必修 下冊(cè)登岳陽(yáng)樓完美版課件ppt

這是一份必修 下冊(cè)登岳陽(yáng)樓完美版課件ppt，文件包含古1《登岳陽(yáng)樓》PPTpptx、古1《登岳陽(yáng)樓》教案docx等2份課件配套教學(xué)資源，其中PPT共27頁(yè)， 歡迎下載使用。
了解作者，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌韻律，通過(guò)“煉字”(“拆”與“浮”)的分析鑒賞，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境和語(yǔ)言特點(diǎn)。感受杜甫“傷時(shí)憂世”的情感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想。
漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”。
杜甫（公元712--770）
杜甫七歲學(xué)詩(shī)，十五歲揚(yáng)名，二十歲以后的人生可分為四個(gè)時(shí)期：
一、玄宗開(kāi)元十九年—天寶四年（731—745）涉世不深杜甫過(guò)著“裘馬輕狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越與齊趙。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友，次年分別，再未相見(jiàn)。此時(shí)期存詩(shī)20余首，多為五律和五古?！锻馈?二、天寶五年—天寶十四年（746—755）困守長(zhǎng)安、窮困潦倒這一時(shí)期杜甫不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到一個(gè)小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人?！俺鄹粌洪T(mén)，暮隨肥馬塵”《麗人行》《兵車行》《出塞》《自京赴奉先縣詠懷五百字》
三、肅宗至德元年—乾元二年（756—759）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰安史之亂最盛。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊手中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃到鳳翔行在，授左拾遺。不久，因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收付后，任原職。758年5月被貶為華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，年底到成都。 “三吏”“三別”四、肅宗上元元年—代宗大歷五年（760—770）思想更深邃，詩(shī)風(fēng)更沉郁760年春，杜甫在成都浣花溪畔建草堂，住了五年。765年，嚴(yán)武去世，他失去依靠，舉家離開(kāi)成都，開(kāi)始“漂泊西南天地間”的生活，多在船上度過(guò)。770年死于長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的船上。享年58歲。《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《登岳陽(yáng)樓》《秋興八首》《詠懷古跡》
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)？
早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
首聯(lián)你感受到作者登樓的感情怎樣呢？
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
表達(dá)了詩(shī)人往昔對(duì)岳陽(yáng)樓的向往與眼前登樓的喜悅之情。
“昔聞”：慕名已久“今上”：得償夙愿
“昔聞” 對(duì) “今上”。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
虛實(shí)交錯(cuò)今昔對(duì)照登樓喜悅
頷聯(lián)寫(xiě)出了洞庭怎樣的自然景象？請(qǐng)你置身詩(shī)境，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
“氣壓百代，為五言雄渾之絕?！? ——宋 劉須溪　　“已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手?！薄　鳌⊥跛脢]
只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊。蒼茫無(wú)際的湖面上，日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！
　氣勢(shì)磅礴，意境闊大，景色宏偉奇麗。
頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是什么？寫(xiě)出洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？
①坼：分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開(kāi)； ?。浩?，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。②“坼”字形象地描繪出洞庭湖水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖水的磅礴氣勢(shì)； “浮”字呈現(xiàn)出日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落的壯闊浩蕩之景。③用夸張的手法，彰顯了詩(shī)人博大的胸襟。
釋字意 + 描畫(huà)面 + 明手法 + 析效果
頸聯(lián)，詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，試分析作者抒發(fā)了怎樣的情懷？
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
“ 無(wú)一字”：詩(shī)人漂泊西南十?dāng)?shù)載，與家中親人失去聯(lián)系，心中充滿了對(duì)親人的思念。“老病”：詩(shī)人時(shí)年57歲，身體一直衰弱不堪，而眼前又是如此的孤獨(dú)無(wú)依，詩(shī)人既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
詩(shī)人的孤寂與洞庭湖的壯闊雄偉形成鮮明的對(duì)比，更顯出自已的痛苦之情。寫(xiě)出了生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的悲苦心情。
讀尾聯(lián)，分析詩(shī)人為什么流淚？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方時(shí)，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制。 表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。詩(shī)人為自己流淚，更是為社稷蒼生流淚。
思想感情：身世之悲 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民
意境闊大宏偉，風(fēng)格沉郁頓挫、胸懷博大深沉
登樓 昔 年輕 有志在胸 今 老病 有志未酬（己） 烽火不斷（國(guó)）
觀湖 壯景 氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗（意境）煉字
手法：融情于景，以景襯情， 以壯景襯哀情
哀己 哀情 身世之悲
憂國(guó) 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民
本詩(shī)題為“登岳陽(yáng)樓”，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。 　　時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，家國(guó)之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú) 間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【注】開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
1.這首詩(shī)的頷聯(lián)千古流傳，最妙的當(dāng)屬“引”和“銜”二字，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要賞析。
引：引領(lǐng)、帶走之意；銜：用嘴叼著、送來(lái)之意。運(yùn)用了擬人手法。
賦予雁子、高山以人的情感，形象、生動(dòng)地寫(xiě)出了大雁和山懂得人的心意，把愁心帶走，把好月送來(lái)的情境。表現(xiàn)了李白流放遇赦的內(nèi)心激動(dòng)、喜悅、愉快之情。
2.兩首詩(shī)都描繪了作者登臨岳陽(yáng)樓后所見(jiàn)到的景色，并流露了自己當(dāng)時(shí)的思想感情，請(qǐng)談?wù)剝墒自?shī)分別流露了作者怎樣的思想感情？
李白這時(shí)正遇大赦，心情輕快，眼前景物也顯得有情有義，和詩(shī)人分享著歡樂(lè)，因此全詩(shī)流露了一片喜悅之情。豪情逸志，溢于言表。而杜甫當(dāng)時(shí)因兵亂漂流在江陵、公安等地，既老且病，生活窘困，以舟為家，前途茫茫，加上國(guó)家動(dòng)蕩不安，處境沉浮，詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情與身世凄涼之感緊密聯(lián)系在一起，通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。
3.李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》與杜甫《登岳陽(yáng)樓》在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。
李白這首詩(shī)寫(xiě)于乾元二年（759），流放途中遇赦，南游岳陽(yáng)時(shí)。開(kāi)頭寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的宏麗景色；接著把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前景色中去：雁兒高飛，帶走自己愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來(lái)好月；然后浮想聯(lián)翩，在岳陽(yáng)樓住宿、飲酒，仿佛在天上去間一般；最后寫(xiě)樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如。這首詩(shī)寫(xiě)岳陽(yáng)樓洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂(lè)，交融成一個(gè)似真實(shí)似夢(mèng)幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯有很大的不同。
在藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫的《登岳陽(yáng)樓》基本寫(xiě)實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫概括．李白這首詩(shī)用陪襯、烘托和夸張等手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來(lái)概括。