【文題鏈接】
孔子說：“人而無信，不知其可也?！?《論語·為政》)誠信，自古就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現象歷來為人們所深惡痛絕。請以“談誠信”為題，寫一篇議論文。不少于600字。
提示：
1．關于“誠信”，可說的角度很多，要深入思考，多方開掘，選定一個角度，形成一個明確的觀點。
2．關于“誠信”的材料很多，注意圍繞自己確定的觀點，選取恰當的材料。
【寫作指撥】
“劈柴看紋理，講話憑道理?！边@句民諺恰好說出了議論文寫作的主要特點：言之有據，以理服人。議論的過程，就是證明的過程，就是向讀者“擺事實，講道理”的過程。要讓讀者相信“我的觀點是正確的”，我們就必須著力把道理說正確，說深刻，說透徹。那么，議論做到言之有據需要注意哪些問題呢？具體如下：
一、精準性。
論據運用的“精準”首先指論據本身的表述不能出現知識性錯誤，特別是不能出現常識性錯誤。無論是事實論據還是事理論據，都必須符合這一要求。如課文《應有格物致知精神》中，為了闡述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度，作者列舉了王陽明院中靜坐、面竹而思的故事，這個故事出自明人錢德洪《王文成公年譜》，有充分的歷史依據，而非作者的杜撰，因而能使人信服。同時，要注意名言的積累，在平時積累中要弄清所積累的名人名言或經典詞句的出處及基本意思。
二、典型性。
“典型”意指具有代表性的人物或事件。論據的典型，首先要求所引事實、事理有一定的知名度或公認度，可查證或讓人信服。應注意的是，我們要引用在正常情況下，用來說明普遍道理的話語；不要引用在特殊場合，說明特殊情況的話語。同時還要注意，不能隨意將別人的話都引用為論據，比如老師、家長的話，用來充當論據就沒有多少說服力。
三、鮮活性。
“鮮活”主要指選用的論據要力避陳詞濫調，尋找新鮮素材或對常見素材作全新審視。有些同學的作文，只記住幾個經典素材，如司馬遷、居里夫人、張海迪的事跡，然后就變換著角度使用，把他們當作“萬金油”。這些論據即便典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，勢必使閱卷教師頓感“時有幽花一樹明”。如優(yōu)秀作文《綻放》，其中用到了“杭州外賣小哥雷海為邊送外賣邊熟記詩詞，最終獲《中國詩詞大會》第三季總冠軍”的事實論據，選用時下備受關注的事例，可以增強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
四、豐富性。
“豐富”既包括論據數量上的優(yōu)勢，也包括形式上的多樣。從數量上講，論據越多，意味著論點成立的可能性越大。此外，列舉多個論據，既可以涵蓋不同社會領域，兼顧不同時空和文化背景，又能展示學識才氣，如果修辭得當，還能營造語勢增添文采。從形式上講，可以用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計數據等做事實論據，用名言警句、民間諺語、精辟的理論等做道理論據，還可以將兩者交替使用。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者以百丈禪師不做事就不吃飯、佝僂丈人專心承蜩、總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作的例子作為事實論據，還引用了《禮記》、孔子、朱子的論述作為道理論據，事實論據和道理論據都很充分，綜合運用，大大增強了文章的說服力。
【佳作借鑒】
談誠信
每個人都渴望成功。為成功而拼搏，就像去一個遙遠的圣地，道路崎嶇而漫長，要想到達成功的彼岸，需要各種法寶，如勤奮、謙虛、誠信等，其中誠信是必不可少的。誠信是一種無形的語言，它能消除彼此間的隔膜，將人與人之間的距離拉近。它是我們每一個人都應具有的品德。
人與人之間的交往需要誠信，小信誠則大信立。商鞅立木取信的故事就是一個很好的例子。商鞅任秦孝公為相，欲為新法。孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅最終說服秦孝公實行變法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中能把此木移到北門的人，并給予十金。百姓對這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這根木頭。商鞅再次布告國人，并將獎勵的金額提高到五十金。有個膽大的人試著移動了這根木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確定新法是可信的，從而使新法得以順利推行。
誠信是一種美好的品德，但并非人人都有。失掉誠信的人，往往得不到別人的信任。明代劉基《誠意伯文集》中記載了這樣一個故事：有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的干枯樹枝上，大聲哭叫。有個漁人劃船去救他，還沒到跟前，商人急著喊：“如果你能救我，我將酬謝你百金?！睗O人救他上了岸，他卻只給了十金。漁人說：“你原先答應給百金，現在卻只給十金，恐怕不行吧？”商人生氣地說道：“你是個打魚的，一天能掙幾個錢，你突然得到十金，還不滿足嗎？”漁人默不作聲，沒精打采地走了。過了些時日，這個商人渡河時又翻了船，又碰見了那個漁人，漁人認為這個人不守信用，就把船劃到岸邊，沒有救他，于是商人被淹死了。
商人之所以有這樣的下場，是因為他不懂得誠信是不能和利益一樣放在天平上去稱的。誠信就像一面鏡子，一旦有裂痕，就難以復原。生活中，我們只有真誠待人，才會得到別人的信任。
一個人的偉大不在于財富和地位，而在于可貴的行為和高尚的品性。誠信是一個人極為重要的品性之一。讓我們都真誠待人，發(fā)揚誠信這一美好的品德吧，只有這樣，我們的社會才會成為一個誠信的社會，我們的國家才會成為一個誠信的國家。
【精彩點評】
層次分明、言之有據。本文開篇提出論點“誠信是我們每一個人都應該具有的品德”，主體部分列舉事例進行論證，末段發(fā)出呼吁并指出其意義所在。整體給人以層次分明、言之有據之感。
論據典型，論證有力。作者選取商鞅立木為信和劉基《誠意伯文集》中記載的故事作為論據證明觀點，由于論據典型，不僅增加了論證的力度，而且使得所論述的道理更加令人信服。
【寫作特訓】
1．閱讀下面的文字，按要求作文。
佛家經典《百喻經》中有一個故事，大意是：有個人，肚子餓了，到餅店去買煎餅吃，他一連吃了六個，覺得還是不飽，就再買第七個，剛吃了半個，就覺得很飽了，他心中很懊惱，用手打著嘴巴說：“我是這樣的愚癡不知節(jié)約，早知道后頭的半個煎餅可以吃飽，那么，我只要買這半個煎餅就是了，前頭六個煎餅不是多吃了嗎？”
當代社會，不少人急功近利，只注重結果而忽視過程，和故事中的這個人一樣可笑，請你寫一篇文章，向世人闡釋“日積月累，才能成功”的道理。
要求：①結合自己的感受和思考，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體(詩歌除外)，完成寫作任務，不要套作，不得抄襲，不少于600字；②文中不得出現有可能泄漏考生信息的真實人名、地名、校名。
2．閱讀下面的文字，按要求作文。
【材料一】工于論人者，察己常疏。(張栻)
釋義：巧于議論別人的人，很少省察自己。
【材料二】君子以細行修身，不以細行取人。(魏源)
釋義：品德高尚的人在小事上時時嚴格要求自己，但不以小事來苛求別人。
讀了上面兩則材料，你有什么聯想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。
要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右；②文中不得出現真實的人名、校名、地名。
3．閱讀下面的文字，按要求作文。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?《論語·里仁》)
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(《論語·學而》)
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。(《禮記·雖有嘉肴》)
上面幾則有關反省的經典言論，帶給你怎樣的聯想和思考？請任選一則，自選角度，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。

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