1．東漢滅亡后出現(xiàn)三國(guó)鼎立局面，隨后西晉雖統(tǒng)一全國(guó)，但不久又陷入分裂，此后的東晉、南北朝時(shí)期，多個(gè)政權(quán)并立。這一時(shí)期，我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是
A.民族交融與繁榮開(kāi)放 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化停滯
C.民族融合與區(qū)域開(kāi)發(fā) D.政權(quán)分裂與民族融合
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)材料可知，東漢之后的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是政權(quán)分裂與民族融合，D項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征不包括繁榮開(kāi)放，排除A項(xiàng)；該時(shí)期，佛教傳入，中外文化交融，不能體現(xiàn)文化停滯，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及區(qū)域開(kāi)發(fā)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
2．新石器時(shí)代是中華文明起源的關(guān)鍵時(shí)期。就是在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)為跨入文明的門檻做了充分的準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備包括
①王位世襲制確立②廣泛使用磨制石器③原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生④私有制產(chǎn)生
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
【答案】D
【解析】
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王位世襲制是在夏朝時(shí)期確立的，此時(shí)中國(guó)已經(jīng)邁向文明的門檻，①錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)；廣泛使用磨制石器、原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生及私有制產(chǎn)生等均與新石器時(shí)代有關(guān)，②③④符合題意，D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。
3．“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律?！毕铝惺穼?shí)不符合馬克思這一論斷的是
A.東晉延續(xù)了西晉統(tǒng)治時(shí)期的政治體制 B.少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族的典章制度
C.少數(shù)民族在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) D.十六國(guó)大都采用中原模式國(guó)號(hào)年號(hào)
【答案】A
【解析】
【詳解】根據(jù)所學(xué)，東晉延續(xù)了西晉統(tǒng)治時(shí)期的政治體制屬于漢族政權(quán)自我的延續(xù)，并不是征服者與被征服者的關(guān)系，故A項(xiàng)符合題意；BCD項(xiàng)都符合主旨，不符合題意。
4．《詩(shī)經(jīng)》中有：“大宗維翰（棟梁）．．．．．．宗子維城（城墻）”，這里所說(shuō)的“大宗”和“宗子”均指周代貴族中根據(jù)血緣關(guān)系對(duì)族人擁有管轄和處置權(quán)的人。對(duì)材料正確解讀的是
A.文學(xué)作品的描述不能實(shí)證宗法制的存在 B.體現(xiàn)了既是政治制度又是宗族制度
C.體現(xiàn)了周代諸侯擁有世襲統(tǒng)治權(quán) D.從材料可推知那兩句詩(shī)應(yīng)出自于《國(guó)風(fēng)》
【答案】B
【解析】
【詳解】材料體現(xiàn)出分封制下大小宗的關(guān)系，分封制是政治制度，宗法制是血緣關(guān)系制度。故B項(xiàng)正確；文學(xué)作品有一定的史料價(jià)值，故A錯(cuò)誤；材料不是世襲制特點(diǎn)，故C錯(cuò)誤；材料出自《詩(shī)經(jīng)大雅》部分，故D錯(cuò)誤。
5．“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗换蛉∩嵊捎谑孔?，往往自擇將吏，號(hào)為“留后＇，以邀命于朝?！边@段話反映了
A.宗法血緣關(guān)系得到強(qiáng)化 B.郡國(guó)并行威脅中央集權(quán)
C.君主專制制度遭到破壞 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱中央集權(quán)
【答案】D
【解析】
【分析】
【詳解】據(jù)材料“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地”可知，其反映的是唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)；據(jù)“往往自擇將吏，號(hào)為“留后”，以邀命于朝”可知，藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央集權(quán)，故D項(xiàng)正確；宗法血緣關(guān)系得到強(qiáng)化與材料主旨不符，材料信息也無(wú)法體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；郡國(guó)并行出現(xiàn)在西漢時(shí)期，西漢沒(méi)有方鎮(zhèn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)使中央集權(quán)遭到削弱，君主專制指皇帝和丞相的矛盾，C項(xiàng)不符合題意，排除。
【點(diǎn)睛】
6．春秋戰(zhàn)國(guó)是個(gè)大變革的時(shí)代，其中政治體制的“變”體現(xiàn)在
A.從禪讓制到世襲制 B.從分封制到中央集權(quán)制
C.從公有制到私有制 D.從分封制到宗法制
【答案】B
【解析】
【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，西周分封制之下的權(quán)力四分五裂，秦國(guó)商鞅變法之后開(kāi)始邁向中央集權(quán)，故B正確；從禪讓制到世襲制是夏朝，故A錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)公有制到私有制，這不是政治體制，而是經(jīng)濟(jì)體制，故C 錯(cuò)誤；分封制和宗法制是互為表里的關(guān)系，故D錯(cuò)誤。
7．中國(guó)古代選官制度的標(biāo)準(zhǔn)主要有：德行、門第和考試成績(jī)，下列選官制度與這個(gè)對(duì)應(yīng)正確的是
A.察舉制-科舉制-九品中正制 B.察舉制-九品中正制-科舉制C.九品中正制-察舉制-科舉制 D.科舉制-九品中正制-察舉制
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，察舉制-九品中正制-科舉制的標(biāo)準(zhǔn)分別是德行、門第和考試成績(jī)。故B項(xiàng)正確；ACD對(duì)應(yīng)不準(zhǔn)確，排除。
8．周初受封的幾個(gè)大諸侯國(guó)，如齊、魯、晉、燕等，在夏商時(shí)期皆為蠻、夷、戎、狄各族所居，長(zhǎng)期徘徊于原始社會(huì)軍事民主制階段，分封制推行后，這些封國(guó)所在地區(qū)無(wú)例外地建立起奴隸制政權(quán)，由此可見(jiàn)，分封制
A.推動(dòng)了區(qū)域社會(huì)形態(tài)的進(jìn)步 B.使周疆域內(nèi)各民族形成同源共族觀念
C.促進(jìn)了官僚政治的日益完善 D.有利于實(shí)現(xiàn)周天子對(duì)天下的垂直管理
【答案】A
【解析】
【分析】
【詳解】在齊、魯、晉、燕等諸侯國(guó)統(tǒng)治下的蠻、夷、戎、狄各族，逐漸結(jié)束原始社會(huì)軍事民主制階段，建立起奴隸制政權(quán)，推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明分封制導(dǎo)致周疆域內(nèi)各民族形成同源共族觀念，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與官僚政治的建立無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制并非中央集權(quán)的政治體制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9．唐代科舉由禮部主持，選官則由吏部主持，二者是分開(kāi)的。只有在通過(guò)科舉考試取得資格后，才能參加吏部的銓選，銓選合格才能獲得授官。吏部銓選的擇人標(biāo)準(zhǔn)，有身（體貌豐偉）、言（言辭辯正）、書（楷法遒美）、判（文理優(yōu)長(zhǎng)）四事。可見(jiàn)，唐代銓選制度
A.完善了選才用人制度 B.使孝廉成為選官的依據(jù)
C.確保了選官的公平性 D.使中央開(kāi)始掌握選官權(quán)
【答案】A
【解析】
【分析】
【詳解】從題干材料看，禮部主持科舉考試，重在選才，吏部主持銓選，重在擇人和授官，兩者通過(guò)程序分工，有效選用人才，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是察舉制，排除；C項(xiàng)表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)中央開(kāi)始掌握選官權(quán)，排除D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】
10.20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝（）
A.政治上四分五裂的事實(shí) B.出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)
C.實(shí)行了郡縣制度的事實(shí) D.用泥制陶的事實(shí)
【答案】C
【解析】
【詳解】此題旨在考查學(xué)生通過(guò)文物“看”歷史和從材料獲取信息的能力，題中關(guān)鍵信息“秦代”“郡”“縣”等，故選C。
11．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂(lè)而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)
A.儒道佛出現(xiàn)融合 趨勢(shì) B.佛教開(kāi)始傳入中國(guó)
C.詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D.繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主
【答案】A
【解析】
【詳解】試題解析：東晉 儒者陶淵明、南朝劉宋道士陸修靜、東晉僧人慧遠(yuǎn)三人屬于不同時(shí)期的人物，一起品茗暢談、樂(lè)而忘返故事的虛構(gòu)，表明儒道佛三教文化的共依共存，體現(xiàn)了儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)，A 項(xiàng)正確；B項(xiàng)佛教開(kāi)始傳入中國(guó)發(fā)生于西漢，時(shí)間不吻合，排除；詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面與材料聯(lián)系不大，C 項(xiàng)排除；D項(xiàng)繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主說(shuō)法不符合史實(shí)，唐宋尤其是宋代風(fēng)格以寫意為主，排除。故選A。
12．在談到秦朝郡縣制時(shí)，柳宗元說(shuō)：“令海內(nèi)之勢(shì)，如身之使臂，臂之使指，莫不從制．．．．．．?dāng)z制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)。”柳宗元的觀點(diǎn)是
A.郡縣制推動(dòng)了秦朝的統(tǒng)一 B.郡縣制強(qiáng)化了君主專制
C.郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán) D.郡縣制有利于民族融合
【答案】C
【解析】
【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生材料的理解能力。這段話的意思是郡縣制就像人的肩膀，臂膀上的手指要服從身體的指揮，這里的“身體”是指皇權(quán)，“攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)”指通過(guò)郡縣制，皇帝能夠控制四方。故選C。
考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·郡縣制
13．如圖所示的中央機(jī)構(gòu)存在于（）
A.秦朝 B.漢朝 C.宋朝 D.明朝
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代設(shè)立中朝，削弱相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，B項(xiàng)正確；秦朝設(shè)置三公九卿制，排除A項(xiàng)；宋朝設(shè)置二府三司制，排除C項(xiàng)；明朝廢除丞相，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
14．有學(xué)者指出，“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文化布局仍然存在、東西文化尚未充分融合的情況下，劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面必須承秦＇，包括承秦之制，另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗。”為此，西漢政府
A.貫徹?zé)o為思想與民休養(yǎng)生息 B.命令郡國(guó)歲舉孝和廉各一人
C.實(shí)行郡縣和封國(guó)并行的體制 D.重用品秩低的官員加強(qiáng)皇權(quán)
【答案】C
【解析】
【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，西漢政府在繼承秦制方面是實(shí)行郡縣制，在照顧東方社會(huì)習(xí)俗方面則是實(shí)行封國(guó)制度，故C符合題意；貫徹?zé)o為思想和與民休息不是尊重東方社會(huì)的習(xí)俗，排除A；舉孝和廉以及重用品秩低的官員都是西漢時(shí)期的創(chuàng)新，不能體現(xiàn)繼承秦制，排除BD。
15．西漢初，“天子不能具醇駟（純一色的四匹馬），而將相或乘犢車”。至武帝之初，“七十余年間，京師之錢累百巨萬(wàn)，貫朽不可校；太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”材料最能說(shuō)明
A.漢武帝的“有為”以漢初的“無(wú)為”為基礎(chǔ) B.黃老“無(wú)為”思想取得全面成功
C.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展西漢政權(quán)開(kāi)始腐敗 D.古人修史往往浮夸溢美，不足采信
【答案】A
【解析】
【詳解】試題分析：據(jù)所學(xué)，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，被迫采用的休養(yǎng)生息政策，漢武帝時(shí)國(guó)力恢復(fù)，采取了“有為”政治，先后解決王國(guó)問(wèn)題、對(duì)匈奴的出擊、獨(dú)尊儒術(shù)、經(jīng)濟(jì)上的抑商政策等，故A項(xiàng)符合；漢武帝時(shí)的政策措施表明放棄了無(wú)為思想，故B排除；材料中沒(méi)有體現(xiàn)政治腐敗內(nèi)容，故C排除；材料敘述的問(wèn)題與是無(wú)信史無(wú)關(guān)，故排除D。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代思想·無(wú)為思想
16．下表為五代十國(guó)部分開(kāi)國(guó)君主即位前的任職情況，據(jù)如圖可知
A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定權(quán)力歸屬 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一
C.地方制度影響政權(quán)穩(wěn)定 D.社會(huì)動(dòng)蕩使得經(jīng)濟(jì)蕭條
【答案】C
【解析】
【詳解】從五代十國(guó)的君主出身可知，地方的節(jié)度使制度對(duì)中央集權(quán)制度產(chǎn)生了巨大的威脅，因此C正確；AD與材料無(wú)關(guān)，排除；藩鎮(zhèn)割據(jù)是國(guó)家統(tǒng)一的阻礙因素，B排除。故選C。
二、材料題（共4小題，滿分52分）
17．選官制度是中國(guó)古代重要的政治制度之一，閱讀材料回答問(wèn)題。
材料一：世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度。春秋以來(lái)，宗法世族的削弱，動(dòng)搖了世官制的根基；其時(shí)士階層的崛起與私學(xué)的產(chǎn)生為職官制的形成創(chuàng)立了條件；而戰(zhàn)國(guó)新人才觀的提出以及郡縣制和谷祿制的推行又為職官制的形成提供了思想理論依據(jù)和制度保障，從而使職官制逐漸取代世官制成為選官用人的主流。
-摘自李明《淺論世官制向職官制嬗變的歷史動(dòng)因》
材料二：（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核與此同時(shí)，選舉權(quán)也集中到中央代之以科舉制?？婆e制是通過(guò)考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取...
-樊樹(shù)志《國(guó)史概要》
請(qǐng)回答：
（1）依據(jù)材料一，分析先秦時(shí)期世官制被取代的原因有哪些？政權(quán)
開(kāi)國(guó)君主
即位前的官職
政權(quán)
開(kāi)國(guó)君主
即位前的官職
后梁
朱溫
宣武節(jié)度使
吳
楊行密
淮南節(jié)度使
后唐
李克用
行營(yíng)節(jié)度使
閩
王審知
武威節(jié)度使
后晉
石敬塘
河?xùn)|節(jié)度使
南漢
劉隱
靜海軍節(jié)度使
后漢
劉知遠(yuǎn)
河?xùn)|節(jié)度使
南平
高季興
荊南節(jié)度使
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括其所涉及的選官制度的特點(diǎn)。并簡(jiǎn)要分析其影響。
【答案】（1）原因：宗法世族的削弱；士階層的崛起與私學(xué)的產(chǎn)生；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新人才觀的提出；郡縣制和谷祿制的推行。
（2）特點(diǎn)：官員選拔權(quán)集中到中央；用考試的方式選拔官員；注重才學(xué)。
影響：有利于打破特權(quán)壟斷，促進(jìn)階層流動(dòng)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高官員文化素質(zhì)；選官權(quán)從地方收歸中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)；推動(dòng)文化教育的發(fā)展；考試內(nèi)容具有局限性，不利于文化多元化發(fā)展。（任三點(diǎn)）
【解析】
【詳解】（1）原因：根據(jù)材料“春秋以來(lái)，宗法世族的削弱”可歸納出春秋以來(lái)，宗法世族的削弱；根據(jù)材料“其時(shí)士階層的崛起與私學(xué)的產(chǎn)生為職官制的形成創(chuàng)立了條件”可歸納出士階層的崛起與私學(xué)的產(chǎn)生；根據(jù)材料“而戰(zhàn)國(guó)新人才觀的提出以及郡縣制和谷祿制的推行又為職官制的形成提供了思想理論依據(jù)和制度保障”可歸納出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新人才觀的提出；郡縣制和谷祿制的推行。
（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料科舉制是通過(guò)考試選拔人才＂可歸納出官員選拔權(quán)集中到中央；根據(jù)材料“一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取”可歸納出用考試的方式選拔官員及注重才學(xué)。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、提高官員文化素質(zhì)、加強(qiáng)中央集權(quán)、影響社會(huì)向?qū)W風(fēng)氣及考試內(nèi)容具有局限性，不利于文化多元化發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)，厲行中央集權(quán)，走向剝奪地方，強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一，而北宋統(tǒng)治者抵抗無(wú)力，至于南渡偏安，其中地方無(wú)實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要原因之一。
-摘編自林英男《唐宋時(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》
材料二大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)，避免了中央與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)權(quán)無(wú)所不統(tǒng)，與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。
-張豈之《中國(guó)歷史·元明清卷》
（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括北宋吸取唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)而采取的主要舉措，并指出產(chǎn)生的影響。
（2）據(jù)材料二，概括元代行省制度的特點(diǎn)及其形成的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析行省制度形成的積極影響。
【答案】（1）主要措施：軍事上，把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央；行政上，派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督；財(cái)政上，掌控地方賦稅等等影響：加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定；形成了冗官、冗兵和冗費(fèi)的局面，為北宋積貧積弱埋下了隱患。
（2）特點(diǎn)：管轄區(qū)域大；權(quán)力大但受中央節(jié)制。原因：元朝疆域遼闊；吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)。
影響：便利了中央對(duì)地方的管理，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端。
【解析】
【詳解】（1）主要措施：根據(jù)所學(xué)，可從軍事上把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央，行政上派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督，財(cái)政上掌控地方賦稅等等分析回答。影響：根據(jù)“厲行中央集權(quán)”得出加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)“其中地方無(wú)實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要原因之一”得出形成了冗官、冗兵和冗費(fèi)的局面，為北宋積貧積弱埋下了隱患。
（2）特點(diǎn)：根據(jù)“大部分行省 轄區(qū)包括今天的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)＂得出管轄區(qū)域大；根據(jù)“行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)權(quán)無(wú)所不統(tǒng)”，結(jié)合所學(xué)得出權(quán)力大但受中央節(jié)制。原因：根據(jù)“適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)”得出元朝疆域遼闊；根據(jù)“避免了中央與地方空檔過(guò)大狀況的出現(xiàn)”得出吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)。
影響：結(jié)合所學(xué)，可從鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端等角度分析回答。
19．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一三國(guó)和兩晉時(shí)期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族開(kāi)始內(nèi)遷到黃河流域各民族紛紛建立自己的政權(quán)他們彼此征戰(zhàn)，人民被屠殺，牛馬被掠奪，城市化為廢墟，田地大量荒蕪，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮。
材料二魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯(cuò)居雜處，開(kāi)始過(guò)定居生活，他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí).民族隔閡不斷消解，民族關(guān)系趨于和緩，到北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
材料三三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一、這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國(guó)都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。魏、蜀、吳三國(guó)還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融。
（1）依據(jù)材料一指出“大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮”的主要原因。這一現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是什么？
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏晉以來(lái)民族交融對(duì)中華民族的發(fā)展起到的歷史作用。
（3）依據(jù)材料三、概括指出三國(guó)鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。
【答案】（1）主要原因：北方戰(zhàn)亂頻繁。
后果：北方民眾大量南遷，存進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)放。（2）促進(jìn)了北方民族的大交融，為以后北方統(tǒng)一南方以及多民族國(guó)家的鞏固起到了促進(jìn)作用。
（3）為全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和民族的交融。
【解析】
【詳解】（1）本題是背景類和影響類材料分析題，時(shí)空是三國(guó)兩晉時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)原因，據(jù)材料一“他們彼此征戰(zhàn)，人民被屠殺，牛馬被掠奪，城市化為廢墟，田地大量荒蕪，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮”可知，北方戰(zhàn)亂頻繁。第二小問(wèn)后果，據(jù)材料一“大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮”可知，北方民眾大量南遷，促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)；
（2）本題是影響類材料分析題，時(shí)空是魏晉以來(lái)（中國(guó)）。作用：據(jù)材料二“民族隔閡不斷消解，民族關(guān)系趨于和緩，到北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族大交融”和所學(xué)可知，促進(jìn)了北方民族的大交融，為以后北方統(tǒng)一南方以及多民族國(guó)家的鞏固起到了促進(jìn)作用。
（3）本題是影響類材料分析題，時(shí)空是三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。影響：據(jù)材料三“這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國(guó)都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。魏、蜀、吳三國(guó)還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融”可知，為全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的交融。。
20．遼宋夏金元時(shí)期是中國(guó)歷史上民族交融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化成就都達(dá)到又一高峰的時(shí)期。閱讀材料，完成下列要求。
材料一自契丹侵取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國(guó)（指中原）土地，役中國(guó)人力，稱中國(guó)位號(hào)，仿中國(guó)官屬，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書籍，用中國(guó)車服，行中國(guó)法令，是二敵（指遼、西夏）所為，皆與中國(guó)等。
-《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
材料二每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋朝，不管在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此。中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平。
-［英］李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》
材料三黃仁宇先生曾經(jīng)說(shuō)：“中國(guó)歷史中主要的朝代，每個(gè)不同，而尤以趙宋為顯著?！?br>-《赫遜河畔談中國(guó)歷史》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，指出遼、西夏的政治制度有何特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明遼、西夏與北宋是如何在碰撞中交融的。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括作者關(guān)于宋代科技發(fā)展的觀點(diǎn)并列舉支持該觀點(diǎn)的史實(shí)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出宋朝與前代相比出現(xiàn)的“顯著”新變化。
【答案】（1）特點(diǎn)：遼和西夏都仿用漢族官制。碰撞：北宋與遼、夏通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和議：在邊境建立貿(mào)易市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)文化得到交流；西夏仿效宋朝制度設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造西夏文字。
（2）觀點(diǎn)：宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰。
理由：①活字印刷術(shù)發(fā)明；
②指南針應(yīng)用于航海事業(yè)；
③火藥廣泛用于軍事上；
④沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果處于世界領(lǐng)先地位。
（3）新變化：門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛、經(jīng)濟(jì)重心完成南移；市民生活豐富多彩等。
【解析】
【詳解】（1）第一小問(wèn)，由材料一“仿中國(guó)官屬，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書籍，用中國(guó)車服，行中國(guó)法令，二敵（指遼、西夏）所為，皆與中國(guó)等”可知遼和西夏都仿用漢族官制。第二小問(wèn)，可以從和戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)文化上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，制度上仿形制度創(chuàng)造文字等。
（2）第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”，可以得出宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的頂峰；第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以列舉四大發(fā)明中的印刷術(shù)、指南針和火藥的相關(guān)成就即可。
（3）結(jié)合所學(xué)可從門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛、經(jīng)濟(jì)重心南移和市民生活等角度回答。

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