
這是一份2020-2021學(xué)年學(xué)弈背景圖課件ppt,文件包含部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)14文言文兩則課件pptx、專(zhuān)心致志mp4、俱mp4、弗mp4、援mp4、辯mp4等6份課件配套教學(xué)資源,其中PPT共60頁(yè), 歡迎下載使用。
視頻欣賞:《專(zhuān)心致志》
孟子(約公元前372—公元前289):名軻,字子輿。鄒(今山東鄒城)人。我國(guó)古代思想家、教育家。后被尊為“亞圣”,與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。他繼承和發(fā)展了孔子的思想,捍衛(wèi)儒家的思想原則,提出了自己完整的思想體系。
《孟子》一書(shū)集中反映了孟子的基本思想,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等,在歷史上有極大的影響。
學(xué) 弈弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
自由讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)胂朊烤湓?huà)是什么意思,再連起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
弈秋,通國(guó)之善弈者也。
句意:弈秋,是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。
“秋”是人名,因善于下棋,所以稱(chēng)為弈秋。
使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)。
系在箭上的絲繩,這里指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭回收。
句意:讓弈秋教兩個(gè)人下棋,一個(gè)人專(zhuān)心致志,一心只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng),卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái),想要拿弓箭把它射下來(lái)。
雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
他,指專(zhuān)心致志的那個(gè)人。
同“歟”,句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)。這里讀yú。
句意:雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋,但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇幔慨?dāng)然不是這樣的。
試著用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這篇短文講了一個(gè)怎樣的故事。
講了兩個(gè)人同時(shí)跟著______學(xué)下棋,一個(gè)人__________,所以學(xué)得好,另一個(gè)人________,因此________的故事。
再讀課文,思考:作者是怎樣敘述兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋的不同表現(xiàn)的?
“雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也?!边\(yùn)用了什么修辭手法?
設(shè)問(wèn):自己提出問(wèn)題,自己解答問(wèn)題。設(shè)問(wèn)能夠引起人們的注意,啟發(fā)我們?nèi)ニ伎迹顾獜?qiáng)調(diào)的意思更加突出。
《學(xué)弈》是用什么方式闡明道理的?告訴了我們什么道理?
全文短小精悍,通過(guò)講述一個(gè)完整的故事,事中見(jiàn)理,闡明道理。告訴我們只有專(zhuān)心致志才能有所成就的道理。
再讀課文,讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
前一句語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),讀出反問(wèn)語(yǔ)氣,后一句讀出重音,強(qiáng)調(diào)“非”字。
重讀,讀出肯定的語(yǔ)氣。
弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
本文通過(guò)講述兩個(gè)人跟著弈秋學(xué)習(xí)下棋,因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度不同,所以學(xué)習(xí)效果差異大的故事,告訴我們只有專(zhuān)心致志才能有所成就的道理。
右邊是“爰”,不要寫(xiě)“愛(ài)”;“爰”字的第六筆橫要比第五筆橫略寬。
右邊的“具”內(nèi)部為三橫,不要少寫(xiě)一橫。
獨(dú)體字,第三筆為豎折折鉤,第四筆為撇,不要寫(xiě)成豎,第五筆豎要比第四筆撇略長(zhǎng)。
在熟讀的基礎(chǔ)上按照文章的層次結(jié)構(gòu)背誦課文。把這個(gè)故事講給其他人聽(tīng),說(shuō)說(shuō)你從中感受到了什么。
左中右結(jié)構(gòu),書(shū)寫(xiě)時(shí)注意中間部分窄一些,三個(gè)部分要寫(xiě)緊湊,“辛”第七筆豎要變成撇。
孔子(公元前551—公元前479):名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)陬(zōu)邑(今山東曲阜)人,我國(guó)古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行和思想記錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》一書(shū),流傳于世。
兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。”一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。
句意:孔子游歷東方,看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。
本文選自《列子·湯問(wèn)》,題目為后人所加。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!? 一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。”
句意:一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近,到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)?!? 另一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),到了正午時(shí)離人近。”
一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
盛物的器皿。圓的為盤(pán),方的為盂。
句意:前一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大,到了正午卻像盤(pán)盂一樣小,這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小,近的東西看起來(lái)大嗎?”
提高聲調(diào),讀出反問(wèn)語(yǔ)氣。
古時(shí)車(chē)上的圓形篷蓋,像雨傘一樣。
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。湯,熱水。
句意:后一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼,到了正午就像把手伸進(jìn)熱水一樣,這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)熱,離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎?”
句意:孔子無(wú)法判斷孰是孰非。 兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
孔子?xùn)|游遇見(jiàn)_________,他們?cè)谵q斗___________________________________,最終孔子也沒(méi)能給出科學(xué)解釋的故事。
太陽(yáng)什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)
請(qǐng)找出兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)和相應(yīng)的理由。
日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)。
日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近。
日初出大如車(chē)蓋,日中則如盤(pán)盂。
日初出滄滄涼涼,日中如探湯。
兩個(gè)小孩分別是從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的?
一個(gè)小孩以視覺(jué)效果為依據(jù),通過(guò)早晨和正午時(shí)太陽(yáng)的大小差別來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn);另一個(gè)則以對(duì)溫度的感知為依據(jù),根據(jù)早晨和正午時(shí)太陽(yáng)給人的冷熱差別來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。
兩個(gè)小孩能夠駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)嗎?為什么?
不能。因?yàn)閮蓚€(gè)小孩是從不同角度思考同一個(gè)問(wèn)題的,他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)和常理作為支撐,所以他們各有各的道理,不能說(shuō)服對(duì)方,連孔子也無(wú)法判斷孰是孰非。
課文沒(méi)有描述孔子“不能決也”時(shí)的神情,請(qǐng)你發(fā)揮想象,再現(xiàn)孔子當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)。
示例:孔子沉吟良久,思過(guò)來(lái)想過(guò)去,還是沒(méi)有一點(diǎn)兒頭緒,他只好兩手一攤,說(shuō):“我也不知道你們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。”
《兩小兒辯日》所表達(dá)的道理,我們可以從哪些角度去理解?
可以從“辯日”的角度理解:即使是非常熟悉的事物和現(xiàn)象,也可能包含著我們不了解或不確定的知識(shí),需要多觀察、多思考。
還可以從“小兒”和“孔子”的角度來(lái)理解:只要善于觀察,勤于思考,即使是小孩子也能有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考;學(xué)識(shí)淵博、德高望重的孔子能在兩個(gè)小孩子面前坦率承認(rèn)自己“不能決”,而不是故作高深或惱羞成怒,也很令人敬佩。
《兩小兒辯日》講孔子遇到兩個(gè)小孩因“太陽(yáng)什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)”的問(wèn)題進(jìn)行辯斗,聽(tīng)了兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)和依據(jù)后,孔子依然不能判斷孰是孰非的故事,體現(xiàn)了兩個(gè)小孩善于觀察、有獨(dú)到的思考和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大?
這是由視覺(jué)的誤差產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。首先,同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同理,早晨的太陽(yáng),從地平線(xiàn)上升起來(lái)時(shí)的背景是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,太陽(yáng)顯得大;
而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊浩瀚的天空作為背景,太陽(yáng)就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大一些。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),背景是黑沉沉的天空,太陽(yáng)格外明亮,就顯得大些;中午時(shí),背景是萬(wàn)里晴空,太陽(yáng)與其亮度反差不大,就顯得小些。
誨( )悔( )
援( )緩( )
二、讀了《學(xué)弈》這篇課文,你明白了什么道 理?選擇正確答案打“√”。
1.學(xué)習(xí)必須持之以恒,不能半途而廢。( )2.學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,絕不可三心二意。( )3.學(xué)習(xí)必須不怕困難,知難而進(jìn)。( )
溫故而知新,可以為師矣。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
朗讀指導(dǎo):首先要讀準(zhǔn)字音,對(duì)讀不準(zhǔn)的字音,可以聯(lián)系注釋和上下文,理解字義,從而確定讀音。如“一心以為有鴻鵠將至”“為是其智弗若與”兩句中,都含有“為”字,讀音容易混淆,聯(lián)系下文我們可以發(fā)現(xiàn)第一句中的“為”當(dāng)“認(rèn)為”講,所以讀wéi;通過(guò)注釋可以知道第二句中的“為”當(dāng)“因?yàn)椤敝v,所以讀wèi。
其次,要注意把握節(jié)奏和停頓,把課文讀準(zhǔn)確、讀流利。如:使弈秋/誨二人弈,其一人/專(zhuān)心致志,惟/弈秋之為聽(tīng)。為是/其智弗若與?日初出/大如車(chē)蓋,及日中/則如盤(pán)盂,此不為/遠(yuǎn)者小而近者大乎?
此外,還要注意遇到語(yǔ)氣詞“矣、也、與、乎”時(shí),要讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣,如“弗若之矣”中的“矣”,“非然也”中的“也”,可用重讀的方法讀出陳述、判斷語(yǔ)氣;“為是其智弗若與”中的“與”,“此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”中的“乎”,可用提高聲調(diào)或重讀的方法讀出反問(wèn)語(yǔ)氣。
背誦指導(dǎo):在熟讀的基礎(chǔ)上,我們可以根據(jù)文章的層次結(jié)構(gòu)來(lái)背誦?!秾W(xué)弈》可以按照“專(zhuān)心學(xué)習(xí)的人—無(wú)心學(xué)習(xí)的人—學(xué)習(xí)結(jié)果—原因判斷”的順序背誦;《兩小兒辯日》可以根據(jù)“孔子見(jiàn)小兒—小兒辯日—孔子不能決—小兒笑”的順序背誦,并注意關(guān)注兩小兒語(yǔ)言的對(duì)應(yīng)性,幫助記憶。
老師指導(dǎo):我們可以運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的多種方法來(lái)理解加點(diǎn)字的意思。如“善”字和“決”字,可以借助新華字典中的字義,并聯(lián)系上下文來(lái)推
測(cè)?!八荚U而射之”的“之”字,可以聯(lián)系上一句“一心以為有鴻鵠將至”,判斷出“之”指代的是鴻鵠。參考答案:(1)善:擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。(2)之:指代鴻鵠(指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo))。(3)決:判斷。
參考答案:學(xué) 弈弈秋,是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋指導(dǎo)兩個(gè)人下棋,一個(gè)人專(zhuān)心致志,一心只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng),卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái),想要拿弓箭把它射下來(lái)。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋,但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇???dāng)然不是這樣的。
兩小兒辯日孔子游歷東方,看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近,到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),到了正午時(shí)離人近?!?br/>前一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大,到了正午卻像盤(pán)盂一樣小,這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小,近的東西看起來(lái)大嗎?”后一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼,到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣,這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)熱,離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎?”孔子無(wú)法判斷孰是孰非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢?”
參考答案:一個(gè)小孩認(rèn)為早晨太陽(yáng)離人近,中午太陽(yáng)離人遠(yuǎn)。他以視覺(jué)效果為依據(jù),通過(guò)早晨和正午時(shí)太陽(yáng)的大小差別來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn),“日初出大如車(chē)蓋”“及日中則如盤(pán)盂”是他在生活中觀察到的現(xiàn)象,“遠(yuǎn)者小而近者大”則是他根據(jù)這一現(xiàn)象得出的結(jié)論。
另一個(gè)小孩則認(rèn)為早晨太陽(yáng)離人遠(yuǎn),中午太陽(yáng)離人近。他以對(duì)溫度的感知為依據(jù),通過(guò)冷熱的對(duì)比來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn),“日初出滄滄涼涼”“及其日中如探湯”是他的切身體會(huì),“近者熱而遠(yuǎn)者涼”則是他根據(jù)親身體會(huì)得出的結(jié)論。
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