《芣苢》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)練習(xí)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音不正確的一項(xiàng)是(  )
A.芣苢(fú yǐ)   (duō)   場(chǎng)(pǔ)
B.袖子(lǚ)      (jié)    詩(shī)(fù)
C.(xié)        (yín)   (rǔ)
D.大(yǎ)        倉(cāng)(lǐn)   (lài) 
2.下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是(  )
A.采采芣苢         采采:茂盛的樣子
B.薄言掇之        掇:拾取,摘取
C.薄言袺之        袺:提起衣襟兜東西
D.薄言襭之        襭:采摘
3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。
B.《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,大都是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌謠?!把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧?,大多為周代宮廷樂(lè)曲歌辭?!绊灐狈譃椤爸茼灐薄棒旐灐焙汀吧添灐?,多為周天子及諸侯們祭祀時(shí)的樂(lè)歌。
C.《詩(shī)經(jīng)》中,“風(fēng)”代表了《詩(shī)經(jīng)》的最高成就,它或揭露社會(huì)政治的黑暗,或反映徭役、兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè),或描述愛(ài)情婚姻的悲歡,從各個(gè)側(cè)面展示了古代社會(huì)政治和日常生活的圖景。
D.《詩(shī)經(jīng)》全部都是四言詩(shī),普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。
4. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   
A.《芣苢》一詩(shī),采用了比興的表現(xiàn)手法,描寫(xiě)了一群勞動(dòng)?jì)D女采芣苢的情景,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情。
B.《芣苢》全詩(shī)通過(guò)“采”“有”“掇”“捋”“袺,”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用,在重章復(fù)沓中展現(xiàn)出勞動(dòng)?jì)D女從采摘到收獲的全過(guò)程以及愉悅歡快的心情。
C.《芣苢》是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。此詩(shī)采用賦的方式,直敘其事,通過(guò)婦女們采野菜的過(guò)程,描繪了一幅其樂(lè)融融的勞動(dòng)畫(huà)面。
D.《芣苢》一詩(shī),將勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來(lái)。從節(jié)奏、意境、韻味等方面,顯示出相當(dāng)高的藝術(shù)性和感染力。
5. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《芣苢》一詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)?周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的一首民歌,它的起首句是:________,_________________。
(2)《芣苢》一詩(shī)中,“采采芣苢,_________________。采采芣苢,_________________”是對(duì)采摘過(guò)程的細(xì)膩觀察。
(3)《芣苢》一詩(shī)中,“采采芣苢,_________________。采采芣苢,_________________”是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫(xiě)。
 二、課外閱讀
閱讀下面這首詩(shī),完成6-7題。
伐 檀①
  坎坎伐檀②兮,置之河之干兮,河水清且漣猗③。不稼④不穡,胡取禾三百廛⑤兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆⑥兮?彼君子兮,不素餐⑦兮!坎坎伐輻⑧兮,置之河之側(cè)兮,河水清且直⑨猗。不稼不穡,胡取禾三百億⑩兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!
【注】①原編《魏風(fēng)》第六。②坎坎:伐木聲。檀:指黃檀,落葉喬木,木質(zhì)堅(jiān)韌,適合制作車(chē)輛和用具。③漣:水波紋。猗:義同“兮”,語(yǔ)氣詞。④稼:耕種。⑤胡:為什么。禾:粟稻等糧食作物的總稱。三百:言其很多,非確數(shù)。廛:通“纏”,捆。⑥縣:通“懸”。貆(huán):即豬獾。⑦素餐:不勞而食。⑧輻:車(chē)輪上的輻條。⑨直:指直流。⑩億:周代十萬(wàn)為億。
6. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(  
A.這首詩(shī)反映了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。
B.這首詩(shī)每段的三、四句,是奴隸們對(duì)不勞而食的奴隸主發(fā)出的憤怒質(zhì)問(wèn)。
C.這首詩(shī)每段的末句,表現(xiàn)了奴隸對(duì)不平等的社會(huì)現(xiàn)象的感嘆,標(biāo)志著奴隸們的初步覺(jué)醒。
D.這首詩(shī)采用了“賦”與“興”相結(jié)合的手法,從而更有力地突出了“刺貪”的主題。
7. 這首詩(shī)表達(dá)了什么思想情感?
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三、語(yǔ)言表達(dá)
8.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組舉辦《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)交流活動(dòng)。主題是“《詩(shī)經(jīng)》鑒賞”。請(qǐng)為主持人寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。要求:至少使用一種修辭手法,緊扣主題,表達(dá)得體,富有文采,不寫(xiě)稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ),不超90字。
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9. 對(duì)下面一段話中的劃線部分進(jìn)行改寫(xiě)。要求:以“儒家學(xué)者”開(kāi)頭,不得改變句子愿意,但語(yǔ)序可以變動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》從一開(kāi)始,盡管還沒(méi)有賦予它以儒家經(jīng)典的意義,但它的本來(lái)面目就逐步被掩蓋、被斷章取義、被歪曲篡改、被儒家學(xué)者拿去附會(huì)剝削階級(jí)需要的道德倫理觀念。
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10.比興手法是我國(guó)古代詩(shī)歌中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。在后來(lái)的民歌中以及現(xiàn)在的歌詞中,這種手法得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。請(qǐng)你仿照下面的示例,用比興的手法寫(xiě)兩句或幾句歌詞,內(nèi)容不限。(內(nèi)容提示:青春、理想、親情)
示例:
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)
櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下苦功花不開(kāi)。幸福不會(huì)從天降,社會(huì)主義等不來(lái)。(歌詞)
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參考答案
1.【答案】B
【解析】B項(xiàng),“捋”應(yīng)讀“l(fā)uō”。
2.【答案】D
【解析】D項(xiàng),襭:把衣襟掖在衣帶上兜東西。
3. 【答案】D
【解析】D項(xiàng),“全部都是四言詩(shī)”錯(cuò)?!对?shī)經(jīng)》的語(yǔ)言形式形象生動(dòng),豐富多彩。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句,極少雜言,國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中,重章疊句運(yùn)用得比較多,在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。
4. 【答案】A
【解析】A項(xiàng),“本詩(shī)采用了比興的表現(xiàn)手法”錯(cuò)誤,詩(shī)歌開(kāi)頭說(shuō)“采采芣苢,薄言采之”,開(kāi)篇就是說(shuō)采芣苢,并沒(méi)有用他物起興。
5. 【答案】(1)采采芣苢    薄言采之(2) 薄言掇之    薄言捋之(3)薄言袺之    薄言襭之
6. 【答案】C
【解析】C項(xiàng),“覺(jué)醒”不恰當(dāng),他們沒(méi)達(dá)到這樣的思想高度。
7. 【答案】全詩(shī)強(qiáng)烈地反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)統(tǒng)治者的怨恨,對(duì)統(tǒng)治者的不勞而獲進(jìn)行了質(zhì)問(wèn)和嘲罵,表達(dá)了憤懣之情。
【解析】結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析。
8. 【答案】《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌史上的一顆璀璨的明珠,它是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典名句膾炙人口,耐人尋味,讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,去鑒賞其中無(wú)窮的璀璨與絢麗吧。
【解析】既然是《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)交流活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白,那么可以從《詩(shī)經(jīng)》的重要性說(shuō)起,除了說(shuō)到《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上的地位,還可以引用《詩(shī)經(jīng)》中的名句。注意一定要運(yùn)用至少一種修辭手法,注意字?jǐn)?shù)上的要求。
9.【答案】儒家學(xué)者拿《詩(shī)經(jīng)》去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念,逐步掩蓋了《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目,對(duì)它斷章取義,歪曲篡改。
【解析】題目要求用“儒家學(xué)者”為開(kāi)頭介紹《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容,根據(jù)要求可以看出可采用“儒家學(xué)者”+《詩(shī)經(jīng)》目的+剝削階級(jí)的做法來(lái)重組語(yǔ)句,即“儒家學(xué)者拿《詩(shī)經(jīng)》去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念,逐步掩蓋了《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目,對(duì)它斷章取義,歪曲篡改?!?/span>
10. 【答案】①火紅的旗幟嘩啦啦飄,我們的青春在燃燒。②山清水秀天藍(lán)藍(lán),我們的奧運(yùn)超歷年。
【解析】以“青春”為內(nèi)容,可以寫(xiě)“燃燒的青春”,可用“火紅的旗幟”來(lái)起興;如果寫(xiě)“奧運(yùn)”,可以用“山、水、天”起興。

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