于作者
1．后人對(duì)他的評(píng)價(jià)：
“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，被譽(yù)為“明文第一”（黃宗羲語(yǔ)），當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”；
清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2． 歸有光散文的特點(diǎn)及主要作品：
其散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境。
其作品《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。
3．歸有光簡(jiǎn)歷
1506年（1歲） 生于江蘇昆山
1510年（5歲） 開(kāi)始讀書(shū)
1513年（8歲） 喪母
1524年（19歲） 寫(xiě)作此文前四段
1528年（23歲） 娶妻魏氏
1533年（28歲） 喪妻
1540年（35歲） 中舉人。徙居嘉定讀書(shū)、講學(xué),生徒數(shù)十百人。
1565年（60歲） 中進(jìn)士。任湖州府長(zhǎng)興縣令
1568年（63歲） 任順德府通判（管糧運(yùn)、水利）
1570年（65歲） 任南京太仆寺丞（管皇家車(chē)馬）
1571年（66歲） 去世
三、回顧以前所學(xué)內(nèi)容內(nèi)容，進(jìn)入本節(jié)課學(xué)習(xí)。
指名學(xué)生讀課文
字詞復(fù)習(xí)，學(xué)生質(zhì)疑（見(jiàn)課件）
四 “項(xiàng)脊軒志”名為記物，實(shí)是記人。
這篇課文的文眼是——（學(xué)生齊答），軒中可喜的事有——（學(xué)生齊答），可悲的事有——（學(xué)生齊答）。
[板書(shū)]：修軒、讀書(shū)；分家、疼兒、探孫、相愛(ài)。
三、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫(huà)出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語(yǔ)。并用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請(qǐng)同學(xué)讀修葺以后的：
①你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？
明確：
修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書(shū)：“偃仰嘯歌”“萬(wàn)籟有聲”“小鳥(niǎo)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”。
②說(shuō)說(shuō)你是用哪兩個(gè)詞概括的？
修軒：原來(lái)可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛(ài)可喜可親的項(xiàng)脊軒，體現(xiàn)了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的“喜愛(ài)”之情。
讀書(shū)：體現(xiàn)作者自得其樂(lè)，軒中環(huán)境的珊珊可愛(ài)。
板書(shū)：喜愛(ài)、自得
③生讀修葺以后內(nèi)容。
3、齊聲朗讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)沒(méi)有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
4、學(xué)法小結(jié)：
剛才我們一起體驗(yàn)到作者在項(xiàng)脊軒中的可喜之情。我們是通過(guò)品讀那些表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的詞句來(lái)體驗(yàn)到作者的情感的。下面也請(qǐng)同學(xué)們用品味詞語(yǔ)，品讀細(xì)節(jié)的方法來(lái)體驗(yàn)鑒賞文章可悲部分。
五、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細(xì)節(jié)，并用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
2、什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？
細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言或周?chē)挛锬骋患?xì)微特征所進(jìn)行的具體而細(xì)致的描繪。
（四大組分別討論四件事，四人一小組進(jìn)行。發(fā)言同學(xué)要體現(xiàn)小組意見(jiàn)，然后由大組內(nèi)的其他小組補(bǔ)充。）
（1）分家：
①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來(lái)不順當(dāng)，聽(tīng)起來(lái)不順耳。甚至可以想象諸父分家分財(cái)產(chǎn)時(shí)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對(duì)這一切，作者只能是“無(wú)奈”。
②能否用一簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者的情感？
板書(shū)：悲怨
③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會(huì)“矣”飽含的復(fù)雜情感。
（2）疼兒：
①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門(mén)扉”“兒寒乎欲食乎”。
②為何“余泣，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，老嫗講述完母親對(duì)姐姐的疼愛(ài)，自然會(huì)想到自己小時(shí)候也同樣享受這般母愛(ài)，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見(jiàn)（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對(duì)母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學(xué)們可以設(shè)想一下，兩人相對(duì)而泣，那是一個(gè)多么撼動(dòng)人心的場(chǎng)面！
③用一簡(jiǎn)練詞語(yǔ)概括作者對(duì)親人的情感。
板書(shū)：思念
（3）探孫：
①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：三句話：關(guān)心疼愛(ài)看似責(zé)備實(shí)是贊賞、殷切期望、熱情激勵(lì)兩個(gè)動(dòng)作：疼愛(ài)、欣喜又急切。
②學(xué)生朗讀三句話。
③學(xué)生討論：想到這一切作者為何是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？
④學(xué)生回答。
作者對(duì)祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對(duì)自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負(fù)了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長(zhǎng)號(hào)”？
⑤用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)祖母的情感。
板書(shū)：內(nèi)疚
（4）相愛(ài)：
①學(xué)生回答細(xì)節(jié)“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“述諸小妹語(yǔ)”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹(shù)”“手植”。
②體會(huì)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非。）
③用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)妻子的情感。
板書(shū)：悲慟
④齊讀?！巴ビ需凌恕痹俅误w會(huì)悲慟之情。
3、齊讀“然余居于此……”讀出細(xì)節(jié)中的悲情。
六、小結(jié)
作者緊緊抓住項(xiàng)脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用清新淡雅之筆，表達(dá)了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風(fēng)格。
項(xiàng)脊軒，一個(gè)不起眼的小閣子，卻關(guān)聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無(wú)限。這就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家推崇的根本原因。
板書(shū)：多可喜、多可悲

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項(xiàng)脊軒志

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