
了解有關(guān)小說(shuō)的文學(xué)常識(shí),積累常考詞語(yǔ)。梳理小說(shuō)的情節(jié),理清文章思路,把握小說(shuō)的主題。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句,抓住細(xì)節(jié)分析妞兒的形象,欣賞孫犁作品的語(yǔ)言特色。感受文中所表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中的詩(shī)情畫(huà)意和人情美,理解軍民之間親密的魚(yú)水情。
孫犁(1913—2002),原名孫樹(shù)勛,河北省衡水人,中國(guó)現(xiàn)代作家、散文家,“荷花淀派”的創(chuàng)始人,有“詩(shī)人型和音樂(lè)型的小說(shuō)家”的美稱。 12歲開(kāi)始接受新文學(xué),受魯迅和文學(xué)研究會(huì)影響很大?!皩O犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后于1938年開(kāi)始使用的筆名。代表作有小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》、中篇小說(shuō)《 鐵木前傳 》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》等。
“荷花淀派”:此派一般都充滿樂(lè)觀精神,清新樸素,描寫(xiě)逼真,心理刻畫(huà)細(xì)膩,抒情味濃,富有詩(shī)情畫(huà)意。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀。這一流派得名不但源于白洋淀這個(gè)地方,也源于孫犁的短篇小說(shuō)《荷花淀》,具有樸素、明麗、清新、柔美的風(fēng)格。洋溢著詩(shī)情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。
散文化小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)帶有創(chuàng)新性的小說(shuō)樣式,是小說(shuō)與散文、詩(shī)歌等文體融合的產(chǎn)物,也是一種獨(dú)特的跨文體現(xiàn)象。強(qiáng)化抒情性:散文化小說(shuō)通過(guò)散文化的語(yǔ)言增強(qiáng)抒情性,通過(guò)自然環(huán)境的渲染,氛圍的營(yíng)造增強(qiáng)小說(shuō)的詩(shī)意氛圍,注重對(duì)民風(fēng)民俗進(jìn)行描寫(xiě),傳達(dá)出純樸的民風(fēng)和優(yōu)美的人性人情美。弱化故事情節(jié):散文化小說(shuō)采用一種隨意的、散化的小說(shuō)敘事筆法,小說(shuō)中只有自然環(huán)境、生活片段的描寫(xiě)。人物被虛化,作為一種意象放入片段式的敘述中,融入小說(shuō)的抒情氛圍之中,表現(xiàn)了特有的情感、意境,渲染一種人情美。
1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,孫犁毅然投身抗戰(zhàn),在平漢路西的山里工作,作者聚焦晉察冀抗日民主根據(jù)地的首府阜平,創(chuàng)作了一系列反映邊區(qū)軍民抗戰(zhàn)生活的散文和小說(shuō) ,有《山地回憶 》《白洋淀紀(jì)事》等。 在創(chuàng)作中,作者有意回避戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷場(chǎng)面,集中筆墨書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美。《山地回憶》是其“戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)”的典型體現(xiàn)。 本文選自《采蒲臺(tái)》,創(chuàng)作于1949年,以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)的生活為背景,通過(guò)“我”與山區(qū)女孩妞兒一家的交往,展現(xiàn)了軍民團(tuán)結(jié)、共御外侮的精神風(fēng)貌。
阜平(fù) 土靛(diàn) 黍米 (shǔ)水漚(òu) 襖襟(jīn) 刨抓 (pá)癟嘴(biě) 磧口(qì) 膝蓋 (xī)碾米(niǎn) 寒傖(chen) 盈余 (yíng)鳧水(fú) 棉絮(xù) 破綻(zhàn)窟窿(kū lng) 忸怩(niǔ ní)
局促:拘謹(jǐn)不自然,文中指“我”面對(duì)妞兒時(shí)的尷尬。忸怩:形容人害羞或不大方的樣子。寒傖:窮困或不體面,文中指“我”衣著破舊。鳧水:游泳推推搡搡:形容人群擁擠或動(dòng)作粗魯,文中指妞兒的直率性格。
第一部分(1-21段): “我”因買(mǎi)布與妞兒發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),展現(xiàn)其潑辣直率的性格。第二部分(22-38段): 妞兒一家為“我”縫制襪子,體現(xiàn)軍民互助的深厚情誼。第三部分(39-50段): 多年后“我”重訪山區(qū),妞兒已成長(zhǎng)為革命參與者,深化主題。
自由閱讀課文,梳理文章內(nèi)容,完成下列填空。
答:①河邊相遇,女孩提出給“我”做襪子(詳寫(xiě)) ②結(jié)識(shí)女孩子一家人,穿上新襪子。(詳寫(xiě)) ③幫助女孩父親販棗,賺錢(qián)買(mǎi)回織布機(jī)。(詳寫(xiě)) ④穿著襪子打勝仗,襪子被水沖走。(略寫(xiě))
課文主體部分圍繞“我”和妞兒一家的交往展開(kāi)敘述,主要講了哪幾件事?其中詳寫(xiě)和略寫(xiě)的事件分別是什么?
答:①襪子是貫穿小說(shuō)的一條線索,并且推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。②象征著軍民之間的深厚情誼和親密無(wú)間的關(guān)系。妞兒憐惜“我”冬天光腳打仗,給“我”做一雙襪子,表現(xiàn)了對(duì)子弟兵的無(wú)私關(guān)愛(ài)之情。襪子的堅(jiān)實(shí)牢固象征著軍民之間的深厚情誼。偶然的疏忽雖沖走襪子,卻永遠(yuǎn)沖不掉“我”對(duì)山地生活的回憶和對(duì)姑娘的懷念。③以小見(jiàn)大,深化主題。從“送襪子”到“做國(guó)旗”,反映了兩個(gè)時(shí)代的偉大進(jìn)程,表現(xiàn)了革命群眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立的無(wú)比歡欣和熱愛(ài)。
文中主體部分扣住一雙襪子展開(kāi)敘述,思考“襪子”在小說(shuō)中的作用?
答:敘事線索是“布”。 “布”把過(guò)去與現(xiàn)在的事情串聯(lián)了起來(lái),女孩子給“我”做襪子,用的是布。后來(lái)“我”幫她父親販棗,用賺來(lái)的錢(qián)給她買(mǎi)了織布機(jī),她學(xué)會(huì)了織布。幾年后,“我”見(jiàn)到她父親穿的還是土布,于是想起了當(dāng)年的許多事,并打算買(mǎi)些“洋布”送給她家。而她父親又希望多買(mǎi)點(diǎn)紅布和黃布,做一面國(guó)旗。這些事無(wú)不和“布”有關(guān)。
思考一下,本篇課文全文敘事線索是什么?
答:那位女孩子,她沒(méi)有姓名,她的父親也只是稱呼她“妞兒”,這是極為普通的稱呼,幾乎可以用在所有的女孩子身上,這說(shuō)明這個(gè)或這些美麗動(dòng)人的人物,只是冀中地區(qū)千百萬(wàn)美麗動(dòng)人的人民的代表和縮影,但她或她們又絕不是一個(gè)“集合概念”,而是一個(gè)有著豐滿形象的人,我們看到了一個(gè)爽朗、熱情、善良的妞兒。作者正是通過(guò)這一既平凡普通又光彩照人,既有個(gè)性又具共性的女孩形象,反映了根據(jù)地人民對(duì)八路軍的深情厚誼,反映了他們的民族大義。
我們知道,這篇小說(shuō)的主人公是位山地女孩,她沒(méi)有姓名,她的父親也只是稱呼她“妞兒”。對(duì)于這樣一個(gè)極為普通的稱呼,作者這樣安排的用意是什么呢?
答:阜平土地很少,山上都是黑石頭,雨水很多很暴。 對(duì)于阜平地區(qū)的環(huán)境描寫(xiě),既見(jiàn)冀中人民的生活艱辛,也見(jiàn)冀中人民的勤勞智慧,還見(jiàn)冀中人民勇于奉獻(xiàn)和犧牲的高尚品德。
找出課文中描寫(xiě)阜平環(huán)境的句子,概括阜平地區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)及其作用。
答:1.表現(xiàn)人民樂(lè)觀的生活看法。在艱辛的斗爭(zhēng)環(huán)境里,人民沒(méi)有悲觀,而是堅(jiān)韌,這種樂(lè)觀的生活看法是抗戰(zhàn)成功的堅(jiān)實(shí)根底,頑固、滿腔熱忱地生活; 2.表現(xiàn)魚(yú)水情深的軍民關(guān)系。作者通過(guò)“我”與妞兒一家猶如親人般的交往,折射出軍民親如一家的關(guān)系,這種顛撲不破的情意是抗戰(zhàn)成功的重要保證。
本文沒(méi)有干脆寫(xiě)斗爭(zhēng),而是在斗爭(zhēng)的大背景下,描寫(xiě)人們的日常生活。作者這樣寫(xiě)的用意是什么?請(qǐng)依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。
答:“山地”是“我”戰(zhàn)斗的地方,是“我”和妞兒們軍民齊心誓死保衛(wèi)的家園。那里“我”和妞兒一家有過(guò)互助互愛(ài)的交集,他們是當(dāng)?shù)匕傩盏拇?,竭心盡力支持黨的軍隊(duì)抗日,樸實(shí)、厚道、勤勞、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神感染、鼓舞著“我”?!盎貞洝北磉_(dá)了作者對(duì)人民的感激、贊美、敬佩之情,和為抗日事業(yè)獻(xiàn)出青春、熱血、生命的光榮、自豪之情。
本文題為《山地回憶》,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)標(biāo)題的理解。
答:①開(kāi)頭作用:小說(shuō)開(kāi)篇運(yùn)用倒敘的手法,由農(nóng)民代表身上穿的一件“山地藍(lán)”粗布衣服,想到多年前艱苦的山地戰(zhàn)斗生活;由山地不種棉花,以麻代線,引出一雙麻線襪子的故事,追憶“我”和女孩那段難忘的往事。這種寫(xiě)法一方面給人特別真實(shí)親切的感受,另一方面也巧妙烘托出當(dāng)年半塊布頭、一雙襪子的深情。
本文用第一人稱講故事。結(jié)合小說(shuō)的標(biāo)題,以開(kāi)頭、結(jié)尾兩部分為例,說(shuō)說(shuō)這種敘述方式有什么好處。
答:②結(jié)尾作用:回憶結(jié)束,又回到故事起點(diǎn)接續(xù)敘述?!拔摇蓖蟛桨儇浌救ベI(mǎi)布,與開(kāi)頭寫(xiě)“我”買(mǎi)布的想法遙相呼應(yīng),這樣寫(xiě)使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊,首尾圓合。 從“送襪子”到“做國(guó)旗”,反映了兩個(gè)時(shí)代的偉大進(jìn)程,表現(xiàn)了革命群眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立的無(wú)比歡欣和熱愛(ài)。簡(jiǎn)單交代女孩的現(xiàn)狀,再次點(diǎn)明她好學(xué)要強(qiáng)的性格,揭示我懷念她的主要原因。
答:③這篇文章的發(fā)表時(shí)間是1950年,而作者采取的講述人所處的時(shí)間則是開(kāi)國(guó)典禮前后,以一個(gè)回顧的敘事方式倒敘十年前的故事,貼近了當(dāng)時(shí)讀者的現(xiàn)實(shí)時(shí)空,激發(fā)了讀者自己的追憶往昔之情。讀者本身就處在當(dāng)時(shí)的時(shí)代語(yǔ)境中,文本以這種方式進(jìn)來(lái)了召喚讀者的行為,喚起讀者的民族自豪感和生活的幸福感,加深了讀者本身的閱讀感受,也使得讀者更相信作者說(shuō)的就是“真實(shí)”。
正要洗臉,聽(tīng)見(jiàn)在下水流有人喊:“你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”答:寫(xiě)女孩的出場(chǎng):未見(jiàn)其人,先聞其聲,有先聲奪人之效。我聽(tīng)見(jiàn)洗菜的人也惱了,那人說(shuō):“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”答:好一個(gè)心直口快、蠻不講理的女孩!幾句話便激發(fā)了讀者的好奇心。
重點(diǎn)閱讀文中人物對(duì)話的部分,圈點(diǎn)出那些讓你印象深刻的句子,說(shuō)說(shuō)這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)話刻畫(huà)出妞兒怎樣的形象。
“我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生! 你們盡笑話我們,說(shuō)我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?難道還會(huì)弄臟了你們的嘴 為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說(shuō)著就笑的彎下腰去?!澳鞘羌僭拞?你們一個(gè)飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,也尿泡,那是講衛(wèi)生嗎 ”她笑著用兩手在冷水里刨抓。答:口語(yǔ)化、個(gè)性化的語(yǔ)言配合笑的神態(tài)和動(dòng)作,表現(xiàn)出女孩子有話不藏,熱情大方,開(kāi)朗直白的性格。
答:①性情爽朗、心直口快:從開(kāi)篇女孩子罵人的話,到關(guān)心他沒(méi)襪子,再到關(guān)于占領(lǐng)北平揶揄的語(yǔ)句,都反映女孩子有話不藏,熱情大方,開(kāi)朗直白的性格。 ②心地善良、樂(lè)于助人:從女孩主動(dòng)幫我做襪子,要我去她家洗臉、吃飯等方面,都可以看出她是一個(gè)樂(lè)于助人的人。 ③心靈手巧、勤勞純樸:女孩子會(huì)做襪子,一學(xué)就會(huì)織布等,說(shuō)明了她的心靈手巧,做事勤快,熱愛(ài)勞動(dòng)。
妞兒父親(憨厚樸實(shí)、深明大義、教子有方)具體表現(xiàn):初見(jiàn)時(shí)因妞兒無(wú)禮向“我”道歉,展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)民的謙遜;用“國(guó)家大事”教育子女,強(qiáng)調(diào)“我們是中國(guó)人”,體現(xiàn)家國(guó)情懷。默許女兒為八路軍服務(wù),主動(dòng)提供紡織原料(土靛、線穗);以“抗日是每個(gè)人的本分”表達(dá)樸素的民族意識(shí)。紅軍戰(zhàn)士“我”(知識(shí)分子的拘謹(jǐn)、責(zé)任感與感恩之心)具體表現(xiàn):因穿著破舊(“踢倒山”鞋子)而局促,面對(duì)妞兒的直率感到尷尬;接受襪子時(shí)反復(fù)推辭,體現(xiàn)不愿給百姓添麻煩的心理。戰(zhàn)后重訪山區(qū),牽掛舊情,尋找妞兒一家,體現(xiàn)對(duì)革命群眾的感恩;通過(guò)回憶表達(dá)對(duì)平凡英雄的敬意,反思戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性光輝。
除了妞兒,文中還有哪些讓你印象深刻的人物?
答:軍民互動(dòng):妞兒一家的無(wú)私幫助與戰(zhàn)士的謙遜形成對(duì)比,凸顯“魚(yú)水情”的雙向奔赴;父親的“國(guó)家大事”與戰(zhàn)士的“革命責(zé)任”共同構(gòu)成民族精神的基石。象征意義:妞兒象征抗戰(zhàn)時(shí)期覺(jué)醒的民眾力量;“我”代表革命隊(duì)伍對(duì)人民的依賴與感恩,強(qiáng)化“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一主題。 孫犁通過(guò)三位人物的塑造,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下普通人的精神世界:妞兒的率真與成長(zhǎng)、父親的樸實(shí)與大義、戰(zhàn)士的反思與感恩,共同譜寫(xiě)了一曲軍民同心、人性至美的贊歌。人物形象的塑造不僅體現(xiàn)了“荷花淀派”的詩(shī)意風(fēng)格,更以小見(jiàn)大折射出民族品格的深層內(nèi)涵。
作者塑造這三個(gè)人物,有何深意?
倒敘結(jié)構(gòu)以“布票”觸發(fā)回憶,引出山地生活片段,增強(qiáng)故事的溫情濾鏡與歷史厚重感。細(xì)節(jié)描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě):阜平山區(qū)“炕臺(tái)大的土地”“黑石頭山”等刻畫(huà),暗示生存艱辛與人民的堅(jiān)韌。人物刻畫(huà):妞兒“凍紅的手像胡蘿卜”“用襪底蹭我臉”等細(xì)節(jié),展現(xiàn)其外冷內(nèi)熱的性格。象征手法襪子:軍民情誼的物質(zhì)載體,象征溫暖與希望;山地藍(lán):代表鄉(xiāng)土本色與革命精神的傳承。語(yǔ)言風(fēng)格口語(yǔ)化對(duì)話(如“你這人倒實(shí)在”)增強(qiáng)鄉(xiāng)土氣息;簡(jiǎn)潔白描(“眼睛又圓又亮”)刻畫(huà)人物形象,留白處蘊(yùn)含深意。
下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A.小說(shuō)回憶從我到河邊洗臉開(kāi)始,回憶結(jié)束后又回到故事起點(diǎn)接續(xù)敘述,首尾圓合,渾然一體。B.小說(shuō)故事情節(jié)別開(kāi)生面,離奇曲折,引人入勝,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。C.小說(shuō)體察人民苦樂(lè),直面人生,以博大的人道主義關(guān)懷,使作品散發(fā)出耐人尋味的清香。D.小說(shuō)具有濃郁的生活氣息,故事雖然發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,卻沒(méi)有刀光劍影,生活也充滿著詩(shī)意。
下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音都正確的一項(xiàng)是( )A.阜平(fù) 販賣(mài)(fàn) 織染(rǎn) 破綻(dìnɡ)B.磧口(qì) 單薄(bá) 刨抓(pá) 河灘(tān)C.冀中(jì) 玉黍(shǔ) 浸濕(qìn) 盛菜(chénɡ)D.結(jié)實(shí)(shi) 塞北(sài) 土靛(diàn) 飯缸(ɡānɡ)
下列句子采用的描寫(xiě)方法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A. 風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。(神態(tài)描寫(xiě))B. “什么時(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我。(語(yǔ)言描寫(xiě))C. 阜平的天氣冷,山地不容易見(jiàn)到太陽(yáng)。(環(huán)境描寫(xiě))D.我既然摸準(zhǔn)了她的脾氣,只是笑了笑,就走進(jìn)屋里。 (動(dòng)作描寫(xiě))
下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.接受失敗絕對(duì)是一種能力,任何一個(gè)人只有能夠心平氣和地接受失敗和挫折,未來(lái)才能夠做成大事。B.這園主確實(shí)費(fèi)盡心思,園墻并未如時(shí)下流行刷成白色粉墻,而是青磚原色,配了那如火的紅色,別有一番野趣。C.我一直努力讓自己適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,但事與愿違,現(xiàn)在我?guī)缀醯搅烁F山惡水的地步。D.平時(shí)精打細(xì)算、不肯多花一分錢(qián)的媽媽,今天竟然莫名其妙地給我了一張百元大鈔。
下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A.將于12月8日鳴槍起跑的廣州馬拉松賽,9月10日正式啟動(dòng)報(bào)名。B.神舟十六號(hào)、神舟十七號(hào)的6名航天員被授予榮譽(yù)稱號(hào),獲得功勛獎(jiǎng)?wù)隆.2024年的南國(guó)書(shū)香節(jié)面向乘客推出四個(gè)具有大灣區(qū)軌道特色的分會(huì)場(chǎng)。D.隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,再次激發(fā)了大家學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情。
太行山褶皺里的旱柳,在石縫中扭結(jié)出倔強(qiáng)的年輪?!渡降鼗貞洝分心请p在硝煙里編織布襪的粗糲手掌,正將戰(zhàn)爭(zhēng)的焦土揉搓成生命的沃壤——當(dāng)少女用山泉水漂洗染血的繃帶時(shí),中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)最深沉的母題已然顯現(xiàn):所有戰(zhàn)斗都在為新生松土,而每次新生都埋著下一場(chǎng)戰(zhàn)斗的種子。 黃泛區(qū)鹽堿地上掙扎的麥苗,與沈從文筆下沅水河畔的吊腳樓共享著生存的倔強(qiáng)。就像莫言高密東北鄉(xiāng)的紅高粱,既在日寇鐵蹄下昂首,也在化肥農(nóng)藥中抗?fàn)?。陜北信天游?走西口"的蒼涼,在路遙《平凡的世界》里化作孫少平背上的石料,在陳忠實(shí)白鹿原上凝成祠堂門(mén)環(huán)的銅綠。這些深植于土地的敘事始終在訴說(shuō):鄉(xiāng)土中國(guó)的生命力恰似黃土塬上的酸棗樹(shù),越是貧瘠處,根系越要穿透巖層尋找甘泉。
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