時(shí)間：120分鐘 滿分：120分
一、積累與運(yùn)用(28分）
1.給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。（4分）
歷史的星空因有眾多杰出人物而燦爛：叱咤風(fēng)云的政治家孫權(quán)，勸學(xué)呂蒙，造就“非復(fù)吳下阿蒙”的美談；鞠躬盡cuì的科學(xué)家鄧稼先，至死不懈，他的卓越成就使中華民族核武器事業(yè)結(jié)出shuò果，贏來中國的和平發(fā)展；充滿愛國熱情的革命家聞一多，氣沖斗牛地說，昂首挺胸地做，成為“口的巨人，行的高標(biāo)”。這些大人物能夠讓我們感受到他們的非凡氣質(zhì)，喚起我們對理想的憧憬與追求。
鞠躬盡cuì( ) 至死不懈( )
shuò( )果 氣沖斗( )牛
2．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．中國父母普遍是“老黃?！?，瀝盡心血地培養(yǎng)孩子，有求必應(yīng)，不圖回報(bào)。
B．那個(gè)時(shí)候，張大爺窮困潦倒，衣食無著，到頭來只落得馬革裹尸的結(jié)局。
C．王興見馬忠是害父仇人，氣沖斗牛，舉起青龍刀朝著馬忠便砍過去。
D．我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。
3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．中國科學(xué)家袁隆平的雜交水稻技術(shù)為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。
B．近百年來，很多大學(xué)的校訓(xùn)經(jīng)歷了曲折的變化，折射了中國教育。
C．趙孟頫可以“日書萬字”的原因，是因?yàn)槠鋾üP法簡潔，線條簡單，結(jié)構(gòu)空間勻整。
D．第七次全國人口普查，在各地區(qū)各有關(guān)部門協(xié)同推進(jìn)、精心組織、周密計(jì)劃下，順利開展。
4.下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
B．《阿長與＜山海經(jīng)＞》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣的一部小說集。
C．《誰是最可愛的人》是作者魏巍隨軍采訪后寫的一篇通訊，發(fā)表在1951年4月11日的《人民日報(bào)》上。
D．《木蘭詩》是南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌，選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。
5.將下面句子組成語意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
①它是人們生活的必需品，給人們帶來無窮的滋味、獨(dú)特的享受。
②“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，寫出了若耶溪的幽深，產(chǎn)生了動(dòng)中見靜的美學(xué)效果。
③對于寧靜，古人就有一份追尋。
④在古詩詞和其他文學(xué)作品中，類似的例子俯拾即是。
⑤寧靜，似乎從來沒有離開過我們的生活。
⑥“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，描摹出天地間萬籟俱寂的純凈景象，折射著“漁翁”一塵不染的心境。
A．③②⑥④⑤①B．③④②⑥①⑤C．⑤⑥②①④③D．⑤①②⑥④③
6.家國情懷一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。弘毅新華中學(xué)七年級將開展“家國駐我心”主題活動(dòng)。請你根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。（4分）
（1）任務(wù)一：下面是一位同學(xué)找到的書法作品。另兩位同學(xué)就哪一幅作品更能表現(xiàn)“家國駐我心”展開了討論，請你補(bǔ)全對話。（2分）
小語：我覺得甲作品好，甲是楷書，方正平直，能夠表現(xiàn)我們青少年心懷家國的浩然正氣。
小文：我覺得乙作品好，乙是行書，流暢自如，
。
（2）任務(wù)二：活動(dòng)在同學(xué)們積極的討論中接近尾聲，但大家都意猶未盡，希望能夠圍繞本次主題組織更多的后續(xù)活動(dòng)。因此，請你再設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)。（2分）
活動(dòng)一：詩歌朗誦——吟誦家國情懷，歌頌時(shí)代榜樣
活動(dòng)二： ——
古詩文名句默寫。（8分）
古詩文是中華民族文化的瑰寶，小語和小文對本學(xué)期所學(xué)的古詩文做了梳理與歸類，請你幫助他們補(bǔ)全對話。
小語：詩中有景。“草樹知春不久歸，（1） ”（韓愈《晚春》）中有百花盛開萬紫千紅的暮春之景；“（2） ，寒光照鐵衣”（《木蘭詩》）中有北方軍營寂寞惆悵的苦寒之景。
小文：詩中有情。那清凈的幽篁里，“（3） ， ”（《竹里館》）是隱士獨(dú)享與明月作伴的無限愜意；那漫漫的故園路上，“（4） ， ”（《逢入京使》）是征人遠(yuǎn)赴邊塞振作精神、安慰家人的萬千思念。那悠揚(yáng)的笛聲，“（5） ，
”（《春夜洛城聞笛》）是游子們濃濃的思鄉(xiāng)之情。
二、名著閱讀（6分）
8.閱讀下面的名著選段，完成問題。
①祥子沒等她說完，就晃晃悠悠地走出來。走到一塊墳地，四四方方的種著些松樹，樹當(dāng)中有十幾個(gè)墳頭。陽光本來很微弱，松林中就更暗淡。他坐在地上，地上有些干草與松花。什么聲音也沒有，只有樹上的幾個(gè)山喜鵲扯著長聲悲叫。這絕不會(huì)是小福子的墳，他知道?？墒撬臏I一串一串的往下落。什么也沒有了，連小福子也入了土！他是要強(qiáng)的，小福子是要強(qiáng)的，他只剩下些沒有作用的淚，她已作了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭！
②回到車廠，他懊睡了兩天。決不想上曹宅去了，連個(gè)信兒也不必送，曹先生救不了祥子的命。睡了兩天，他把車?yán)鋈?，心中完全是塊空白，不再想什么，不再希望什么，只為肚子才出來受罪，肚子飽了就去睡，還用想什么呢，還用希望什么呢？看著一條瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁邊等著吃點(diǎn)皮和須子，他明白了他自己就跟這條狗一樣，一天的動(dòng)作只為撿些白薯皮和須子吃。將就著活下去是一切，什么也無須乎想了。
③人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。（節(jié)選自《駱駝祥子》）
選文中祥子對待生活的態(tài)度與他初進(jìn)城時(shí)簡直判若兩人。概括初進(jìn)城的祥子是一個(gè)怎樣的人？（3分）
（2）結(jié)合選段和原著內(nèi)容，分析祥子最后“變成了行尸走肉“的原因。（3分）
三、現(xiàn)代文閱讀（19分）
（一）非連續(xù)性文本閱讀（7分）
9.閱讀下面的文字，完成問題。
材料一
漢服，又稱漢衣冠、漢裝、華服，總的來說就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。關(guān)于漢服最早起源，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為是在黃帝時(shí)期。如《史記》曰：“華夏衣裳為黃帝所制。”但是隨著現(xiàn)代考古學(xué)的興起，考古學(xué)家認(rèn)為漢服起源于商周時(shí)期。在中國傳統(tǒng)文化中，漢服的地位是非常重要的，除了基本的遮羞、取暖、審美的意涵外，最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”，華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏?！倍蹲髠髡x·定公十年》則曰：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！边@里提到兩個(gè)概念，即中國和華夏，它們都是一個(gè)文化概念，即代表了一種文明的發(fā)達(dá)程度?；诖耍袊阌辛恕耙鹿谏蠂?，禮儀之邦”的美稱。
材料二
孔子是春秋時(shí)期的禮儀大師，在他的言論當(dāng)中，有一句可以引用到著裝且最具概括性的話語——“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z·雍也》）這句話的意思是，一個(gè)人的本質(zhì)好但不會(huì)打扮，就顯得粗糙了；本質(zhì)差但打扮過頭，就顯得虛假了。只有本質(zhì)和打扮配合恰當(dāng)，才能算是君子。
有一次，子路穿得非常華麗來見孔子?？鬃诱f：“子路啊，你為什么要穿得這樣華麗呢？你今天穿得這么華麗，臉上還得意揚(yáng)揚(yáng)的，天下還有誰愿意跟你接近、對你說真話??？”子路恍然大悟，趕緊回家換了一身普通的衣服。在這件事中，孔子好像是反對學(xué)生穿著華麗，不喜歡“文勝質(zhì)”的，而在另一個(gè)故事中，孔子表達(dá)了對“質(zhì)勝文”的態(tài)度?！墩f苑·修文》中記載，孔子曾經(jīng)帶著弟子去訪問子桑伯子。子桑伯子是一位有才德、賢能的隱士，他的觀念與老子的觀念相合，對穿著打扮、待人接物少了些講究。所以，他見孔子時(shí)既沒戴冠，也沒穿待客的衣服?？鬃拥牡茏涌匆娪腥藢ψ约旱睦蠋煵欢Y貌，很不高興，就在回來的路上說：“老師啊，您為什么要來見這樣一個(gè)人呢？”孔子認(rèn)為，“被褐懷玉”（褐是指粗布衣服）做隱士是可以的，但他仍希望這個(gè)人能給社會(huì)帶來更多益處。因此，孔子說：“這個(gè)人‘質(zhì)’很美，但沒有‘文’，我要說服他，讓他‘文’一點(diǎn)，這樣就完美了?！?br>孔子提倡的“文質(zhì)彬彬”是一種中庸態(tài)度，這樣的為人處世、穿著打扮，會(huì)得到大多數(shù)人的認(rèn)同，所以后來成為中國社會(huì)最普遍的審美標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是單純講究美感，也不是單純講究實(shí)用，而是強(qiáng)調(diào)從內(nèi)到外的綜合修煉，對后世影響巨大?！氨缓謶延瘛笔鞘ト说奶卣?，只能為少數(shù)精英所追求，而“文質(zhì)彬彬”則適合大眾去追求。
材料三
屈原的作品《涉江》中有這樣一句話：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰?！彼f的“奇服”，第一奇是帽子很高，有一種巍峨之態(tài)；第二奇是用紅花綠葉來制作衣裳，看上去清新雅麗；第三奇是用香草作為披肩和配飾，沁人心脾，令人陶醉。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中對屈原做了這樣的點(diǎn)評：其志潔，故其稱物芳?！爸緷崱焙汀拔锓肌币黄鸪删土饲繝柌蝗旱拿栏小＿@種和諧統(tǒng)一，從根本上看依舊是“文質(zhì)彬彬”的，只是更強(qiáng)調(diào)視覺美感。
材料四
齊腰襦裙、琵琶飛袖……中秋與國慶期間，在城市游園、熱門景區(qū)以及大學(xué)校園，越來越多身著漢服的年輕人在中國城市年輕人中形成了一種新的風(fēng)潮，讓喜慶的節(jié)日多了幾分傳統(tǒng)文化的古色古香。近年來，漢服文化在中國城市年輕人中形成了一種新的風(fēng)潮。據(jù)初步估算，目前全國漢服市場的消費(fèi)人群已超過200萬人，產(chǎn)業(yè)總規(guī)模約為10.9億元。
（1）下列關(guān)于“漢服”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．“漢服”是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。
B．傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為漢服最早起源于商周時(shí)期。
C．漢服在中國傳統(tǒng)文化中的地位是非常重要的。
D．近年來，漢服文化在中國城市年輕人中形成一種新的風(fēng)潮。
（2）下面對材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．孔子反對穿著華麗，喜歡“質(zhì)勝文”，不喜歡“文勝質(zhì)”。
B．“文質(zhì)彬彬”是一種中庸態(tài)度，強(qiáng)調(diào)從內(nèi)到外的綜合修煉。
C．司馬遷評價(jià)屈原的著裝是淡雅的，具有卓爾不群的美感。
D．據(jù)估算，目前全國漢服產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過11億元。
（3）屈原所好“奇服”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（3分）
（二）文學(xué)類文本閱讀（12分）
10.閱讀下面的選文，回答問題。
老海棠樹
史鐵生
①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)什么，我就種兩棵樹：一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。
②奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開，好像她們從來就在一起。
③老海棠樹有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚呆在上頭不下來了？” 是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)?！帮堃苍谏项^吃嗎？” 對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個(gè)海底撈月把碗筷接上來?！坝X呢，也在上頭睡？” 沒錯(cuò)。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我……
④春天，老海棠樹搖動(dòng)滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時(shí)地沖我嘮叨：“就不下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！” 我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求過你嗎？這回活兒緊！” 我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！” 奶奶于是不再吭聲，直了直腰，又凝神糊她的紙袋。
⑤或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃蔭里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？” 我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？” 奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？” 這回是我不再吭聲。
⑥有年秋天，老海棠樹照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。那時(shí)我大些了，在外工作，從陜北回來看她，奶奶已經(jīng)腰彎背駝。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃院子，“唰啦唰啦” 的聲音把我驚醒，趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘?！?可這回奶奶不要我?guī)停骸澳銊偦貋恚バ⒅??！?br>⑦冬天，窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐，磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？” 我看也不看地就回答：“不知道。再說，您學(xué)那玩意兒有用嗎？” 奶奶立刻不語，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無法彌補(bǔ)?！澳棠獭！薄澳棠?！”“奶奶 ——” 我記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟無對我的責(zé)備。
⑧……
⑨如今，奶奶已離我而去。而在我的夢里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹的繁花中，滿地的濃蔭里，望著我，或不時(shí)地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”—— 這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。
1.文章寫了關(guān)于奶奶的哪些事情？請用簡潔的語言分點(diǎn)概括。（4分）
請從人物描寫的角度賞析文中第⑦段畫橫線的句子。（3分）
奶奶立刻不語，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天半天目光都不移動(dòng)。
3.文章以 “老海棠樹” 為題有什么作用？（3分）
4.文章最后一段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）
四、古詩文閱讀（17分）
11．閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。（5分）
[甲]
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?br>何人不起故園情。
[乙]
春夜聞笛
李益①
寒山②吹笛喚春歸，
遷客③相看淚滿衣。
洞庭一夜無窮雁，
不待天明盡北飛。
注釋：①李益（748—829），唐代詩人，隴西姑臧（今甘肅武威）人，家居鄭州（今屬河南）。②寒山：地名，在今江蘇徐州市東南。③遷客：指遭貶斥放逐之人。詩人此時(shí)被貶謫，也屬“遷客”之列。
（1）李益在《春夜聞笛》中借 和 等意象，抒發(fā)了與李白詩中相似的濃厚思鄉(xiāng)之情。（2分）
（2）[甲][乙]兩詩表達(dá)思鄉(xiāng)之情的抒情手法有何不同？請結(jié)合兩詩的三、四兩句，作具體分析。（3分）
文言文閱讀（12分）
【甲】
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。
（歐陽修《賣油翁》）
【乙】
（宋）太宗時(shí)，有待詔賈玄，以棋供奉，號為國手。邇來數(shù)十年，未有繼者。近時(shí)有李憨子者，頗為人所稱，云舉世無敵手。然其人狀貌昏濁，垢穢不可近，蓋里巷庸人也，不足置之尊俎間。故胡旦①嘗語人曰：“以棋為易解，則如旦聰明尚或不能，以為難解，則愚下小人往往適于精絕?！毙湃缙溲砸?br>（歐陽修《歸田錄》）
【注釋】①胡旦：北宋太宗年間狀元，喜讀書，少有才學(xué)，善于文辭。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞語。（4分）
①公亦以此自矜（ ）
②爾安敢輕吾射（ ）
③以棋供奉 （ ）
④頗為人所稱 （ ）
（2）用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。（2分）
然 其 人 狀 貌 昏 濁
（3）翻譯下列句子。（4分）
①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
②故胡旦嘗語人曰。
（4）分別說說【甲】【乙】兩則故事給了你怎樣的啟示？（2分）
五、寫作（50分）
從依稀記事到青蔥歲月，有許多留存生命印跡中的那一刻令我久久回味。那一刻也許是戰(zhàn)勝挫折或困擾后的堅(jiān)強(qiáng)，也許是在意外收獲后的驚喜，也許是在頓悟親情后的溫暖，也許是在震撼于大自然的偉力之后的崇敬……那一刻，我的世界春暖花開，灑滿陽光。
請以“那一刻，我的世界春暖花開”為題，寫一篇文章。
要求：
①注重生活細(xì)節(jié)，寫出自己的內(nèi)心感受，文體不限。
②字?jǐn)?shù)不少于600 字。
③不得抄襲、套作。
④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

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