第4單元 商路、貿(mào)易與文化交流 單元練習（含答案）--2024-2025學年 歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

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商路、貿(mào)易與文化交流 一、選擇題 1．[2023·天津市河東區(qū)高三一模]根據(jù)國際貨幣基金組織的決定，人民幣從2016年10月1日起成為“可自由使用貨幣”。這是該組織“歷史上首次”擴大作為特別提款權基礎的貨幣籃子。下列宗旨或使命，與此舉相吻合的是(　　) A．消除關稅壁壘B．穩(wěn)定國際匯率 C．促進自由貿(mào)易D．與貧困作斗爭 2．[2023·遼寧五校聯(lián)考]20世紀90年代以來，當跨國公司把一種全新產(chǎn)品打入一個國家時，它面臨的挑戰(zhàn)是如何在這個國家中創(chuàng)造一個新的市場。這需要適應或改變消費者的偏好或口味，使他們接受這種產(chǎn)品，這也是一種“跨文化交流”。這表明(　　) A．跨國公司推動世界市場形成 B．經(jīng)濟全球化促進文化交流 C．國際貿(mào)易經(jīng)營規(guī)模不斷擴大 D．經(jīng)濟全球化要求文化創(chuàng)新 3．[2023·安徽合肥一模]元朝在中央設立會同館，為遠道而來朝見皇帝的四夷賓客、外國使臣、歸附人提供便利條件。會同館設立專門官員，管理遠道而來的賓客，并設立譯使和通事，供四夷賓客、外國使臣翻譯之用。這些舉措(　　) A．擺脫了傳統(tǒng)的夷夏觀念 B．加強了專制主義中央集權 C．推動外交體制的近代化 D．有利于中外經(jīng)濟文化交流 4．[2023·泰安市高三四模]如圖所示可以用來說明唐代(　　) A.民間娛樂的豐富多樣 B．絲綢之路促進文化往來 C．制瓷工藝的精美高超 D．官營手工業(yè)的興衰變遷 5．[2023·南昌市二模]白居易寫有《胡旋女》一詩，題注：“天寶末，康居國(注：唐時西域國家)獻之。”詩云：“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時?！薄扒K再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余?！睆淖髌房梢酝浦?，當時(　　) A．東西方藝術風格交匯融合 B．異域樂舞廣受歡迎 C．商路為文化交流提供便利 D．經(jīng)濟繁榮國力強盛 6.古代貫通中外的一條交通要道是從關中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地。這條線路被稱為(　　) A.草原絲綢之路　 B.西南絲綢之路　　 C.海上絲綢之路　 D.漢志商路 7.19世紀歐洲的絲織技術已是世界一流,其生產(chǎn)的絲綢仍然大量采用龍鳳、花鳥等圖案,并注明“中國制造”。對此現(xiàn)象解讀合理的是 (　　) A.中國傳統(tǒng)技術領先當時歐洲 B.中國絲綢產(chǎn)品暢銷歐洲 C.中國制造壟斷當時國際市場 D.歐洲文化深受中國影響 8.日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載:泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代(　　) A.商貿(mào)活動不再受到官府的監(jiān)管 B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮 C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來　 D.“海上絲綢之路”商品外銷情況 9.福特汽車的零部件來自世界各地,在這些優(yōu)勢資源的國家或地區(qū)設立常設機構,然后進行組裝和生產(chǎn),降低了生產(chǎn)成本,提高了生產(chǎn)效率,對生產(chǎn)地的資源達到了有效的利用,提高了利用水平和就業(yè)率。材料表明(　　) A.國際經(jīng)濟秩序的不合理　 B.發(fā)展中國家處于不利地位 C.生產(chǎn)的國際分工進一步發(fā)展　 D.發(fā)達國家主導了國際貿(mào)易 10.民國時期,孫中山融合中西文化,親自設計了有著深刻思想政治含義的中山裝,如衣領為翻領封閉式,表示嚴謹?shù)闹螄砟?衣袋上筆架型袋蓋代表重視知識分子。中山裝的設計風格反映了(　　) A.近代民主思潮的不斷發(fā)展 B.國人的審美價值取向和精神追求 C.辛亥革命加快了中西融合 D.救亡圖存的民族意識開始覺醒 11．天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。這反映了(　　) A．開埠通商促進了經(jīng)濟的發(fā)展 B．中西文明的激烈碰撞 C．西方文明滲透到國民生活中 D．人們生活的徹底西化 12．民國時期，政府推行服飾改革，但洋裝的流行并未取代傳統(tǒng)中國樣式，而是促成了中西合璧服裝的產(chǎn)生。這種現(xiàn)象說明(　　) A．服飾代表的西方先進文化傳播困難 B．小農(nóng)經(jīng)濟的存在使生活方式難以改變 C．服飾變化反映了中西文化的交流與融合 D．中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展仍然有限 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。(12分) 材料　“張騫傳說”起源于西漢時期張騫出使西域的偉大壯舉，至今已有2100多年的歷史，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，也是中國優(yōu)秀民間文學的重要組成部分。人們根據(jù)《史記·大宛列傳》《漢書·張騫傳》《張騫出關志》，對張騫的故事進行猜測、演繹、流傳。張騫的傳說主要有青少年時代的《培育黑米的故事》，出使西域時期的《持節(jié)不失》《張騫與女兒國王》《開發(fā)西南夷》等。張騫去世以后，民間不僅建廟宇祭祀，而且通過《紅鯉魚穴》《野鶴道人》《張騫成佛》等故事，幻化出人們理想中的張騫形象。這些故事是我國古代勞動人民智慧的結晶，也是傳統(tǒng)中華民族精神的體現(xiàn)，具有很高的文學價值、史學價值和精神價值?！幾脏u近《張騫傳說研究》 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括“張騫傳說”的文化特征。(6分) (2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析張騫為世人所敬仰推崇的精神品質(zhì)。(6分) 商路、貿(mào)易與文化交流 一、選擇題 1．[2023·天津市河東區(qū)高三一模]根據(jù)國際貨幣基金組織的決定，人民幣從2016年10月1日起成為“可自由使用貨幣”。這是該組織“歷史上首次”擴大作為特別提款權基礎的貨幣籃子。下列宗旨或使命，與此舉相吻合的是(　　) A．消除關稅壁壘B．穩(wěn)定國際匯率 C．促進自由貿(mào)易D．與貧困作斗爭 解析：消除關稅壁壘是世界貿(mào)易組織的宗旨，故A項錯誤；穩(wěn)定國際匯率是國際貨幣基金組織的宗旨，與提升人民幣地位，人民幣成為“可自由使用貨幣”這樣的舉動相一致，故B項正確；促進自由貿(mào)易是世界貿(mào)易組織的使命，故C項錯誤；與貧困作斗爭，發(fā)展援助是世界銀行的宗旨，故D項錯誤。 2．[2023·遼寧五校聯(lián)考]20世紀90年代以來，當跨國公司把一種全新產(chǎn)品打入一個國家時，它面臨的挑戰(zhàn)是如何在這個國家中創(chuàng)造一個新的市場。這需要適應或改變消費者的偏好或口味，使他們接受這種產(chǎn)品，這也是一種“跨文化交流”。這表明(　　) A．跨國公司推動世界市場形成 B．經(jīng)濟全球化促進文化交流 C．國際貿(mào)易經(jīng)營規(guī)模不斷擴大 D．經(jīng)濟全球化要求文化創(chuàng)新 解析：據(jù)材料“跨國公司”“適應或改變消費者的偏好或品味”“跨文化交流”等可知，經(jīng)濟全球化促進文化交流，B項正確；材料并未闡述世界市場形成過程，A項錯誤；材料強調(diào)的是跨國公司促進了文化交流，沒有體現(xiàn)國際貿(mào)易經(jīng)營規(guī)模的情況，C項錯誤；跨國公司推廣產(chǎn)品的過程是文化交流的過程，材料未提及文化創(chuàng)新，D項錯誤。 3．[2023·安徽合肥一模]元朝在中央設立會同館，為遠道而來朝見皇帝的四夷賓客、外國使臣、歸附人提供便利條件。會同館設立專門官員，管理遠道而來的賓客，并設立譯使和通事，供四夷賓客、外國使臣翻譯之用。這些舉措(　　) A．擺脫了傳統(tǒng)的夷夏觀念 B．加強了專制主義中央集權 C．推動外交體制的近代化 D．有利于中外經(jīng)濟文化交流 解析：根據(jù)材料可知，元朝在中央設立會同館用于接待四夷賓客、外國使臣等，這說明元朝重視提升自身影響力，有利于中外經(jīng)濟文化交流，D項正確；“擺脫了”說法錯誤，排除A項；材料中涉及的是外交方面，沒有涉及專制主義中央集權，排除B項；推動外交體制的近代化與題干時間信息不符，排除C項。 4．[2023·泰安市高三四模]如圖所示可以用來說明唐代(　　) A.民間娛樂的豐富多樣 B．絲綢之路促進文化往來 C．制瓷工藝的精美高超 D．官營手工業(yè)的興衰變遷 解析：本題考查唐三彩和絲綢之路，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。唐代騎駝樂舞三彩俑，有駱駝、胡人、樂舞，這說明當時陸上絲綢之路促進了文化交流，故選B項；此俑展示的只是一種樂舞形式，無法體現(xiàn)多樣娛樂，故排除A項；材料是唐三彩，并非瓷器，故排除C項；此俑人物造型栩栩如生體現(xiàn)了唐三彩的工藝精美，不能顯示官營手工業(yè)興衰變遷，故排除D項。 5．[2023·南昌市二模]白居易寫有《胡旋女》一詩，題注：“天寶末，康居國(注：唐時西域國家)獻之?！痹娫疲骸跋夜囊宦曤p袖舉，回雪飄飄轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時?！薄扒K再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余?！睆淖髌房梢酝浦?，當時(　　) A．東西方藝術風格交匯融合 B．異域樂舞廣受歡迎 C．商路為文化交流提供便利 D．經(jīng)濟繁榮國力強盛 解析：由材料可知唐朝時期西域康居國的女性來到唐朝天子面前，為天子跳舞，成就了白居易的詩作《胡旋女》，說明當時唐朝和西域各國的聯(lián)系較為便利，結合所學知識可知漢代開通的絲綢之路成為中原地區(qū)和西域之間經(jīng)貿(mào)往來的重要渠道，唐朝時期商路的便利促進了中原地區(qū)和西域地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，故選C項；東西方一般指的是中國和歐洲國家，材料涉及的是唐朝和周邊少數(shù)民族的交流，屬于民族關系而非中外關系，排除A項；“廣受歡迎”從材料中體現(xiàn)不出，材料并未反映社會對異域樂舞的態(tài)度，排除B項；唐朝經(jīng)濟繁榮國力強盛符合史實，但是材料體現(xiàn)的西域和唐朝的文化交流并不能說明國力強盛，排除D項。 6.古代貫通中外的一條交通要道是從關中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地。這條線路被稱為(　　) A.草原絲綢之路　 B.西南絲綢之路　　 C.海上絲綢之路　 D.漢志商路 解析:通過題干信息可知,題干描述的商路是西南絲綢之路,因此答案為B項。 7.19世紀歐洲的絲織技術已是世界一流,其生產(chǎn)的絲綢仍然大量采用龍鳳、花鳥等圖案,并注明“中國制造”。對此現(xiàn)象解讀合理的是 (　　) A.中國傳統(tǒng)技術領先當時歐洲 B.中國絲綢產(chǎn)品暢銷歐洲 C.中國制造壟斷當時國際市場 D.歐洲文化深受中國影響 解析: 從材料信息可知,19世紀歐洲生產(chǎn)的絲綢,“大量采用龍鳳、花鳥等圖案,并注明‘中國制造’”,這種“贗品”從側面反映了中國絲綢產(chǎn)品暢銷歐洲,故選B項。根據(jù)“19世紀歐洲的絲織技術已是世界一流”可知A項錯誤;C項與史實及材料信息均不符,排除;材料信息無法體現(xiàn)歐洲文化深受中國影響,故D項錯誤。 8.日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載:泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代(　　) A.商貿(mào)活動不再受到官府的監(jiān)管 B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮 C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來　 D.“海上絲綢之路”商品外銷情況 解析:據(jù)材料信息可知李充是在官方“公憑”許可下去的日本,“公憑”是市舶司發(fā)給經(jīng)營海外貿(mào)易商人的憑證,說明當時商貿(mào)活動受到官府的監(jiān)管,A項錯誤;材料中的描述僅是中國商人與日本貿(mào)易,無法體現(xiàn)中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮,B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)“朝貢”貿(mào)易方面,C項與材料無關;從李充的隨船貨物可以了解到“海上絲綢之路”商品外銷情況,故D項正確。 9.福特汽車的零部件來自世界各地,在這些優(yōu)勢資源的國家或地區(qū)設立常設機構,然后進行組裝和生產(chǎn),降低了生產(chǎn)成本,提高了生產(chǎn)效率,對生產(chǎn)地的資源達到了有效的利用,提高了利用水平和就業(yè)率。材料表明(　　) A.國際經(jīng)濟秩序的不合理　 B.發(fā)展中國家處于不利地位 C.生產(chǎn)的國際分工進一步發(fā)展　 D.發(fā)達國家主導了國際貿(mào)易 解析:題干主要論述福特汽車的零部件來自世界各地,沒有體現(xiàn)國際經(jīng)濟秩序問題,故A項錯誤;題干沒有涉及發(fā)展中國家和發(fā)達國家,故B、D兩項錯誤;題干表明福特汽車的零部件來自世界各地,然后利用當?shù)氐馁Y源進行組裝和生產(chǎn),這反映了生產(chǎn)的國際分工進一步發(fā)展,故C項正確。 10.民國時期,孫中山融合中西文化,親自設計了有著深刻思想政治含義的中山裝,如衣領為翻領封閉式,表示嚴謹?shù)闹螄砟?衣袋上筆架型袋蓋代表重視知識分子。中山裝的設計風格反映了(　　) A.近代民主思潮的不斷發(fā)展 B.國人的審美價值取向和精神追求 C.辛亥革命加快了中西融合 D.救亡圖存的民族意識開始覺醒 解析:根據(jù)材料“衣領為翻領封閉式,表示嚴謹?shù)闹螄砟睢薄耙麓瞎P架型袋蓋代表重視知識分子”可得出中山裝的設計風格反映了國人的審美價值取向和精神追求,故B項正確。 11．天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。這反映了(　　) A．開埠通商促進了經(jīng)濟的發(fā)展 B．中西文明的激烈碰撞 C．西方文明滲透到國民生活中 D．人們生活的徹底西化 解析：天津通商之后中國人打扮已經(jīng)脫離了中國傳統(tǒng)打扮模式，趨向西化，而甲午戰(zhàn)爭前，內(nèi)地某些鄉(xiāng)村日用洋貨流行進一步說明西方文明滲透到國民生活中，C正確；A與題干無關，排除；題干主要反映了西方文明在中國的傳播，未體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文明的抗爭，排除B；D中的“徹底”表述絕對，排除。 12．民國時期，政府推行服飾改革，但洋裝的流行并未取代傳統(tǒng)中國樣式，而是促成了中西合璧服裝的產(chǎn)生。這種現(xiàn)象說明(　　) A．服飾代表的西方先進文化傳播困難 B．小農(nóng)經(jīng)濟的存在使生活方式難以改變 C．服飾變化反映了中西文化的交流與融合 D．中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展仍然有限 解析：從材料“洋裝的流行并未取代傳統(tǒng)中國樣式，而是促成了中西合璧服裝的產(chǎn)生”可以看出當時服飾變化反映了中西文化的交流與融合，故選C項。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。(12分) 材料　“張騫傳說”起源于西漢時期張騫出使西域的偉大壯舉，至今已有2100多年的歷史，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，也是中國優(yōu)秀民間文學的重要組成部分。人們根據(jù)《史記·大宛列傳》《漢書·張騫傳》《張騫出關志》，對張騫的故事進行猜測、演繹、流傳。張騫的傳說主要有青少年時代的《培育黑米的故事》，出使西域時期的《持節(jié)不失》《張騫與女兒國王》《開發(fā)西南夷》等。張騫去世以后，民間不僅建廟宇祭祀，而且通過《紅鯉魚穴》《野鶴道人》《張騫成佛》等故事，幻化出人們理想中的張騫形象。這些故事是我國古代勞動人民智慧的結晶，也是傳統(tǒng)中華民族精神的體現(xiàn)，具有很高的文學價值、史學價值和精神價值?！幾脏u近《張騫傳說研究》 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括“張騫傳說”的文化特征。(6分) (2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析張騫為世人所敬仰推崇的精神品質(zhì)。(6分) 答案：(1)文化特征：據(jù)史籍演繹、民間文學；源遠流長；系列化、群眾性、世俗化；主題鮮明、內(nèi)容豐富；生活氣息、神話色彩。(6分) (2)精神品質(zhì)：鑿空萬里的頑強意志；報效國家的赤誠情懷；矢志不渝的高尚氣節(jié)；重義守信的人格魅力；努力進取的生活態(tài)度。(6分)