閱讀下面的文言文,完成下面小題。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（賈誼《過秦論》節(jié)選）
夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年。欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉！觀其過湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用則安知終不復(fù)用也不知默默以待其變而自殘至此嗚呼賈生志大而量小才有余而識(shí)不足也。
古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復(fù)振，而為賈生者，亦慎其所發(fā)哉！
（蘇軾《賈誼論》節(jié)選）
1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“八州”指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居涼州，六國(guó)分居其他八州。
B．“七廟”指天子的宗廟，我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。
C．洛陽，地名，在今河南。古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。由此可知，“洛陽”應(yīng)在洛水的北面。
D．愚，謙辭，用于自稱，可譯為“我”。如，“愚謂大計(jì)不如迎之”。古代表示謙稱的詞還有“家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”“屈”等。
2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）
A．雍州之地 又皆高帝之舊將
B．非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也 至于夭絕
C．然秦以區(qū)區(qū)之地 以決劉、呂之雌雄
D．為天下笑者，何也 為賈生者，上得其君
3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《過秦論》節(jié)選部分闡述了秦王朝滅亡的原因。以“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”收束全篇，點(diǎn)明主旨。
B．《過秦論》節(jié)選部分在對(duì)比陳涉和九國(guó)時(shí)，都使用了排比的修辭手法，語言氣勢(shì)磅礴，語意酣暢淋漓，讀起來有一瀉千里之感。
C．《賈誼論》節(jié)選第一段寫了絳侯、灌嬰等人與漢文帝的深厚情誼，說明當(dāng)時(shí)漢文帝不用賈誼的客觀原因，由此蘇軾認(rèn)為賈誼應(yīng)該從容地、逐漸地與他們結(jié)交，使天子無疑慮，大臣無猜忌，這樣就可以實(shí)現(xiàn)自己的主張了。
D．《賈誼論》節(jié)選第二段作者再次討論君主與賢人之間的關(guān)系，千里馬必須遇到伯樂才能有施展大志的機(jī)會(huì)，因此賢臣要有明主才能大展抱負(fù)。苻堅(jiān)用王猛之例說明漢文帝不能用賈誼是因?yàn)橘Z誼性格比王猛怪異。
4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．夫/謀之一不見用/則安知終不復(fù)用也/不知默默以待/其變而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足也
B．夫謀之一不見用/則安知終不復(fù)用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足也
C．夫/謀之一不見用/則安知終不復(fù)用/也不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足也
D．夫謀之一不見用/則安知終不復(fù)用/也不知默默以待/其變而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識(shí)不足也
5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。
（2）古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。
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材料一：
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦； 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（節(jié)選自《過秦論》上篇）
材料二：
秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士?jī)A耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國(guó)也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也禁暴誅亂而天下服其弱也五伯征而諸侯從其削也內(nèi)守外附而社稷存 故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下震：及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕；秦本末并失，故不能長(zhǎng)。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。
鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事。察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。
（節(jié)選自《過秦論》下篇）
6．下列對(duì)材料中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．其強(qiáng)也禁暴／誅亂而天下服／其弱也五伯征而諸侯從／其削也／內(nèi)守外附而社稷存
B．其強(qiáng)也禁暴／誅亂而天下服／其弱也五伯征／而諸侯從其削也／內(nèi)守外附而社稷存
C．其強(qiáng)也／禁暴誅亂而天下服／其弱也／五伯征而諸侯從／其削也／內(nèi)守外附而社稷存
D．其強(qiáng)也／禁暴誅亂而天下服其弱也／五伯征／而諸侯從其削也／內(nèi)守外附而社稷存
7．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“而倔起阡陌之中”與“越陌度阡”（《短歌行》）兩句中的“阡陌”含義不同。
B．“致萬乘之勢(shì)”與“以致天下怨謗也”（《答司馬諫議書》）兩句中的“致”含義不同。
C．七廟，指天子供奉、祭祀祖先的場(chǎng)所，常用作國(guó)家的代稱，天子七廟，諸侯五廟。
D．“先王知壅蔽之傷國(guó)也”與“慮壅蔽則思虛心以納下”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“壅蔽”含義相同。
8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．材料一善用對(duì)比論證，把秦與六國(guó)對(duì)比、秦與陳涉對(duì)比、陳涉與山東諸國(guó)對(duì)比等。
B．秦設(shè)置公卿、大夫和士，專門來整治法律，設(shè)立刑罰，導(dǎo)致百姓怨恨，天下背叛。
C．周朝的政治制度合理并且合乎根本大道，所以國(guó)家才能夠傳承一千多年而不斷絕。
D．材料二告誡后人，想要國(guó)家長(zhǎng)治久安，就要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取舍有序，變化適時(shí)。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
（2）是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。
10．秦一統(tǒng)天下，四海歸一，但二世而亡，請(qǐng)你根據(jù)選文概括秦亡的原因。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
（甲）
延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（選自賈 誼《過秦論》）
（乙）
賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛 。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。
（選自《史記·屈原賈生列傳》）
11．下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/
B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/
C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/
D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/
12．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．敲撲是古代的刑具，長(zhǎng)的叫“敲”，短的叫“撲”。
B．后人常用“陶朱”作為富人的代稱，陶朱就是范蠡，他幫助越王勾踐滅吳。
C．秦時(shí)，“山東”指崤山以東，即東方諸侯國(guó)。
D．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。
13．下列對(duì)甲文《過秦論》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“且夫”一句，寫秦朝江山依舊，險(xiǎn)關(guān)如故。照應(yīng)課文第一段，說明秦非亡于地理形勢(shì)的變化。
B．“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說后世統(tǒng)治者施行仁義以安民。
C．“且夫天下非小弱也”這一段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成。
D．對(duì)比論證是“且夫天下非小弱也”這一段的鮮明特色，陳勝與山東六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，說明比陳勝?gòu)?qiáng)大的山東六國(guó)未能戰(zhàn)勝秦國(guó)的原因以及秦亡于陳勝首倡的起義均在于他們不施行仁政。
14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
（2）乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?br>閱讀《過秦論》回答下列各題。
過秦論
賈誼
秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無事。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
15．對(duì)下列各句中加粗字的用法歸類正確的一項(xiàng)是（ ）
①天下云集響應(yīng) ②外連衡而斗諸侯 ③卻匈奴七百余里 ④且夫天下非小弱也
⑤序八州而朝同列 ⑥囊括四海 ⑦于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首
A．①②③/④/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥/③④/⑤
C．①⑦/②③④⑤/⑥D(zhuǎn)．①⑥/②③⑤⑦/④
16．下列句子中句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（ ）
例句：為天下笑者，何也？
A．然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
B．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。
C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
D．若屬皆且為所虜！
17．下列句子中加粗字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 務(wù)：從事
B．奮六世之余烈 烈：功業(yè)
C．惠文、武、昭襄蒙故業(yè) 蒙：遭受
D．振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 振：舉起
閱讀下面的文字，完成各題。
【甲】
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（節(jié)選自賈誼《過秦論?上篇》）
【乙】
秦王懷貪鄙之心行自奮之智不信功臣不親士民廢王道立私權(quán)焚文書而酷刑法先詐力而后仁義以暴虐為天下始夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。
（節(jié)選自賈誼《過秦論?中篇》，有刪改）
【丙】
秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不固，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其上。群臣之不信，可見于此矣。子?jì)肓?，遂不悟。藉使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。
秦王足己不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！
（節(jié)選自賈誼《過秦論?下篇》，有刪改）
18．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．秦王懷貪鄙之心/行自奮之/智不信功臣/不親士民/廢王道/立私權(quán)/焚文書而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始
B．秦王懷貪鄙之心/行自奮之智/不信功臣/不親士民/廢王道/立私權(quán)/焚文書而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始
C．秦王懷貪鄙之心/行自奮之/智不信功臣/不親士/民廢王道/立私權(quán)/焚文書而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始
D．秦王懷貪鄙之心/行自奮之智/不信功臣/不親士/民廢王道/立私權(quán)/焚文書而酷刑法/先詐力而后仁義/以暴虐為天下始
19．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（ ）
①“而倔起阡陌之中”與“越陌度阡”（《短歌行》）兩句中的“阡陌”意思不同，前一個(gè)指田間小路，后一個(gè)比喻門路、途徑。
②“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”與“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨”（《鴻門宴》）兩句中的“山東”意思一樣，都是崤山以東，泛指東方六國(guó)之地。
③“然秦以區(qū)區(qū)之地”與“不任區(qū)區(qū)向往之至”（《答司馬諫議書》）的“區(qū)區(qū)”意思相同。
④七廟，同“則遣從事以一少牢告廟”（《五代史?伶官傳序》）的“廟”，指天子或諸侯供奉祭祀祖先的場(chǎng)所，是王室國(guó)家的代稱，只不過天子七廟，諸侯五廟。
⑤“秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下”與“然而不王者，未之有也”（《齊桓晉文之事》）的“王”讀音、用法皆相同。
⑥“群臣之不信”與“仁者播其惠，信者效其忠”（《諫太宗十思疏》）中的“信”意思相同，都是誠(chéng)信可靠的意思。
A．①②④⑤B．②③⑤⑥C．②④⑤⑥D(zhuǎn)．①③④⑥
20．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．把秦與六國(guó)、秦與陳涉、陳涉與山東諸國(guó)進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為抒發(fā)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”作了有力的鋪墊。
B．假使秦王能夠考慮古代的情況，比較商、周興亡的往事，來控制治理國(guó)家，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。
C．秦朝吞并了六國(guó)諸侯以后，修筑渡口關(guān)隘，占據(jù)著險(xiǎn)要地勢(shì)，修治武器，守護(hù)著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，卻所向無敵。
D．因?yàn)樽計(jì)脒B一般君主的才能也不具備，又選取了中等以下的輔佐之臣，所以雖然有險(xiǎn)固的工事，沃野千里的關(guān)中之地，也難免秦朝的敗亡。
21．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
（2）然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。
閱讀下面的文言文，完成小題。
【甲】
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（節(jié)選自賈誼《過秦論·上篇》）
【乙】
秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國(guó)也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。
其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并失，故不長(zhǎng)久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣！
鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。
（節(jié)選自賈誼《過秦論·下篇》，有刪改）
【丙】
秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄，負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時(shí)則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
秦之事跡，亦斷可見矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理?？嵝炭嘁郏f人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。
（節(jié)選自柳宗元《封建論》）
22．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/
B．是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/
C．是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/
D．是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/
23．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．非抗于九國(guó)之師也 抗：匹敵，相當(dāng)
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) 亡：失去
B．此其所以為得也 得：得到，收獲
追亡逐北，伏尸百萬 北：北邊的軍隊(duì)
C．而不委郡邑 委：委托，委命
山東豪俊遂并起而亡秦族矣 山東：崤山以東
D．遂過而不變 過：犯了過錯(cuò)
然秦以區(qū)區(qū)之地 區(qū)區(qū)：極小
24．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．【甲】文善用對(duì)比論證，把秦與六國(guó)、秦與陳涉、陳涉與山東諸國(guó)進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為抒發(fā)議論作了有力的鋪墊。
B．【乙】文認(rèn)為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進(jìn)獻(xiàn)忠言容易被殺戮，因此秦王朝盡管也有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，卻因恐懼而不敢進(jìn)言糾正主上之過。
C．【丙】文先寫秦朝在統(tǒng)一了全國(guó)之后，不分諸侯國(guó)而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長(zhǎng)官，再加上它自身地形上的優(yōu)勢(shì)，有利于它加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。
D．【丙】文認(rèn)為，郡縣制強(qiáng)化了中央集權(quán)，有效控制了地方，但制度的先天缺陷，引發(fā)了老百姓的怨恨，導(dǎo)致了秦朝的衰亡。
25．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。
（2）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
文段一
①及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
②始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
（節(jié)選自賈誼《過秦論》）
文段二
賈生名誼，雒陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下諸老先生不能言賈生盡為之對(duì)人人各如其意所欲出諸生于是乃以為能不及也孝文帝說之超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“雒陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。
（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）
26．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．每詔令議下/諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/諸生于是乃以為能不及也/孝文帝說之/超遷
B．每詔令議/下諸老先生不能言賈生/盡為之對(duì)/人人各如其意/所欲出諸生于是乃以為能不及也/孝文帝說/之超遷
C．每詔令議/下諸老先生不能言/賈生盡為之對(duì)/人人各如其意所欲出/諸生于是乃以為能不及也/孝文帝說之/超遷
D．每詔令議下/諸老先生不能言賈生/盡為之對(duì)/人人各如其意/所欲出諸生于是乃以為能不及也/孝文帝說/之超遷
27．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．百越，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”。
B．黔首，秦朝對(duì)百姓的稱呼，“黔”是黑色，秦朝百姓以黑色頭巾裹頭，故名。
C．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。
D．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
28．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文段一第①段極力鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后在軍事、政治、文化、防衛(wèi)等方面的一系列舉措，突出其暴虐的特點(diǎn)，暗寓由盛轉(zhuǎn)敗的因素。
B．文段一第②段寫陳涉起義與秦王朝的覆滅，通過凸顯陳涉出身低微、才能不足、士卒弱少、兵器粗糙等特點(diǎn)，為下文揭示主旨作鋪墊。
C．文段二中賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，表示自己也比不上他，并任命他為梁懷王太傅。
D．文段一辭采華麗，文脈如行云流水，自然流暢，富于氣勢(shì)，可見作者賈誼才華橫溢，由此，他得到了文帝對(duì)他的信任和朝臣的欽佩。
29．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
（2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
①及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
②始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，……山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；……然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
30．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．奮六世之余烈 奮：振興
B．收天下之兵，聚之咸陽 兵：軍隊(duì)
C．而倔起阡陌之中 阡陌：田間小路，這里代指田野
D．然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì) 萬乘：兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大
31．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．選文第①段主要寫秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫到了秦始皇從政治、軍事、防衛(wèi)三方面鞏固政權(quán)的措施。
B．選文第②段寫陳涉起義和秦王朝的覆滅。極力寫了陳涉的地位低下、才智不足，缺乏作戰(zhàn)能力，這其實(shí)是在為最終結(jié)論做鋪墊。
C．選文第③段闡述了秦王朝滅亡的原因。以“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”收束全篇，點(diǎn)明主旨。
D．選文在寫秦的強(qiáng)盛和陳涉的地位身份時(shí)，都使用了排比的修辭手法，語言氣勢(shì)磅礴，語意酣暢淋漓，讀起來有一瀉千里之感。
32．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
閱讀賈誼的《過秦論》，完成下面小題。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御字內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之高，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
33．下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 振：舉起
B．百越之君，俯首系頸，委命下吏 委：交付
C．?dāng)啬緸楸?，揭竿為? 揭：揭發(fā)
D．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 贏：擔(dān)負(fù)
34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
35．下列句中加線的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．因遺策（由于） 膏腴之地（肥沃）
B．亡矢遺鏃（損失） 秦有余力而制其弊（困乏，疲憊）
C．甕牖繩樞（窗戶） 據(jù)崤函之固（險(xiǎn)固的地勢(shì)）
D．履至尊（登上） 以致天下之士（招納）
36．下列加點(diǎn)詞語詞類活用與例句“天下云集響應(yīng)”相同的一項(xiàng)是（ ）
A．南取百越之地B．以弱天下之民
C．吞二周而亡諸侯D．卻匈奴七百余里
37．下面的畫線詞語意義和用法相同的一組是（ ）
A．以為桂林、象郡 以愚黔首
B．然后踐華為城 身死人手，為天下笑者
C．焚百家之言 申之以孝悌之義
D．而恥學(xué)于師 取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
38．與例句：“身死人手，為天下笑者”句式相同的一項(xiàng)是（ ）
A．非抗于九國(guó)之師也B．委命下吏
C．子孫帝王萬世之業(yè)也D．一夫作難而七廟隳
閱讀下面的文言文，完成各題。
甲
太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項(xiàng)氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。五年之間，號(hào)令三嬗①，自生民以來，未始有受命若斯之亟也。
昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷修仁行義十余世，不期而會(huì)孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起襄公章于文繆獻(xiàn)孝之后稍以蠶食六國(guó)百有余載至始皇乃能并冠帶之倫以德若彼用力如此蓋一統(tǒng)若斯之難也。
秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安。然王跡之興，起于閭巷②，合從討伐，軼于三代，鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故憤發(fā)其所為天下雄，安在“無土不王”。此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？
（選自司馬遷《史記·秦楚之際月表序》）
乙
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
（節(jié)選自賈誼《過秦論》）
【注】①嬗：轉(zhuǎn)換、更換。②閭巷：街巷，借指民間。此指劉邦出身微賤。下文“賢者”亦指劉邦。
39．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．秦起襄公/章于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食/六國(guó)百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼用力/如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也
B．秦起襄公章/于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食/六國(guó)百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼/用力如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也
C．秦起襄公/章于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食六國(guó)/百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼/用力如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也
D．秦起襄公章/于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食六國(guó)/百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼用力/如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也
40．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．合從，即合縱，本指戰(zhàn)國(guó)后期燕、齊、韓、趙、魏、楚六國(guó)聯(lián)合抗秦的策略。此處亦為此意。
B．表，《史記》創(chuàng)立的一種體例，一般為年表，因秦楚之際天下未定，采取按月記述，列為月表。
C．百越，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”，也叫“百粵”。
D．黔首，秦朝對(duì)百姓的稱呼。黔，即黑色。秦朝百姓一般用黑色頭巾包頭，故稱之為“黔首”。
41．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．甲文概括了秦楚之際政治形勢(shì)的特點(diǎn)，即陳涉發(fā)難、項(xiàng)羽滅秦、劉邦稱帝，而這些又都是在短促的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事。
B．乙文總寫秦始皇的功業(yè)，從統(tǒng)一天下的過程和鞏固政權(quán)時(shí)采取的種種措施來看，他為其子孫后代開創(chuàng)了萬世之業(yè)。
C．甲文回顧歷史上幾位君王或以德政或以武力統(tǒng)一天下的艱難歷程，結(jié)尾以多次發(fā)問來分析劉邦稱帝之因，頗有余味。
D．乙文用鋪陳的手法極力渲染秦王朝國(guó)勢(shì)之強(qiáng)大，其用意在于和下文陳涉起義之后秦朝的兵敗如山倒形成強(qiáng)烈對(duì)比。
42．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。
（2）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
43．歐陽修有言：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”請(qǐng)結(jié)合甲乙選文分析秦朝興亡之因。
二、選擇類
44．下列加點(diǎn)詞活用類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A．序八州而朝同列B．內(nèi)立法度，外連衡而斗諸侯
C．席卷天下，包舉宇內(nèi)D．天下云集響應(yīng)
45．對(duì)下列各句中加線用法歸類正確的一項(xiàng)是（ ）
①履至尊而制六合 ②南取百越之地，以為桂林、象郡
③卻匈奴七百余里 ④于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首
⑤鑄以為金人十二，以弱下之民 ⑥天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
⑦囊括四海 ⑧山東豪俊遂并起而亡秦族矣
⑨且夫天下非小弱也
A．①⑥⑦\(yùn)②④⑤\③⑧⑨B．①③④\②⑥⑦⑤⑧\⑨
C．①⑦\(yùn)②④⑥\③⑤⑧⑨D．①\②⑥⑦\(yùn)③④⑤⑧\⑨
46．下列句中加線詞語的意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A．銷鋒鏑，鑄以為金人十二 以為桂林、象郡
B．秦孝公據(jù)崤函之固 君臣固守以窺周室
C．因利乘便 因河為池
D．趙奢之倫制其兵 聚之咸陽
47．下列句子中詞語的解釋，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．奮六世之余烈 烈：功業(yè)
天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 贏：擔(dān)負(fù)
廉頗、趙奢之倫制其兵 倫：輩，類
B．俯首系頸，委命下吏 委：交給
奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 振：舉起
C．非及鄉(xiāng)時(shí)之士也 鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)
斬木為兵，揭竿為旗 揭：揭發(fā)
享國(guó)之日淺 享：分享
D．然后踐華為城，因河為池 池：護(hù)城河
君臣固守以窺周室 窺：探看
嘗以十倍之地，百萬之眾 嘗：曾經(jīng)
48．下列各句中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
A．一夫作難而七廟隳
B．信臣精卒陳利兵而誰何
C．仁義不施而攻守之勢(shì)異也
D．崤函之固，自若也
49．下列各句中加點(diǎn)的詞，不屬于古今異義的一項(xiàng)是（ ）
A．山東豪俊遂并起而亡秦族矣
B．不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士
C．秦有余力而制其弊
D．才能不及中人
50．下列句子中加點(diǎn)的“之”字的用法，歸類正確的一項(xiàng)是（ ）
①秦孝公據(jù)崤函之固
②于是廢先王之道，焚百家之言
③徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
④翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意
⑤仁義不施而攻守之勢(shì)異也
⑥焚百家之言
⑦當(dāng)是時(shí)也，商君佐之
A．①②③⑤/④⑥/⑦B．①②⑤⑥/③④/⑦
C．①②④⑤/③⑦/⑥D(zhuǎn)．①②④/③⑥/⑤⑦
51．下列各句中，沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）
A．合從締交，相與為一B．追亡逐北，伏尸百萬
C．外連衡而斗諸侯D．非及鄉(xiāng)時(shí)之士也
52．下列句中加點(diǎn)字的意義都正確的一項(xiàng)是（ ）
①蒙（繼承）故業(yè)，因（沿襲）遺策 ②不愛（喜歡）珍器重寶肥饒之地 ③致（導(dǎo)致）萬乘之勢(shì) ④延（延續(xù)）及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺 ⑤躡足（置身，參與）行伍之間，而倔起阡陌之中 ⑥謫戍之眾，非抗（抵抗）于九國(guó)之師也 ⑦試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜（衡量）大
A．①④⑤⑦B．①③④⑥⑦C．②③⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤⑥⑦
53．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的用法歸類正確的一項(xiàng)是（ ）
①天下云集響應(yīng) ②方正之不容也 ③秦孝公據(jù)崤函之固 ④履至尊而制六合
⑤序八州而朝同列 ⑥舉賢以自佐 ⑦下道齊桓 ⑧然皆祖屈原之從容辭令
A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
54．下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
A．然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
B．委命下吏
C．躡足行伍之間，而倔起阡陌之中
D．南取百越之地，以為桂林、象郡
三、情景默寫
55．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。
（1）一個(gè)人在病痛憂傷時(shí)，常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》用“ ， ”兩句描述了這種情況。
（2）司馬遷在《屈原列傳》中，用“ ， ”兩句，指出屈原志向高潔，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色。
（3）司馬遷在《屈原列傳》中，對(duì)《詩經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子是“ ， ”。
（4）賈誼在《過秦論》中，用“ ， ”兩句說明諸侯國(guó)不惜重金招納天下優(yōu)秀人才。
（5）賈誼在《過秦論》中，描寫秦國(guó)利用諸侯國(guó)的弱點(diǎn)制服他們，乘勝追擊追逐敗逃的軍隊(duì)句子是“ ， ”。
（6）賈誼《過秦論》中“ ， ”兩句，運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地描寫了陳涉起義后得到熱烈的響應(yīng)。
56．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《過秦論》文中概括秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原的兩句是“ ， ”。
（2）賈誼在《過秦論》中用“ ， ， ”三句概括了陳涉出身貧寒、地位低下的情況。
（3）“過”，有過失的意思，《過秦論》文中作者指出秦滅亡的原因（本文的中心論點(diǎn)）是“ ”。
參考答案：
1．A 2．A 3．D 4．B 5．（1）假使拿崤山以東各國(guó)與陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，那就更不能相提并論了
（2）古人和今人都稱道苻堅(jiān)能從草野平民之中起用王猛，在很短時(shí)間內(nèi)全部斥去了原來的大臣而與王猛商討軍國(guó)大事。
6．C 7．A 8．B 9．（1）（他們）砍下樹木做武器,高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓像云那樣聚集，像回聲那樣響應(yīng)，擔(dān)著糧食，像影子一樣緊緊跟從。
（2）因此三位君主失去了道義（迷失了道路），忠臣不敢進(jìn)諫，智士不敢出主意。
10．①不實(shí)施仁義；
②秦王們驕傲自滿，錯(cuò)而不改；
③秦地有勸諫直言的忌諱。
11．C 12．A 13．B 14．（1）好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。
（2）（絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人）于是說賈誼壞話道：“洛陽之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！?br>15．D 16．D 17．C
18．B 19．C 20．D 21．（1）他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的老百姓像云那樣集攏來，像回聲那樣應(yīng)聲而起，擔(dān)著糧食如影隨形似的那樣緊緊跟著。
（2）然而他們不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過的原因，就是秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。
22．A 23．B 24．D 25．（1）所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁苛的律法、嚴(yán)竣的刑法使天下人震驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。
（2）一個(gè)戍卒起義，秦王朝就被毀掉了，秦王子?jì)胍菜涝谌思沂掷?，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。
26．A 27．C 28．D 29．（1）優(yōu)良的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤詰查問過往行人。（2）賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。
30．B 31．A 32．然而陳涉（不過）是個(gè)用甕做窗戶，用草繩系門扇的貧家子弟，是下層百姓，（后來）是個(gè)被征發(fā)的人。
33．C 34．好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器盤問過往行人。
35．A 36．A 37．C 38．D
39．C 40．A 41．B 42．（1）過去秦朝的種種禁令，恰好幫助賢者為創(chuàng)業(yè)掃除了艱難。
（2）良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。 43．秦朝興之因：歷代君王重視武力，蓄積國(guó)勢(shì)。
秦朝亡之因：①秦朝殘暴專橫的統(tǒng)治；②天下豪杰合力討伐。
44．A
45．D
46．A
47．C
48．A
49．C
50．B
51．B
52．A
53．D
54．A
55． 疾痛慘怛 未嘗不呼父母也 推此志也 雖與日月爭(zhēng)光可也 《國(guó)風(fēng)》好色而不淫 《小雅》怨誹而不亂 不愛珍器重寶肥饒之地 以致天下之士 秦有余力而制其弊 追亡逐北 天下云集響應(yīng) 贏糧而景從
56． 胡人不敢南下而牧馬 士不敢彎弓而報(bào)怨 然陳涉甕牖繩樞之子 氓隸之人 而遷徙之徒也 仁義不施而攻守之勢(shì)異也

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