2025年中考語文二輪復習文言文對比閱讀專題17 生于憂患，死于安樂（2份，原卷版+解析版）-試卷下載-教習網(wǎng)

【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（【戰(zhàn)國】《孟子·告子下》）
【乙】
吾觀史蝤①以不能進蘧伯玉②而退彌子瑕③，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以（因為）一人興，以一人亡，賢者（賢能的人）不悲其身之死，而憂其國之衰，故必（一定）復（再）有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
（【宋】蘇洵《管仲論》）
注：①史蝤：蝤qiū。春秋時衛(wèi)國大臣，以敢諫聞名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋時衛(wèi)國大臣。③彌子瑕：春秋時衛(wèi)國將軍。
1．解釋加點詞的意思。
①必先苦其心志____________
②行拂亂其所為____________
③蕭何且死____________
④固宜如此也____________
2．翻譯文中劃線的句子。
①所以動心忍性，曾益其所不能
②夫國以一人興，以一人亡
3．【甲】文用舜等先賢的例子證明要擔當大任，必須經(jīng)受艱難困苦的磨練，簡要談談你從這段話受到的啟發(fā)。
4．【甲】文中點到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。對這位擔當大任的人，蘇洵說“彼管仲者，何以死哉？”（那個管仲呀，為什么可以沒有薦賢自代就死了呢？），包含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什么。
（2022·廣西梧州·中考真題）閱讀文言文，完成下面小題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改：困于心，衡于慮，而后作：征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（選自《孟子·告天下》）
【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機。可長有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。
（選自《呂氏春秋》）
5．下列語句中的朗讀停頓，有誤的一項是（）
A．故天將降大任于/是人也B．行/拂亂其所為
C．曾益/其所不能D．必無受/利地
6．下列句子中加點詞意義不相同的一項是（）
A．征于色言和而色夷
B．百里奚舉于市東市買駿馬
C．孫叔敖之知五十而知天命
D．請寢之丘戰(zhàn)則請從
7．下列選項中的“以”與例句中的“以”意義和用法相同的一項是（）
例句：王果以美地封其子
A．以其境過清B．咨臣以當世之事
C．可以一戰(zhàn)D．屬予作文以記之
8．下列對兩段選文理解與分析，有誤的一項是（）
A．甲文主要闡述了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。
B．乙文敘述了孫叔敖之子聽從其父勸告，接受肥沃封地一事。
C．甲文以議論為主，輔以記敘；乙文以記敘為主，兼以議論。
D．甲乙兩文都體現(xiàn)了“做人做事要有憂患意識”的主題。
9．請把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）舜發(fā)于畎畝之中。
（2）知以人之所惡為己之所喜。
（2023·湖北咸寧·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文選段，完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》）
【乙】
吳王將伐齊。子胥諫曰：“未可。臣聞勾踐食不重味①，與百姓同苦樂。此人不死，必為國患。愿王釋齊先越。”吳王弗聽，遂伐齊，敗之艾陵，虜齊高、國以歸。讓子胥。子胥曰：“王毋喜！王不聽諫，后三年吳其墟②乎！”太宰嚭聞之，乃數(shù)與子胥爭越議，因讒子胥曰：“伍員貌忠而實忍人，其父兄不顧，安能顧王？王前欲伐齊員強諫已而有功，用是反怨王。王不備伍員，員必為亂?！迸c逢同共謀，讒之王。王始不從，乃使子胥于齊，聞其托子于鮑氏，王乃大怒，曰：“伍員果欺寡人！”役反，使人賜子胥屬鏤劍以自殺。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若③，若初欲分吳國半與我，我不受，已，今若反以讒誅我。嗟乎，嗟乎，一人固不能獨立！”報使者曰：“必取吾眼置吳東門，以觀越兵入也！”
（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》，有刪改）
【注】①食不重來：吃飯從不炒兩樣好菜。形容生活儉樸。②墟：成為廢墟。③若；你。
10．文中加點詞語的解釋不正確的一項是（）
A．必為國患（憂患）B．愿王釋齊先越（希望）
C．讓子胥（謙讓）D．王始不從（聽從）
11．下列加點詞語的意義和用法相同的一項是（）
A．舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也
B．乃數(shù)與子胥爭越議乃不知有漢，無論魏晉
C．征于色，發(fā)于聲，而后喻生于憂患而死于安樂
D．必取吾眼置吳東門，以觀越兵入也意將遂入以攻其后也
12．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。
王前欲伐齊員強諫已而有功
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（2）伍員貌忠而實忍人。
14．請結合甲乙兩個文段內容簡要分析吳國走向滅亡的原因。
（2023·湖南婁底·統(tǒng)考二模）閱讀文言文，完成下面小題。
得道多助，失道寡助
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
生于憂患，死于安樂
①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
②人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患死于安樂也。
15．下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）
A．然而/不勝者，是/天時不如地利也B．故/君子/有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣
C．所以/動心忍性，曾益/其所不能D．入則/無法家拂士，出則/無敵國外患者
16．下列加點的字解釋不正確的一項是（）
A．固國不以山溪之險（憑借）B．域民不以封疆之界（區(qū)域、地域）
C．傅說舉于版筑之間（被選拔，被起用）D．必先苦其心志（使……受痛苦）
17．下列說法不正確的一項（）
A．《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教、游說諸侯等內容，由孟子及其弟子共同編撰而成。
B．《得道多助，失道寡助》一文從戰(zhàn)爭的攻守論證了“天時不如地利，地利不如人和”這一論點。
C．《生于憂患，死于安樂》一文的闡述思路是，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次更清楚。
D．《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個深刻的道理：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。
18．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（2）然后知生于憂患而死于安樂也。
19．聯(lián)系實際，說說你對“得道者多助，失道者寡助”或者“生于憂患，死于安樂”的理解，并另舉一個事例來證明這個觀點。
（2023·安徽蕪湖·統(tǒng)考三模）閱讀文言文，完成下面小題。
(甲)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
(選自《孟子·生于憂患，死于安樂》)
(乙)帝疾大漸①，遺詔曰：朕②膺③天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務有益于民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡④惡，不及遠矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有?皇太孫天下歸心，宜登大位。內外文武臣僚同心輔政，以安吾民。
（《選自《明史·太祖本紀三》)
注：①漸：加重；②朕：指明太祖朱元璋；③膺：受；④惡：厭惡，討厭。
20．解釋下列加點的詞語的意思。
（1）降大任于是人也： ______
（2）先苦其心志： ____
（3）曾益其所不能： ____
（3）日勤不?。篲____
21．翻譯文中劃線的句子。
（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。
（2）奈起自寒微，無古人之博知。
22．甲文從國家治理的角度講述了“ _____________ ”的道理(用原文句子填空)；乙文是明太祖朱元璋的遺詔，明太祖說他此時明白了一個“萬物自然之理”，請你猜猜，在此語境中可能指_______ 意思。
23．甲文和乙文中都提到一個國家的昌盛，需要“法家拂士”和“文武臣僚”的輔佐。請你從我們學過文章中找出一個這樣的歷史人物，并簡述他的功績。
（2023·山東菏澤·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復進。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復得?！逼淠敢莸读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復喧矣。
(選自《韓詩外傳》卷九)
【注】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。
24．解釋下列加點字的意思。
①人恒過( )
②而后喻( )
③其母引刀裂其織( )
④以此誡之( )
25．下列各項中加點字的意義和用法不同的一項是（）
A．然后知生于憂患嘗射于家圃
B．而死于安樂也后狼止而前狼又至
C．乃復進乃不知有漢
D．以此誡之以錢覆其口
26．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人恒過，然后能改。
②自是之后，孟子不復喧矣。
27．閱讀【甲】【乙】兩文，回答下面的問題。
兩文的表達方式有何不同？
（2023·河南焦作·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個語段，完成下面小題。
[文本一]
生于憂患，死于安樂
《孟子》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
[文本二]
宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：吾君圣者，侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：吾君麗者！內外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。
（節(jié)選自《新序》）
28．解釋下列句子中加點的詞語。
（1）曾益其所不能( )
（2）出則無敵國外患者( )
29．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
征于色，發(fā)于聲，而后喻。
30．[文本一]中“困于心，衡于慮，而后作”一句表達的意思，與下面對聯(lián)中的哪一聯(lián)含義相近？并用簡明的語言概述理由。
上聯(lián)：天欲禍人，先以微福驕之。
下聯(lián)：天欲福人，先以微禍警之。
31．[文本一]和[文本二]的觀點有哪些相同之處？請結合文本內容具體分析。
（2023·山東濟寧·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂?！碧谠唬骸肮馔七^于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文述②在藩之功，擢③化及于高位，不思報效，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言欲公等戒勖④子弟使無愆過⑤，即家國之慶也。”太宗又曰：“化及與玄感即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？”岑文本對曰：“君子乃能懷德荷恩，玄感與化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人?！碧谠唬骸叭弧！?br>（節(jié)選自《貞觀政要·卷三》）
【注釋】①司空：古官職名。②字文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵。⑤愆過：罪過，過失。
32．下列加點的詞語解釋有誤的一項是（）
A．舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：興起，被任用。
B．必先苦其心志苦：使……苦
C．困于心，衡于慮衡：同“橫”，梗塞，不順
D．人恒過，然后能改過：過錯
33．下列句子中，加點“而”字的意義和用法與例句相同的一項是（）
例：古人所以貴君子而賤小人。
A．而樂亦無窮也B．言和而色夷
C．鳴之而不能通其意D．可計日而待也
34．下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）
A．甲文開頭以排比句列舉六位歷史名賢的事例作為事實論據(jù)，增強了文章氣勢，有力地證明了磨難造就人才的觀點。
B．乙文可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是想告訴臣子，應該盡心輔助自己的君主好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子品行。
C．甲乙兩文都提到了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。乙文中“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，證明了孟子說的“生于憂患，死于安樂”。
D．甲文中“管夷吾舉于士”與“入則無法家拂士”的“士”都指的是賢士；乙文中，“貞觀”是年號，“太宗”則是皇帝的廟號。
35．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
所以動心忍性，曾益其所不能。
36．用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）
朕發(fā) 此言欲公等戒勖子弟使無愆過
（2023·湖南邵陽·統(tǒng)考一模）閱讀文言文，完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】
吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織，食不加肉衣不重采折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。
（選自《史記》）
37．解釋下列加點的詞。
①入則無法家拂士( )
②與百姓同其勞( )
38．選出與例句中加點字用法和意義相同的一項是（）
例句：舜發(fā)于畎畝之中
A．悉以咨之B．水陸草木之花C．又數(shù)刀斃之D．送杜少府之任蜀州
39．下列對文中劃波浪線語段的斷句，正確的一項是（）
A．食不加肉／衣不重采／折節(jié)下賢人
B．食不加／肉衣不／重采折節(jié)下賢人
C．食不加肉衣／不重采折／節(jié)下賢人
D．食不加肉／衣不重采折／節(jié)下賢人
40．翻譯文段中劃橫線的句子。
（1）行拂亂其所為
（2）女忘會稽之恥邪?
41．【甲】文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說明___的道理，文中的中心論點是___?！疽摇课墓适驴梢杂贸烧Z來概括其主要內容，成語是___。
42．請聯(lián)系自身實際談談【甲】【乙】兩文給你怎樣的啟示。
（2023·廣東·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
43．解釋文中加點詞語的意思
⑴必先苦其心志( )
⑵而后喻( )
⑶入則無法家拂士( )
44．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作。
【乙】上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。儻②遽（jù）自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內外治安臣不以為喜唯喜陛下居安思危耳。”
（選自《資治通鑒》）
【注釋】①上：皇上，指唐太宗。②儻（tǎng）：倘若。
45．解釋文中加點詞語的意思。
⑴猶宜將護( )
⑵儻遽自放縱( )
⑶誠自古所希( )
46．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
內外治安臣不以為喜唯喜陛下居安思危耳。
47．下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析不正確的一項是（）
A．【甲】文蘊含深刻道理，告訴我們常處憂愁禍患之中可以使人生存發(fā)展，常處安逸快樂之中可以使人死亡。
B．【乙】文唐太宗雖然身處太平盛世，但他能時時保持小心謹慎，有強烈的憂患意識，希望能經(jīng)常聽到大臣的諫言。
C．【甲】文從國家到個人，論證經(jīng)受磨煉的好處，最終歸納中心論點；【乙】文從治病到治國，表明雖然國家強大了，但國君仍要居安思危。
D．【甲】【乙】兩文都談及國家治理之道?！炯住课膫戎刈h論，表達孟子鮮明的觀點；【乙】文側重描寫，通過語言描寫表達唐太宗的治國思想。
（2023·廣東肇慶·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》）
48．解釋文中加點詞語的意思。
（1）勞其筋骨
（2）困于心，衡于慮
（3）入則無法家拂士
49．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
【乙】
吳王將伐齊。子胥諫曰：“未可。臣聞勾踐食不重味①，與百姓同苦樂。此人不死，必為國患。愿王釋齊先越?！眳峭醺ヂ?，遂伐齊，敗之艾陵，虜齊高、國以歸。讓子胥。子胥曰：“王毋喜！王不聽諫，后三年吳其墟②乎！”太宰嚭聞之，乃數(shù)與子胥爭越議，因讒子胥曰：“伍員貌忠而實忍人，其父兄不顧，安能顧王？王前欲伐齊員強諫已而有功用是反怨王。王不備伍員，員必為亂。”與逢同共謀，讒之王。王始不從，乃使子胥于齊，聞其托子于鮑氏，王乃大怒，曰：“伍員果欺寡人！”役反，使人賜子胥屬鏤劍以自殺。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若③，若初欲分吳國半與我，我不受，已，今若反以讒誅我。嗟乎，嗟乎，一人固不能獨立！”報使者曰：“必取吾眼置吳東門，以觀越兵入也！”
（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》，有刪改）
【注】①食不重來：吃飯從不炒兩樣好菜。形容生活儉樸。②墟：成為廢墟。③若；你。
50．文中加點詞語的解釋不正確的一項是（）
A．必為國患（憂患）B．愿王釋齊先越（希望）
C．讓子胥（謙讓）D．王始不從（聽從）
51．請用“/”給文中面線的句子斷句。
王前欲伐齊員強諫已而有功用是反怨王
52．請結合甲乙兩個文段內容簡要分析吳國走向滅亡的原因。
（2023·河南南陽·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩個文段，完成各題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】德雖未至也，義雖未濟也，然而天下之理略奏①矣，刑賞已諾信乎天下矣，臣下曉然皆知其可要也，政令已陳，雖睹利敗，不欺其民；約結已定，雖睹利敗，不欺其與②。如是，則兵勁城固，敵國畏之；國一綦③明，與國信之，雖在僻陋之國，威動天下，五伯④是也，是所謂信立而霸也。
【注釋】①奏：同“奏”，會后。②與：同盟者。③綦（qí）：標準。④伯：同“霸”，諸侯的盟主。
53．下列對文段中相關詞語的解釋和分析，不正確的一項是（）
A．“傅說舉于版筑之間”的“舉”是“選拔、任用”的意思，此處運用舉例論證的方法，旨在論證“生于憂患”的觀點。
B．“故天將降大任于是人也”中的“故”是“所以”的意思，提示“故”后的內容是對前文所舉事例的論述與總結。
C．“行拂亂其所為”中的“亂”是“擾亂”的意思，其與“猿鳥亂鳴”“無絲竹之亂耳”中的兩個“亂”意思相同。
D．“困于心，衡于慮，而后作”中的“作”是“有所作為”的意思，此句話是從主觀因素提出的造就人才的觀點。
54．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
55．下面是小文在復習《生于憂患，死于安樂》時做的讀書筆記，請你結合文章內容，幫她將批注補充完整。
56．同為談及國家強盛的話題，請簡要分析兩個語段中的觀點有什么不同。
例句
批注
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
以左邊的句子為例，簡要分析孟子散文的語言特點。
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