高一年級(jí)語文學(xué)科 試題
命題:南海實(shí)驗(yàn)高中 孫潔梅 方盈盈 審核:東陽二中 單瑤琴
考生須知:
1.本卷共8頁滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。
3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。
4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
青年是最能反映時(shí)代特征的群體,青年的思想動(dòng)態(tài)也直接映射出社會(huì)的前沿思潮。
從改革之初的迷茫,到滿懷對(duì)高物質(zhì)生活、高社會(huì)地位的向往和奮力拼搏的精神,再到對(duì)職場(chǎng)的厭倦、對(duì)競爭的排斥,到今天尋找化解時(shí)代困境的途徑,追求世俗眼光之外的人生價(jià)值,這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革,也從單純的抱怨走向了對(duì)文明的傳承和發(fā)展進(jìn)一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看,這是青年在面對(duì)激烈社會(huì)變遷時(shí)的應(yīng)對(duì)策略;更深層次地分析,這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。
青年集體情緒的形成與其面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時(shí)期內(nèi),青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理,還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個(gè)發(fā)展歷程,青年對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實(shí)踐。其實(shí),“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰,通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安。“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力、尋求自我實(shí)現(xiàn)方面所做的努力,以及突破困境限制的堅(jiān)韌品質(zhì)。當(dāng)今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿足與精神滿足:既希望實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的提升,也很看重個(gè)人實(shí)現(xiàn)、事業(yè)和理想。
“集體情緒”是社會(huì)情緒的一種形式,是指同一世代的社會(huì)群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政策引導(dǎo)后,形成共同的、持續(xù)的、有價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)心理反應(yīng),尤其是對(duì)個(gè)人發(fā)展、目標(biāo)追求、人生價(jià)值的情緒表達(dá)。它與群體情緒的不同之處在于:群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時(shí)空環(huán)境下的群體,針對(duì)某一突發(fā)事件或歷史事件,在時(shí)間爆發(fā)出的群體心理沖動(dòng),在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)可能會(huì)因不同事件形成多個(gè)群體情緒;集體情緒則是一個(gè)世代群體的整體心理動(dòng)態(tài),能夠維持較長時(shí)間,對(duì)孤立社會(huì)事件的敏感性更弱。
(摘編自《改革開放以來青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應(yīng)——從尋求物質(zhì)滿足到精神滿足的平衡》)
材料二:
“精神內(nèi)耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號(hào),但可以說如果一個(gè)人長期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài),沒有及時(shí)覺察并采取有效的應(yīng)對(duì)方法,就很可能導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理障礙。
許多學(xué)者都以“疾風(fēng)暴雨期”來比喻青春期,步入青春期之后,由于青少年自我意識(shí)的高漲,其內(nèi)在世界也開始豐富起來,容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對(duì)周圍的一切事情都非常敏感,對(duì)師長的言論有自己的判斷,對(duì)各類社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來了新問題:他們的一些想法未必符合實(shí)際,“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,來自現(xiàn)實(shí)的打擊會(huì)讓部分青少年看清自己想法的幼稚性,但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法,結(jié)果在一次次與現(xiàn)實(shí)的碰撞中,灰頭土臉地?cái)∠玛噥?,從而陷入自我懷疑,步入精神?nèi)耗的循環(huán)。
個(gè)體心理學(xué)家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道:“內(nèi)耗體質(zhì)的人,無法分清自己的事和別人的事。”一個(gè)人如果分不清這些,就容易受到別人情緒的影響,把別人的期待當(dāng)成自己的期待,把別人的情感當(dāng)成自己的情感。而自我發(fā)展的標(biāo)志,是能夠分清你、我需求間的差別,通過這種區(qū)分建立邊界感,這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法,為了滿足同伴意愿而不斷猜測(cè)、一味迎合,就會(huì)讓自己“小心翼翼”,敏感多疑。學(xué)會(huì)課題分離能幫助人們將認(rèn)知資源分配在最應(yīng)關(guān)注的問題上,集聚心理能量克服當(dāng)下面臨的壓力和困境。
在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中,“超我”包括自我理想,即自我渴望達(dá)到的成就目標(biāo)。目標(biāo)的過于理想化,使得部分青少年想得太多而行動(dòng)太少,腦海中的兩個(gè)“小人”不斷斗爭陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時(shí)代,青少年不但承擔(dān)著沉重的學(xué)習(xí)壓力,還肩負(fù)著父母的高期待,但因?yàn)樽陨砼d趣、能力的不匹配,他們或許始終無法滿足家長的預(yù)期,不少孩子會(huì)因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事,而他們先內(nèi)耗了50%,行動(dòng)力自然隨之降低,而后在惡性循環(huán)中變得越來越消極、越來越疲憊。
反芻思維是一種慢性習(xí)慣,可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況:遇到開心的事時(shí),享受快樂;面臨煩心的事時(shí),積極應(yīng)對(duì)。一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維,在腦海中循環(huán)“播放”消極、負(fù)面的想法,一遍遍地回想,一次又一次地陷入懊悔。比如:奮進(jìn)努力后考試失敗的經(jīng)歷,人際關(guān)系的不和諧,被父母忽視、不認(rèn)可等。消極反芻思維會(huì)無限放大個(gè)體的焦慮、失敗,讓它們沉湎于過去的痛苦,沒有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
精神內(nèi)耗者要學(xué)習(xí)使用觀察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突,知道自己面對(duì)的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應(yīng)支持,及時(shí)傾聽青少年心聲,幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài),引導(dǎo)其快速走出寒冷冬季,迎接春日暖陽。
(摘編自《“精神內(nèi)耗”背后的心理動(dòng)因是什么——以青少年群體為例》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 青年集體情緒的變化與社會(huì)變遷相關(guān),并非個(gè)體心理動(dòng)態(tài)的簡單疊加。
B. 從“躺平”“佛系”到“精神內(nèi)耗”,青年經(jīng)歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過程。
C. 抑郁、焦慮等心理障礙,其成因之一有可能是長時(shí)間精神內(nèi)耗。
D. 經(jīng)過引導(dǎo)和培養(yǎng),消極的反芻思維有可能轉(zhuǎn)化為積極的反芻思維。
2. 根據(jù)材料,下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項(xiàng)是( )
A. 微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨通過他的個(gè)人微博直播在北大的演講,他的中國直播首秀引發(fā)了各界的廣泛關(guān)注和討論。
B. 隨著環(huán)保意識(shí)的提升,廣大青年滿懷熱情地參與各種環(huán)保活動(dòng),積極倡導(dǎo)綠色生活方式,為保護(hù)人類共同家園貢獻(xiàn)自己的力量。
C. 21世紀(jì)的第一個(gè)十年,在離不開、回不去、又卷不進(jìn)的矛盾困境之下,青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。
D. 脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)確定后,廣大青年積極投身脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng),珍惜時(shí)代機(jī)遇、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中盡責(zé)、在盡責(zé)中成長。
3. 如果你的朋友總是困于“精神內(nèi)耗”,沉浸在過去的痛苦中,對(duì)未來感到迷茫,忽視了當(dāng)下的每一天。下列最適合用來勸勉他的詩句是( )
A. “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!保ǘ鸥Α锻馈罚?br>B. “不以物喜,不以己悲。”(范仲淹《岳陽樓記》)
C. “長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!保ɡ畎住缎新冯y》)
D. “花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”(杜秋娘《金縷衣》)
4. 結(jié)合材料,簡要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。
5. 高一的虞同學(xué)最近很苦惱,各科的周練成績都不理想,他陷入了自我懷疑中,覺得自己辜負(fù)了父母的期望。最近又和同學(xué)發(fā)生了一點(diǎn)爭執(zhí),他在晚自習(xí)的時(shí)候一遍遍復(fù)盤,課堂上也很難專心聽講。請(qǐng)你結(jié)合材料,給虞同學(xué)的精神內(nèi)耗指出破解之道。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
大淖記事(節(jié)選)
汪曾祺
這地方的地名很奇怪,叫做大淖。全縣沒有幾個(gè)人認(rèn)得這個(gè)淖字。淖,是一片大水。說是湖泊,似還不夠,比一個(gè)池塘可要大得多,春夏水盛時(shí),是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿,很快就是一片翠綠了。夏天,茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗,在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。秋天,全都枯黃了,就被人割去,加到自己的屋頂上去了。冬天,下雪,這里總比別處先白?;┑臅r(shí)候,也比別處化得慢。河水解凍了,發(fā)綠了,沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。這條沙洲是兩條河水的分界處。從淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的幾家炕房。綠柳叢中,露出雪白的粉墻,黑漆大書四個(gè)字:“雞鴨炕房”,非常顯眼??环块T外,照例都有一塊小小土坪,有幾個(gè)人坐在樹樁上負(fù)曝閑談。蔞蒿是生于水邊的野草,粗如筆管,有節(jié),生狹長的小葉,初生二寸來高,叫做“蔞蒿薹子”,加肉炒食極清香。蘇東坡詩:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆牙短,正是河豚欲上時(shí)?!笔V蒿見之于詩,這大概是第一次。
大淖的南岸,有一座漆成綠色的木板房,房頂、地面,都是木板的。這原是一個(gè)輪船公司??客馐质呛虼男菹⑹?。往里去,臨水,就是碼頭。原來曾有一只小輪船,往來本城的興化,隔日一班,單日開走,雙日返回。小輪船漆得花花綠綠的,飄著萬國旗,機(jī)器突突地響,煙筒冒著黑煙,裝貨、卸貨,上客、下客,也有賣牛肉、高粱酒、花生瓜子、芝麻灌香糖的小販,吆吆喝喝,是熱鬧過一陣的。后來因?yàn)楣举r了本,股東無意繼續(xù)經(jīng)營,就賣船停業(yè)了。這間木板房子倒沒有拆去?,F(xiàn)在里面空蕩蕩,冷清清。
大淖指的是這片水,也指水邊的陸地。這里是城區(qū)和鄉(xiāng)下的交界處。從輪船公司往南,穿過一條深巷,就是北門外東大街了。坐在大淖的水邊,可以聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一陣一陣朦朦朧朧的市聲,但是這里的一切和街里不一樣。這里沒有一家店鋪。這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣。這里的人也不一樣。他們的生活,他們的風(fēng)俗,他們的是非標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德觀念和街里的穿長衣念過“子曰”的人完全不同。
由輪船公司往東往西,各距一箭之遙,有兩叢住戶人家。這兩叢人家,也是互不相同的,各是各鄉(xiāng)風(fēng)。
大淖東頭有一戶人家。這一家只有兩口人,父親和女兒。父親名叫黃海蛟,是黃海龍的堂弟(挑夫里姓黃的多)。原來是挑夫里的一把好手。因?yàn)闉槿酥艺\老實(shí),二十五歲了,還沒有成親。那年在車邏挑糧食,遇到一個(gè)姑娘向他問路。這姑娘留著長長的劉海,梳了一個(gè)“蘇州俏”的發(fā)髻,還抹了一點(diǎn)胭脂,眼色張皇,神情焦急,她問路,可是連一個(gè)準(zhǔn)地名都說不清,一看就知道是大戶人家逃出來的使女。黃海蛟和她攀談了一會(huì),這姑娘就表示愿意跟著他過。她叫蓮子。——這地方丫頭、使女多叫蓮子。
蓮子和黃海蛟過了一年,給他生了個(gè)女兒。七月生的,生下的時(shí)候滿天都是五色云彩,就取名叫做巧云。
不多久,巧云的媽跑了,黃海蛟倒沒有怎么傷心難過。這種事情在大淖這個(gè)地方也值不得大驚小怪。養(yǎng)熟的鳥還有飛走的時(shí)候呢,何況是一個(gè)人!只是她留下的這塊肉,黃海蛟實(shí)在是疼得不行。他不愿巧云在后娘的眼皮底下委委屈屈地生活,因此發(fā)心不再續(xù)娶。他就又當(dāng)?shù)之?dāng)媽,和女兒巧云在一起過了十幾年。他不愿巧云去挑扁擔(dān),巧云從十四歲就學(xué)會(huì)結(jié)漁網(wǎng)和打蘆席。
巧云十五歲,長成了一朵花。身材、臉盤都像媽。瓜子臉,一邊有個(gè)很深的酒窩。眉毛黑如鴉翅。長入鬢角。眼角有點(diǎn)吊,是一雙鳳眼。睫毛很長,因此顯得眼睛經(jīng)常是瞇皠著;忽然回頭,睜得大大的,帶點(diǎn)吃驚而專注的神情,好像聽到遠(yuǎn)處有人叫她似的。她在門外的兩棵樹杈之間結(jié)網(wǎng),在淖邊平地上織席,就有一些少年人裝著有事的樣子來來去去。
巧云十七歲,命運(yùn)發(fā)生了一個(gè)急轉(zhuǎn)直下的變化。她的父親黃海蛟在一次挑重?fù)?dān)上高跳時(shí),一腳踏空,從三丈高的跳板上摔下來,摔斷了腰。起初以為不要緊,養(yǎng)養(yǎng)就好了。不想喝了好多藥酒,貼了好多膏藥,還不見效。她爹半癱了,他的腰再也直不起來了。他有時(shí)下床,扶著一個(gè)剃頭擔(dān)子上用的高板凳,咯噔咯噔地走一截,平常就只好半躺下靠在一摞被窩上。他不能用自己的肩膀?yàn)榕畠簰陰准乱律?,買兩枝花,卻只能由女兒用一雙手養(yǎng)活自己了。還不到五十歲的男子漢,只能做一點(diǎn)老太婆做的事:績了一捆又一捆的供女兒結(jié)網(wǎng)用的麻線。事情很清楚:巧云不會(huì)撇下她這個(gè)老實(shí)可憐的殘廢爹。誰要愿意,只能上這家來當(dāng)一個(gè)倒插門的養(yǎng)老女婿。誰愿意呢?這家的全部家產(chǎn)只有三間草屋(巧云和爹各住一間,當(dāng)中是一個(gè)小小的堂屋)。大淖西頭的老大、老二、老三還是會(huì)時(shí)不時(shí)走來走去,拿眼睛瞟著隔著一層漁網(wǎng)或者坐在雪白的蘆席上的一個(gè)苗條的身子。他們的眼睛依然不缺乏愛慕,但是減少了幾分急切。
老錫匠告誡十一子不要老往淖東頭跑,但是十一子還短不了要來。巧云織席,十一子化錫,正好做伴。有時(shí)巧云停下活計(jì),幫十一子拉風(fēng)箱。巧云的手指劃破了,十一子就幫她吮吸指頭肚子上的血。巧云從十一子口里知道他家里的事:他是個(gè)獨(dú)子,沒有兄弟姐妹。
有一天晚上,好月亮,巧云到淖邊一只空船上去洗衣裳。她正在船頭把身子往前傾著,用力涮著一件大衣裳,一個(gè)不知輕重的頑皮野孩子輕輕走到她身后,伸出兩手咯吱她的腰。她冷不防,一頭栽進(jìn)了水里。她本會(huì)一點(diǎn)水,但是一下子懵了。這幾天水又大,流很急。她掙扎了兩下,喊救人,接連喝了幾口水。她被水沖走了!正趕上十一子在炕房門外土坪上打拳,看見一個(gè)人沖了過來,頭發(fā)在水上漂著。他褪下鞋子,一猛子扎到水底,從水里把她托了起來。
6. 下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《大淖記事》是汪曾祺以他曾經(jīng)生活過的故鄉(xiāng)江蘇高郵為背景創(chuàng)作的小說,文章多處類似“木板房,房頂、地面,都是木板的”,都在寫大淖的地域特色,暗含了對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛和自豪。
B. 本文以現(xiàn)代自由意志的生活方式和古典意趣的藝術(shù)化氛圍的和諧結(jié)合為民間立場(chǎng)爭取了一席之地。
C. “巧云”父親出事之后,“老大、老二、老三”對(duì)巧云態(tài)度急轉(zhuǎn)直下,表現(xiàn)了一部分人性的自利和自私。
D. 文章最后“十一子”在沒有看清誰落水的情況,也還是一猛子扎到水底,表現(xiàn)大淖村民的淳樸善良。
7. 下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 作者把古典文學(xué)的氣韻同民間口語完美結(jié)合,語言秀麗、樸實(shí)、純凈,絢爛之極歸于平淡,似淡而實(shí)美,表現(xiàn)出深厚的語言功力。
B. 作者用平淡的口吻描述著這個(gè)樸實(shí)的小世界,用素淡的基調(diào)唱了一曲艱難時(shí)代舒緩而抒情的歌,字里行間表現(xiàn)出汪曾祺對(duì)美好健康人性的向往和追求。
C. 在《大淖記事》中,汪曾祺追求人物性格的復(fù)雜性,著力于戲劇化的矛盾沖突,以情緒、情調(diào)為結(jié)構(gòu)線索。
D. 汪曾祺沒有直接描寫人物特性,而是通過對(duì)人物各自的經(jīng)歷、命運(yùn)或行為的敘述來刻畫人物性格。
8. 汪曾祺在《自報(bào)家門》一文中這樣說的:“我的小說似乎不講究結(jié)構(gòu),我在一篇談小說的短文中說結(jié)構(gòu)的原則是‘隨意’。但是如果我們與這些‘隨意’拉開距離,認(rèn)真思索一番,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些‘隨意’效果‘巧妙’之處?!闭?qǐng)找出文中的“隨意”并分析其“巧妙”。
9. 《大淖記事》和《哦,香雪》一樣,整篇小說都散發(fā)著“美”,請(qǐng)說說這篇文章的“美”體現(xiàn)在哪些方面。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)
材料二:
夫明《六經(jīng)》之指,涉百家之書,縱不能增益德行,敦厲風(fēng)俗,猶為一藝,得以自資。父兄不可常依,鄉(xiāng)國不可常保,一旦流離,無人庇蔭,當(dāng)自求諸身耳。諺曰:“積財(cái)千萬,不如薄伎在身?!奔恐琢?xí)而可貴者,無過讀書也。世人不問愚智,皆欲識(shí)人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲暖而惰裁衣也。
有客難主人曰:“吾見強(qiáng)弩長戟,誅罪安民,以取公侯者有矣;文義習(xí)吏,匡時(shí)富國,以取卿相者有矣;學(xué)備古今,才兼文武,身無祿位,妻子饑寒者,不可勝數(shù),安足貴學(xué)乎?”主人對(duì)曰:“夫命之窮達(dá),猶金玉木石也;修以學(xué)藝,猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩,自美其礦璞,木石之段塊,自丑其雕刻;安可言木石之雕刻乃勝金玉之礦璞哉不得以有學(xué)之貧賤比于無學(xué)之富貴也。且負(fù)甲為兵,咋筆為吏,身死名滅者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋荼,豈得同年而語矣。且又聞之:生而知之者上,學(xué)而知之者次。所以學(xué)者,欲其多知明達(dá)耳。必有天才,拔群出類,為將則暗與孫武、吳起同術(shù),執(zhí)政則懸得管仲、子產(chǎn)之教,雖未讀書,吾亦謂之學(xué)矣。今子即不能然,不師古之蹤跡,猶蒙被而臥耳?!?br>(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
安可言A木石之雕刻B乃勝C金玉之礦璞哉D不得以E有學(xué)之F貧賤G比于無學(xué)之富貴也
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 中,指符合、合乎,與現(xiàn)在所說的“中規(guī)中矩”的“中”意思相同。
B. 跬步,古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”,與今天的“步”不同。
C. 之,結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志,與“馬之千里者”中的“之”字用法相同。
D. 學(xué)者,文中指求學(xué)的人,與“古之學(xué)者必有師”中的“學(xué)者”意思相同。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為,客觀條件的好與壞不是學(xué)習(xí)的決定因素,關(guān)鍵在于能否做到堅(jiān)持不懈。
B. 材料二中,面對(duì)學(xué)習(xí)無用看法,主人認(rèn)為不能將無學(xué)問的富貴之人與有學(xué)問的貧賤之人相提并論。
C. 材料二中,主人認(rèn)為如果有天才,不讀書而具備了孫武、管仲一樣的才能,那么他們也是有學(xué)問的人。
D. 兩則材料的主旨都是勸勉學(xué)習(xí),論述的角度也高度一致,既有學(xué)習(xí)的意義,也有學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
(2)今子即不能然,不師古之蹤跡,猶蒙被而臥耳。
14. 學(xué)習(xí)具有哪些意義?請(qǐng)結(jié)合兩則材料作簡要概括。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
十四夜月與李二獻(xiàn)吉①飲
[明]王九思
萬戶秋風(fēng)砧杵哀,殊方今夕故人來。
竹間涼露瀟瀟下,樓上浮煙細(xì)細(xì)回。
地僻柴門無過客,家貧樽酒有余杯。
疏簾碧?、陧毻?,明月青天為爾開。
【注】①李二獻(xiàn)吉:指明代文人李夢(mèng)陽。②?。褐钢裰频臎鱿?br>15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 首聯(lián)以“萬戶秋風(fēng)砧杵哀”起筆,借秋風(fēng)的蕭瑟與搗衣聲的哀怨,暗含季節(jié)的更迭與時(shí)光的流逝。
B. 頷聯(lián)通過“竹間涼露”與“樓上浮煙”的景象,細(xì)膩描繪了與友人相聚時(shí)清冷而又幽靜的環(huán)境。
C. 頸聯(lián)中“地僻柴門無過客”直接反映了詩人居住環(huán)境的偏僻,而“家貧樽酒有余杯”則道出了生活的拮據(jù)。
D. 本詩在寫景敘事中寄寓深情,語言明白曉暢,情感真摯深切,體現(xiàn)了詩人與友人間深厚的情誼。
16. 請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容,分析“殊方今夕故人來”一句在全詩中的作用。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)“猿啼”在古詩中多為哀音,甚是“凄涼”,如杜甫《登高》里“__________”一句;“猿啼”也不總是哀音,如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》里“__________”一句。
(2)《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾以“__________,__________”兩句委婉表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。
(3)韓愈在《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)習(xí)道,與年齡大小無關(guān)的兩句是:“__________,__________?”
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,6分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我認(rèn)為 A ,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心,善于思考,才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純,因?yàn)閱渭兌灰詿o知為恥,因?yàn)閱渭兌譄o所忌諱,這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反, B 。偏見使人滿足于一知半解,在自滿自足中過日子,①看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重,②盲從社會(huì)上流行的意見,看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
19. 請(qǐng)把文中兩處畫波浪線處的語句用恰當(dāng)?shù)某烧Z替換,不影響原文的表達(dá)。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共4小題,14分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
雨,像銀灰色粘濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的,像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下,一切都是特別的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑、葡萄藤,都不過代表著過去盛夏的繁榮,現(xiàn)在已成了古羅馬的建筑的遺跡一樣,在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧,回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃,地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵;宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙,垂了頭,含著滿眼的淚珠,在那里嘆息它們的薄命,才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏蒸的雨天。只有墻角的桂花,枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊,小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下,透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。
雨靜悄悄地下著,只有一點(diǎn)細(xì)細(xì)的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋,像披著鮮艷的袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨的洗禮。那潮濕的紅磚,發(fā)出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強(qiáng)烈的對(duì)照?;疑陌]蝦蟆,在濕爛發(fā)霉的泥地里跳躍著;在秋雨的沉悶的網(wǎng)底,只有它是唯一的充斥愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋,跟沉悶的天空遙遙相應(yīng),造成不和諧的色調(diào)。它撲通撲通的跳著,從草窠里,跳到泥里,濺出深綠的水花。
雨,像銀灰色粘濡的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。
(節(jié)選自張愛玲《秋雨》)
20. 以“雪”本體,仿寫一句話,要求比喻貼切,符合邏輯,句式大致相同即可。
例句:雨,像銀灰色粘濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。
21. 文中畫波浪線的句子如改成“枝頭已經(jīng)與幾個(gè)嫩蕊,長在葉瓣下”,語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
22. 文中畫橫線句子有兩處語病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姟?br>23. 矛盾表達(dá)法是文學(xué)作品中常見的一種手法,看似矛盾,實(shí)則增強(qiáng)了文學(xué)表現(xiàn)力。如文中“雨靜悄悄地下著,只有一點(diǎn)細(xì)細(xì)的淅瀝瀝的聲音”一句,“靜悄悄”與“淅瀝瀝”看似矛盾,實(shí)則以聲寫靜,襯托出雨的靜悄悄。下面選項(xiàng)中,不符合矛盾表達(dá)法的是( )
A. 大約孔乙己的確死了。(魯迅《孔乙己》)
B. 有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了/他還活著。(臧克家《有的人》)
C. 要是你們?cè)敢?,不妨說我是正義的兇手。(莎士比亞《奧賽羅》)
D. 無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒?。ü簟读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》)
四、寫作(60分)
24. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2023年北京大學(xué)新生開學(xué)典禮上,52歲的新生、北京一所知名民辦學(xué)校校長廖中揚(yáng)考取哲學(xué)系全日制博士生,與自己的8名本科學(xué)生一同上了“開學(xué)第一課”。
面對(duì)記者的提問,他的回答很單純:“等我畢業(yè)的時(shí)候,也將退休。我只是想完成青年時(shí)期進(jìn)入北大讀書的夢(mèng)想?!绷沃袚P(yáng)告訴他的學(xué)生:“世界上最遠(yuǎn)的距離就是知道和做到?!?br>以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

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