1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作古詩(shī)短視頻腳本，理解詩(shī)意。補(bǔ)充《終南別業(yè)》《山中》等古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中的萬(wàn)千“留”意。
3.初步體會(huì)動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的表達(dá)方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作古詩(shī)短視頻腳本，理解詩(shī)意。補(bǔ)充《終南別業(yè)》《山中》等古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中的萬(wàn)千“留”意。
2.初步體會(huì)動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的表達(dá)方法。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)習(xí)“暝”字，理解詩(shī)題
師：同學(xué)們，看板書(shū)，什么字？
生：“日”。
師：一個(gè)“日”右邊有一個(gè)禿寶蓋，禿寶蓋下面再加一個(gè)什么？
生：“日”。
師：又是一個(gè)“日”。在“日”的下面有一個(gè)“六”，這個(gè)字讀什么？
生：暝（míng）。
師：“暝”字有兩個(gè)太陽(yáng)，左邊一個(gè)太陽(yáng)，右邊禿寶蓋代表山，太陽(yáng)落到了山下，下面的“六”代表人家居住的房屋。這時(shí)的太陽(yáng)已經(jīng)緊緊挨著居住的房屋了。這個(gè)“暝”是什么意思？（生說(shuō)）
師：說(shuō)得真好。日落、天色將晚的時(shí)候，也就是我們通常講的傍晚時(shí)分。這個(gè)“暝”就是指傍晚時(shí)分。那么“暝”前加一個(gè)字（板書(shū)：秋暝）就是—
生：秋天的傍晚。
師：交代了時(shí)間是秋天的傍晚。那么秋天傍晚前面又加一個(gè)“山”字，“山秋暝”誰(shuí)連起來(lái)解釋？
生：山中秋天的傍晚。
師：給他掌聲。山中秋天的傍晚是“山秋暝”。我在中間再加一個(gè)字“居”，（板書(shū)：山居秋暝）什么意思？
生：居住在山里看到了秋天傍晚的景色。
師：給他掌聲。你們現(xiàn)在都居住在哪里?。?br>生：杭州。
二、談?wù)撏蹙S，聚焦詩(shī)人
師：很多人都想居住在北上廣這樣的一線大城市中，他為什么要居住到山里呢？這個(gè)想居住
在山里的人是誰(shuí)呢？生：王維。
師：誰(shuí)知道王維？來(lái)介紹一下他。
生：王維被稱為“詩(shī)佛”，因?yàn)樗暮芏嘣?shī)歌里面帶有佛味。
師：這信息很重要，王維被人稱為“詩(shī)佛”。唐朝的大詩(shī)人很多，有詩(shī)仙—（生答），有詩(shī)圣—（生答），有詩(shī)佛——（生答）。
師：你還知道哪些？
生：王維在晚年十分信佛，他被稱為田園派詩(shī)人。
生：我知道他精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，存詩(shī)400多首。
師：王維是一個(gè)全才，不僅詩(shī)作得好，畫(huà)也很好，是山水畫(huà)的代表人物。
生：我知道王維生于701年，死于761年，字摩詰。有一句話這樣評(píng)價(jià)：李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。
師：給他掌聲。他說(shuō)了一個(gè)很重要的概念，王維是詩(shī)佛。（板書(shū)：詩(shī)佛）什么樣的人才能被稱為“詩(shī)佛”？你奶奶信佛，她能被稱為“詩(shī)佛”嗎？
生：不能。有兩點(diǎn)，一是詩(shī)作得多，還有一點(diǎn)是他精通佛教。
師：不僅詩(shī)作得多，還要寫(xiě)得好，要精通佛教，這樣的人稱之為“詩(shī)佛”。更重要的是他的詩(shī)中有“佛味”。那么“詩(shī)佛”的詩(shī)到底有什么“佛味”呢？我們先看看王維以前寫(xiě)過(guò)的詩(shī)。跟著老師讀一讀。
生：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。生：中歲頗好道，晚家南山陲。師：他在中年的時(shí)候特別信
奉佛教，到晚年就住到了山里去。生：羨君棲隱處，遙望白云端。
師：我不羨慕你住在北京，我也不羨慕你住在杭州，王維羨慕人住在哪里？
生：住在山里。
三、調(diào)動(dòng)體感，體會(huì)“清新”
師：哦，像一個(gè)隱士一樣住在山中，坐在那里悠閑地看著天上飛來(lái)飛去的白云。這就是“詩(shī)佛”王維。我們一起走進(jìn)今天這首詩(shī)《山居秋暝》。
師：誰(shuí)來(lái)給我們朗讀一下這首詩(shī)？
（一生讀）
師：孫老師也給大家讀讀。（示范朗讀）集體朗誦一下。
（生齊讀）
師：我們先走進(jìn)這首詩(shī)的第一句—空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。秋天的山林突然下了一場(chǎng)新雨，在這樣的山林中行走，你有什么樣的感覺(jué)？
生：神清氣爽的感覺(jué)，腦子中的煩惱一下子都沒(méi)有了。
師：給他掌聲?？諝馐悄菢拥厍逍?，給人神清氣爽的感覺(jué)。
生：周圍的景物在雨后非常優(yōu)美。
師：樹(shù)葉被雨水刷得干干凈凈，青翠欲滴，多么迷人。
生：有一種與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o感。
師：那我們就帶著這樣的寧?kù)o、舒爽、心曠神怡的感覺(jué)把這一句讀一讀。
生：（齊讀）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
師：一場(chǎng)新雨把空氣洗得干干凈凈，空氣是多么地清新?。ò鍟?shū)：清新）
四、想象畫(huà)面，感悟“清幽”
師：詩(shī)人被這樣迷人的山景迷住了，久久不愿離去，在其中徜徉、漫步、徘徊。走啊，走啊，天黑了，明月升起來(lái)了。詩(shī)人又看到了怎樣的畫(huà)面呢？
生：（齊讀）明月松間照，清泉石上流。
師：你仿佛看到了什么樣的畫(huà)面？
生：我仿佛看到了一輪明月掛在天空上，它非常明亮，非常純潔。泉水流經(jīng)身旁有“嘩啦嘩啦”的聲響，非常悠閑。
師：她看到了明月的純潔，也聽(tīng)到了泉水的叮咚聲響。
（生說(shuō)）
師：是呀，大家看到皎潔的明月掛在天空，從松間看去若隱若現(xiàn)。那斑斑駁駁的月光灑在石板路上，忽隱忽現(xiàn)。還聽(tīng)到了那泉水從自己的腳下流淌，傳來(lái)叮咚的聲響。這就是蘇東坡稱贊王維的詩(shī)，叫“詩(shī)中有畫(huà)”（板書(shū)）。
師：王維的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是非常鮮明的畫(huà)面感。讀了他的詩(shī)，我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面。這就是一幅典型的畫(huà)面——“明月松間照，清泉石上流”。
（生齊讀）
師：如果我是詩(shī)人，我把王維的詩(shī)改了，你們聽(tīng)我改完后的詩(shī)句和王維的詩(shī)有什么不一樣?！懊髟庐?dāng)空照，清泉石上流。”你感覺(jué)有什么不一樣？
生：原本是“松間照”，從松樹(shù)間照下來(lái)，我腦子中感覺(jué)有那種斑斑駁駁的影子，十分美麗。如果是“當(dāng)空照”，那么松樹(shù)一下子就沒(méi)有了，也就沒(méi)有了那種斑斑駁駁的感覺(jué)。
師：掌聲?！爱?dāng)空照”看不到松林，看不到若隱若現(xiàn)的月光，這是她體會(huì)的。
生：如果是“明月松間照”的話不僅可以寫(xiě)出明月，也可以寫(xiě)出松樹(shù)，周圍不是十分空曠，比較有情趣。
師：“當(dāng)空照”的時(shí)候，月亮明晃晃的，沒(méi)有任何的遮擋，而在“松間照”，你就會(huì)感覺(jué)到這個(gè)環(huán)境特別怎么樣？
生：如果是“松間照”，就會(huì)感覺(jué)到這個(gè)環(huán)境非常幽靜。我還有一個(gè)想法，這個(gè)月亮透過(guò)松樹(shù)，光線灑落到清泉上面，這樣在腦海中有一幅特別美的畫(huà)面。
師：給她掌聲！她說(shuō)在松間看明月，那種斑斑駁駁，那種若隱若現(xiàn)，那種恍恍惚惚，置身于這樣的松林當(dāng)中看明月，特別幽靜。說(shuō)得真好！和“明月當(dāng)空照”的感覺(jué)那是不一樣的。如果說(shuō)一場(chǎng)新雨讓山林特別清新，那么這一輪明月就讓人感受到特別“清幽”。（板書(shū)：清幽）
師：這個(gè)月的13號(hào)正好是陰歷的九月十五，那天我散步回來(lái)，走在小區(qū)的道路上，抬頭一看，哎呀，一輪橙色的月亮掛在天空中，被烏云遮住了一小半，露出了它的大半個(gè)臉，特別美。我一看還以為是太陽(yáng)出來(lái)了呢，于是我就在小區(qū)的路上欣賞。路上沒(méi)有任何遮擋，月亮慢慢升起，那真叫“彩云追月”。后來(lái)，我走進(jìn)了小區(qū)幽靜小路中，透過(guò)樹(shù)木的空隙再看月亮的時(shí)候，忽隱忽現(xiàn)，斑斑駁駁，此時(shí)我感覺(jué)到我的小區(qū)是多么的幽靜、清幽。當(dāng)然，那天沒(méi)有下雨，小區(qū)的石板道上沒(méi)有泉水流動(dòng)。而王維不僅能看到“明月松間照”，還能聽(tīng)到“清泉石上流”。那真是人間仙境。我們?cè)賮?lái)讀一下。
生：（齊讀）明月松間照，清泉石上流。
五、比較品味，領(lǐng)悟“清純”
師：一場(chǎng)新雨特別地清新，“明月松間照”環(huán)境格外地清幽。
那么這首詩(shī)當(dāng)中僅僅只有景嗎？還有沒(méi)有人呢？我們來(lái)看一看第三句。
（生齊讀第三句）
師：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”是什么意思？誰(shuí)來(lái)解釋一下？
生：竹林中傳來(lái)了洗衣女的喧鬧，那是洗衣的女子歸來(lái)了。
師：哦，先聞其聲再見(jiàn)其人。
生：之所以蓮花都動(dòng)了，是因?yàn)橛行≈墼诤叫小?br>師：看到了那蓮葉在輕輕地?fù)u動(dòng)，詩(shī)人想到那是捕魚(yú)的漁民們回來(lái)了。聽(tīng)到竹林中響起了喧鬧的聲音，知道是浣洗衣服的姑娘們歸來(lái)了。先聞其聲后見(jiàn)其人，先見(jiàn)其動(dòng)后見(jiàn)其人，寫(xiě)得特別美，我們一起來(lái)齊讀。
（生齊讀）
師：詩(shī)人為什么用這個(gè)“喧”字？為什么用這個(gè)“動(dòng)”字呢？如果也讓你做一個(gè)小詩(shī)人，不用“喧”不用“動(dòng)”，你可以用什么詞呢？前后四人討論一下。
生：竹鬧歸浣女，蓮開(kāi)下漁舟。師：你為什么用這個(gè)“鬧”？
生：就是有聲音，有一些喧鬧。生：竹調(diào)歸浣女，蓮顫下漁舟。師：你很獨(dú)特。什么“調(diào)”？
生：音調(diào)的調(diào)。
師：“竹調(diào)歸浣女，蓮顫下漁舟?！痹趺唇忉?？
生：竹子中傳出了一聲聲曲調(diào)。師：你的想法很獨(dú)特，有意
思。再來(lái)。（生說(shuō)）
師：你們說(shuō)了這么多的詞語(yǔ)，和王維的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”比一下，你更喜歡哪一個(gè)？
生：我認(rèn)為王維的比較好。因?yàn)檫@些洗衣服的女孩子在喧鬧玩耍?！吧弰?dòng)下漁舟”就是在輕輕地?cái)[動(dòng)，有一種意境美。
師：她說(shuō)得特別好。她從“喧”字聽(tīng)到了那洗衣女孩歸來(lái)時(shí)歡樂(lè)的銀鈴般的笑聲。你從“喧”字中還聽(tīng)出來(lái)洗衣歸來(lái)的女子什么樣的聲音？
生：我聽(tīng)到了洗衣姑娘們喧鬧玩耍歡快的聲音。
師：你感覺(jué)到這是一群什么樣的姑娘？
生：我感覺(jué)這是一群仙女一樣的姑娘。
師：給他掌聲。這樣的想象真好！
生：我聽(tīng)到她們洗衣服時(shí)用手撥起的水聲，我認(rèn)為她們是一群心靈手巧的姑娘。
師：是心靈手巧的姑娘，是無(wú)憂無(wú)慮的姑娘，是淳樸美麗的姑娘。月亮照下來(lái)，這些姑娘踏著月光，在月光下歡聲笑語(yǔ)，嬉嬉鬧鬧。山里的姑娘是多么淳樸、多么質(zhì)樸呀！如果用一個(gè)詞概括一下這群姑娘，你會(huì)用什么詞？上面空氣是清新的，環(huán)境是清幽的。那這群姑娘是怎么樣的呢？
生：清純的。
師：這一群姑娘是這樣的質(zhì)樸、這樣的淳樸，是多么地“清純”。（板書(shū)：清純）王維看到了“空山新雨后”，看到了“明月松間照”，看到了“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”?？吹搅诉@么美的景，這么淳樸的人，他心里產(chǎn)生了什么想法呢？我們齊讀最后一句。
六、結(jié)合背景，深悟“清雅”
生：（齊讀）隨意春芳歇，王孫自可留。
師：“春芳”是什么意思？
生：“春芳”就是指春天的芳香。生：春芳已經(jīng)流逝了。
師：是的，春天的美好景象已經(jīng)消逝了。那么王維對(duì)于春天流逝是什么態(tài)度呢？他前面用了一個(gè)詞叫“隨意”，“隨意”是什么意思？
生：無(wú)所謂。
師：你隨意地流吧，你走吧。春天走了就走了吧！
生：我覺(jué)得是隨便。
師：你隨便走吧，這就叫“隨意春芳歇”。我們一起讀。
（生齊讀）
師：王維為什么對(duì)春天美好的芳華走了不在意呢？
生：因?yàn)槲艺J(rèn)為他想留在這里，留在這里就會(huì)有很多個(gè)春夏秋冬。
師：春天走了有什么季節(jié)？（夏）夏天走了有什么季節(jié)？（秋）現(xiàn)在就是—秋天。秋天美不美？美在哪里？空山—（新雨后），天氣—（晚來(lái)秋）。明月—（松間照），清泉—（石上流）。竹喧—（歸浣女），蓮動(dòng)—（下漁舟）。你看秋天的景色不也是很美嗎？春天走了就走了吧！秋天的景色有新雨，有明月，有松林，有清泉，有竹子，有青蓮，有浣女，有漁民，這些都在陪著“我”。所以“隨意春芳歇”。讀下面第二句“王孫自可留”。
（齊讀）
師：這一句話是從《楚辭》中的話改編過(guò)來(lái)的。原來(lái)《楚辭》中的一句話是：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留?！币黄鹱x。
（生齊讀）
師：因?yàn)樵谀莻€(gè)年代好多人做隱士跑到山里去，為了把隱士給召回來(lái)，詩(shī)人就寫(xiě)了一首詩(shī)，勸解他們不要留在山里，山里有虎狼豺豹，山里的環(huán)境也不好，你們快回來(lái)吧！所以說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留?！蔽覀?cè)賮?lái)一起讀。
（生齊讀）
師：詩(shī)中說(shuō)“不可以久留”，但是王維把它改成“王孫自可留”。“王孫自可留”是什么意思？
生：“王孫”指貴族的意思，王維自己還想留在這里。
師：春天的芳華你隨意消逝吧，我就想留在這里，不想回去當(dāng)官。王維為什么不想回去當(dāng)官，卻想留在這里呢？有誰(shuí)知道？
生：因?yàn)樵谶@里十分悠閑自在。
生：因?yàn)楣賵?chǎng)里有許多小人會(huì)誹謗你，讓你的大志沉淪消逝。
師：官場(chǎng)是那樣混亂，爾虞我詐，小人誹謗，他實(shí)不愿意再過(guò)那樣的生活了。
生：這里有許多的浣女、漁民，環(huán)境很美，而且很多人都愿意住在這里。
師：哎呀，王維再也不想回到官場(chǎng)過(guò)那種爾虞我詐、污濁的生活，他就想留在這清新的山林之中，清幽的明月之下，清純的山民之中。他想留下來(lái)過(guò)什么樣的生活呢？你能不能也用一個(gè)詞語(yǔ)概括一下？
生：隱居的生活。
師：看看上面是“清新”“清幽”“清純”。
生：我認(rèn)為他想過(guò)清閑的生活。生：我認(rèn)為他想過(guò)清凈的生活。生：我認(rèn)為他想過(guò)清隱的生活。
師：“清閑”“清凈”“清隱”“清美”，我再給同學(xué)們一個(gè)詞語(yǔ)——“清雅”。（板書(shū)：清雅）一起讀。
（生齊讀）
師：是呀，王維給我們創(chuàng)造了一種寧?kù)o美，一種清新、清幽、清純、清雅的人間仙境。讓我們?cè)侔堰@首詩(shī)一起朗誦一下。
（生齊讀全詩(shī)）
七、吟唱積累，品味升華
師：詩(shī)的第一句第一個(gè)字就是——空（板書(shū)：空）。這種環(huán)境用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容一下，你覺(jué)得王維給我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)怎樣的境界？用“空”組成一個(gè)詞。
生：我認(rèn)為應(yīng)該是一種空靈的境界。
師：給她熱烈的掌聲。（板書(shū)：空靈）王維作為“詩(shī)佛”，在他的詩(shī)中往往充滿了空靈的境界和空靈的氛圍。他的空靈不是虛幻的，他以“清新”“清幽”“清純”“清雅”而落實(shí)了他的空靈。王維對(duì)“空”字有著格外的情懷，他的好多詩(shī)句有“空”字。我們讀讀。
（生齊讀）
人閑桂花落，夜靜春山空。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。
師：好詩(shī)總有人給它譜曲，你聽(tīng)。（播放歌曲《山居秋暝》，學(xué)生老師一起吟唱，把課堂帶進(jìn)了詩(shī)歌的意境。）
師：不僅那些有“空”的詩(shī)句充滿了空靈，那些沒(méi)有“空”的詩(shī)句仍然充滿了空靈的境界。你聽(tīng)。（教師配樂(lè)示范朗讀《竹里館》）我們一起朗誦。
（生齊讀《竹里館》，師生全都沉浸在空靈美妙的情境之中。）
師：王維通過(guò)明月、清泉、竹林、松間給我們創(chuàng)設(shè)了一種超凡脫俗的高潔境界，“此中有‘深’意，欲辨已忘言”。

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