
1、知識(shí)與能力:根據(jù)文章游蹤線索,梳理文章結(jié)構(gòu)層次;品味語(yǔ)言,體味景之荒涼、死寂;理解文本中 “堅(jiān)守”的內(nèi)涵。
2、過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀分析景之荒涼、死寂,理解文中“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀: 領(lǐng)悟文中的“堅(jiān)守”精神,樹(shù)立積極向上的人生觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):分析概括漢家寨景的特點(diǎn),把握“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。
難點(diǎn):理解把握漢家寨人的堅(jiān)守,作者的堅(jiān)守,以及堅(jiān)守的現(xiàn)實(shí)意義。
教材教法分析:
《漢家寨》是語(yǔ)文版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修5,第三單元的講讀課文。單元目標(biāo)是“閱讀理性散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),加深對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)?!辫b于文本意蘊(yùn)與單元目標(biāo),結(jié)合學(xué)生情況,將教學(xué)目標(biāo)放在文化視野中進(jìn)行確定:①理解“漢家寨”獨(dú)特的環(huán)境,在個(gè)性化的言語(yǔ)中把握作者的情思,探究“漢家寨人”的堅(jiān)守。②感悟“堅(jiān)守”的精神美及其現(xiàn)實(shí)意義,提升文化素養(yǎng)。
“教學(xué)大綱”對(duì)學(xué)生閱讀散文的要求:在誦讀時(shí)抓住主要內(nèi)容基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。所以通過(guò)瀏覽式閱讀,把握文章脈絡(luò),通過(guò)品讀分析概括文中景的特點(diǎn)、人的特點(diǎn),進(jìn)而為分析文章主題“堅(jiān)守”作鋪墊。最后通過(guò)小組討論探究明確“堅(jiān)守”的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)情分析:
本班學(xué)生在高中的一年多的時(shí)間里已經(jīng)學(xué)過(guò)一些散文,對(duì)散文的一般性鑒賞方法已初步掌握。大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品,但張承志的散文學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。但其作品特點(diǎn)主要是“表達(dá)心靈”,而由于學(xué)生生活的安逸,人生閱歷淺薄,要達(dá)到真正理解作品思想內(nèi)涵、提升個(gè)人認(rèn)識(shí)仍有一定的難度。所以教師充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)補(bǔ)充作家的相關(guān)信息,創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)作家,理解文章的內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:
自制課件(多媒體教學(xué))
課前布置:
1.了解作者,查找相關(guān)資料。
2.熟讀全文,把握文章中景與人的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入:(用多媒體展示胡楊及塞北的風(fēng)景圖并配樂(lè),教師情境導(dǎo)入)
這是生長(zhǎng)在在西域的大漠戈壁中的胡楊樹(shù),它在茫茫風(fēng)沙中堅(jiān)強(qiáng)挺立;它根扎沙漠深處,尋找含水的土壤;它頭頂熾熱的太陽(yáng),活出生命堅(jiān)強(qiáng);它一千年不死 ,一千年不倒 ,一千年不朽。在塞北的戈壁灘上同樣有一種人,他們傲視風(fēng)沙吹襲,他們同狂風(fēng)對(duì)抗,同黃沙較量,逆境中堅(jiān)強(qiáng)生存,沒(méi)有鮮花嬌艷,沒(méi)有綠樹(shù)青蒼,注定與寂寞長(zhǎng)相伴,但他們卻在那兒固守了千年,代代相傳,生生不息,他們就是漢家寨人。今日就讓我們隨同張承志先生一起走進(jìn)這塞北的漢家寨吧!看看作者在哪里會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的思考。
二、整體感知:
師: 昨天大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,明確了這是一篇游記散文,游記散文一般會(huì)按照作者的游蹤來(lái)記述所見(jiàn)所聞,那么現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,畫(huà)出表示游蹤的句子,并劃分文章的結(jié)構(gòu)。(請(qǐng)一位同學(xué)到黑板上填寫(xiě)文章的結(jié)構(gòu)并讓其加以解釋?zhuān)?
第一部分:(1-6)走近漢家寨。作者向讀者展示了漢家寨所處的大的環(huán)境背景。
第二部分:(7-30)走進(jìn)漢家寨。寫(xiě)進(jìn)入漢家寨的所見(jiàn)所聞。
第三部分:(31-結(jié)尾)離開(kāi)漢家寨。寫(xiě)離開(kāi)漢家寨時(shí)作者的感受以及漢家寨對(duì)他以后生活所產(chǎn)生的影響。
師:我們看到題目是“漢家寨”,文章的每一部分都與漢家寨有關(guān)系,所以文章是緊緊圍繞漢家寨展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的,那么漢家寨是一個(gè)什么樣的地方呢?
明確:漢家寨就是漢族人居住的寨子。(網(wǎng)絡(luò)超鏈接)
師:在作者看來(lái)漢家寨是一塊什么地方呢?你從哪里看出來(lái)的?
明確:29段“在那塊絕地里”從這個(gè)表述中可以看出作者認(rèn)為漢家寨就是一塊絕地。(板書(shū):絕地)
三、課文探究:
1、第一步:讀景
師:作者為什么會(huì)把漢家寨稱(chēng)作絕地呢,讓我們一起跟隨作者的足跡去看看在他慢慢靠近和進(jìn)入到了漢家寨的時(shí)候都看到了什么?感受到了什么?
問(wèn)題設(shè)計(jì):
(1)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀1-16段,從中畫(huà)出自己最欣賞的寫(xiě)景句子,讀一讀,品一品,說(shuō)說(shuō)他們好在哪里。 分析示例:“和北麓的藍(lán)松嫩草判若兩地——天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚除開(kāi)一種維吾爾語(yǔ)叫uga的毒草是碧綠色以外,巖石是酥碎的紅石,土壤是淡紅色的焦土”比喻的手法,把天山南麓的大地比為一塊烤傷的皮膚,烤傷的皮膚是紅腫的,正好對(duì)應(yīng)下句中紅色的巖石和淡紅色的焦土
參考:
①“山坳褶皺之間,風(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰,獰惡的尖石棱一浪浪堆起,布滿著正對(duì)太陽(yáng)的一面山坡”風(fēng)力大而猛,風(fēng)霜?jiǎng)C冽;獰惡:猙獰、兇惡,這樣的尖石棱布滿一座山坡——恐怖
②“僅僅有一柱煙在悵悵升起,猛然間感到所謂‘大漠孤煙直’并沒(méi)有寫(xiě)出一種殘酷”“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是王維《使至塞上》中的詩(shī)句“大”形容沙漠的浩瀚無(wú)邊,而這一縷孤煙是烽火臺(tái)上燃起的濃煙詩(shī)句中用“直”有什么表達(dá)效果?孤煙的勁拔、堅(jiān)毅,有力度的而此地卻是“僅僅”“一柱”“悵悵”,緩慢而略帶惆悵失落的——?dú)埧?
③“漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的—片鐵灰色的礫石戈壁正中.”鐵灰色:灰黑色,暗啞,無(wú)生命感正中:意味著不是邊緣,漢家寨處在戈壁腹地,它的前后左右全是這種地貌,無(wú)處可逃——破敗隔絕
④“無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間,是條巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方”鐵渣堆:鐵砂、鐵渣、爐磚等凝結(jié)成的堆積物我們常說(shuō)土地有肥沃和貧瘠之分,它決定了作物的生產(chǎn)態(tài)勢(shì),而漢家寨的土地根本沒(méi)有肥沃與貧瘠可言,不具備作物生長(zhǎng)的客觀條件,很難想象這里的人們靠什么維持生命
⑤“漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中”離開(kāi)了棋盤(pán)的棋子,不再屬于任何一盤(pán)棋局,它與這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的世界隔絕了開(kāi)來(lái)——孤獨(dú)死寂
明確:同學(xué)們品讀的很細(xì)致,分析也很到位。請(qǐng)同學(xué)用一句話來(lái)概括漢家寨的環(huán)境特點(diǎn)。
師:作者用沉郁、凝重的語(yǔ)言寫(xiě)出了漢家寨荒蕪枯絕、恐怖殘酷、破敗隔絕、孤獨(dú)死寂的環(huán)境特點(diǎn),在這樣一個(gè)拒絕生命,生命也拒絕生長(zhǎng)的地方,可謂名副其實(shí)的絕地。難道這兒真的就沒(méi)有一點(diǎn)生命的跡象和人類(lèi)生存的痕跡了嗎?
(板書(shū):孤寂、荒涼、貧瘠)
(有?!坝幸恢鶡熢趷潗澋纳稹薄爸挥袔组g破泥屋”,還有一位老人和小女孩)
2、第二步:讀人
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀文章17-28段,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出描寫(xiě)人物的句子。
問(wèn)題設(shè)計(jì):
(1)作者從哪些方面刻畫(huà)人物的?他們各自又怎樣的特點(diǎn)?說(shuō)明漢家寨生活怎樣?
明確:作者猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外來(lái)人了。
老人:搖搖頭 “微微”搖頭不動(dòng) “無(wú)言”( 飽經(jīng)風(fēng)霜 木訥遲鈍 不回答來(lái)者的提問(wèn))
小女孩:“不眨眼地盯著”“盯住我不眨眼睛”“一動(dòng)不動(dòng)”“一直凝視”“破紅花棉襖”“黑亮的眼睛”“凝視” (天真 好奇 純潔)
作者通過(guò)對(duì)老人小女孩的動(dòng)作、神態(tài)以及穿著描寫(xiě)體現(xiàn)了漢家寨人生活極度貧困,從無(wú)與外人交往,與世隔絕。
(板書(shū):漢家寨人 貧困、與世隔絕)
第三步:讀精神“堅(jiān)守 ”
⑴漢家寨人的堅(jiān)守
1、在漢家寨,自然環(huán)境是貧瘠、荒蕪的,人的生活又是貧窮的、與世隔絕的。在這樣一塊絕地中,鐵渣堆里長(zhǎng)不出一粒莊稼,方圓數(shù)百里內(nèi),也沒(méi)有任何人能夠給他們提供幫助,然而他們竟在這種貧窮、孤獨(dú)、無(wú)助中一代代的延續(xù)著生命,我們一方面要佩服他們頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):漢家寨周?chē)腥龡l巨流般的黑色戈壁通向遠(yuǎn)方,為什么他們不選擇其中的一條路,走出去,開(kāi)始新的生活,永遠(yuǎn)離開(kāi)這塊貧瘠的土地呢?他們留在這里有什么意義呢? (同桌討論,教師錄播討論過(guò)程)
明確:從宋至今,漢家寨至少已經(jīng)有了一千多年的歷史了。這是祖先留給他們的家園,有積累了一千多年的文化信仰,生活方式,所以漢家寨人沒(méi)有選擇離開(kāi)。他們留在這兒是為了堅(jiān)守著生存,堅(jiān)守祖先的留給他們的家園、信念、傳統(tǒng)、生活方式。
2、請(qǐng)大家結(jié)合漢家寨人的生存特點(diǎn),給堅(jiān)守下一個(gè)定義。
明確:堅(jiān)守在字典里,是堅(jiān)決守衛(wèi)、不離開(kāi)的意思。無(wú)論外界的環(huán)境怎樣的惡劣——外界的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境——都始終守護(hù)著自己認(rèn)為有價(jià)值的東西,這就是堅(jiān)守。漢家寨人就是在這貧瘠、荒涼,惡劣的絕地中生活了一千多年,他們生生不息,代代相傳,守護(hù)著祖先留給他們的家園文化、信仰等,這種精神就是堅(jiān)守。(板書(shū):堅(jiān)守)
⑵作者的堅(jiān)守
問(wèn)題設(shè)計(jì):
1、堅(jiān)守的精神影響了一代又一代的漢家寨人,使他們?cè)谌绱藧毫拥慕^地中的生生不息,那么作者來(lái)到這兒受到影響和感染了嗎?從哪里看出來(lái)的?
明確:文中的第三部分:
“我離開(kāi)了漢家寨”“在如此悲涼嚴(yán)峻的風(fēng)景中上路,心中涌起一股決絕的氣概。”
“我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守,感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊?!?
“我強(qiáng)忍著心中的激烈,繼續(xù)著我的長(zhǎng)旅。從那一日起我永別了漢家寨。也就是從那一日起,無(wú)論我走到哪里,都在不知不覺(jué)之間,堅(jiān)守著什么?!?
“在美國(guó),在日本,我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨,仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)。直至南麓天山在陽(yáng)光照耀下的直至當(dāng)年走過(guò)漢家寨戈壁時(shí)有過(guò)的那種空山絕谷的難言感受充盈在心底胸間。”
師:漢家寨以及漢家寨人給了作者莫大的啟示,在無(wú)法改變環(huán)境的時(shí)候,人們往往憑借著一種信念和超常的忍耐力去適應(yīng)環(huán)境,就像漢家寨的人們,為了生命的存活,競(jìng)在空寂的戈壁絕地中生存了一千多年,作者為這執(zhí)著堅(jiān)守的力量深深震撼
3、作者堅(jiān)守的是什么?(展示課件:作家簡(jiǎn)介以及作家語(yǔ)錄。)
明確:作者堅(jiān)守的是知識(shí)分子的良心和批判。 作者堅(jiān)守著知識(shí)分子的良心,其實(shí)也是在堅(jiān)守著純潔的文學(xué),堅(jiān)守著自己的理想。
三、課題延伸
1、漢家寨人的堅(jiān)守充滿了力量,這種堅(jiān)守有如戈壁風(fēng)景般的蒼涼與廣闊,作者亦深深為這堅(jiān)守精神所震撼著,離開(kāi)漢家寨,作者開(kāi)始了他堅(jiān)守的精神之旅,那么我們呢?我們應(yīng)該堅(jiān)守什么呢?(四人以小組,聯(lián)系他人或是自己進(jìn)行暢談)
明確:在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),我們需要堅(jiān)守。
在生活中面對(duì)挫折和失敗時(shí),我們需要堅(jiān)守。
當(dāng)?shù)販嫌?、毒豆芽頻頻出現(xiàn)時(shí),我們需要堅(jiān)守良知。
當(dāng)類(lèi)似小悅悅事件層出不窮時(shí),我們要堅(jiān)守道德底線。
當(dāng)在外旅游時(shí)我們要堅(jiān)守中華美德,文明禮貌。
當(dāng)我們生活富裕時(shí),我們要堅(jiān)守勤儉節(jié)約,不能浪費(fèi)。
四、作業(yè):小作文(二選一,400字以上)
1、談?wù)劇稘h家寨》中漢家寨人的堅(jiān)守是否有必要,談?wù)勀愕睦斫狻?
2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)“堅(jiān)守”的理解。
五、課堂小結(jié):
這節(jié)課我們和作者一起領(lǐng)略了天山南麓千里戈壁的蒼涼,感受了漢家寨人在絕地中的堅(jiān)守,當(dāng)我們和作者一起離開(kāi)漢家寨時(shí),那種堅(jiān)守的精神已經(jīng)在我們心中扎根了。
生活在急劇變化的時(shí)代,我們要努力跟上時(shí)代的步伐,不斷改變自己,提高自己;但是同時(shí),有一些東西是要始終堅(jiān)守的,比如正直、真誠(chéng)、善良等美好的人格,比如誠(chéng)信、尊嚴(yán)、理想。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍、頑強(qiáng),學(xué)會(huì)堅(jiān)守,在任何困難面前都絕不低頭。
板書(shū)設(shè)計(jì)
課后反思:
語(yǔ)文課不但要有深度,更要有溫度。學(xué)生思想很活躍,也很現(xiàn)實(shí),他們往往會(huì)從實(shí)用主義的角度去考慮一件事情該不該做,顯得理智有余而情感不足。語(yǔ)文課堂應(yīng)該兼顧智育、美育、德育三方面的功能。在教授學(xué)生知識(shí)、技能之外,更應(yīng)該注意從情感層面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行解讀。在預(yù)習(xí)這一課的時(shí)候,有很多學(xué)生不理解為什么漢家寨人要死守著那塊貧瘠的土地,但是當(dāng)我提示他們要仔細(xì)體會(huì)漢家寨人與漢家寨這塊土地之間的情感時(shí),他們馬上意識(shí)到,這是一種人們對(duì)于家鄉(xiāng)的留戀、對(duì)于祖先的懷念。從同學(xué)們?cè)谡n堂上熱烈的討論中,就可以發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)完全被漢家寨人那種堅(jiān)守之情所深深地感染了。我想這種情感的教育比單純的知識(shí)傳授更能激起學(xué)生思想的火花,正確的情感導(dǎo)向也能夠?qū)λ麄兾磥?lái)的生活產(chǎn)生積極的影響。
這是一份高中語(yǔ)文語(yǔ)文版必修五10、漢家寨教案,共3頁(yè)。教案主要包含了知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份語(yǔ)文版必修五10、漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì)及反思,共4頁(yè)。教案主要包含了表達(dá)交流,作業(yè)等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份語(yǔ)文版必修五10、漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì),共4頁(yè)。教案主要包含了教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn),課時(shí)安排,過(guò)程設(shè)計(jì)等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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