李白(701年一762年),字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人，被后 人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與 另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫 與李白又合稱“大李杜”。李白深受黃老、列莊思想的影響，其詩作《李太 白集》中，醉中作占了很大比重。代表作包括《望 廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《明堂賦》《早 發(fā)白帝城》《將進(jìn)酒》等多首。
李白(701年—762年)
相徑庭。在皇宮中，他不過是皇帝的 被排擠，“賜金放還“玩物”缺乏任何權(quán)力，李白自然無法實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。權(quán)貴的排擠 安史之亂爆發(fā)，入永進(jìn)一步打擊了李白的精神和肉體，最終導(dǎo)致他辭官遠(yuǎn)游。兵敗，被流放夜郎，途中遇放。
文人的國家級編制。入長安，供奉翰林。 這與李白濟(jì)世報(bào)國的政治抱負(fù)大
立志“濟(jì)蒼生，安社稷”離家“仗劍去國，辭產(chǎn)
求學(xué)、求道之路L李白擔(dān)任供奉翰林，相當(dāng)于現(xiàn)代
14歲24歲 42歲 44歲 54歲 56歲61歲
因戰(zhàn)事而準(zhǔn)備再次請纓，因年老多病而半道還。
· 自二十五歲離蜀后，他四處游歷，對社會生活有了深入 體驗(yàn)。在吳鈞等人的推薦下，天寶初年供奉于翰林院。 但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀，隨即離開長安， 政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，而這也使其對當(dāng)時(shí)的政治腐敗有了 深入的了解?！ぬ鞂毴d，李白于洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā) 后，李白懷揣平亂之志，出任永王幕僚。兵敗牽連后， 李白被流放夜郎。后途經(jīng)遇赦返還東土，晚年生活困苦 飄零，最終病逝于當(dāng)途。
當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗， 豪門貴族只顧尋歡作樂，社會腐敗到了 無以復(fù)加的地步。詩人對此極度不滿， 卻無力改變現(xiàn)狀。
《將進(jìn)酒》是李白在人生第二次出游期間所作，即被“賜金放還”八年后(752年) 所作，也就是安史之亂前兩三年光景。
這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴， 借酒放歌。詩人在政治上受到排擠，政治理想無法實(shí) 現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置 酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際， 于是借酒興詩情，寫作這首《將進(jìn)酒》。
解題“將進(jìn)酒”,原是漢樂府的曲名，屬古體詩。將 (qiāng):“請”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”即“勸酒詩”,多以飲酒放歌為內(nèi)容
“酒中八仙”:賀知章、李璉、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”,時(shí)人也號之 曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”“太白世家”的招牌。酒成了詩人最好的解脫，也成了詩人在雄心壯志破滅后最大的安慰。
愛喝酒的酒中仙 飲中八仙歌杜甫李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
悲壯君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復(fù)回。君不見/高 堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成雪。人生得意/須盡歡，莫使金 樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂，會須一飲/三百杯。歡快 曹植自幼 ，： 書，擁有岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與政治抱負(fù)。但他也有酗酒的毛病，也因此曹操盡管對其才華褒獎(jiǎng)，但最終 為我/傾耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉還是立曹丕為嗣子。賢/皆寂寞，惟有飲者/留其名。陳王/昔時(shí)/宴攔，曹丕植上一位腔后熱， 憤懣現(xiàn)，于是后來有了“陳王設(shè)宴平樂觀” /恣歡謔，主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對一事，縱情歌酒，麻痹自己。金裘，呼兒/將出/換美酒，與爾/同銷/萬古愁。 理想得不到實(shí)現(xiàn)，最終郁郁而終。灑脫、狂妄
《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢雄渾，曲折低回，跌宕起伏。 試著朗誦，請你判斷本詩中的情感基調(diào)的變化
《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢雄渾，曲折低回，跌宕起伏。 試著朗誦，請你判斷本詩中的情感基調(diào)的變化歡狂悲 憤
黃河奔流不復(fù)回朝如青絲暮成雪天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名
探究一：全詩圍繞一個(gè)“酒”字，而情感又基于一個(gè)“找出文中作者因何而愁，并分析“愁”的實(shí)質(zhì)是什么?
人生易老青春不再壯志未酬 懷才不遇圣賢寂寞 陳王失意
①指友人(岑勛、元丹丘)。這是一首勸酒詩，詩人借對時(shí)光易逝的感嘆， 勸告友人縱情歌酒，享受大好年華。②借指詩人自己。詩人政治失意、仕途受挫，滿腔熱血與抱負(fù)無以實(shí)現(xiàn)。 詩人試圖告訴自己時(shí)光不回，何必拘泥于無限的悲痛之中，灑脫于天地之 間也是他的追求。這是對自己的開解。二、“黃河之水天上來”何極壯觀、聲勢浩大；“高堂”生活在我們身邊的人，他們 的衰老過程顯而易見，歷歷在目?！熬睂Υ私砸暥灰?。 被蒙蔽、無知、愚昧、昏庸 ③指統(tǒng)治階級(玄宗)。彼時(shí)玄宗放任楊貴妃的族兄——楊國忠一人攬權(quán)， 形成了外戚專權(quán)的黑暗社會政治局面。而玄宗溺于美色，收人蒙蔽而不自 知，昏庸愚昧到了極點(diǎn)。詩人借此諷刺統(tǒng)治階級的無知愚昧和社會的黑暗。
探究二：“不見黃河之水奔流不息，自蒼穹而下，匯入滄海，一去不回。.…”中的“君”君：
一、本句是第一個(gè)“愁”愁的是光陰易逝，容顏不 再；愁的是青春不再，韶華難留。
①君王；②敬辭，“您”;③封號。
敦煌中出土的《惜樽空》一詩和傳世本《將進(jìn)酒》內(nèi)容大致相同。但其中也有細(xì)微差別，例如： “天生吾徒有俊才”和“天生我材必有用”;“請君為我傾”和“請君為我傾耳聽”;“古來圣賢皆死盡”和“古來圣賢皆寂寞”等。探究三：你認(rèn)為《惜樽空》和《將進(jìn)酒》哪一個(gè)更像初稿? 哪一個(gè)更貼近李白的形象?你pick哪一個(gè)呢?
知識鏈接 因?yàn)槎鼗椭袀鞅镜哪甏?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在《將進(jìn)酒》追 溯的最早版本。所以學(xué)界一般認(rèn)為《惜樽空》應(yīng)為最初版 本。一般認(rèn)為《將進(jìn)酒》為宋儒修改過后的版本。更 狂 妄 更委婉“天生吾健有俊才”VS “天生我材必有用“;我就是天生有大才! 老天爺生我一定會讓我有用“請君為我傾”VS “請君為我傾耳聽”;
“古來圣賢皆死盡”VS古代的圣人們都死光了
歸納總結(jié)李白，一位浪漫主義詩人，其率性不羈、豪放不羈、 傲睨一切的性格特質(zhì)，深深吸引著人們的心靈。他也深有感觸，仕途受挫之下落下筆撰寫《將進(jìn)酒》?？v使內(nèi)心悲苦難當(dāng)，筆下的他也絕不以“愁人” 他始終保持著一種灑脫不羈的姿態(tài)，始終如一地向世 人展現(xiàn)和對自己呈現(xiàn)出這樣的形象?！熬浦邢伞薄皠ο伞?李白。
李白深受儒家思想熏陶，其一生追求主要有兩個(gè)：一是追求精神自由。追求精神自由，驅(qū)使他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、蔑視權(quán)威， 并樹立超越世俗規(guī)定的理想。
李白深受儒家思想影響，畢生追求：二是建立豐功偉業(yè)。他建立了不朽的功業(yè)，卻不得不向傳 統(tǒng)妥協(xié)，付出代價(jià)，回到王法制定的社會秩序中。盡管如 此，他對自由的渴望從未褪色。

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