
四 中古時期的亞洲
【合格性考試】
(選擇題每小題3分,非選擇題15分,共30分)
1.下列宗教中,對維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的是( )
A.佛教B.基督教
C.伊斯蘭教D.道教
【解析】選C。伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一,到穆罕默德病逝時,阿拉伯半島基本實現(xiàn)了統(tǒng)一。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張,將阿拉伯國家建成一個地跨歐亞非三大洲的阿拉伯帝國,故選C。
【深化點撥】伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一過程中起的作用
(1)伊斯蘭教宣揚真主安拉是宇宙唯一的真神。這種“一神教”的宣傳,有利于打破狹隘的氏族觀念和地域觀念,形成統(tǒng)一的信仰和觀念,促進(jìn)了阿拉伯國家的統(tǒng)一。
(2)穆罕默德建立了政教合一的國家,集政權(quán)、神權(quán)和軍事大權(quán)于一身,為阿拉伯的統(tǒng)一提供了保障。
2.《阿拉伯通史》中寫道:千余年,朝覲圣地的制度,對于凝聚全世界的穆斯林,起了重大的作用。這種制度幾乎使每個有能力的穆斯林,平生都能有一次長途旅行。據(jù)所學(xué)知識判斷,他們“旅行”的目的地是( )
A.印度B.巴勒斯坦
C.羅馬D.麥加
【解析】選D。麥加大清真寺是伊斯蘭教的第一大圣寺,是穆斯林前來朝覲膜拜的地方。從材料信息“朝覲圣地”判斷是D。
3.下列關(guān)于奧斯曼土耳其的說法不正確的是( )
A.首都伊斯坦布爾是東西方文化交流的中心
B.曾一度壟斷亞歐之間的商路,成為新航路開辟的原因之一
C.16世紀(jì)后期建立起地跨歐亞非三洲的大帝國
D.信奉基督教,其首都是基督教活動的中心
【解析】選D。抓住題干的關(guān)鍵信息“不正確的是”,奧斯曼土耳其信奉伊斯蘭教,故D符合題意要求。
4.10世紀(jì),貴族豪強為爭奪土地,保護(hù)莊園,建立起私家武裝,逐漸形成日本古代社會的( )
A.市民階層B.武士階層
C.幕府D.封建莊園主
【解析】選B。10 世紀(jì),隨著新土地的開墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園。貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財產(chǎn)豢養(yǎng)武士,武士集團(tuán)的重要性日益增強,故選B。
5.唐朝初年,遣唐使冒著生命危險來到中國,學(xué)習(xí)中國的文化和典章制度,對646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是( )
A.天皇掌握了實權(quán)
B.引進(jìn)了中國先進(jìn)的制度
C.緩和了各種矛盾,穩(wěn)定了政局
D.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家
【解析】選D。大化改新模仿隋唐制度建起了中央集權(quán)制度,使日本邁入了封建文明的發(fā)展時代。由題干“使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化”信息,可知D符合題意。
6.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 如下圖
材料二 魔幻喜劇大片《哈里發(fā)王國傳奇》,講述在古巴格達(dá),一個和善、愛睡覺的哈里發(fā)和他的副手伊諾古德的故事。伊諾古德是個邪惡的家伙,他的目的就是要謀朝篡位,但是這個倒霉蛋從未得手,由此引發(fā)笑料百出。
(1)圖一的建筑與哪一宗教有關(guān)?該教的創(chuàng)始人是誰?(2分)
(2)圖二中的數(shù)字是什么人發(fā)明的?被稱為什么數(shù)字?其原因是什么?(4分)
(3)材料二中哈里發(fā)王國指古代哪一國家?(4分)
(4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,說說宗教與阿拉伯的統(tǒng)一之間有何關(guān)系。(5分)
【解析】第(1)題從“麥加大清真寺”可判斷。第(2)題首先判斷是阿拉伯?dāng)?shù)字,然后根據(jù)所學(xué)回答。第(3)題結(jié)合阿拉伯帝國的知識回答。第(4)題根據(jù)唯物史觀回答。
答案:(1)伊斯蘭教。穆罕默德。
(2)古印度人。阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯人改造了古代印度人從0到9的計數(shù)法,并傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,故被歐洲人稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
(3)阿拉伯帝國。
(4)伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯的統(tǒng)一,阿拉伯的統(tǒng)一及擴(kuò)張促進(jìn)了伊斯蘭教的傳播,使其成為世界三大宗教之一。二者相互促進(jìn)。
【等級性考試】
(選擇題4分,非選擇題16分,共20分)
7.花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母計數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后為世界所采用,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,大大促進(jìn)了計算科學(xué)的發(fā)展。對此理解正確的是( )
A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼
B.阿拉伯人為世界文化做出了重要貢獻(xiàn)
C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教
D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化
【解析】選B。阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明,A錯誤;根據(jù)題干材料可知隨著歷史的發(fā)展,阿拉伯?dāng)?shù)字逐漸在各國流行起來,成為世界各國通用的數(shù)字,為世界文化做出了重要貢獻(xiàn),B正確;題干未涉及伊斯蘭教,C錯誤;根據(jù)材料“他第一個使用包括‘0’在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母計數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲”可知這應(yīng)為東方文化傳入西方,D錯誤。
【補償訓(xùn)練】
西方有一句諺語:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克人的手?!睋?jù)此你認(rèn)為在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用的是( )
A.中國人B.阿拉伯人
C.法蘭克人D.羅馬人
【解析】選B。根據(jù)所學(xué)知識可知:阿拉伯人通過絲綢之路,把中國的古代文明傳入西亞和歐洲,也給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化。他們在不同文明之間搭起文化交流的橋梁,促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故正確答案為B。
8.閱讀材料,回答問題。
下文是日本德川幕府在1633年發(fā)布的一項命令中的某些條文:
一、除特許船以外,嚴(yán)禁其他船只駛往外國。
二、除特許船以外,不得派遣日本人至外國,如有偷渡者,應(yīng)處死罪,偷渡船及其船主,一并扣留。
……
六、外國船到來,應(yīng)即呈報江戶。并應(yīng)按照往例,通告大村藩主,請其派遣監(jiān)視艦船。
……
八、外國船所載之各種貨物不得由某一地方全部包購。
……
十四、禁止外國船將賣剩之貨物寄存于日本,并禁止日本人接受此等寄存。
(1)上述命令涉及德川幕府哪方面的政策?(2分)
(2)命令第一、二條規(guī)定要達(dá)到什么目的?(6分)
(3)命令第六、八、十四條規(guī)定反映了什么問題?(2分)
(4)這項命令開始推行的政策對日本造成了什么影響? (6分)
【解析】第(1)題,從材料信息“嚴(yán)禁其他船只駛往外國”等信息判斷是閉關(guān)鎖國政策。第(2)(3)題,第一、二條從內(nèi)容看主要是限制國內(nèi)的,第六、八、十四條,主要是針對外國的。第(4)題回答閉關(guān)鎖國政策的消極影響。
答案:(1)閉關(guān)鎖國政策。
(2)嚴(yán)格限制日本與外國的交往,以鞏固德川幕府的封建統(tǒng)治和日本國的獨立地位。
(3)限制海外貿(mào)易和打擊走私活動。
(4)使日本和世界隔絕,造成了日本的落后,為19世紀(jì)中期的被動挨打局面埋下了隱患。
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