第4單元 商路、貿(mào)易與文化交流 同步練習(xí)(含答案)--2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

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第四單元商路、貿(mào)易與文化交流 同步練習(xí) 1．最早的“絲綢之路”指的是中國經(jīng)中亞、印度到達羅馬的道路。隨著史學(xué)研究的深入，逐漸形成了“絲路網(wǎng)絡(luò)”的概念，它將原來經(jīng)中亞陸路的絲綢之路命名為“綠洲路”或“沙漠路”，并加入了“草原路”、“海上絲綢之路”“南方絲綢之路”等路線。這說明（　　） A．歷史概念是后人研究歷史的主要依據(jù) B．歷史學(xué)家立場不同導(dǎo)致無法形成共識 C．研究歷史需史料越豐富才越接近史實 D．歷史認識是個不斷深化和拓展的過程 2．1080年，宋朝政府正式修訂頒布《廣州市舶條法》。這是中國最早的涉外經(jīng)濟立法之一，也是世界歷史上最早的進出口貿(mào)易成文法規(guī)之一。它的頒布（　　） A．說明當(dāng)時對外貿(mào)易以海路為主 B．反映了國家開始管理海外貿(mào)易 C．保證了政府對對外貿(mào)易的壟斷 D．促進了廣州海內(nèi)外貿(mào)易繁榮 3．蠶絲和絲綢傳入西域后，該地區(qū)把絲綢紡織和原來的毛、麻紡織結(jié)合起來，生產(chǎn)出質(zhì)地優(yōu)良的紡織品，并傳入到內(nèi)地。新羅的朝霞綢染色技術(shù)比較突出，它傳播到中國東北，對契丹朝霞錦的發(fā)展產(chǎn)生了影響。宋元以降，西方絲綢多從海路來到中國。這體現(xiàn)了（　　） A．中國絲綢文化不斷外傳 B．中西文化交流頻繁 C．絲綢之路上的文化回流 D．歐亞大陸商路眾多 4．“對中世紀的西非來說，這條商道是它跟外部世界聯(lián)系的唯一渠道。西非通過長途貿(mào)易引進新的作物，特別是棉花、靛藍、洋蔥等。這條商道的發(fā)展使北非和蘇丹地區(qū)先后出現(xiàn)了一系列的早期城鎮(zhèn)?！辈牧现小斑@條商道”指的是（　?。?A．地中海商路 B．大西洋商路 C．絲綢之路 D．撒哈拉商路 5．在中國早期的神道石刻中，大象、犀牛是來自南方，老虎和駱駝、馬、羊是草原藝術(shù)的特色，鴕鳥則來自西域。作為藝術(shù)形象，大象、犀牛和老虎是商代西周就已流行，駱駝、馬、羊與戰(zhàn)國秦漢匈奴等族的影響有關(guān)，鴕鳥則是漢通西域的結(jié)果。這表明（　?。?A．中外經(jīng)濟文化交流活躍 B．外來文化影響早期中國文化發(fā)展 C．中華文明發(fā)展多元一體 D．中國早期神道石刻注重藝術(shù)形象 6．1876年，浙海關(guān)稅務(wù)司文書李圭參加美國萬國博覽會后寫道，博覽會“原以昭友誼，廣人才，尤在擴充貿(mào)易”，而國人出外甚少，“多以無益視之”，若能明了西人辦會之意，“亟亟焉圖維之，上可以裕國，下可以利民”。李圭的言行表明（　?。?A．希望政府實行“中體西用”政策 B．認為國人亟需重視對外交流 C．美國已是世界工廠和貿(mào)易中心 D．中國卷入資本主義世界市場 7．《后漢書·西域傳》載:“其(古羅馬)王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達。至(東漢)桓帝延熹九年(166年),大秦(古羅馬)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)獻象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉?！边@是中西直接往來的最早記載。對上述信息解讀正確的是(　　) A．海上絲綢之路從此開辟 B．大秦遣使旨在傳播基督教 C．西亞成為陸上絲綢之路的中轉(zhuǎn)站 D．羅馬共和國和東漢并峙東西 8．如圖所示為歐洲人在亞非的貿(mào)易分布格局，其形成的原因不包括（　　） A．遠洋運輸業(yè)迅猛發(fā)展 B．海外貿(mào)易據(jù)點的建立 C．遠航探險活動的開展 D．“商業(yè)革命”的興起 9．公共圖書館在18世紀尚不多見，19世紀中期，法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象（　　） A．推動了文化的大眾化發(fā)展 B．反映了社會矛盾日益緩和 C．加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化 D．促進了現(xiàn)實主義文藝產(chǎn)生 10．17-18世紀，歐洲裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了一股強勁的“中國風(fēng)”。他們從中國的裝飾紋樣中尋找靈感，與歐洲傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出一種典雅、華麗、異國風(fēng)情的裝飾風(fēng)格。這股“中國風(fēng)”的出現(xiàn)得益于（　?。?A．西學(xué)東漸的風(fēng)氣漸盛 B．全球貿(mào)易網(wǎng)逐步形成 C．中國商品的文化價值 D．殖民擴張的深遠影響 11．中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品，而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力（牛、馬等）；北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品，而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來說明（　?。?A．草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件 B．“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映 C．草原地區(qū)最早形成茶馬互市 D．農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化 12．如表為1985-2000年跨國公司海外分支機構(gòu)經(jīng)營情況。這說明了（　?。?A．跨國公司對世界經(jīng)濟的影響力巨大 B．全球化促進了世界貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展 C．國際關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展促進經(jīng)濟發(fā)展 D．跨國公司促進世界各國經(jīng)濟的發(fā)展 13．下圖是1957 年出土于陜西西安唐墓中的一尊唐三彩。被譽為“沙漠之舟”的駱駝四腿強勁有力，矯首昂視，背上有一個平臺，鋪有色彩斑斕的毛毯。從樂舞者的造型來看，這顯然是沿著“絲綢之路”來到中國的異域商人。由此可知（　　） A．唐朝社會文化氛圍相對活躍 B．絲綢之路促進經(jīng)濟文化交流 C．唐文化具有推陳出新的特點 D．唐代雕塑制瓷技術(shù)高度發(fā)展 14．15世紀中期,朝鮮王朝組織本國醫(yī)官用朝鮮文翻譯或注釋中國醫(yī)書,收集了中朝兩國醫(yī)書153種,尤其是收集了在中國已失的醫(yī)書40余種。他們還模仿中國的醫(yī)方著作,組織本國的醫(yī)師編撰醫(yī)方著作。1445年,朝鮮醫(yī)官金蒙禮等人仿照中國宋朝的《太平圣惠方》,編算成《醫(yī)方類聚》365卷。這反映出（　?。?A．“西學(xué)東漸”的局面已出現(xiàn) B．明代醫(yī)學(xué)成就已領(lǐng)先于世界 C．中醫(yī)學(xué)引起了東方國家關(guān)注 D．中朝交流利于保留醫(yī)學(xué)文化 15．某同學(xué)整理的如圖這張資料卡片，可用來研究（　?。? A．文藝復(fù)興運動的影響 B．新航路開辟的影響 C．工業(yè)革命的影響 D．三角貿(mào)易的影響 16．據(jù)統(tǒng)計，元朝時來華的“色目人”不少于20個種族，其中尤以阿拉伯人為多。13世紀來自摩洛哥的旅行家伊本.白圖泰在其撰寫的游記中也說，“中國各城市中都有阿拉伯人居住區(qū)，且修筑了清真寺作為禮拜之所”。這一現(xiàn)象（　?。?A．表明伊斯蘭教成為元朝國教 B．反映出中阿貿(mào)易往來較頻繁 C．成為新航路開辟的直接動因 D．體現(xiàn)了元朝平等的民族政策 17．閱讀材料，完成下列要求。 材料：有關(guān)茶的記錄最早出現(xiàn)在先秦時期的文獻中。隨著時間的推移，古人在食用茶葉的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)茶葉的藥理功能。在漢代，日常飲茶不僅成為民間的生活習(xí)俗，更逐漸進入上層生活，就連貴族也將飲茶作為一種享受。成書于東漢的《神農(nóng)食經(jīng)》，對茶的功能和作用則轉(zhuǎn)向精神層面，“茶茗久服，令人有力悅志”。魏晉南北朝時期，飲茶因契合當(dāng)時儒家、道教、佛教的精神追求而進化成為一種文化現(xiàn)象與社會時尚。 ——摘編自趙建建《茶文化起源初探》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代茶文化的特點和作用。 (2)結(jié)合所學(xué)知識，分析茶文化在世界傳播的積極意義。 年份海外分支機構(gòu)總產(chǎn) 值占 GDP 的比例海外分支機構(gòu)銷售 額占 GDP 的比例海外分支機構(gòu)出口總額 占全球出口額的比例19854.77%20.02%30.30%19906.27%23.56%26.41%19955.99%27.63%14.86%20009.63%47.70%44.86%參考答案： 1．D2．D3．C4．D5．B6．B7．C8．A9．A10．C 11．A12．A13．B14．D15．B16．B 17．(1)特點：歷史悠久；功能多樣；影響階層廣泛；同主流文化相互滲；茶飲日益時尚化、大眾化。 作用：豐富了中國人的飲食結(jié)構(gòu)；推動了中國農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展；影響中國社會文化的發(fā)展。 (2)意義：促進了文明的交流與傳播；豐富了人類的物質(zhì)文化生活；有利于構(gòu)建人類命運共同體。