課時(shí)安排：1課時(shí)
課型：新授課
一、教材分析：
《唐朝的中外文化交流》一課是人教版（2016）七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元“隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代”的第4課，本課通過對(duì)唐朝時(shí)期對(duì)外交往歷史的介紹，突出的反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外交往比較活躍，其立足點(diǎn)在友好往來(lái)上。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，有利于幫助學(xué)生理解中國(guó)成為東方文化的淵源，對(duì)日本、朝鮮等亞洲國(guó)家文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。遣唐使是這一時(shí)期文化交流的重要形式，鑒真東渡、玄奘西行則是中外交流的典型實(shí)例，既顯示了中國(guó)對(duì)外友好的態(tài)度，也促進(jìn)了中外文化交流，擴(kuò)大了中華文化的影響力。
二、學(xué)情分析：
1、我校是一所少數(shù)民族學(xué)校，學(xué)生特點(diǎn)是年齡小、歷史知識(shí)儲(chǔ)備不足、網(wǎng)絡(luò)資源和圖書資源有限，對(duì)歷史知識(shí)的了解主要來(lái)源于課本和老師的講述。學(xué)生的歷史知識(shí)面比較窄，對(duì)歷史知識(shí)也是一知半解，再加上是少數(shù)民族學(xué)生對(duì)歷史文字的理解能力有限，要想上好一堂歷史課必須在講述課本知識(shí)的同時(shí)稍微添加一些歷史故事，這樣既有利于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、學(xué)生跨學(xué)科的綜合思維能力弱，歷史課本上有很多歷史地圖、人物肖像、建筑等等，上課時(shí)應(yīng)指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)看圖、識(shí)圖，利用圖文結(jié)合尋找更多的有效信息，幫助他們學(xué)會(huì)聯(lián)系各學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)他們綜合思維和能力。
七年學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀的形成初期，適時(shí)強(qiáng)化他們的 愛國(guó)思想和開拓進(jìn)取的意識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀。 如總結(jié)玄奘為追求真理、不畏險(xiǎn)阻，堅(jiān)韌不拔的獻(xiàn)身精神等。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與技能：了解遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行取經(jīng)等史實(shí)，思考并認(rèn)識(shí)外交的開放與唐朝國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系。
2.過程與方法：識(shí)讀《日本唐招提寺內(nèi)的鑒真塑像》《玄奘西行與回國(guó)路線圖》，獲取有效歷史信息，感知唐代中外文化交流的發(fā)展。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鑒真為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本遠(yuǎn)播中華文化的品質(zhì)，學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行
難點(diǎn)：遣唐使的影響、玄奘西行、歷史事實(shí)與文學(xué)作品的區(qū)別、唐朝的中外交往如此活躍的原因
五、教法
教法：小組討論、講練結(jié)合、讀書指導(dǎo)法
六、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
七、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
展示一些日本報(bào)紙、日本道路指示牌和日本街道商鋪標(biāo)牌的圖片，讓學(xué)生觀察這些圖片，從圖片中有什么發(fā)現(xiàn)，圖片中有沒有你認(rèn)識(shí)的字，這些都是日本的報(bào)紙和街道圖片，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這種現(xiàn)象是由于什么原因造成的？帶著這個(gè)問題我們通過今天的學(xué)習(xí)來(lái)一探究竟，請(qǐng)同學(xué)們把書翻到19頁(yè)，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第四課《唐朝的中外文化交流》。（提出疑問，引發(fā)學(xué)生好奇心，引發(fā)學(xué)生思考）
【自 主 探 究】
教師出示“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”的圖片，學(xué)生結(jié)合圖片及學(xué)過的地理知識(shí)，指出與唐朝交往的國(guó)家和地區(qū)有哪些？哪些國(guó)家與唐朝交往密切？
學(xué)生觀察圖片回答，與唐朝交往的地區(qū)有：亞洲、非洲、歐洲。交往密切的有：日本、新羅（朝鮮半島）、天竺（印度）。
（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力和從圖中汲取信息的能力，同時(shí)了解唐朝對(duì)外交通的發(fā)達(dá)。）
過渡：我們先來(lái)學(xué)習(xí)唐朝與日本的交流。在古代國(guó)與國(guó)之間的交往首先從互派使節(jié)開始，看一下日本派往唐的使節(jié)——遣唐使。
一、遣唐使
通過同學(xué)們的課前預(yù)習(xí)，展示一些關(guān)于遣唐使的問題，結(jié)合課本知識(shí)以小組討論形式引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出答案。
1、什么是遣唐使，遣唐使的組成？
2、日本遣唐使的特點(diǎn)是什么？
3、日本為何要派“遣唐使”來(lái)唐？
4、遣唐使的作用有哪些？
（學(xué)生討論后分小組派代表回答，學(xué)生回答完以后用PPT展示問題答案，看學(xué)生答得是否正確全面，再一次強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)，引起學(xué)生的注意，加深記憶）
學(xué)生答：
1、 什么是遣唐使，遣唐使的組成？
遣唐使是日本政府派遣到唐朝學(xué)習(xí)交流的使團(tuán)。
由使節(jié)、留學(xué)生、留學(xué)僧等組成。
2、日本遣唐使的特點(diǎn)是什么？
從公元7世紀(jì)到9世紀(jì)——時(shí)間長(zhǎng)；
前后十多批——次數(shù)多；
少則兩百人,多則五六百人——規(guī)模大；
精挑細(xì)選的優(yōu)秀人才——素質(zhì)高
日本為何要派“遣唐使”來(lái)唐？
學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化。
第二、加強(qiáng)兩國(guó)的邦交。
第三、求取佛法。
4、遣唐使的作用有哪些？
（1）把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字等傳入日本；
（2）促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了中日文化交流。
（學(xué)生讀課文19頁(yè)，包含課本的史實(shí)和圖片。1、學(xué)生組內(nèi)討論概括總結(jié)。2、展示學(xué)習(xí)成果。）
多媒體展示日本遣唐使路線圖（結(jié)合課本19頁(yè)的插圖）
同學(xué)們從這張遣唐使路線圖和課本插圖中可以得出哪些歷史知識(shí)？
學(xué)生回答：遣唐使路線有三條，北路一條，南路兩條；遣唐使要想來(lái)唐必須要乘坐，而且當(dāng)時(shí)的船是以風(fēng)和人為動(dòng)力；在海上航行會(huì)遇見海浪，有葬身的危險(xiǎn)。
（培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力和識(shí)圖的能力，歸納總結(jié)能力）
下面我們通過一些具體的實(shí)例來(lái)對(duì)比圖片看一下，唐朝的日本的文化的影響具體表現(xiàn)在哪些方面；
展示唐朝和日本的對(duì)比圖片包括：貨幣、建筑、文字、服飾、茶道、節(jié)日等，請(qǐng)同學(xué)們思考它們之間的異同點(diǎn)。
（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖對(duì)比能力，歸納總結(jié)能力）
總結(jié)過渡：遣唐使不但學(xué)習(xí)了大量先進(jìn)的技術(shù)和文化，還邀請(qǐng)鑒真法師去日本傳播文化。下面我們一起來(lái)看一下這位被日本僧人邀請(qǐng)的傳法的鑒真大師，他的一些經(jīng)歷。
二、鑒真東渡
出示鑒真的圖片，播放關(guān)于鑒真東渡的小視頻，結(jié)合課本20頁(yè)的史實(shí)和圖片，以小組討論形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
鑒真東渡的原因：受到日本僧人普照和榮睿的邀請(qǐng)前往日本傳播佛教和戒律。
PPT展示鑒真第五次和第六次東渡的圖片，講述鑒真6次東渡的故事，和東渡途中遇到的困難
鑒真東渡的主要經(jīng)過：前五次失敗，而且隨行的36人獻(xiàn)出了寶貴的生命，鑒真自己也在第五次東渡失敗后雙目失明，終于在754年到達(dá)日本，前后共用了12年時(shí)間，到達(dá)日本時(shí)已經(jīng)是66歲高齡，后10年一直在人本傳法。
3、鑒真的主要貢獻(xiàn)： 在日本傳播佛教、醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、書法繪畫等； 促進(jìn)了中日文化交流。（主持修建了唐招提寺）
4、為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬？
（學(xué)生讀課文20頁(yè)，包含課本的史實(shí)和圖片。 學(xué)生討論后回答 ）
（1）、品質(zhì)：六次東渡，不畏艱險(xiǎn)和堅(jiān)忍不拔
（2）、貢獻(xiàn)：傳播佛教、醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、雕塑等，促進(jìn)中日文化交流。
總結(jié)過渡：上面給同學(xué)們介紹了日本向唐朝主動(dòng)學(xué)習(xí)的情況，那么唐朝有沒有向其他國(guó)家學(xué)習(xí)呢？當(dāng)然有，那就是佛教發(fā)源地天竺（古印度）。向天竺學(xué)習(xí)的唐朝代表人物是——玄奘，下面我們一起走進(jìn)玄奘，跟著他來(lái)一次天竺之旅。
【合作交流】
玄奘西行
（一）以《西游記》的插曲來(lái)引入主題，然后展示西游記中唐僧師徒四人的圖片與現(xiàn)實(shí)生活中的玄奘相比較，舉例說(shuō)明小說(shuō)中的唐僧和歷史中的玄奘有會(huì)什么不同之處？說(shuō)明了什么？
說(shuō)明了歷史是真實(shí)存在的，小說(shuō)是可以大量虛構(gòu)的，不能把小說(shuō)當(dāng)歷史，歷史往往是文學(xué)的原型和基礎(chǔ)，也說(shuō)明杰出的歷史人物及事跡對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
（使學(xué)生對(duì)玄奘有更多的了解和認(rèn)識(shí)；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史和小說(shuō)的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生辨別思維的能力。）
多媒體展示玄奘西行的的路線及經(jīng)過，結(jié)合課本21頁(yè)的圖文知識(shí)，提出問題讓學(xué)生討論回答。
玄奘西行的時(shí)間及經(jīng)過：貞觀初年；長(zhǎng)安→絲綢之路→天竺（經(jīng)過4年），最后在那爛陀寺學(xué)習(xí)5年，然后在天竺各地游學(xué)，10年（645年）后帶著600多部梵文經(jīng)書回到唐朝，在余下的20年中主持翻譯梵文經(jīng)書，并在長(zhǎng)安建立大雁塔把整理翻譯的經(jīng)書藏于此。
2、玄奘為什么要西行，前往天竺：佛經(jīng)中有些疑難問題，眾說(shuō)紛紜，難得定論。
玄奘在哪些領(lǐng)域做出了接觸的貢獻(xiàn)？
（1）翻譯佛經(jīng)
（2）傳播佛教
（3）玄奘口述，弟子撰寫歷史文獻(xiàn)《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
【合作探究（論從史出）】
為什么唐朝時(shí)中外交往如此廣泛和活躍呢？
材料一：大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。——《日本書紀(jì)》
唐朝對(duì)外交通路線圖
材料二：隋唐對(duì)外交往活躍……唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。 ——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)
材料三：

從三個(gè)材料中請(qǐng)同學(xué)們概括出唐朝時(shí)中外交往如此廣泛和活躍的原因。
①唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化都處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了巨大的吸引力；
②實(shí)行對(duì)外開放政策，給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。
③對(duì)外交通發(fā)達(dá)，給各國(guó)友好往來(lái)提供了條件。
課堂小結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)了遣唐使、鑒真、玄奘的歷史故事，你從中得到了哪些啟示呢？作為中學(xué)生的我們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做？
課堂練習(xí)
1、下列國(guó)家，受唐朝文化影響最大，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的是（ ）
A.朝鮮 B.阿拉伯 C.日本 D.印度
2、右圖人物（玄奘）的事跡不包括（ ）
A. 歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng)
B. 在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大師
C. 攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，潛心翻譯
D. 以親身見聞寫成《西游記》
唐朝對(duì)外友好往來(lái)

十、板書設(shè)計(jì)日本遣唐使
玄奘西行—天竺←→→→日本
鑒真東渡
活躍的原因
交通便利
對(duì)外政策開明
文化發(fā)達(dá)
國(guó)力強(qiáng)盛
十一、教學(xué)反思：

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第4課 唐朝的中外文化交流

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