教學(xué)設(shè)想：
《李憑箜篌引》是新課標(biāo)人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的文章。本單元的設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣，通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入詩(shī)詞的情感世界。本課是一篇描寫(xiě)音樂(lè)的文章。文中，李賀能揚(yáng)長(zhǎng)避短，另辟蹊徑，以豐富的想象力，用更多的筆墨來(lái)寫(xiě)聽(tīng)音樂(lè)的感受，寫(xiě)出了想象中的神話(huà)里人物的感受。但鑒于學(xué)生較少接觸描寫(xiě)音樂(lè)的文章，平時(shí)更少有練習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至有時(shí)有想法卻難以言說(shuō)，故而本節(jié)課從李賀寓于詩(shī)歌中的“鬼之氣韻”出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生深入分析文中的音樂(lè)描寫(xiě)，體悟李賀寓于其中的情感。
三維目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能：
1、朗讀感知，品味作品的音韻美。
2、品味欣賞，體悟寓于詩(shī)歌中的李賀“鬼之氣韻”的體現(xiàn)。
二、過(guò)程與方法：
反復(fù)誦讀，合作探究
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解詩(shī)中濃郁的浪漫主義創(chuàng)作激情。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味欣賞，體悟寓于詩(shī)歌中的李賀“鬼之氣韻”的體現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
從意象、用詞、章法、音韻入手分析李賀詩(shī)作之“鬼”。
教學(xué)用具：多媒體
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
大家對(duì)金庸先生的武俠小說(shuō)熟悉嗎？那里面有所謂的四大高手是——“東邪、西毒、南帝、北丐”。同樣在獨(dú)放異彩的唐代詩(shī)壇上我們說(shuō)也有許多的高手，例如，詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)佛王維。那你知道“詩(shī)鬼”指的是哪位詩(shī)人嗎？——李賀。那他為什么會(huì)被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”呢？今天，就讓我們一起通過(guò)賞析他的代表詩(shī)作《李憑箜篌引》來(lái)探個(gè)究竟。
二、初讀課文，了解作者：
1、李賀：
790年到816年，字長(zhǎng)吉，中唐著名詩(shī)人，河南福昌人，唐宗室后裔，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮。他的一生仕途坎坷，抑郁痛苦，27歲病卒于家中。
他是中國(guó)歷代詩(shī)人中個(gè)性風(fēng)格最鮮明的詩(shī)人。人稱(chēng) “鬼才”、“詩(shī)鬼”。文學(xué)史上有“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。他的詩(shī)喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，意境撲朔迷離，因此他的詩(shī)歌也被稱(chēng)為“鬼詩(shī)”。他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中別出一格，被稱(chēng)為“長(zhǎng)吉體”。其作品集為《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。
本首詩(shī)歌是作者當(dāng)時(shí)聆聽(tīng)了一位著名的宮廷樂(lè)師李憑彈奏箜篌，而寫(xiě)下的一首驚天地、泣鬼神的著名詩(shī)篇。
2、初讀課文，讀出詩(shī)韻：
（1）生齊讀。
（2）師生共同標(biāo)注詩(shī)歌的韻腳。
提示：u a ang u
（3）分析音韻的特點(diǎn)。
提示：u 平聲，綿長(zhǎng)，品味欣賞的口吻；a去聲，語(yǔ)調(diào)堅(jiān)定，節(jié)奏加快
ang平聲，語(yǔ)調(diào)稍激昂，贊嘆口吻；U仄聲為主，節(jié)奏明快，錯(cuò)落有致
（4）小結(jié)：
這種音韻起伏的變化可以說(shuō)是李賀詩(shī)歌鬼氣韻味的一大特色——音韻起伏
（5）指定學(xué)生誦讀，并追問(wèn)：你還讀出了怎樣的“氣”呢？
（生述讀后感受）
三、深入探究 “鬼”之氣韻
1、意象的“鬼”
（1）這首詩(shī)歌用了很多富有韻味的意象，試找一找。
提示：江娥、素女、紫皇、女?huà)z、神嫗、吳質(zhì)、寒兔??（學(xué)生和教師一起尋找）
（2）問(wèn)：詩(shī)人不用人間的意象，而用仙界神仙的意象，這對(duì)表現(xiàn)李憑箜篌的音樂(lè)有什么作用？
提示：我們可以來(lái)看 “夢(mèng)入神山教神嫗”這一句。想象奇特，亦真亦幻，這樣，既寫(xiě)出了箜篌音樂(lè)的驚天地泣鬼神，更體現(xiàn)了詩(shī)歌本身驚天地泣鬼神的魅力，這可以說(shuō)是李賀詩(shī)歌“鬼氣”的第一個(gè)表現(xiàn)——意象詭異。
2、用詞的“鬼”
（1）展示：
吳絲蜀桐張（奏）高秋 空山凝云頹（停）不流
昆山玉碎（鳴）鳳凰叫 芙蓉泣露香蘭笑（愁）
十二門(mén)前融（浸）冷光 石破天驚逗（落）秋雨
老魚(yú)（錦鱗）跳波瘦蛟（潛蛟）舞。
（2）學(xué)生朗讀修改后的詩(shī)句。
（3）學(xué)生找自己比較有感覺(jué)的詞語(yǔ)說(shuō)一說(shuō)。
（4）小結(jié)：
從這段修改中，我們不難發(fā)現(xiàn)李賀選詞用字，力求給人以陌生感，追新逐奇，有一種獨(dú)特的神韻，神出鬼沒(méi)。這可以說(shuō)是李賀鬼韻味的第二個(gè)特點(diǎn)——用詞新奇
3、章法的“鬼”
（1）指定學(xué)生讀詩(shī)歌前兩聯(lián)。
（2）問(wèn)：如果把“李憑中國(guó)彈箜篌”放在詩(shī)歌開(kāi)頭好不好？
提示：不好。這樣寫(xiě)，突出了音樂(lè)的美妙，有著先聲奪人的藝術(shù)效果。
（3）展示寫(xiě)音樂(lè)的常見(jiàn)手法有這樣一些：
環(huán)境渲染法、動(dòng)作描繪法、以聲摹聲法、以形喻聲法、
聯(lián)想典故法、議論抒情法、聽(tīng)者反應(yīng)法
（4）回顧《琵琶行》相關(guān)手法的運(yùn)用。
比如“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”就是環(huán)境渲染法，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”就是動(dòng)作描繪法，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”就是以聲摹聲法，“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”就是聽(tīng)者反應(yīng)法。
（5）問(wèn)：李賀在這首詩(shī)歌中用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)？
明確：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。[環(huán)境渲染法]
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。[聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法]
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。[以聲摹聲法、以形摹聲法]
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。[環(huán)境渲染法、聽(tīng)者反應(yīng)法]
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。[聯(lián)想典故法、環(huán)境渲染法]
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。[聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法]
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。[聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法]
（6）小結(jié)：
李賀詩(shī)歌章法的一大特色——章法奇絕。
4、總結(jié)：
李賀詩(shī)歌“鬼氣”的四方面韻味，充分顯示李賀的確無(wú)愧“鬼才”的稱(chēng)號(hào)，在這首詩(shī)歌 中，不管從音韻、意象、還是用詞、章法，詩(shī)歌都表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)魅力，李賀也都表現(xiàn)出 非凡的藝術(shù)才華，堪稱(chēng)一絕。
5、鑒賞李賀其他能體現(xiàn)他“鬼才”的詩(shī)篇。
巫山高 李賀
碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢(mèng)風(fēng)颸然，曉風(fēng)飛雨生苔錢(qián)。
瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。
閱讀《巫山高》，試分析這首詩(shī)中是否有李賀“鬼才”特點(diǎn)的體現(xiàn)。
四、課堂總結(jié)：
一唱三嘆則蕩氣回腸，余音裊裊而三日繞梁。這就是音樂(lè)的魔力。不過(guò)這還未必是聽(tīng)曲 的最佳境界！高山流水，心有靈犀，知音難覓。真正傾心于這種樂(lè)器、這首樂(lè)曲、這位樂(lè)師的有幾人？一旦三者兼得又是何境界！最好的樂(lè)器、美妙的樂(lè)曲、一流的樂(lè)師遇到卓越的詩(shī)人，于是名家好手共同造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩(shī)篇。
五、布置作業(yè)：
1、比較鑒賞：課外閱讀韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》和《李憑箜篌引》，比較它們?cè)谝魳?lè)描寫(xiě)時(shí)所 用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。
2、推薦閱讀：《與李賀共飲》——洛夫。
板書(shū)設(shè)計(jì)
李憑箜篌引 李賀
鬼之氣韻：音韻起伏 意象詭異
用語(yǔ)新奇 章法奇絕
——真鬼詩(shī)、真鬼才

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李憑箜篌引

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