一、單選題(本大題共12小題)
1.新石器時代中期,大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復雜的“大房子”,與眾多中小型居址形成明顯對比?!按蠓孔印笔遣柯涔不顒又行模虿柯涫最I(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場所?!按蠓孔印钡某霈F(xiàn)反映了這一時期( )
A.社會矛盾逐漸加劇B.部落組織日益復雜
C.勞動分工更加明確D.國家形態(tài)初步具備
2.如圖是“人面獸面組合紋玉琮”,呈扁方柱體,外方內(nèi)圓,厚薄均勻,出土于長江中下游,距今約5000年,現(xiàn)收藏在南京博物院。該文物最有可能屬于( )
A.仰韶文化B.大汶口文化C.良渚文化D.二里頭文化
3.在河南鄭州和偃師的商朝都城遺址,都發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的城墻,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場所,而生產(chǎn)活動的痕跡則非常少見。這說明商朝時( )
A.原始的農(nóng)耕活動尚未形成B.都城屢遷主要是在逃避戰(zhàn)爭
C.不同都城間存在分工合作D.城市主要功能是軍事和政治
4.如表為不同文獻對某一事物的歷史敘述,據(jù)此可以認定( )
A.舜使用暴力篡奪君位B.《郭店楚簡》描述違背史實
C.世襲制代替了禪讓制D.《史記》體現(xiàn)主流價值取向
5.人民教育出版社在《中華文明的起源與早期國家》一課中,提供了很多史料。下列史料表述錯誤的是( )
A.西周早期成王時的青銅器B.良渚文化的代表器物玉器
C.仰韶文化的代表文物黑陶D.殷墟出土的帶文字的龜甲
6.下圖分別為《西周分封示意圖》和《春秋列國形勢圖》。關(guān)于圖1到圖2的發(fā)展,下列說法正確的是( )
A.華夏認同觀念仍未出現(xiàn)B.分封制逐漸遭到破壞
C.周朝的都城已往西遷移D.諸侯王變成天下共主
7.《說苑·尊賢》載:“齊桓公設(shè)‘庭燎'(古代商議國之大事時燃起的大燭)…東野鄙人有以九九之術(shù)見者……乃因禮之。期月,四方之士相攜而并至?!边@表明( )
A.春秋戰(zhàn)國時期社會形成重學風氣B.政治制度變遷引發(fā)社會階級重構(gòu)
C.禮賢下士已成為各諸侯國的共識D.士階層逐漸得到統(tǒng)治階層的重視
8.春秋戰(zhàn)國時期,管仲推行“官(管)山海”之策,主張由國家壟斷自然資源開采;李悝實施“平糴法”,主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價;商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當時( )
A.重農(nóng)抑商已成為各國的共識B.國家重視對經(jīng)濟的干預和控制
C.變法推動了封建經(jīng)濟的發(fā)展D.社會轉(zhuǎn)型推動了工商業(yè)的發(fā)展
9.云夢睡虎地秦簡寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期,是研究秦朝法律制度、行政文書、經(jīng)濟文化、醫(yī)學等方面的重要史料,其中《為吏之道》提到“為人君則懷,為人臣則忠,為人父則茲(慈),為人子則孝,無官不治,無志不徹”。這表明( )
A.秦朝治國理念與儒學有共通之處B.法儒兩家的思想主張針鋒相對
C.儒學已逐漸成為秦朝的主流思想D.秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級的暴政
10.先秦時期,《禮記·王制》記載:“五方之民,言語不通,嗜欲不同。”秦朝建立后,《說文解字·敘》曰:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者?!睋?jù)此可推知,秦朝( )
A.實現(xiàn)全國范圍內(nèi)的語言統(tǒng)一B.文字的統(tǒng)一有利于中央集權(quán)
C.社會各界日漸形成尚學之風D.各民族之間的交流日漸頻繁
11.如圖是1991年中國國家郵政總局發(fā)行的《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》郵票。這次農(nóng)民起義( )
A.因河南災荒而爆發(fā)B.旨在反對秦始皇的統(tǒng)治
C.建立了“張楚”政權(quán)D.破壞了江南社會的穩(wěn)定
12.西漢皇后大多出身微賤,東漢皇后大多出身名門望族,且大多有較高的文化水平。據(jù)此可知,東漢( )
A.存在外戚干政的隱患 B.女性的社會地位提升
C.血緣與政治緊密結(jié)合 D.嫡長子繼承制被破壞
二、材料分析題(本大題共3小題)
13.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強臣大族,又篡相仍,禍亂不已?!鋭莶坏貌蛔?,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遮變。
——摘編自趙翼《廿二史札記》
材料二:政治制度是現(xiàn)實的,每一制度,必須針對現(xiàn)實,時時刻刻求其能變動適應。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的……每一項制度,便可循其正常軌道而發(fā)展,此即是此一項制度之自然生長。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出其中所描述的西周政治制度,并分析西周政治的主要特征。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出秦朝與前朝(周)相比制度方面的創(chuàng)新之舉,并分析秦統(tǒng)一的影響。
14.閱讀下列材料,回答問題。
材料:稷下學宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學。春秋晚期,在劇烈的社會動蕩中,貴族階級迅速衰落,學術(shù)成為士人關(guān)注的焦點。與此同時,私學教育的興起對原有的官辦教育體系形成巨大沖擊,此時的大學也需要進一步與國家政治聯(lián)系起來,成為政治和教育相結(jié)合的官辦機構(gòu)。于是,新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才。基于這樣的考量,齊國便重建了國家的大學教育機構(gòu)下學宮。稷下學宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學習和議論的平臺,而且開展教學活動的人數(shù)眾多。子曾在下“三為祭酒”,說明當時有專門的負責人,而且有定期任命或考選制度?!豆茏印さ茏勇殹肥丘⑾聦W宮的學生守則,對學生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定。
——摘編自呂文明《從風氣到機構(gòu):稷下之學在春秋戰(zhàn)國時期的興起和發(fā)展》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析戰(zhàn)國時期齊國重建稷下學宮的背景,并歸納其辦學特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析戰(zhàn)國時期齊國重建稷下學宮所帶來的影響。
15.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:漢朝吸取“秦亡于暴”與“秦亡于?!钡摹扒罔b”,在政治制度和治國方針方面作了重大改革,但同時,也保留了秦朝維護皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核,形成了“漢承秦制”與“漢變秦治”互補的政治模式,奠定了后世歷朝歷代恪守、遵循的政治模式。
——摘編自祁志祥《論”漢承秦制”與”漢變秦治”漢朝的政體改良與大政方針》
材料二:從《史記·匈奴列傳》可以看到漢、匈雙方互通信函以及“和親”之“約”、“關(guān)市不絕”的情況;從《史記·東越列傳》可以看到司馬遷對東越的贊嘆之情;從《史記·大宛列傳》可以看到張騫出使西域,親身經(jīng)歷或了解匈奴、月氏、胡、越的復雜關(guān)系,并得知大宛、烏孫、康居、奄蔡、大月氏、安息以及西南夷等域內(nèi)外情況。班固在《漢書》中用“諸夏”和“八方”來概括當時全國的范圍。東漢時期,稱“華夏”的人逐漸多了起來。
——摘編自瞿林東《論中華民族形成和發(fā)展的歷史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分別列舉三例漢武帝時期“漢承秦制”與“漢變秦治”的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括漢代處理民族關(guān)系的幾種主要方式,并分別列舉一例史實。
參考答案
1.【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時代中期(中國)。據(jù)材料并結(jié)合所學可知,在新石器時代中期,隨著人類社會的發(fā)展,部落內(nèi)部的活動和事務(wù)逐漸增多,需要一個專門的場所來進行公共活動、處理公共事務(wù)以及作為部落首領(lǐng)的居所。這表明部落的組織架構(gòu)和功能分工在不斷發(fā)展和細化,不再是簡單的群居狀態(tài),反映了這一時期部落組織日益復雜,B項正確;新石器時代晚期,社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn),階級分化日益明顯,矛盾逐漸加劇,與材料時間不符,排除A項;材料沒有直接提及勞動分工更加明確的內(nèi)容,排除C項;此時國家形態(tài)尚未初步具備,國家的形成通常需要更高級的社會組織、政治制度等條件,僅“大房子”的出現(xiàn)不足以表明國家形態(tài)的初步具備,排除D項。故選B項。
2.【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是新石器時代的中國。根據(jù)“玉琮”、“長江中下游”、“距今約5000年”等信息可判斷這一文化應該是長江中下游的良渚文化,C項正確;仰韶文化、大汶口文化和二里頭文化都位于黃河流域,與“長江中下游”不符,排除ABD項。故選C項。
3.【答案】D
【詳解】商朝都城遺址出現(xiàn)了城墻、宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場所,但是生產(chǎn)活動的痕跡非常少,這說明商朝都城以政治軍事職能為主,D項正確;商朝已經(jīng)不再是原始農(nóng)耕,排除A項;都城遷移不是材料主旨,排除B項;通過材料無法看出商朝都城之間的分工合作,排除C項。故選D項。
4.【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:春秋到西漢時期(中國)。依據(jù)材料概括可知:不同史料都記載了舜代堯的史實,只是方式不同,《史記》記載舜之所繼位的原因是堯認為其子品行不行,沒有能力治理天下,于是禪讓于舜,體現(xiàn)了儒家思想對統(tǒng)治者品行和能力的要求與選賢與能的政治理想,D項正確;材料不能完全體現(xiàn)舜使用暴力篡奪君位,三則史料記載舜的繼位方式不同,排除A項;結(jié)合所學可知《郭店楚簡》描述基本符合史實,此時是禪讓制時期,排除B項;材料不能得出世襲制代替了禪讓制,不符合史實,排除C項。故選D項。
5.【答案】C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是新石器時代中國。龍山文化的代表文物是黑陶,被稱為“蛋殼陶”,C項表述錯誤,符合題意,選擇C項;夏商周為青銅時代,青銅器出土眾多,A項表述符合史實,不符題意,排除A項;良渚文化出土了大量精美的玉器,B項表述符合史實,不符題意,排除B項;殷墟遺址出土了大批帶有文字的龜甲、獸骨,D項表述符合史實,不符題意,排除D項。故選C項。
6.【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。根據(jù)材料信息“《西周分封示意圖》和《春秋列國形勢圖》”可知,圖2相較于圖1,諸侯國數(shù)目明顯減少,結(jié)合所學可知,春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞,周天子式微,B項正確;根據(jù)所學可知,西周的宗法分封制度,造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯,夷夏混居的族群分布格局,春秋時期,已出現(xiàn)華夏認同觀念,排除A項;西周都城是鎬京,春秋時期周朝都城是洛邑,都城應是往東遷移,排除C項;春秋時期,禮崩樂壞,雖然出現(xiàn)了“禮樂征伐自諸侯出”的情況,但諸侯王仍然不是天下共主,排除D項。故選B項。
7.【答案】D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。材料中明確描述了齊桓公因一位鄙人懂得“九九之術(shù)”而禮遇之,并導致四方之士紛紛前來,這反映了當時統(tǒng)治階層對于有才能的士人的重視和認可,D項正確;材料中雖然提到了齊桓公禮遇有才能的人,但并未明確說明整個社會都形成了重學的風氣,重學風氣的表述過于寬泛,不完全符合材料內(nèi)容,排除A項;材料中并未提及政治制度的變遷或社會階級的重構(gòu),而是聚焦于知識和才能在社會中的地位變化,排除B項;材料中雖然提到了有才能的人受到禮遇,但并未說明禮賢下士已成為各諸侯國的共識,排除C項。故選D項。
8.【答案】B
【解析】管仲推行“官(管)山海”之策,主張由國家壟斷自然資源開采;李悝實施“平糴法”,主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價;商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等。這都體現(xiàn)了國家對工商業(yè)經(jīng)濟的干預與控制,B項正確;“官(管)山海”“平糴法”未涉及重農(nóng)抑商,排除A項;材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,且春秋時期尚未確立封建經(jīng)濟模式,排除C項;商鞅實行抑制工商業(yè)發(fā)展的政策,排除D項。故選B項。
9.【答案】A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“為人君則懷,為人臣則忠,為人父則茲(慈),為人子則孝,無官不治,無志不徹”及所學可知,秦朝的主導思想是法家,但秦簡中的內(nèi)容卻有儒家的核心主張,說明秦朝治國過程中有借鑒部分儒學的思想內(nèi)容,A項正確;秦簡提到了如忠、孝等思想,這些雖然是儒家思想的核心內(nèi)容,但在以法家思想為主導的秦朝仍有所適用,說明二者并非針鋒相對,排除B項;秦朝實際上以法家思想為主導,排除C項;“秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級暴政”的說法正確,但與題干無關(guān),排除D項。故選A項。
10.【答案】B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是秦朝時期。根據(jù)材料“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者?!奔八鶎W可知,秦朝推行“書同文”政策。文字的統(tǒng)一有利于政令的推行和各地之間的交流,從文化層面加強了中央集權(quán),B項正確;材料主要強調(diào)的是文字統(tǒng)一,而非語言統(tǒng)一,排除A項;材料沒有涉及社會各界尚學風氣的相關(guān)內(nèi)容,排除C項;材料沒有提及各民族交流頻繁的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除D項。故選B項。
11.【答案】C
【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是目的題、原因題、影響題。時空是:秦朝末年(中國)。陳勝、吳廣發(fā)動反秦農(nóng)民起義,陳勝 自立為王,號為“張楚”,C項正確;陳勝、吳廣領(lǐng)導農(nóng)民起義的根本原因是秦朝的暴政,直接原因是戍卒在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州)遇雨受阻,不能如期趕到戍地將被處死,排除A項;公元前210年,秦始皇在巡行途中死去,下一年也即公元前209年,陳勝、吳廣起義爆發(fā)。也即起義爆發(fā)時秦始皇已經(jīng)死去,排除B項;陳勝、吳廣起義主要影響北方地區(qū),而非江南,排除D項。故選C項。
12.【答案】A
【詳解】東漢的皇后文化水準較高,這就為外戚干政提供了條件,A項正確;皇后文化水平高不代表女性社會地位提升,排除B項;材料沒體現(xiàn)血緣與政治的結(jié)合,排除C項;嫡長子繼承制沒被破壞,排除D項。
13.【答案】(1)制度:分封制、宗法制。
主要特征:最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)中央集權(quán);血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國同構(gòu));神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合;貴族政治。(任答兩點)
(2)創(chuàng)新:建立皇帝制度,強調(diào)皇帝獨尊、皇權(quán)至上;改革中央官制,設(shè)立三公九卿制;郡縣制取代分封制,實現(xiàn)中央集權(quán);統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌、文字。(任答兩點)
影響:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面,建立起幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖;建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;促進民族交融,為統(tǒng)一多民族國家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等。(任答兩點)
【詳解】(1)本題是特點類材料分析題,時空是西周時期。第一小問制度:由材料“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?!奔八鶎W可得出分封制和宗法制。第二小問特征:由材料“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?!奔八鶎W可得出血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國同構(gòu));貴族政治;由材料“強臣大族,又篡相仍,禍亂不已?!鋭莶坏貌蛔?而數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遮變?!奔八鶎W可得出最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)中央集權(quán);結(jié)合所學可得出神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合。
(2)本題是對比、影響類材料分析題,時空是西周至秦朝時期。第一小問創(chuàng)新:由材料“政治制度是現(xiàn)實的,每一制度,必須針對現(xiàn)實,時時刻刻求其能變動適應。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的”及所學可得出建立皇帝制度,強調(diào)皇帝獨尊、皇權(quán)至上;改革中央官制,設(shè)立三公九卿制;郡縣制取代分封制,實現(xiàn)中央集權(quán);統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌、文字。第二小問影響:結(jié)合所學知識可知,分別從結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面,建立起幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖;建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;促進民族交融,為統(tǒng)一多民族國家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等方面說明。
14.【答案】(1)背景:學在官府到學在民間,私學興起對官辦大學構(gòu)成了沖擊;分封制逐漸瓦解,士階層活躍并受到重用;齊國有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng);新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國。(任答三點)
特點:集文化教育、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體;具有官辦教育性質(zhì);建筑規(guī)模大,參與人數(shù)多;管理和考核嚴格;思想自由開放。(任答三點)
(2)影響:有利于齊國吸納人才、增強國力;促進了學術(shù)繁榮和思想解放,推動了“百家爭鳴”;成為官辦教育辦學的典范,為后世所借鑒;為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。(任答兩點)
【詳解】(1)本題是背景、特點類材料分析題,時空是戰(zhàn)國時期。第一小問背景:由材料“稷下學宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學?!綄W教育的興起對原有的官辦教育體系形成巨大沖擊”可得出學在官府到學在民間,私學興起對官辦大學構(gòu)成了沖擊;由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才。”及所學可得出分封制逐漸瓦解,士階層活躍并受到重用;齊國有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng);由材料“它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能”“齊國便重建了國家的大學教育機構(gòu)下學宮”及所學可得出新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國。第二小問特點:由材料“稷下學宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學?!笨傻贸黾幕逃?、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體;具有官辦教育性質(zhì);由材料“稷下學宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學習和議論的平臺,而且開展教學活動的人數(shù)眾多?!笨傻贸鼋ㄖ?guī)模大,參與人數(shù)多;由材料“子曾在下‘三為祭酒’,說明當時有專門的負責人,而且有定期任命或考選制度。《管子·弟子職》是稷下學宮的學生守則,對學生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定?!笨傻贸龉芾砗涂己藝栏?;結(jié)合所學可得出思想自由開放。
(2)本題是影響類材料分析題,時空是戰(zhàn)國時期。由材料“稷下學宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能”及所學可得出有利于齊國吸納人才、增強國力;由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才”及所學可得出促進了學術(shù)繁榮和思想解放,推動了“百家爭鳴”;由材料“稷下學宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學習和議論的平臺,而且開展教學活動的人數(shù)眾多?!奔八鶎W可得出成為官辦教育辦學的典范,為后世所借鑒;結(jié)合所學可得出稷下學宮為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。
15.【答案】(1)“漢承秦制”:郡縣制、三公九卿制、皇帝制度。
“漢變秦治”:郡國并行制;內(nèi)外朝制度;刺史制度;察舉制;“尊崇儒術(shù)”;“推恩令”。(任答三點)
(2)戰(zhàn)爭:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴;和親:漢初與匈奴和親;設(shè)置機構(gòu):設(shè)立河西四郡、西域都護府;經(jīng)濟文化交往:派張出使西域,開辟絲綢之路。
【詳解】(1)本題是特點類材料分析題,時空是秦漢時期。由材料“漢朝吸取‘秦亡于暴’與‘秦亡于專’的‘秦鑒’,在政治制度和治國方針方面作了重大改革,但同時,也保留了秦朝維護皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核,形成了‘漢承秦制’與‘漢變秦治’互補的政治模式”及所學可知,“漢承秦制”的表現(xiàn)包括:郡縣制、三公九卿制、皇帝制度?!皾h變秦治”的表現(xiàn)包括:郡國并行制;內(nèi)外朝制度;刺史制度;察舉制;“尊崇儒術(shù)”;“推恩令”。
(2)本題是特點類材料分析題,時空是漢朝時期。由材料“‘和親’之‘約’”可得出和親:漢初與匈奴和親;由材料“從《史記·大宛列傳》可以看到張騫出使西域,親身經(jīng)歷或了解匈奴、月氏、胡、越的復雜關(guān)系,并得知大宛、烏孫、康居、奄蔡、大月氏、安息以及西南夷等域內(nèi)外情況。”及所學可得出經(jīng)濟文化交往:派張出使西域,開辟絲綢之路;結(jié)合所學知識可得出戰(zhàn)爭方式:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴;設(shè)置機構(gòu):設(shè)立河西四郡、西域都護府。
記述
出處
“舜囚堯于平陽,取之帝位。復偃塞丹朱,使不與父相見”
春秋戰(zhàn)國《竹書紀年》
“唐(堯)虞(舜)之道,禪而不傳”
戰(zhàn)國中期《郭店楚簡》
“堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜”
西漢《史記·五帝本紀》

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