中職部編高教版(2023)二 簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持試講課課件ppt

這是一份中職部編高教版(2023)二 簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持試講課課件ppt，共42頁(yè)。PPT課件主要包含了長(zhǎng)留敦煌，“敦煌的女兒”，點(diǎn)擊上方視頻開始播放，代表作，《解讀敦煌》，敦煌莫高窟，第一部分1，第二部分2-7，樊錦詩(shī)彭金章夫妻合影，第三部分8等內(nèi)容，歡迎下載使用。
帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開啟構(gòu)建“數(shù)字敦煌”，歷經(jīng)30多年探索，讓敦煌文化與藝術(shù)走出洞窟、走向世界；
捐出2000萬(wàn)元人民幣，設(shè)立專項(xiàng)基金，其中一半捐贈(zèng)給中國(guó)敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)，用于人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等。
樊錦詩(shī)，女，漢族，中共黨員，浙江杭州人，曾任敦煌研究院院長(zhǎng)，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。她畢生致力于保護(hù)、研究、弘揚(yáng)敦煌文化，做出了杰出貢獻(xiàn)。
2018年榮獲改革開放40周年“改革先鋒”稱號(hào)， 2019年被授予“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者” 國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)， 2020年被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2019年度杰出人物” 。
樊錦詩(shī)擇一事、終一生，把敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、弘揚(yáng)、管理工作當(dāng)作終身事業(yè)，在敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用等方面作出重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
“舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路。半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰(shuí)都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場(chǎng)文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌?！薄?020年，中央廣播電視總臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)2019年度人物”欄目寫給樊錦詩(shī)的頒獎(jiǎng)詞。
中央廣播電視總臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)2019年度人物”
彭金章(1937年11月-2017年7月29日)，作者丈夫，男，河北肅寧人，考古學(xué)家。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)。曾任敦煌研究院研究員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事、甘肅省文物鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)副理事長(zhǎng)。對(duì)敦煌密教進(jìn)行了系統(tǒng)研究。具有田野考古發(fā)掘的領(lǐng)隊(duì)資格，曾主持莫高窟北區(qū)考古發(fā)掘、莫高窟96窟等遺址發(fā)掘、甘肅省鎖陽(yáng)城址、駱駝城古墓群等多項(xiàng)考古發(fā)掘和主持國(guó)家"九五"社科重點(diǎn)科研項(xiàng)目"敦煌莫高窟北區(qū)洞窟考古學(xué)研究"和教育部人文社科學(xué)重點(diǎn)研究基地2002年度重大項(xiàng)目"敦煌石窟個(gè)案研究"等多項(xiàng)全國(guó)科研項(xiàng)目。2017年7月29日，彭金章逝世，享年81歲。
“簡(jiǎn)單”“傻傻”在這里均是貶詞褒用，意思是說，當(dāng)年僅僅是出于對(duì)文物保護(hù)工作的興趣和自己肩負(fù)的責(zé)任，樊錦詩(shī)就“簡(jiǎn)單相信”留在敦煌是正確的選擇，并且“傻傻堅(jiān)持”，付出了半個(gè)多世紀(jì)的光陰，執(zhí)著堅(jiān)守大蒗。為我國(guó)的文物保護(hù)事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。能夠做到這一點(diǎn)，樊錦詩(shī)憑借的不僅僅是單純、善良和質(zhì)樸的品質(zhì)更名的是作為一個(gè)專業(yè)學(xué)者不畏艱苦、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
提問：如何理解標(biāo)題“簡(jiǎn)單選擇，傻傻堅(jiān)持”中的“簡(jiǎn)單”和“傻傻”？
課文是一篇人物傳記，節(jié)選自《我心歸處是敦煌》，由樊錦詩(shī)口述，顧春芳撰寫。全書以第一人稱的口吻，敘述樊錦詩(shī)從出生到求學(xué)，從畢業(yè)選擇職業(yè)到成為敦煌研究者，用幾十年堅(jiān)守信念，研究敦煌，發(fā)揚(yáng)和延續(xù)莫高窟心的文化生命，成為“敦煌的女兒”的過程。課文真實(shí)呈現(xiàn)了樊錦詩(shī)在艱苦的環(huán)境下，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，選擇留下做“莫高窟的守護(hù)人”的心路歷程。
以回憶的方式，講到樊錦詩(shī)幾年前參加一次會(huì)議，看到屏幕上的八個(gè)字“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，認(rèn)為說的就是自己，引起大家會(huì)心地笑。
提問：本文是一篇口述自傳，有什么特點(diǎn)？好處是什么？
特點(diǎn)：采用第一人稱敘述、以口語(yǔ)化的方式進(jìn)行閑聊、語(yǔ)調(diào)親切自然；好處：創(chuàng)造出一種沉浸式體驗(yàn)，能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的痛苦與迷茫、信念與追求娓娓道來(lái)，拉近讀者和作者之間的“親密心理距離”；更好地呈現(xiàn)“樊錦詩(shī)”作為主要敘事者對(duì)于人生的思考。
《我心歸處是敦煌：樊錦詩(shī)自述》
《我心歸處是敦煌》，由樊錦詩(shī)口述，顧春芳撰寫。顧春芳：北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心副主任、研究員；敦煌研究院研究員；國(guó)際戲劇評(píng)論家協(xié)會(huì)（IATC）理事，教育部高雅藝術(shù)進(jìn)校園特聘專家，《曹雪芹研究》編委。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊缹W(xué)、藝術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)和電影學(xué)。
樊錦詩(shī)與顧春芳相識(shí)于2014年的敦煌，一見如故，結(jié)下忘年之交。樊錦詩(shī)說，“她是這個(gè)世界上懂我的人”。
敦煌文化延續(xù)近兩千年，留下了大量的歷史文化遺存，其中，敦煌石窟有700多個(gè)洞窟、4.5萬(wàn)平方米壁畫、2000多身彩塑，敦煌藏經(jīng)洞出土5萬(wàn)多件文書。這些瑰寶反映了千年來(lái)中外文化交流發(fā)展的歷史， 是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù)，是世界文明長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國(guó)古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料。
敦煌莫高窟俗稱“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌市，是一座距今1600余年、內(nèi)容豐富、規(guī)模宏偉的石窟群，是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長(zhǎng)久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
敦煌（dūn huáng ） 煩悶(mèn) 戈壁（gē） 檐（yán） 凋落（di?。? 窟（kū）詞語(yǔ)舉目無(wú)親：抬起眼睛，看不見一個(gè)親人。比喻單身在外，人地生疏。鈴譯（duó）：掛在宮殿、樓閣等檐下的鈴。
通讀全文，概括文章內(nèi)容
本文以第一人稱的口吻，呈現(xiàn)樊錦詩(shī)在艱苦的環(huán)境下，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，選擇留下做“莫高窟的守護(hù)人”的心路歷程。在樸實(shí)簡(jiǎn)潔的敘述中，融入對(duì)人生的思考，體現(xiàn)一位文物保護(hù)工作者冷靜睿智、理性包容的人生態(tài)度。
以回憶的方式，講到樊錦詩(shī)幾年前參加一次會(huì)議，看到屏幕上的八個(gè)字“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，認(rèn)為說的就是自己，引起大家會(huì)心一笑。
敘述自己當(dāng)時(shí)的遭遇，生活的巨大落差使自己產(chǎn)生迷茫、痛苦和無(wú)助之感，由此引發(fā)思考——轉(zhuǎn)折、設(shè)問句引起下文的議論：在荒漠之地，自己如何繼續(xù)走下去？從常書鴻和段文杰前輩中獲得啟發(fā)，得出結(jié)論：凡是歷史上為一大事而來(lái)的人，無(wú)人可以幸免——“我”深入思考：自己要做的是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的——揭示“我”留在敦煌的原因：對(duì)敦煌、莫高窟和文物保護(hù)工作的熱愛——獨(dú)句成段，再次強(qiáng)調(diào)“我”作出的人生選擇——描述“我”決定留守在敦煌之后年復(fù)一年日復(fù)一日的研究工作
樊錦詩(shī)到敦煌后，遭遇了哪些困境？此時(shí)的心境如何？
父親去世、夫妻離別，離開家鄉(xiāng) ，舉目無(wú)親，像漂泊無(wú)依的流浪漢。
心情煩悶，孤獨(dú)無(wú)依，痛哭流淚。
樊錦詩(shī)內(nèi)心迷茫時(shí)想到了誰(shuí)，帶給她怎樣的啟發(fā)？
常書鴻和段文杰同樣是莫高窟敦煌藝術(shù)的研究者，兩位先生同樣為了文物保護(hù)付出了嚴(yán)重的代價(jià)帶給我同病相憐之感?！拔摇钡玫絾l(fā)，得出一個(gè)結(jié)論：“凡是歷史上為同一大事而來(lái)的人，無(wú)人可以幸免” 。（第3段） 自己要做的就是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，活在當(dāng)下，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的。（第4段）
面對(duì)內(nèi)心迷茫，作者堅(jiān)定了自己的選擇，她為何決定留在敦煌？
三個(gè)“應(yīng)該”既是自己在家庭生活中責(zé)任缺失的痛苦表現(xiàn)，也是“我”堅(jiān)持內(nèi)心信念，選擇留在敦煌，犧牲俗世正常生活的真實(shí)寫照。
對(duì)敦煌，對(duì)莫高窟，對(duì)文物保護(hù)工作發(fā)自 內(nèi)心的熱愛，這些讓她堅(jiān)持信念，決定留下。
第6段單獨(dú)成段有何作用？
第4、5自然段作者已經(jīng)經(jīng)歷過內(nèi)心的掙扎抉擇， 第6段獨(dú)句成段，再次強(qiáng)調(diào)了我最終做出的人生抉擇， 更加堅(jiān)定自己留在敦煌，接受使命的信念。
“我”結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，詮釋“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”的深刻內(nèi)涵，人生的幸福在于“人的本性要求他所做的事情里”。
閱讀第8自然段，試回答：作者認(rèn)為人生的幸福在哪里？
“我”結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，認(rèn)為人生的幸福就在“人的本性要求他所做的事情里”，真正的幸福就是在心靈的召喚下成為真正意義上的自我，詮釋了“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”的深刻內(nèi)涵。
1、單純、善良、質(zhì)樸；2、作為專業(yè)學(xué)者的不畏艱苦、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；3、冷靜睿智、理性包容的工作態(tài)度；4、對(duì)于內(nèi)心信念的堅(jiān)持
課文是口述自傳，樊錦詩(shī)在回顧既往歲月時(shí)融入了很多人生思考。閱讀課文，結(jié)合具體語(yǔ)段，分析這樣寫的好處？
口述的內(nèi)容，記敘她的真實(shí)經(jīng)歷，初到敦煌的困境，人生思考的則是她在人生抉擇時(shí)的想法掙扎，是議論的手法，文章敘議結(jié)合，反映樊錦詩(shī)的心路歷程和關(guān)于人生的思考。從一開始到西北荒漠產(chǎn)生的迷茫、痛苦和無(wú)助之感，到經(jīng)過深深的思考，從敦煌藝術(shù)研究的前輩們身上汲取到精神力量，選擇遵從內(nèi)心、執(zhí)著信念，做出扎根于敦煌這片土地的決定。這樣寫的好處是直擊人物的內(nèi)心深處，體現(xiàn)人物最真實(shí)的情感和思想活動(dòng)，讀起來(lái)更加真切感人，富有感染力。
1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A. 脊梁(jí) 僥幸 (jiǎ) 憧憬 (chōng) 稱心如意(chèng)B. 給予 (gěi) 粗糙 (cà) 炫耀 (xuàn) 恣意妄為 (zì)C. 契約 (qì) 角逐(jué) 崢嶸 (zhēng) 引吭高歌 (háng)D. 諦聽 (dì) 貯藏 (chǔ) 點(diǎn)綴(zhuì) 翩翩起舞 (biān)
【答案】C【詳解】A.“脊梁”的“脊”應(yīng)讀作“jǐ”； “稱心如意”的“稱”應(yīng)讀作“chèn”；B．“給予”的“給”應(yīng)讀作“jǐ”； “粗糙”的“糙”應(yīng)讀作“cā”；D．“貯藏”的“貯”應(yīng)讀作“zhù”；“翩翩起舞”的“翩”應(yīng)讀作“piān”。
2.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A. 神彩奕奕 披星戴月 不記其數(shù) 翁翁郁郁B. 張皇失措 粗制濫造 重巒疊嶂 扣人心弦C. 穿流不息 鍥而不舍 自顧不遐 強(qiáng)詞奪里D. 不屑置辨 嘩眾取寵 如坐針氈 心安理德
【答案】B【詳解】A．“神彩奕奕”應(yīng)為“神采奕奕”，“不記其數(shù)”應(yīng)為“不計(jì)其數(shù)”；C. “穿流不息”應(yīng)為“川流不息”，“自顧不遐”應(yīng)為“自顧不暇”， “強(qiáng)詞奪里”應(yīng)為“強(qiáng)詞奪理”；D. “不屑置辨” 應(yīng)為“不屑置辯”， “心安理德”應(yīng)為“心安理得”
3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的是（ ）A. 這是一條經(jīng)典的旅游路線，既能讓你飽覽大自然巧奪天工般的美景，又能讓你領(lǐng)略多姿多彩的異國(guó)風(fēng)景。B. 我確信勤奮刻苦是取得成功的不二法門。C. 不要怨天尤人，也不要妄自菲薄，正確認(rèn)識(shí)自己，選擇一條適合自己的路，走下去。D. 樊錦詩(shī)不忘初心、牢記使命，堅(jiān)守的大漠50載，窮其一生致力石窟研究和保護(hù)，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出了突出貢獻(xiàn)，他的事跡家喻戶曉，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
【答案】A【詳解】巧奪天工：人工的精巧勝過天然．形容技藝十分巧妙．句中修飾“大自然”，對(duì)象錯(cuò)。
4.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）______的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫出來(lái)的！______的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造出來(lái)的！歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民______出來(lái)的！中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民______出來(lái)的。A.波瀾壯闊 博大精深 培育 奮斗B.波瀾壯闊 博大精深 奮斗 培育C.博大精深 波瀾壯闊 培育 奮斗D.博大精深 波瀾壯闊 奮斗 培育
【答案】A【詳解】博大精深：形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微。其形容對(duì)象多為某某內(nèi)容。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大。由“發(fā)展史”分析，“波瀾壯闊”符合語(yǔ)境；“博大精深”可形容“中華文明”；培育：培養(yǎng)幼小生物，使其發(fā)育成長(zhǎng)；使某種感情得到發(fā)展；培養(yǎng)教育?！皧^斗”是為達(dá)到一定目的而努力干。奮斗是為一個(gè)目標(biāo)去戰(zhàn)勝各種困難的過程，這個(gè)過程會(huì)充滿壓力、痛苦、挫折。由“中華民族精神”分析，“培育”符合語(yǔ)境；由“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”分析，最后一個(gè)空格“奮斗”符合語(yǔ)境。
5.下列句子中沒有語(yǔ)病的是（ ）A. 踩踏、破壞自然保護(hù)區(qū)的不文明旅游行為屢禁不止其原因是部分游客缺乏社會(huì)責(zé)任感造成的。B. 歲月可能會(huì)模糊記憶，但英雄的名字永遠(yuǎn)攜到在歷史的豐理上，銘記于人們心中。C. 一個(gè)人能否具有創(chuàng)造能力，關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)。D. 王大爺大約70歲上下，可身板依然很硬朗。
【答案】B【詳解】A項(xiàng)句式雜糅，“其原因是……造成的”雜糅,應(yīng)刪去“其原因”或“造成的”。B項(xiàng)“鐫刻”：雕刻的意思。符合語(yǔ)境,使用正確。C項(xiàng)，前后表述不一致，去掉“能否”。D不合邏輯 ;“大約七十歲上下”，“大約”與“上下”重復(fù)，刪去“上下”）
6.在橫線處填入詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）人生充滿競(jìng)爭(zhēng)，你參與競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)上游， 不要失去控制。 你會(huì)為了取勝不得手段嗎？也許不會(huì)， 考慮一下，你的底線在哪里，如何劃，每個(gè)人的底線都不同。A.盡管 但是 B. 因?yàn)? 所以B.但是 所以 D. 所以 因?yàn)?