1.準(zhǔn)確背誦并默寫(xiě)全文，掌握重點(diǎn)句子的理解性默寫(xiě)。
2.自主梳理并掌握本文重點(diǎn)文言知識(shí)。
3.準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。
4.拓展訓(xùn)練，提高文言文閱讀理解能力。
5.挖掘?qū)懽魉夭?，理解并?yīng)用。
一、檢查背誦默寫(xiě)——情境默寫(xiě)
1.（2021·新高考Ⅰ卷）賈誼在《過(guò)秦論》中交代陳涉的身份，說(shuō)他不過(guò)是個(gè)“ ， ”，且是被遷的戍邊的兵卒。
2.《過(guò)秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“ ， ”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。
3.《過(guò)秦論》中，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取了一系列防御措施，其中寫(xiě)他對(duì)南部邊境的措施是： ， 。對(duì)北部邊境的措施是： ， 。
4.秦始皇為了削弱人民的反抗力量采取的舉措是: ， ； ，
5.《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下，突顯他政治上功業(yè)的兩句是“ ， ”。
6.文中“ ， ”，形象地描寫(xiě)了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。
7.《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下后，在文化上采取措施的兩句是“ ， ”。
8.賈誼用“ ， ， ， ”短短四個(gè)句子寫(xiě)出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。
9.賈誼指出秦的過(guò)失即滅亡的原因在于： 。
二、探究學(xué)習(xí)——重點(diǎn)實(shí)詞
解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象；翻譯文中畫(huà)波浪線的句子，注意文言句式、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。
①秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席( )卷天下，包( )舉宇內(nèi)，囊( )括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯( )。于是( )秦人拱手( )而取西河( )之外。
②孝公既沒(méi)( )，惠文、武、昭襄蒙( )故業(yè)，因( )遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴（ ）之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱( )秦，不愛(ài)( )珍器重寶肥饒之地，以致( )天下之士，合從( )締交，相與( )為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人( )，尊賢而重士，約從( )離( )衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬( )為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通( )其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)( )而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡( )矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困( )矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北( )，伏尸百萬(wàn)，流血漂( )櫓( )；因利乘便，宰割天下，分裂( )山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)( )之日淺，國(guó)家無(wú)事。
③及至( )始皇，奮( )六世之余烈，振( )長(zhǎng)策( )而御( )宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履( )至尊而制六合，執(zhí)敲撲( )而鞭笞天下，威振( )四海。南取百越之地，以為( )桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委( )命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻( )匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言( )，以愚黔首( )；隳( )名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑( )，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐( )華為城，因( )河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何( )。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城( )千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
④始皇既沒(méi)，余威震于殊俗( )。然陳涉甕( )牖繩( )樞之子，氓隸( )之人，而遷徙之徒也；才能不及中人( )，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌( )之中，率疲弊之卒，將( )數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭( )竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從( )。山東( )豪俊遂并起而亡秦族矣。
⑤且夫天下非小弱( )也，雍州之地，崤函之固，自若( )也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦(音xiān，鋒利)于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗( )于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)( )之士也。然而( )成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜( )大，比( )權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)( )之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序( )八州而朝( )同列，百有( )余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也( )？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
古代文化常識(shí)積累。
（一）基本常識(shí)
1．賈誼：西漢政論家、文學(xué)家。代表作有：政論文：《論積貯疏》、《過(guò)秦論》、《陳政事疏》；
辭賦：《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》。
2．戰(zhàn)國(guó)四公子：齊國(guó)的孟嘗君（田文），趙國(guó)的平原君（趙勝），楚國(guó)的春申君（黃歇），魏國(guó)的信陵君（魏無(wú)忌）。四人均以“善養(yǎng)士”聞名，都是當(dāng)時(shí)僅次于國(guó)君的當(dāng)政者。又稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)四君子”。
3．天下的別稱(chēng)：宇內(nèi)、四海、八荒，都是“天下”的意思。
4．九州：古時(shí)天下分九州，關(guān)于九州的說(shuō)法不一，一般認(rèn)為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。九州常用來(lái)代指“中國(guó)”。
5．山東：指崤山以東。 關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。 河：特指黃河。如“河南”指黃河以南，“河北”指黃河以北。
6．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
7．合縱：是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。亦作“合從”。
連橫：是一種離間六國(guó)，使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。亦作“連衡”。
（二）訓(xùn)練題目
1.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱(chēng)崤山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。
B.合縱：是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。亦作“合從”。張儀就是主張合縱的縱橫家。
C.傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。九州后成為中國(guó)的別稱(chēng)。
D.“四?！敝柑煜隆⑷珖?guó)；“六合”指上下和四方，泛指天下；“八荒”指四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱(chēng)“天下”。
2.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《過(guò)秦論》選自《新書(shū)》，作者賈誼，西漢人?！斑^(guò)秦”即指出秦的過(guò)失?！哆^(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。
B. “黔首”是秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱(chēng)“黔首”。
C. 陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱(chēng)皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱(chēng)。
D. 至尊，至高無(wú)上的地位。和“車(chē)駕”“萬(wàn)乘”“九重”“天子”“皇輿”等同為帝位代稱(chēng)。
四、重點(diǎn)實(shí)詞積累——一詞多義
1．亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) （ ）
②吞二周而亡諸侯 （ ）
③追亡逐北 （ ）
④今亡亦死，舉大計(jì)亦死 （ ）
⑤河曲智叟亡以應(yīng) （ ）
2．因
①因利乘便，宰割天下 （ ）
②蒙故業(yè)，因遺策 （ ）
③因河為池 （ ）
3．固
①據(jù)崤函之固（ ）
②君臣固守以窺周室（ ）
③據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固（ ）
4．兵
①……趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道（ ）
②收天下之兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何 / 斬木為兵（ ）
五、翻譯下列重點(diǎn)句子
1.當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。
2.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。
3.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
4.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
5.且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？
六、拓展應(yīng)用——作文素材
【素材清單】
《過(guò)秦論》是一篇闡釋秦亡歷史原因的史論文章。文章著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這是在分析秦王朝滅亡的歷史過(guò)程中從反面總結(jié)出來(lái)的，如果從正面說(shuō)，就是秦如果想使其攻與守的形勢(shì)不發(fā)生截然相反的變化，就得施行仁義的政策。文章的寫(xiě)作意圖是勸諫漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。
【素材激活】 是誰(shuí)滅掉了秦朝
“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一的秦國(guó)憑借誰(shuí)的力量滅掉六國(guó)，統(tǒng)一天下？擁有整個(gè)天下的強(qiáng)大秦朝卻二世滅亡，這又是誰(shuí)的原因？《過(guò)秦論》中賈誼在歷數(shù)了秦統(tǒng)一天下的過(guò)程，分析了秦亡的原因后說(shuō)道：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！边@是秦的教訓(xùn)，也應(yīng)是世代為官執(zhí)政之人的銘言。誰(shuí)施仁政，誰(shuí)得民心，誰(shuí)有天下；反之，誰(shuí)失民心，誰(shuí)失天下。任你有堅(jiān)船利劍、雄兵百萬(wàn)、長(zhǎng)江天塹。秦王朝是個(gè)例子。對(duì)于今天，仍有借鑒作用，如果我們的政府，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不為人民謀幸福，也一樣會(huì)遭到人民反對(duì)的。
【適用話題】可用于“得民心者得天下”“反腐倡廉”“關(guān)心百姓”“少一點(diǎn)形象工程，多一點(diǎn)民心工程”“創(chuàng)業(yè)”“仁政”“人才”“民心”“民生”“國(guó)策”“教訓(xùn)”“態(tài)度”“赤誠(chéng)”“誡奢”“仁愛(ài)”“以民為本”“民心向背”“勿以出身論英雄”等寫(xiě)作話題或題目中。
有如下運(yùn)用角度：
角度一：創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱難的
“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策……”先人經(jīng)過(guò)艱辛的努力，慢慢地打下了基業(yè)，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯……”秦始皇之所以能創(chuàng)造出如此輝煌的局面，得力于先祖打下的堅(jiān)實(shí)根基。任何時(shí)代的創(chuàng)業(yè)都是如此，都是經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的跋涉、探索甚至倒退而最終達(dá)到成功的頂點(diǎn)的。
角度二：貴在人和
天時(shí)不如地利，地利不如人和。人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬(wàn)事難成。九國(guó)兵多將廣，謀士如云，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢(shì)下，終至縱散約敗，束手就擒。究其根本，缺乏統(tǒng)一的指揮，統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，各自為政，不能形成強(qiáng)大的凝聚力。所以，無(wú)論國(guó)家或集體，都必須上下團(tuán)結(jié)一心，唯有人和，才能產(chǎn)生真正堅(jiān)不可摧的力量。
角度三：施行仁政方能贏得民心
作為統(tǒng)治者，應(yīng)該心懷天下，心憂蒼生，才能贏得百姓的愛(ài)戴和支持。而秦始皇驕奢淫逸，一味地膨脹自我欲望，用殘酷的手段對(duì)待天下士民，導(dǎo)致失去民心，進(jìn)而失去了天下。
角度四：治國(guó)也需要能臣
“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯?！鼻匦⒐苋〉酶母锏膭倮且?yàn)樗麚碛幸晃黄娌拧眺薄Ｉ眺毖劢玳_(kāi)闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招迭出，很快使秦國(guó)脫穎而出，進(jìn)而稱(chēng)霸天下。毫無(wú)疑問(wèn)，商鞅是秦帝國(guó)大廈的奠基人，沒(méi)有商鞅，就沒(méi)有秦的興盛，更沒(méi)有秦始皇的煊赫一時(shí)，中國(guó)的歷史也要重新書(shū)寫(xiě)。一人之力關(guān)乎百姓安危、國(guó)家命運(yùn)，甚至歷史的進(jìn)退，人才之重要可想而知。能臣從某種意義上講，是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的保證。
七．課后強(qiáng)化訓(xùn)練
（一）閱讀下面的文言文，完成文后題目。
（2019·新課標(biāo)Ⅰ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T(mén)下甚幸愛(ài) 孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰:"洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專(zhuān)欲擅權(quán)，紛亂諸事。"于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰:"吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也。"居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。
(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/
B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門(mén)下甚幸愛(ài)/
C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/
D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō), 不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng),其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。
B.詔令作為古代的文體名稱(chēng),是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱(chēng)。
C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)
不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。
B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法
令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。
C.賈誼答復(fù)詢(xún)問(wèn),重新得到重用。文帝詢(xún)問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自
己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。
D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;
數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事。”
（2）賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。
（二）閱讀下面的文言文，完成文后題目。
賈 誼 論
[宋]蘇軾
非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬(wàn)一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過(guò)？得君如漢文，猶且以不用死。然則是天下無(wú)堯、舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無(wú)道之國(guó)，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本又蝗虠壠渚?，如此其厚也。公孫丑問(wèn)曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰(shuí)哉？而吾何為不豫？”君子之愛(ài)其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無(wú)憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。
夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬(wàn)，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽(yáng)之少年。欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過(guò)十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉！觀其過(guò)湘為賦以吊屈原，縈紆郁悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕。是亦不善處窮者也。夫謀之一不見(jiàn)用，則安知終不復(fù)用也？不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。
古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱(chēng)苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見(jiàn)用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A．古之賢人，皆負(fù)可致之才 負(fù)：具有
B．先之以冉有，申之以子夏 申：表明，申述
C．豈特父子骨肉手足哉 特：只
D．是亦不善處窮者也 窮：貧窮
6．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A．賈誼有著出類(lèi)拔萃的才能，雖沒(méi)能完全實(shí)現(xiàn)自己的志向，但能遇上漢文帝這樣的賢明君主，可以說(shuō)是沒(méi)有什么遺憾的了。
B．作者認(rèn)為賈誼沒(méi)能很好地施展自己的才能，關(guān)鍵是賈誼太性急缺乏耐心，不能等待和忍耐，借此勸誡賈生式的人，要自愛(ài)其身，要善于自用其才。
C．從本文的主旨看，作者從自身的感受出發(fā)，總結(jié)了許多類(lèi)似賈誼的人的教訓(xùn)，得出“并非才能難得，而是自己如何得以把才能施展出來(lái)才是最難”的道理。
D．因作者同賈誼的境遇極為相似，可見(jiàn)本文明論賈誼，責(zé)其才大而量?。黄鋵?shí)是以賈誼的教訓(xùn)而自勉，告誡自己要善于處世才能實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過(guò)？(3分)
譯文：______________________________________________________________________
(2)若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。(4分)
譯文：____________________________________________________________________
(3)賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。(3分)
譯文：____________________________________________________________________
《過(guò)秦論》學(xué)案參考答案
一．情境默寫(xiě)
1.甕牖繩樞之子，氓隸之人
2.胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨
3.南取百越之地，以為桂林、象郡。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。
4.隳名城，殺豪杰；收天下之兵。
5.履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下
6.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
7.廢先王之道，焚百家之言
8.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
9.仁義不施而攻守之勢(shì)異也
二、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象；翻譯文中畫(huà)波浪線的句子，注意文言句式、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。
①秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席(名詞作狀語(yǔ)，像席子一樣)卷天下，包(名詞作狀語(yǔ)，像包裹一樣)舉宇內(nèi)，囊(名詞作狀語(yǔ)，像布袋一樣)括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯(對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，大興耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡的策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗)。于是秦人拱手(兩手合抱，形容毫不費(fèi)力)而取西河(古義是黃河)之外。
②孝公既沒(méi)(通“歿”，死)，惠文、武、昭襄蒙(動(dòng)詞，繼承)故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱(形容詞作動(dòng)詞，削弱)秦，不愛(ài)(古義是吝惜)珍器重寶肥饒之地，以致(招納)天下之士，合從(通“縱”)締交，相與(共同)為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人(古義是愛(ài)惜人民)，尊賢而重士，約從(相約合縱)離(使離散)衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬(類(lèi)、輩，指某一類(lèi))為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通(溝通)其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)(攻打函谷關(guān))而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困(困厄)矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北(秦有富余的力量控制并利用他們的弱點(diǎn)，追趕九國(guó)的敗兵)，伏尸百萬(wàn)，流血漂(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂浮)櫓(盾牌)；因利乘便，宰割天下，分裂(古義為劃分)山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)(在位)之日淺，國(guó)家無(wú)事。
③及至(同義復(fù)詞，到)始皇，奮(振作)六世之余烈，振(舉起)長(zhǎng)策(馬鞭子)而御(統(tǒng)治)宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履(名詞作動(dòng)詞，登上)至尊而制六合，執(zhí)敲撲(刑具。短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”)而鞭笞天下，威振(通“震”，震懾)四海。南取百越之地，以為(把……作為)桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委(交付)命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻)匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言(言論，這里指著作)，以愚黔首(秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔，黑色)；隳(毀壞)名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑(兵刃和箭頭)，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐(憑借、依仗)華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員精銳的士卒拿著鋒利的兵器緝查盤(pán)問(wèn)行人)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城(堅(jiān)固的城池)千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
④始皇既沒(méi)，余威震于殊俗(不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)之地)。然陳涉甕(名詞作動(dòng)詞，用甕做)牖繩(名詞作動(dòng)詞，用繩系)樞之子，氓隸(下層人民)之人，而遷徙之徒也；才能不及中人(古義是一般的人，平常的人)，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將(率領(lǐng))數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭(舉)竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(天下人如同云一樣聚集起來(lái)，回聲似的應(yīng)和他，都擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他)。山東(崤山以東，即東方諸國(guó))豪俊遂并起而亡秦族矣。
⑤且夫天下非小弱(變小變?nèi)?也，雍州之地，崤函之固，自若(和本來(lái)一樣)也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦(音xiān，鋒利)于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗(匹敵，相當(dāng))于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)(先前)之士也。然而(雖然這樣，但是)成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜(衡量)大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序(名詞作動(dòng)詞，排列座次)八州而朝(使動(dòng)用法，使……來(lái)朝拜)同列，百有(通“又”)余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也(一個(gè)戍卒發(fā)難就毀壞了天子的宗廟，皇帝自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢)？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
三.
1．答案 B 解析 張儀主張連橫，而蘇秦則是主張合縱。
2. 答案 C解析 陛，是宮殿的臺(tái)階；殿下，是對(duì)皇后、皇太子、諸王的稱(chēng)呼。
四、一詞多義
1.亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(動(dòng)詞，丟失)
②吞二周而亡諸侯(使……滅亡)
③追亡逐北(名詞，潰敗的軍隊(duì))
④今亡亦死，舉大計(jì)亦死(動(dòng)詞，逃亡，逃跑)
⑤河曲智叟亡以應(yīng)(通“無(wú)”，沒(méi)有)
2.因
①因利乘便，宰割天下(介詞，趁著)
②蒙故業(yè)，因遺策(動(dòng)詞，沿襲)
③因河為池(介詞，憑借，依仗)
七、課后訓(xùn)練
1.【答案】C 【解析】本題考查文言文斷句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名詞，如人名、地名、官職名等，還有動(dòng)詞和虛詞等，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?。綜合考慮句子的結(jié)構(gòu)，就可以判斷出斷句的正確劃分。第一步辨識(shí)各選項(xiàng)斷句的不同之處； 第二步找名詞“郡中”“吳廷尉”；第三步看成分，“郡中”作介詞“于”的賓語(yǔ)，“吳廷尉”作“為”的主語(yǔ)，在兩者之間斷開(kāi)；第三步，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)或句式，“聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/”都是省略主語(yǔ)，以動(dòng)詞“聞”“召置”“幸愛(ài)”開(kāi)頭的句子。
2. 【答案】A 【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。對(duì)于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，諸子百家中影響最深遠(yuǎn)的是儒家、道家、法家。
3. 【答案】 C 【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。C項(xiàng)順序不恰當(dāng)。原文為是文帝先表示自己比不上賈誼，然后再任命賈誼為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅。
4. 【答案】(1)于是說(shuō)賈誼壞話道：“洛陽(yáng)之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！?br>(2)賈生屢次上奏，說(shuō)諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。
【解析】本題考查文言文翻譯能力。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而理解的準(zhǔn)確性往往取決于對(duì)文中實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、句式的理解和掌握。在翻譯是一定要注意語(yǔ)境，逐一譯出重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。得分點(diǎn)：（1）短：說(shuō)別人的壞話；擅權(quán)：獨(dú)攬大權(quán)。（2）或：有的；削：削減。
【參考譯文】
賈生名叫賈誼，是洛陽(yáng)人。在十八歲時(shí)就因誦讀詩(shī)書(shū)會(huì)寫(xiě)文章而聞名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任河南郡守時(shí)，聽(tīng)說(shuō)賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到衙門(mén)任職，并非常器重。漢文帝剛即位時(shí)，聽(tīng)說(shuō)河南郡守吳公政績(jī)卓著，為全國(guó)第一，而且和李斯同鄉(xiāng)，又曾向李斯學(xué)習(xí)過(guò)，于是就征召他擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學(xué)問(wèn)。這樣，漢文帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十有余，在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問(wèn)題，那些年長(zhǎng)的老先生們都無(wú)話可說(shuō)，而賈誼卻能一一回答，人人都覺(jué)得說(shuō)出了自己想說(shuō)的話。博士們都認(rèn)為賈生才能杰出，無(wú)與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對(duì)他破格提拔，一年之內(nèi)就升任太中大夫。賈誼認(rèn)為從西漢建立到漢文帝時(shí)已有二十多年了，天下太平，正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂(lè)的時(shí)候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說(shuō)，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來(lái)不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說(shuō)：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，把政事弄得一團(tuán)糟?！贝撕螅瑵h文帝于是就疏遠(yuǎn)了賈誼，不再采納他的意見(jiàn)，任命他為長(zhǎng)沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后，前往長(zhǎng)沙赴任，在渡湘水的時(shí)候，寫(xiě)下一篇辭賦來(lái)憑吊屈原，賈誼擔(dān)任長(zhǎng)沙王太傅三年。之后一年多，賈誼被召回京城拜見(jiàn)皇帝。當(dāng)時(shí)漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向賈誼詢(xún)問(wèn)鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)周詳?shù)刂v述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。到半夜時(shí)分，文帝已聽(tīng)得很入神，不知不覺(jué)地在座席上總往賈誼身邊移動(dòng)。聽(tīng)完之后，文帝慨嘆道：“我好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)賈誼了，自認(rèn)為能超過(guò)他，現(xiàn)在看來(lái)還是不如他?！边^(guò)了不久，文帝任命賈誼為粱懷王太傅。粱懷王是漢文帝的小兒子，受文帝寵愛(ài)，又喜歡讀書(shū)，因此才讓賈誼當(dāng)他老師。漢文帝又封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列候。賈誼勸諫，認(rèn)為國(guó)家禍患的興起就要從這里開(kāi)始了。賈誼又多次上疏皇帝，說(shuō)有的諸侯封地太多，甚至多達(dá)幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力，但是漢文帝不肯聽(tīng)從。幾年之后，粱懷王因騎馬不慎，從馬上掉下來(lái)摔死了，沒(méi)有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己作太傅沒(méi)有盡到責(zé)任，非常傷心，哭泣了一年多，也死去了。
5．D [窮：逆境。]
6．A [概括分析不正確，賈誼不是“沒(méi)有什么遺憾”，而是遺憾沒(méi)有施展自己的才能。]
7．(1)我看過(guò)賈誼的議論，如像他所說(shuō)的那樣，即使夏、商、周三代的成就又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)漢代？
(2)像賈誼這樣的人，不是漢文帝不重用他，而是賈誼不能利用漢文帝(來(lái)施展自己的政治抱負(fù))啊。
(3)賈誼志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才能有余而見(jiàn)識(shí)不足。
解析 第(1)句翻譯的重點(diǎn)是“何以”，賓語(yǔ)前置；第(2)句、第(3)句都是判斷句，第(2)句“……者，……也”表判斷，第(3)句“……也”表判斷。此外，詞語(yǔ)方面，“愚”，我；“雖”，即使；“若”，像；“識(shí)”，見(jiàn)識(shí)。
【參考譯文】
不是才能難得，而是自己如何得以把才能施展出來(lái)才是最難?？上О?！賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己的才能。
君子要想達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，則一定要等待時(shí)機(jī)；要想成就偉大的功業(yè)，則一定要能夠忍耐。古代的賢能之士，都有建功立業(yè)的才能，但有些人最終未能施展其才能的萬(wàn)分之一，未必都是當(dāng)時(shí)君王的過(guò)錯(cuò)，也許是他們自己造成的。我看過(guò)賈誼的議論，如像他所說(shuō)的那樣，即使夏、商、周三代的成就又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)漢代？遇到像漢文帝這樣的明君，尚且因未被重用而抑郁死去。那么如果天下沒(méi)有堯、舜那樣的圣君，就終身不能有所作為了嗎？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是極端無(wú)道的國(guó)家，他都想勉力扶助，希望終有一天能實(shí)踐他的政治主張。將到楚國(guó)時(shí)，先派冉有去接洽，接著又派學(xué)生子夏去申述自己的意思。君子要想得到國(guó)君的重用，就是這樣殷切。孟子離開(kāi)齊國(guó)時(shí)，在晝地住了三夜才出走，還說(shuō)：“齊宣王大概會(huì)召見(jiàn)我的?！本硬蝗绦碾x開(kāi)他的國(guó)君，感情是這樣深厚。公孫丑向孟子問(wèn)道：“先生為什么不高興？”孟子回答：“當(dāng)今世界上(治國(guó)平天下的人才)，除了我還有誰(shuí)呢？我為什么要不高興？”君子愛(ài)惜自己是這樣無(wú)微不至。如果做到了這樣，還是得不到施展，那么就應(yīng)當(dāng)明白世上果真已沒(méi)有一個(gè)可以共圖大業(yè)的君主了，也就可以沒(méi)有遺憾了。像賈誼這樣的人，不是漢文帝不重用他，而是賈誼不能利用漢文帝(來(lái)施展自己的政治抱負(fù))啊。
周勃曾親手持著皇帝的印璽獻(xiàn)給漢文帝，灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬(wàn)兵力，用來(lái)決定呂、劉兩家勝敗的命運(yùn)，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之間的感情所能比擬的呢？賈誼不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)青年。要想使?jié)h文帝在一朝一夕之間，就全部棄舊圖新，也真太難了。作為賈誼這樣的人，應(yīng)該上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，對(duì)于周勃、灌嬰之類(lèi)的大臣，要從容地、逐漸地、感情深厚地結(jié)交他們，使得天子不疑慮，大臣不猜忌，這樣以后，整個(gè)國(guó)家就會(huì)按我的主張去治理了，不出十年，就可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。怎么能在頃刻之間就突然對(duì)人痛哭起來(lái)呢！看他路過(guò)湘江時(shí)作賦憑吊屈原，心緒紊亂，十分憂郁憤懣，大有遠(yuǎn)走高飛、悄然退隱之意。此后又因經(jīng)常感傷哭泣，最終過(guò)早地死了。這也真是個(gè)不善于身處逆境的人。謀略一旦不被采用，怎么知道就永遠(yuǎn)不再被采用呢？不知道默默地等待形勢(shì)的變化，而自我摧殘到如此地步。唉！賈誼志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才能有余而見(jiàn)識(shí)不足。
古人有出類(lèi)拔萃的才能，必然會(huì)不合時(shí)宜而招致困境。所以不是非常英明智慧、不受他人蒙蔽的君主，就不能充分發(fā)揮他們的作用。古人和今人都稱(chēng)道苻堅(jiān)能從草野平民之中發(fā)現(xiàn)王猛，在很短時(shí)間內(nèi)全部斥去了原來(lái)的大臣，而與王猛商討軍國(guó)大事。苻堅(jiān)那樣一個(gè)平常之輩，竟能占據(jù)半個(gè)中國(guó)，這道理就在于此吧！我很惋惜賈誼的抱負(fù)未能施展，所以對(duì)此加以詳盡的評(píng)論。同時(shí)也要使君主明白，如果得到了像賈誼這樣的臣子，就應(yīng)當(dāng)了解這類(lèi)人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就會(huì)憂傷頹廢，不能重新振作起來(lái)。而像賈誼這種人，也應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感??！

相關(guān)學(xué)案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案：

這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案，共3頁(yè)。學(xué)案主要包含了參考答案等內(nèi)容，歡迎下載使用。

語(yǔ)文選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論學(xué)案設(shè)計(jì)：

這是一份語(yǔ)文選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論學(xué)案設(shè)計(jì)，共6頁(yè)。學(xué)案主要包含了鑒賞要點(diǎn)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案：

這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案，共4頁(yè)。學(xué)案主要包含了課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)學(xué)案 更多

高中人教統(tǒng)編版11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案

高中人教統(tǒng)編版11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案
人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)第三單元11（過(guò)秦論 *五代史伶官傳序）11.1 過(guò)秦論學(xué)案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)第三單元11（過(guò)秦論 *五代史伶官傳序）11.1 過(guò)秦論學(xué)案
人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論學(xué)案及答案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)11.1 過(guò)秦論學(xué)案及答案
人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)第三單元11（過(guò)秦論 *五代史伶官傳序）11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)第三單元11（過(guò)秦論 *五代史伶官傳序）11.1 過(guò)秦論導(dǎo)學(xué)案
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊(cè)電子課本

11.1 過(guò)秦論

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 選擇性必修 中冊(cè)

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專(zhuān)業(yè)更值得信賴(lài)
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過(guò)期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部