
高二語文選擇性必修(上)第二單元《人皆有不忍人之心》 課程基本信息課例編號2020QJ11YWTB15學(xué)科語文年級高二學(xué)期第一學(xué)期課題人皆有不忍人之心教科書書名:普通高中教科書 語文 選擇性必修(上冊) 出版社: 人民教育出版社 出版日期:2020年 3月學(xué)生信息姓名學(xué)校班級學(xué)號學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解《人皆有不忍人之心》的章句之意,了解孟子“性善論”的要義。 2. 理解孟子的“大丈夫”概念,涵養(yǎng)“浩然之氣”,砥礪獨(dú)立人格。 3. 賞析《人皆有不忍人之心》的論說語言,探究孟子的論辯技巧。課前學(xué)習(xí)任務(wù)1. 熟讀《人皆有不忍人之心》,翻譯這篇小文。課上學(xué)習(xí)任務(wù)【學(xué)習(xí)任務(wù)一】 朗讀下面的對話,并概括告子和孟子對“性”不同看法。 告子曰:“生之謂性。”孟子曰:“生之謂性也,猶白之謂白與?”曰:“然?!薄鞍子鹬滓?,猶白雪之白;白雪之白,猶白玉之白歟?”曰:“然。”“然則犬之性猶牛之性,牛之性猶人之性歟?” (《孟子·告子上》) 告子: 孟子: 【學(xué)習(xí)任務(wù)二】 朗讀下面的文字,結(jié)合課文,理解孟子“性善論”內(nèi)涵。 公都子曰:“告子曰:‘性無善無不善也?!蛟唬骸钥梢詾樯?,可以為不善;……或曰:‘有性善,有性不善。……’今曰‘性善’,然則彼皆非與?” 孟子曰:“乃若其情,則可以為善矣,乃所謂善也。若夫?yàn)椴簧?,非才之罪也。惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求則得之,舍則失之?!? (《孟子?告子上》第六章) 孟子“性善論”的內(nèi)涵是: 【學(xué)習(xí)任務(wù)三】 朗讀下面的文字,理解孟子“浩然之氣”的內(nèi)涵,并背誦劃線部分文字。 (公孫丑問曰):“敢問夫子惡乎長?” 曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。” “敢問何謂浩然之氣?” 曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊(qiè,快,足)于心,則餒矣?!?(《孟子?公孫丑上》) “浩然之氣”的內(nèi)涵是: 【學(xué)習(xí)任務(wù)四】 根據(jù)下列章句,概括孟子所說的“大丈夫”的精神特質(zhì)。 ⑴ 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (《孟子?滕文公下》) ⑵孟子曰:“說大人,則藐之,勿視其巍巍然。” (《孟子?盡心下》) ⑶孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉?!? (《孟子?盡心上》) “大丈夫”的精神特質(zhì)是: 推薦的學(xué)習(xí)資源徐復(fù)觀《釋的“仁”——孔學(xué)新論》
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