考生注意:
1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:選擇性必修上冊(cè)、中冊(cè)、下冊(cè)第一至二單元。
一、閱讀(70分)
(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
2024年12月,《春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐》被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,這對(duì)于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)文明交流互鑒具有重要意義。作為中國(guó)人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)不僅是人們共同參與的、周期性的慶祝傳統(tǒng)新年的時(shí)刻,更凝聚著中華民族的歷史記憶、文化觀念與精神價(jià)值,連接著過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,活態(tài)傳承著中華文明。
春節(jié)文化既有變異性,也有穩(wěn)定性,其內(nèi)蘊(yùn)的家庭團(tuán)聚、社會(huì)和諧、祈福納祥、辭舊迎新等精神價(jià)值取向數(shù)千年來變化甚微。這些穩(wěn)定的精神傳統(tǒng)融入周期性實(shí)踐的過年民俗儀式中,為中國(guó)人提供了文化認(rèn)同感。
中國(guó)人對(duì)過年的家庭團(tuán)聚儀式極為重視,除夕全國(guó)各地都有全家一起吃年夜飯的習(xí)俗,飯前舉家叩拜先人遺像,而且祭祀之后一般不送神,意思是“請(qǐng)祖宗在家過年”。在中國(guó)人的觀念中,除夕、大年初一都是家人團(tuán)聚的時(shí)刻,“初一日各不相往來”,更不能在親友家吃飯。過年不僅是家人團(tuán)聚,也是與祖先共聚,此間既蘊(yùn)含著中國(guó)人重視親情的家庭倫理觀念,又暗含著中國(guó)人對(duì)生命綿延不息以及個(gè)體生命之意義的獨(dú)特理解。一年一度儀式化的年夜飯,反復(fù)強(qiáng)化著中華民族最為根本的倫理觀與人生觀。
過節(jié)是一種重要的社會(huì)交往方式。從《四民月令》來看,漢代過年時(shí)就要給鄉(xiāng)黨耆老拜年。對(duì)于拜年帶來的功能,《歲華憶語》寫道:“肆夥索欠,至天明與債家口角,甚至用武,元旦途遇,必互揖道‘恭喜’,頃之齟齬,曾不芥蒂?!笨梢姶汗?jié)是一種富有智慧的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。明清以來,全國(guó)各地都會(huì)在春節(jié)期間舉辦社火、廟會(huì)、燈會(huì)等集體活動(dòng)。在過年這樣一個(gè)“閾限”時(shí)段,人們共同參與這些集體活動(dòng)更容易超越日常身份限制,走向交融與團(tuán)結(jié)。
如果對(duì)傳統(tǒng)新年的節(jié)俗、節(jié)物進(jìn)行分類的話,無外乎兩大類:一類是驅(qū)祟辟邪,如“爆竹、燃草,以辟山臊惡鬼”、服卻鬼丸、喝歲酒、貼門神等;另一類是祈福納祥,如貼春聯(lián)、放煙花、系中國(guó)結(jié),以及把“福”字倒貼寓意福到,年夜飯吃魚寓意年年有余,大年初一吃水餃寓意發(fā)財(cái)、有彎必順,吃柿餅、橘子寓意“百事大吉”。宋代之前,過年節(jié)俗、節(jié)物以驅(qū)祟辟邪為主;宋代之后,尤其明清以來,節(jié)俗、節(jié)物則以祈福納祥為主,如《燕京歲時(shí)記》中提及的堂花(牡丹配金橘,寓意富貴滿堂)、搖錢樹、迎喜神等。過年蘊(yùn)含的祈福納祥觀念及其文化表現(xiàn)是中華民族吉祥文化的重要組成部分,諸如春聯(lián)、中國(guó)結(jié)等已經(jīng)成為具有標(biāo)識(shí)性的中華文化符號(hào)之一。
雖然從物理時(shí)間來看年年歲歲都一樣,但在中國(guó)人的觀念中,新年意味著全新的開始。年前,要理發(fā)沐浴、打掃房屋、貼窗花。除夕上午便開始更換春聯(lián)、門錢、門神,不僅戶門、房門要張貼新的春聯(lián),雞圈、豬圈、牛馬圈也要貼一張新的“六畜平安”橫條或“福”字。新年伊始,“小民雖貧者,亦需新潔衣服”。在中國(guó)人的民俗知識(shí)體系中,燃放爆竹、“破五”、鬧元宵等儀式都是為了迎新。迎新觀念看似平淡無奇,其實(shí)蘊(yùn)含著中國(guó)人堅(jiān)韌、樂觀的社會(huì)文化心理,即無論日子多苦多難,都期盼著新年是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),是美好未來的開端。
(摘編自季中揚(yáng)《春節(jié):中華文明的活態(tài)傳承方式》)
材料二:
非遺是民族特性、民族美學(xué)的體現(xiàn),只有在活態(tài)傳承與保護(hù)中才能激發(fā)恒久活力。春節(jié)從萌芽、演化到定型,已有超過四千年的歷史,在人民群眾中有著廣泛的心理基礎(chǔ)。在非遺保護(hù)中,人是最重要的載體,生活是最生動(dòng)的場(chǎng)景。文化和旅游部統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)全國(guó)各地開展春節(jié)“村晚”大聯(lián)歡,舉辦“賞年畫,過大年”、云游書香等活動(dòng),推動(dòng)“村晚”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街區(qū)、進(jìn)景區(qū),通過豐富優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)品供給,讓群眾在家門口就能體驗(yàn)春節(jié)年俗,有助于吸引人民群眾積極參與,提升全民保護(hù)非遺的意識(shí)。
過春節(jié),人們不僅能看看熱鬧,而且能在潛移默化中體驗(yàn)春節(jié)文化。春節(jié),承載著中華民族豐富的文化信息、價(jià)值觀念與審美追求。人們可以在系列年俗中,感受春聯(lián)、年畫所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值,感受除夕守歲所凝聚的美好憧憬,感受舞龍、舞獅所展現(xiàn)的文化融合,感受年夜飯所承載的喜樂親情。春節(jié)集成傳統(tǒng)信仰、天人觀念、民俗禮儀,讓人們體驗(yàn)到家國(guó)情懷、仁義忠孝等價(jià)值追求?!霸绞敲褡宓模驮绞鞘澜绲摹?,春節(jié)還成為中國(guó)與世界的文化紐帶,全球近二十個(gè)國(guó)家將農(nóng)歷新年確立為法定節(jié)假日,春節(jié)越來越成為世界性節(jié)日,展現(xiàn)獨(dú)特的中國(guó)精神、中國(guó)氣派。
在當(dāng)代社會(huì),活態(tài)傳承春節(jié)文化必須面向當(dāng)代社會(huì)與生活之變遷,主動(dòng)創(chuàng)新慶祝春節(jié)的方式。事實(shí)上,隨著數(shù)智技術(shù)的廣泛應(yīng)用,當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造出了諸多慶祝春節(jié)的新方式。數(shù)智技術(shù)打造了春節(jié)數(shù)字景觀,在虛擬空間營(yíng)造了濃厚的春節(jié)氣氛。不管是網(wǎng)上年貨、云拜年、數(shù)智春聯(lián),還是虛擬春節(jié)場(chǎng)景,仍然傳承著拜年、聚會(huì)等春節(jié)的核心節(jié)俗,使用著春聯(lián)、煙花、紅包、燈彩、舞龍等春節(jié)的標(biāo)識(shí)性文化符號(hào)。不僅如此,數(shù)智化春節(jié)場(chǎng)景還復(fù)興了諸多歷史上的節(jié)俗與文化符號(hào),拓展了傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)的傳播、共享空間。
(摘編自濟(jì)兼《品味古老年俗傳承春節(jié)文化》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 春節(jié)習(xí)俗中,除夕的年夜飯最具儀式感,中華民族最為根本的倫理觀與人生觀在其儀式中得以體現(xiàn)和強(qiáng)化。
B. 傳統(tǒng)春節(jié)的節(jié)俗、節(jié)物被人們用于驅(qū)祟辟邪或祈福納祥,但爆竹、燃草等節(jié)物的寓意在宋代前后發(fā)生了改變。
C. 春節(jié)有著廣泛的群眾基礎(chǔ),能讓人們?cè)跐撘颇畜w驗(yàn)民族文化,感受家國(guó)情懷、仁義忠孝等美好的價(jià)值追求。
D. 材料二結(jié)尾闡述數(shù)智技術(shù)的運(yùn)用,意在說明采用數(shù)智化技術(shù)慶祝春節(jié)的方式比傳統(tǒng)慶祝春節(jié)的方式更受人們歡迎。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 春節(jié)是中國(guó)人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,它具有周期性、穩(wěn)定的精神傳統(tǒng)等特點(diǎn),能增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同感。
B. 慶祝春節(jié)這一民俗體現(xiàn)了中國(guó)人重視親情的家庭倫理觀念,也蘊(yùn)含著中國(guó)人堅(jiān)韌、樂觀的社會(huì)文化心理。
C. 各地開展的春節(jié)“村晚”大聯(lián)歡等活動(dòng)能激發(fā)群眾的參與熱情,是保護(hù)民族特性、展現(xiàn)民族美學(xué)的具體表現(xiàn)。
D. 春節(jié)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,使得春節(jié)越來越成為世界性節(jié)日,成為中國(guó)與世界的文化紐帶。
3. 下列選項(xiàng),通過描寫春節(jié)習(xí)俗來體現(xiàn)春節(jié)特點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A. 不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。(殷堯藩)
B. 人日已過還谷日,梅花開盡見桃花(王漸逵)
C. 半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。(陸游)
D. 桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗(文征明)
4. 材料一論證有何特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容從論證結(jié)構(gòu)與論證方法的角度簡(jiǎn)要分析。
5. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文化基因,是中華兒女共同的精神家園,是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的文化活力源泉。2006年,端午節(jié)被首批納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請(qǐng)你從春節(jié)的傳承經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何傳承好端午節(jié)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿林
徐海蛟
有一天,祖父問堂弟:“將來要做個(gè)什么樣的人?”“我要做阿林?!碧玫茼懥恋卣f。
話音剛落,全家人嘩啦一聲笑開了。①笑聲搖曳著,沖到梁上,堂屋里兩只燕子“嗖”的一下飛了出去。我們的目光都落向了堂弟,他額頭上不知從哪里蹭來一抹泥,或許是前幾天就粘在上面的。褲子的一截褲管卷起,另一截草草地吊在瘦腿上。一只腳光著,另一只趿拉著后跟已壓平的鞋子。堂弟從不將腳老老實(shí)實(shí)放進(jìn)鞋子,他滿村子跑,此刻另一只鞋不知在哪里待命。
“他這樣子還真蠻像阿林的?!惫霉么笮χf。
在我們村,一個(gè)孩子若有什么事做得令大人不滿意,就會(huì)聽到一句話:“這樣下去,要變成阿林了。”似乎變成“阿林”是一件多么可恥的事。
據(jù)說阿林出身并不差,是地主的孫子,祖上三代皆為能人。阿林的曾祖父是經(jīng)商的,走遍大江南北,最后落葉歸根,回到村里建了一棟帶院落的三層樓。只是到了阿林手中,三層樓已衰敗不堪。它的頹敗當(dāng)然有時(shí)間的壓力,不過誰都知道,主要還是“拜阿林所賜”,②阿林硬是將手上一副好牌打得稀巴爛。
不過,大人們有一個(gè)大困惑:阿林竟然是全村最受孩子歡迎的人。他那黑乎乎的三層樓里,時(shí)不時(shí)會(huì)飛出幾個(gè)孩子;那破敗的堆滿雜物的小院,時(shí)不時(shí)會(huì)閃進(jìn)幾個(gè)孩子的身影。真令人匪夷所思,那看似頹廢的地方,卻時(shí)?;厥幹辶恋男β暋?br>大人們不明白的事很多。他們學(xué)過一點(diǎn)點(diǎn)算術(shù),就以為世間一切可用成敗和利益計(jì)算。他們不會(huì)明白,阿林是一個(gè)不懂算術(shù)的人,也是一個(gè)不靠著那些一成不變的道理活下來的人。③阿林活成了自己的道理。
阿林常常進(jìn)山,當(dāng)我們?cè)诖謇锘问幍哪切┌兹?,阿林便一個(gè)人進(jìn)山去了。別人進(jìn)山,總在腰上別一把柴刀,去砍一捆柴來,去砍一棵樹來,去砍幾株毛竹來……都帶著明確的目的,只有阿林不這么做。他只是晃蕩,有時(shí)晃到落梅坡,躺在那片青草地上,嘴上叼一根狗尾巴草,一躺一下午?;氐酱謇飦?,逢人就說:“今天看到了一朵賊好看的云呢?!边@句話也頂頂好笑,村里的老人很不屑:“老虎麒麟、鳳凰孔雀沒見過,什么樣的云沒見過呢?”言下之意,這種東西拿來炫耀,無知。
阿林愛酒,他喝完酒,常常紅著臉背著手心滿意足地在村莊里踱步。沒人明白,阿林吹了一下午暖融融的熏風(fēng),身體里已蕩漾著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇阂饬?。只有阿林知道,坐在哪塊石頭上,能吹到最軟的風(fēng);也只有阿林知道,最軟的風(fēng)是怎樣酥了骨頭。
“最軟的風(fēng)啊?!彼旖锹冻鲆稽c(diǎn)笑意,“現(xiàn)在沒法子和你講明白?!辈贿^,阿林說:“人和人是不一樣的,他們覺得賺了幾十塊錢就賺到了,在我看來那算個(gè)球,幾十塊錢能買到一下午的春風(fēng)?開玩笑嘛?!?br>阿林最曉得哪里有好東西,他知道什么地方長(zhǎng)著一棵巨大的野生藤梨,知道什么地方開遍了杜鵑花,什么地方的狗腰子出落得最甜美。
他曾帶領(lǐng)我們?nèi)鍌€(gè)小孩,去采摘杜鵑花,隨后坐在前門山的大石頭上,教我們將折來的花枝上的花朵一個(gè)一個(gè)摘下,以一根狗尾草竄成長(zhǎng)串,串好后,首尾扎起是可以掛在脖子上當(dāng)花環(huán)的。他說:“要有耐心,要慢慢來?!蔽覀兙蛯W(xué)著他的樣子,讓花一朵一朵齊齊整整排好隊(duì),疊加起來。等到每個(gè)人面前出現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的一串花束,他大聲宣布:“現(xiàn)在可以開吃了?!彼麑⑹掷锏幕ōh(huán)舉起來,垂到嘴邊,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)咬了一大口,隨后夸張地咀嚼起來:“這么吃,才帶勁兒。”我們當(dāng)然即刻照辦,將花束舉到嘴邊,咬下一大口,咀嚼起來。杜鵑花的瓣初嘗時(shí)有點(diǎn)兒微微的酸,嚼著嚼著會(huì)生出甜味,那是自然素樸的甜,并不濃烈。但在浩蕩春風(fēng)里,大口大口嚼著花瓣,這是我們匱乏童年里多么富足的時(shí)刻??!
阿林心里一定有一張秘密地圖,這張地圖上畫著只有他自己能看懂的標(biāo)志。④哪里有一棵野櫻桃樹,哪里有一只長(zhǎng)尾巴鳥,哪里藏著一條白練般的瀑布,哪條溪邊的菖蒲最茂盛,哪塊山坡上的青苔最勻稱。落梅坡在哪一天,會(huì)有一棵樹綻開梅花;在雷雨后的哪個(gè)時(shí)辰,南山的某塊石頭上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。
每年十月,阿林家二樓酒壇子里就會(huì)出現(xiàn)滿滿一壇子藤梨。阿林告訴過我們很多山里的秘密,不過不肯透露那棵最大的藤梨長(zhǎng)在哪里,只說在一條深山里的溪邊。每年初秋將至的時(shí)刻,他偷偷地將摘來的藤梨裝了滿滿一壇子。
我們知道那些酒壇子藏在光線黯淡的二樓雜物間里。早秋時(shí)節(jié),我們幾個(gè)小孩便會(huì)摸進(jìn)阿林的三層樓,沿著黑咕隆冬的旋轉(zhuǎn)樓梯攀上去,很快,穿過各樣的柜子、籮筐,和凌亂的雜物,我們便找到那個(gè)裝著藤梨的壇子,我們把手伸進(jìn)去,一次能握住三個(gè)藤梨。我們一般向那個(gè)壇子伸兩次手,隨后將藤梨塞在衣袋和褲兜里,迅速逃離現(xiàn)場(chǎng)。
小時(shí)候,我心里總是很疑惑,阿林仿佛總不知道我們偷吃藤梨的事。因?yàn)樗姷轿覀兛偸切Σ[瞇的,而那個(gè)壇子也從來沒有挪動(dòng)過位置。每年秋天,它總是躲在同樣的暗影里,等著我們。更神奇的是,壇子似乎總是滿的,除我們幾個(gè),村子里還有其他幾個(gè)小屁孩的手也總不止一次伸向壇子,從里面偷走阿林的藤梨,可是過兩天,壇子又會(huì)重新變得滿滿當(dāng)當(dāng),里面的果子似乎就沒有少過。
阿林只是樂呵呵的,他家院子的門、屋子的門也只敞開著。藤梨小巧可愛,手心里盈盈一握,拿回來后,在米缸里埋幾天,肉質(zhì)漸漸變軟,甜味就跑出來了。
阿林就這樣輕輕巧巧地參與了我們的童年,順帶將自己也留在孩子們的回憶里了……
(節(jié)選自《阿林的戲法》,有刪改)
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章具體描寫了堂弟的外貌,自然地引出了阿林這個(gè)人物,姑姑的話也能讓人從堂弟的外在表現(xiàn)聯(lián)想到阿林的形象特點(diǎn)。
B. 文章講述阿林帶“我們”摘杜鵑花的經(jīng)歷,并細(xì)致描繪杜鵑花瓣的味道,可見“我”對(duì)此事印象之深刻及對(duì)童年生活的懷念。
C. 文章綜合運(yùn)用了語言、動(dòng)作、神態(tài)等多種描寫手法刻畫阿林的形象,使得阿林隨性、超脫、不入世俗的形象特點(diǎn)躍然紙上。
D. 文章主要采用全知視角進(jìn)行敘事,直接、客觀地展現(xiàn)故事與人物,又穿插第一人稱有限視角,增強(qiáng)了文章的感染力和親切感。
7. 下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 句子①運(yùn)用通感的修辭手法來描寫笑聲,使得表達(dá)生動(dòng)活潑,并借堂屋里燕子的快速離開表現(xiàn)笑聲之響亮。
B. 句子②總結(jié)上文,是村里大人們對(duì)阿林的看法,意思是阿林游手好閑,將原本不錯(cuò)的家業(yè)經(jīng)營(yíng)得破爛不堪。
C. 句子③是說阿林追求自己想過的生活,不顧世俗的眼光,有自己的獨(dú)特個(gè)性,暗含著作者對(duì)阿林的肯定。
D. 句子④是對(duì)阿林心中地圖的描繪,表現(xiàn)了阿林對(duì)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光的了解之清楚,同時(shí)體現(xiàn)了文章的地域特色。
8. 文中多處運(yùn)用對(duì)比的手法,請(qǐng)任舉兩例并分析其作用。
9. 文中說“阿林竟然是全村最受孩子歡迎的人”。阿林為什么能成為全村最受孩子歡迎的人?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻?br>(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
公諱儒衡,字庭碩。年二十四得進(jìn)士第,歷四門助教。故相鄭公余慶尹河南,奏授伊闕尉,充水陸運(yùn)判官。及鄭公守東都,又請(qǐng)自佐,得監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)殿中。御史臺(tái)奏其材,詔即以為真。歷侍御史、司封員外郎、戶部郎中,遷諫議大夫。三月,以本官知制誥。歲滿,轉(zhuǎn)中書舍人。二年,遷禮部,入謝,賜三品衣魚。數(shù)月,丁尊夫人憂。再期服除,權(quán)知兵部侍郎。月余,母夫人暴卒。公一號(hào)絕氣,久而乃息,遂得重疾,不能見親友。既祥益病。長(zhǎng)慶四年四月壬辰竟薨,年五十六。
公氣和貌嚴(yán),望之若神,言不妄發(fā),與人有誠(chéng),府其相信,不用約結(jié)。每以時(shí)安危為己務(wù)。從父兄元衡再為丞相,以重厚名終始,公實(shí)潛有補(bǔ)助。其為諫議舍人,每遇事不當(dāng),必奏疏盡言?;矢﹂D為相,剝下以媚天子,給邊兵衣食以不可用物,兵士或以火燔之,其帥大哭,將自刃者,邊幾亂。公累以疏言,憲宗召問,大悅。逾月,鑄競(jìng)罷度支。及大行皇帝即位,鑄遂斥死崖州。其為兵部才數(shù)十日,凡議論者,潛曰:“武兵部必相矣。”蓋上擇日將相之,而公以喪免。有文集二十五卷,制集二十卷。
曾大父載德,潁川郡王、左羽林將軍。大父平一,懲后族之禍,逃官于崧山。中宗初,征拜起居舍人、考功員外郎,有文章傳于當(dāng)時(shí)。父登,常州江陰縣令,贈(zèng)禮部侍郎。夫人隴西李氏,先公卒。嗣子曰籌,年十五,次子年十三。女二人,長(zhǎng)女許嫁盧立,立良士,為興元節(jié)度司空晉公從事。次女嫁前進(jìn)士崔搏,搏有學(xué)行。其從父子渾,以五月丙子奉公之喪,歸祔河南緱氏禮部先公之墓次。公之先薨,召其友禮部郎中李翱,執(zhí)臂以別,且曰:“我將死,凡家事細(xì)大皆有條畫在文字矣平生志業(yè)于此窮矣。公于我厚,我死,公其銘吾墓以傳焉。”既十二日,而公果歿。
(節(jié)選自李翱《唐李文公集·兵部侍郎贈(zèng)工部尚書武公墓志》)
10. 文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,。
凡家事A細(xì)大B皆有條畫C文字矣D平生E志業(yè)F于此G窮矣
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的部分及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 息,呼吸,與《離騷》“長(zhǎng)太息以掩涕兮”中的“息”意義不同。
B. 誠(chéng),誠(chéng)信,與《六國(guó)論》“戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已”中的“誠(chéng)”意義不同。
C. “有文章傳于當(dāng)時(shí)”與《五代史伶官傳序》中“請(qǐng)其矢,盛以錦囊”句式相同。
D. “銘”的用法與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”中的“云”“響”用法相同。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 武儒衡二十四歲時(shí)考中進(jìn)士,得到前任宰相鄭余慶的賞識(shí),舉薦任伊闕尉,之后又跟隨鄭余慶鎮(zhèn)守東都,擔(dān)任監(jiān)察御史、殿中等職位。
B. 武儒衡遷任禮部后幾個(gè)月妻子去世,月余后母親又突然身亡,雙重打擊使得他悲痛成疾,臨終前他曾囑托好友李翱為自己撰寫墓志銘。
C. 武儒衡家族顯赫,曾祖為潁川郡王,祖父武平一因避后族之禍隱居崧山,后受召出仕,其父武登任江陰縣令,死后被追贈(zèng)為禮部侍郎。
D. 武儒衡深受人們的信任,他一共養(yǎng)育了兩兒兩女,在臨終前便已將家中事務(wù)安排妥當(dāng),死后在武渾的護(hù)送下歸葬在了其父的墓地旁。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)公累以疏言,憲宗召問,大悅。逾月,鑄竟罷度支。
(2)凡議論者,潛曰:“武兵部必相矣?!鄙w上擇日將相之,而公以喪免。
14. 文中哪些事情能體現(xiàn)武儒衡“每以時(shí)安危為己務(wù)”的為官理念?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
鷓鴣天·建康上元作①
趙鼎
客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時(shí)。
花弄影,月流輝,水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢(mèng)②,回首東風(fēng)淚滿衣。
【注】①本詞作于北宋滅亡,宋室南遷時(shí)期,此時(shí)詞人南渡到了建康。上元:元宵節(jié)。②華胥夢(mèng):指的是傳說黃帝夢(mèng)游華胥之國(guó),該國(guó)社會(huì)繁榮祥和的景象。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詞人感嘆時(shí)序推移之快,小桃枝上的花蕊已經(jīng)顯露出春色,一個(gè)“驚”字傳達(dá)出詞人內(nèi)心的欣喜。
B. 過元宵本是歡快之事,詞人卻發(fā)出了“天涯海角悲涼地”的悲慨,這突顯了詞人內(nèi)心的悲痛之深。
C. “分明一覺華胥夢(mèng)”中的“分明”二字表現(xiàn)了詞人夢(mèng)醒之后的清醒,以及意識(shí)到這種清醒后的悲哀。
D. 本詞與姜夔《揚(yáng)州慢》都運(yùn)用了對(duì)比的手法,以往昔之盛景來反襯今日之荒涼,強(qiáng)化詞人的情感。
16. 本詞結(jié)尾兩句與杜甫《蜀相》尾聯(lián)都提到了“淚”,但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)小剛穿越陜西境內(nèi)的古道時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到瀑布的巨大聲響,于是用李白《蜀道難》中“________,________”兩句來表現(xiàn)這種情景。
(2)小慧暑期去錢塘江旅游,看到錢塘江江水洶涌澎湃、一望無邊的壯觀景象,不禁想起了柳永《望海潮》中“________,________”兩句。
(3)古代詩人經(jīng)常在詩的上下兩句中,從視覺和聽覺角度來描寫景物,使得景物更加生動(dòng),富有立體感,如唐詩中“________,________”兩句就是如此。
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
柳永雖屢試不第,卻能悉心填詞,成為宋詞婉約派最具代表性的人物。其詞多運(yùn)用厘詞俗語,描繪城市風(fēng)光,尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情,鋪敘刻畫,情景相融,意象新穎,音律諧婉,在當(dāng)時(shí)A_______,呈現(xiàn)出“凡有井水處,皆能歌柳詞”之盛況。
16歲那年,柳永由錢塘入杭州,沉湎于湖山美好、都市繁華的浪漫生活。那一年,他創(chuàng)作《望海潮》,描繪出一幅漫妙美麗的北宋杭州意象圖,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平氣相。此詞一出,廣為傳誦。多年后,金國(guó)國(guó)主讀了柳永的這首詞,勃發(fā)野心,發(fā)誓要奪取“有三秋桂子,十里荷花”的富麗江南,擁有這片神仙境地。
22歲那年,柳永參加初試,他自信“定然魁甲登高第”,但卻被真宗批以“屬辭浮糜”,因而初試落第。憤慨之下他創(chuàng)作了《鶴沖天·黃金榜上》,在詞中發(fā)泄了對(duì)科舉的不滿,但又流露出對(duì)中舉入仕的渴望。
仁宗初年再試,他的考試成績(jī)本已過關(guān),但由于《鶴沖天》詞上達(dá)宸聽,放榜時(shí),仁宗以《鶴沖天》為口實(shí)著意批示:“且去淺斟低唱,何要浮名?”此后,柳永自稱“奉旨填詞柳三變”,更是了無顧忌地縱游酒樓之間,致力填詞創(chuàng)作,他的藝術(shù)天賦也因此發(fā)揮得B_______。
①公元1034年,隨著仁宗親政,對(duì)歷屆科場(chǎng)沉淪之士放寬了錄取尺度。②柳永因此而得以及第,自是喜不自禁,這時(shí),他已經(jīng)51歲了。③三年后,柳永調(diào)任余杭縣令,撫民清凈,為政有聲,深受百姓愛戴。④在詞史上,柳永開了將筆端伸向市井平民內(nèi)心世界,⑤其作品展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情,⑥抒發(fā)了他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受,意境蒼涼,真摯感人。
18. 文中第一、二段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處并加以改正。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
答:A________ B________
20. 將文中畫波浪線的句子改寫成一個(gè)長(zhǎng)單句,可適當(dāng)調(diào)整語序、增刪詞語,但不得改變?cè)狻?br>21. 文中第五段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?br>答:(1)________ ________________________________________
(2)________ ________________________________________
22. 從材料中提取關(guān)鍵信息,概括柳永的人生經(jīng)歷,不超過100個(gè)字。
三、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:《哪吒之魔童鬧?!罚骸拔颐晌也挥商?!若命運(yùn)不公,就和它斗到底!”
材料二:貝多芬:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。”
材料三:《周易》:“窮則變,變則通,通則久?!?br>以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

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