初中歷史人教版（2024）七年級上冊（2024）第二單元夏商周期時期：奴隸制度王朝的更替和向封建社會的過渡第8課夏商周時期的科技與文化優(yōu)秀課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

1.了解夏商周時期的天文、歷法和醫(yī)學(xué)等科技成就。(時空觀念、史料實證)2.知道甲骨文的發(fā)現(xiàn)及意義,掌握甲骨文記事及造字方法；了解商朝時期青銅器的特點、文字及其代表作品。(歷史解釋、史料實證)3.知道《詩經(jīng)》、“楚辭”，及其地位，感受屈原的愛國精神。(史料實證、歷史解釋、史料實證)4.從夏商周時期的科技與文化成就認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值、突出優(yōu)勢以及中華文明的多元一體，培養(yǎng)民族文化自信。(家國情懷)
學(xué)習(xí)任務(wù)一天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1.識讀史料，并結(jié)合教材知識，列舉夏商周時期在天文、歷法和醫(yī)學(xué)上的成就。
夏朝可能有了歷法。商朝歷法逐漸完備，出現(xiàn)干支紀日。戰(zhàn)國時，人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣。
觀看視頻《二十四節(jié)氣》，思考：制訂歷法、分出二十四節(jié)氣的意義？
②相傳，戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥等治療疾病。發(fā)明切脈診法,使用的望聞問切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。
③戰(zhàn)國時問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。
日本早稻田大學(xué)藏的黃帝內(nèi)經(jīng)素問
學(xué)習(xí)任務(wù)二甲骨文與青銅器
觀看視頻《甲骨文的發(fā)現(xiàn)和價值》和甲骨文圖片，結(jié)合教材知識，解釋甲骨文的含義，講述甲骨文的發(fā)現(xiàn)情況，列舉甲骨文記載的主要內(nèi)容、造字法？分析甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。
中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，此后在河南安陽殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時代甲骨。
涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。
甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。
2.觀看下面青銅器，猜測一下他們的用途并結(jié)合教材知識，歸納青銅器的主要特點？
①商周時期，青銅鑄造業(yè)由國家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴密，分工細致，制作工藝高超。②數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征
3.觀察“何尊及銘文拓片”圖片，結(jié)合教材知識，金文的含義及金文涉及的內(nèi)容。
商朝中晚期開始，刻寫在青銅器上的文字，成為金文，又稱“銘文”。
金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面。
4.觀看青銅器器物圖片，結(jié)合教材知識，列舉代表中原文明和古蜀文明的夏商周燦爛的青銅文明的青銅器。
是是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，迄今世界上出土的最重的青銅器，重達832.84千克，現(xiàn)藏于中國國家博物館。
商朝晚期青銅器禮器，是中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，被史學(xué)界稱為"臻于極致的青銅典范"，現(xiàn)藏于中國國家博物館。
銘文記述了周成王營建（或曰遷都、相宅）成周、舉行祭祀、賞賜臣子的一系列活動。這是目前所見中國一詞，最早的實物見證，“宅茲中國”的意思就是居于天下之中，現(xiàn)藏于中國寶雞青銅器博物院。
長江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，展現(xiàn)了夏商時期豐富多彩的古蜀文明；還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。
學(xué)習(xí)任務(wù)三《詩經(jīng)》和“楚辭”
1.閱讀教材，結(jié)合史料，指出《詩經(jīng)》的內(nèi)容，概況《詩經(jīng)》的特點，并對其簡單的評價。
收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共有305篇詩歌，分“風”、“雅”、“頌”三部分。
關(guān)注現(xiàn)實，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。
是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集，保存了豐富的先秦史料。
這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，是秦國“尚武”精神的形象寫照，生動地表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共同抗敵的高昂士氣和樂觀精神。
2.閱讀教材，結(jié)合史料，指出“楚辭”的含義，代表作品，并概況《詩經(jīng)》和“楚辭”的歷史地位。
戰(zhàn)國時期，楚國的屈原等人，吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌。
屈原的《離騷》，充分表達了對祖國和人民的熱愛，是千古傳頌的抒情長詩。
《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠。
屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂"。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
曾侯乙編鐘1978年,湖北隨州曾侯乙蒸出土了一整套戰(zhàn)國時期的編鐘,這就是閑名中外的曾侯乙編鐘。全套編鐘共65件,分3層8組悲掛在長7.48米,其中，上層3組共19件鈕鐘,中下層5組共45件而鐘和了件镈鐘。編鐘上有銘文3700多字,內(nèi)容為縮號、記來、標音等。曾侯乙編鐘是我國迄今發(fā)現(xiàn)的保存最好、音律最全、音城最廣、氣勢最宏偉的編鐘,至今還能演奏樂曲。
1.（2024廣東佛山）下圖是甲骨文“男”字的構(gòu)形及釋文。據(jù)此推測，古代“男”字的出版可能源于( )A.勞動生產(chǎn)B.分封制度C.兼并戰(zhàn)爭D.祭祀禮儀
2.（2024江西撫州）圖是甲骨文中的“史”字:“一個人手里拿一塊用來記錄的板,兩只腳叉開站著”，指負責記錄事情的人?！笆贰弊值脑熳址椒ㄊ? )A.象形 B.指事C.形聲D.假借
3.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”人們最早可以用到這一成就是在 ?（ ??）A.商朝??? ??B.春秋時期?? ?C.戰(zhàn)國時期?? ????D.秦漢時期4.望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。它是由（）總結(jié)出來的。A.扁鵲??? B.黃帝?????? C.華佗????? D.張仲景
5.下列哪一項史實不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期（ ??）A．我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食B．定出一年中的24個節(jié)氣　C．觀測到一顆彗星掃過北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄　D．扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病6.下列材料都記載了武王伐紂的歷史。其中史料價值最高的是( )A.周初青銅器銘文B.司馬遷《史記》C.小說《封神演義》D.京劇《哪吒》7.著名學(xué)者夏鼐說:“商朝文化實在是一個燦爛的文明?！蹦茏C明這一觀點的是商代( )①青銅器制作工藝高超?、趧?chuàng)造了比較成熟的文字?、鄢霈F(xiàn)玉器?、艹霈F(xiàn)了魚紋彩陶盆A.①②B.①③ C.②③D.③④8.夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期,這一時期精神文明的表現(xiàn)是甲骨文的應(yīng)用。物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是( )A.打制石器　B.原始陶器 C.青銅鑄造 D.瓷器燒制
9.(跨學(xué)科·藝術(shù))三星堆出土的龍虎尊、四牛尊、三羊尊和四羊墨這幾件青銅器上的饕餮紋,和同時代中原出土的青銅禮器上的饕餮紋具有共同特征。同時出土的還有青銅神樹、青銅縱目面具等造型奇特、大氣恢宏的文物。由此說明了中華文化的( )
A.連續(xù)性和穩(wěn)定性B.先進性和豐富性C.多元性和一體性D.地域性和單一性
10.“痛飲讀離騷，放開今古才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心?！边@幅對聯(lián)所寫的人物一直受到人們的尊敬和懷念，他是 (?? )A．老子?? ?B．孔子 ??? ???C．墨子?? ???????D．屈原11.它是我國第一部詩歌總集，匯聚了先秦時期的詩歌305篇，同時也保存了豐富的先秦史料，“它”是（）A.《詩經(jīng)》 B.《離騷》 C.《論語》 D.《墨子》
12.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù),讓我們跟隨考古工作者一起探秘歷史。材料一　1976年,考古工作者在河南安陽殷墟發(fā)掘一座墓葬。該墓葬出土了青銅器、玉器等 1 928件精美的隨葬品,青銅禮器上的銘文是確定墓主人身份的重要依據(jù)。墓葬出土青銅器468件,刻有銘文的青銅器有近200件,有“婦好”或“好”銘文的就有109件。其中的兩件大銅鉞最為引人注目,每件竟達八九千克。據(jù)考證,銅鉞在商代也是王權(quán)和軍權(quán)的象征。在隨葬品中,有5件“司母辛”銘文的青銅器,應(yīng)是孝己為其母婦好所作的祭器。(1)墓葬發(fā)掘的具體地點是哪里?考古工作者根據(jù)墓葬的發(fā)掘地點推測墓葬可能是商朝的,你同意嗎?并說明理由。
(2)考古工作者圍繞墓葬主人身份進行以下推測,請從材料一中尋找相關(guān)證據(jù)。

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