
中華五千年的文明孕育了優(yōu)秀燦爛的詩歌精華,我們徜徉于詩的王國,穿行于詞林詩苑,那充滿靈氣、富于美感的詩句就會(huì)紛至沓來。沉浸其中,細(xì)品慢賞,就會(huì)感受到詩歌無比驚艷的美。今天我們一起學(xué)習(xí)《談中國詩》,感受中國詩歌的美。
一、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比較方法展開論述的寫作特點(diǎn),體會(huì)比較文學(xué)研究方法的積極作用。二、了解中國詩的特點(diǎn),欣賞旁征博引的論述風(fēng)格。 三、感受本文生動(dòng)、機(jī)智的語言,體會(huì)其深入淺出、化抽象為形象的妙處。
錢鐘書,字默存,號(hào)槐聚,1910年生于江蘇無錫,十九歲被清華大學(xué)破格錄取。1932年在清華結(jié)識(shí)楊絳,次年畢業(yè),赴上海光華大學(xué)執(zhí)教。1935年,與楊絳完婚,然后同赴英國留學(xué)。兩年以后,獲博士學(xué)位。之后隨楊絳赴法國巴黎大學(xué)從事研究。1938年,被清華大學(xué)破例聘為教授,次年轉(zhuǎn)赴國立藍(lán)田師范學(xué)院任英文系主任。
1941年,珍珠港事件爆發(fā),被困上海,任教于震旦女子文理學(xué)校。抗戰(zhàn)結(jié)束后,任上海暨南大學(xué)外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。1949年,回到清華任教,1966年,文化大革命爆發(fā),受到?jīng)_擊,被派往河南“五七干?!薄?1982年起擔(dān)任中國社科院副院長、院特邀顧問;1998年,在北京逝世。我國現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家和古典文學(xué)研究家。“當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒?!?夏志清)“我覺得有兩種文人:一種是思想型的文人,一種是學(xué)者型的文人。錢鐘書是屬于后者的。”(劉川鄂)作品有:散文集《寫在人生邊上》,短篇小說集《人·獸·鬼》,長篇小說《圍城》,學(xué)術(shù)著作《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。
本文發(fā)表于1945年12月,收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人的演講,后譯為中文。本文主要講解了中國詩與西方詩在形式方面的不同,以及對待中國詩歌和研究中國詩歌的正確態(tài)度。既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大,又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。
1、作者論詩的根本立場是什么?(1)2、中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律是什么?(2)3、中國詩的具體特點(diǎn)是什么?(3-12)4、作者的結(jié)論是什么?(13)
1、作者論詩的根本立場是什么?(1)
中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
2、中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律是什么?(2)
(1)講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要;
3、中國詩的具體特點(diǎn)是什么?(3—12)
(3)筆力輕淡,詞氣安和;
(4)社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有。
4、作者通過比較中西詩的異同,結(jié)論是什么?(13)
中國詩沒有特別“中國”的地方。
根本立場:比較文學(xué)(1)
一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律(2)
結(jié)論:沒有特別“中國”的地方(13)
思考1:作者“談中國詩”,歸納了中國詩的哪些特點(diǎn)?
⑸社交詩多,宗教詩幾乎沒有
思考2:作者在“談中國詩的特點(diǎn)”時(shí),主要采用了怎樣的論說方法?請舉例。
一篇詩里不許一字兩次押韻
1介詞,表比較;2連詞,表聯(lián)合
說出來的話—不說出來的話—說不出的話
思考3:文章談中國詩“富于暗示”的特點(diǎn)時(shí)說,“‘不知’得多撩人”。請賞析下面兩首詩中“不知”的妙處。
思考4:作者在文中結(jié)尾部分說“中國詩并沒有特別‘中國’的地方”,請歸納中國詩與西方詩的共同點(diǎn)。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
“古典主義的逍遙林下”,不是簡單的愛戀自然,而是物我交融的境界。
再見吧,自由的原素!/最后一次了,在我眼前你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏,/你的驕傲的美閃爍壯觀。
仿佛友人的憂郁的絮語,/仿佛他別離一刻的招呼,最后一次了,我聽著你的 /喧聲呼喚,你的沉郁的吐訴。
我全心渴望的國度啊,大海!/多么常常地,在你的岸上我靜靜地,迷惘地徘徊,/苦思著我那珍愛的愿望。
我多么愛聽你的回聲,/那喑啞的聲音,那深淵之歌,我愛聽你黃昏時(shí)分的幽靜,/和你任性的脾氣的發(fā)作!
致 大 海 普希金 ?
漁人的渺小的帆憑著/你的喜怒無常的保護(hù)在兩齒之間大膽地滑過,/你若洶涌起來,無法克服, 成群的漁船就會(huì)覆沒。
直到現(xiàn)在,我還不能離/這令我厭煩的凝固的石岸,我還沒有熱烈地?fù)肀悖蠛?!也沒有讓我的詩情的波瀾/隨著你的山脊跑開!
你在期待,呼喚……我卻被縛住,我的心徒然想要掙脫開,/是更強(qiáng)烈的感情把我迷住,于是我在岸邊留下來……
有什么可顧惜的?而今哪里/能使我奔上坦蕩的途徑?在你的荒涼中,只有一件東西/也許還激動(dòng)我的心靈。
一面峭壁,一座光榮的墳?zāi)埂?那里,種種偉大的回憶已在寒冷的夢里沉沒,/啊,是拿破侖熄滅在那里。
他已經(jīng)在苦惱里長眠。/緊隨著他,另一個(gè)天才象風(fēng)暴之間馳過我們面前,/啊,我們心靈的另一個(gè)主宰。
他去了,使自由在悲泣中!/他把自己的桂冠留給世上。喧騰吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌,/噢,大海!他曾經(jīng)為你歌唱。
他是由你的精氣塑成的,/ 海啊,他是你的形象的反映;他象你似的深沉、有力、陰郁,/ 他也倔強(qiáng)得和你一樣。
世界空虛了……哦,海洋,/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦铮康教?,人們的命運(yùn)都是一樣:/ 哪里有幸福,必有教育或暴君看守得非常嚴(yán)密。
再見吧,大海!你壯觀的美色/將永遠(yuǎn)不會(huì)被我遺忘;我將久久地,久久地聽著/你在黃昏時(shí)分的轟響。
心里充滿了你,我將要把/你的山巖,你的海灣,你的光和影,你的浪花的喋喋,帶到森林,帶到寂靜的荒原。
5.比較《致大海》與《觀滄?!返漠愅?br/>《致大?!肥亲杂稍?,《觀滄?!肥枪朋w詩。
《致大?!焚澝懒俗杂杀挤诺拇蠛?,抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶,表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。 《觀滄?!钒汛蠛K茉斐梢粋€(gè)能包容宇宙的博大宏偉的藝術(shù)形象,作者通過寫大海抒發(fā)自己政治家、軍事家的博大胸懷和壯志情懷。
1、化深?yuàn)W為通俗,化復(fù)雜為單純
本文是談中國詩這樣一個(gè)深?yuàn)W、復(fù)雜的問題,然而作者舉重若輕,把這個(gè)問題用通俗、淺顯的語言傳達(dá)給讀者。雅而不奧,俗而不庸。作者不是生硬地提出幾條干巴巴的理論,擺開架勢大加推衍,而是舉出詩歌以及圖畫、音樂、故事、傳說、寓言等具體的例子,作大量的豐富生動(dòng)的比喻,來說明一些道理。沒有泛論、概論這類高帽子、空頭大話,讀者在接受那些具體例子、形象比喻的同時(shí),自然而然地接受了作者的觀點(diǎn)。
2、居高臨下,征古今引中外,有較強(qiáng)的知識(shí)性
在課文中,作者站在歷史和文化的高度,自由地駕馭著古今中外的一切文史資料。他引用的國外資料中,有美國、英國、法國、德國、意大利、希臘、俄羅斯、捷克乃至印度等國的資料;涉及的范圍包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)等。引用中國的文史資料,從古到今,那就更多。這樣的文章,以豐富的知識(shí)取勝。
3、講道理、發(fā)議論,幽默風(fēng)趣
課文以說理為主。但它的說理,不同于論文,往往是藝術(shù)的談笑風(fēng)生。課文中充滿了幽默風(fēng)趣,讀者會(huì)一邊閱讀一邊忍俊不禁。當(dāng)然,學(xué)者的幽默風(fēng)趣,不是低俗的插科打諢,而是具有高雅的品位。難怪有人把這種學(xué)者隨筆又稱為小品文。
作者以幽默睿智的語言,通過中西詩歌的對比,形象地闡述了中國詩歌的特征,文中滲透著作者深刻的文化心理和強(qiáng)烈的理性精神,也表達(dá)了作者對中國詩歌文化的熱愛和崇尚之情。
請借鑒本文立足比較的方法,對自己比較熟悉的藝術(shù)門類(也可以是社會(huì)科學(xué)的某個(gè)角度,如歷史、政治、民族性格等),加以中外比較或古今比較,寫一篇600字左右的小論文。 提示:例如藝術(shù)門類方面,可以選擇賦,比較漢代大賦、魏晉六朝抒情小賦、唐代駢賦、宋代文賦在形式、內(nèi)容等方面的不同;也可選擇戲劇,在比較中區(qū)
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