子曰：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)!詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹谥袊?guó)漫長(zhǎng)的文學(xué)長(zhǎng)河中，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我 國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的先河。讓我們一起走近《伐檀》感受《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義情懷!
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》重章疊唱的手法，把握《伐檀》主要內(nèi)容。 2.通過(guò)反復(fù)誦讀，結(jié)合注釋，把握詩(shī)歌的感情。3.揣摩凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作品的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美。4.體會(huì)古代勞動(dòng)人民的生活，學(xué)習(xí)古人的勞動(dòng)精神；了解《詩(shī)經(jīng)》 “賦、比、興”表現(xiàn)手法。
·走近《詩(shī)經(jīng)》· 寫(xiě)作背景·誦讀詩(shī)歌·鑒賞詩(shī)歌·思考總結(jié)
《詩(shī)經(jīng)》——我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭
了解《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總 集。是西周初年至春秋中葉約五 百年間的作品?！对?shī)經(jīng)》通稱為 《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,到漢代， 儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》,共305篇。
賦：“賦者，敷陳其事而直言之也 ” 。賦就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感 情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)山 來(lái)比：“比者，以彼物比此物也” 比就是比方，以彼物比此物，詩(shī) 人借一個(gè)事物來(lái)比喻另一個(gè)事物 或情感。興：“興者，先言他物以引起所詠 之辭?！苯柚镒鳛殚_(kāi)端，以引起所要歌 詠的內(nèi)容。所以大多在詩(shī)歌的開(kāi)端。
風(fēng)：十五國(guó)風(fēng)。“風(fēng)”又叫國(guó)風(fēng)， 共160篇、十五“國(guó)風(fēng)”。大多是 民間歌謠，反映了社會(huì)風(fēng)貌和風(fēng) 土人情。如《衛(wèi)風(fēng)氓》。雅：“雅”包括“大雅”31篇， “小雅”74篇，共105篇，多 系西周王室貴族文人作品內(nèi)容， 如《鹿鳴》。頌：朝廷和貴族宗廟祭祀的 樂(lè) 曲， 內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。全 部是貴族文人的作品。有“周 頌”、“魯頌”、“商頌”。
社 會(huì) 背 景西周時(shí)期，中國(guó)處于奴隸社會(huì)階段，生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。奴隸主與奴隸之間的矛盾日益尖銳，這也是《伐檀》產(chǎn)生的社會(huì)背 景之一。勞動(dòng)人民受到奴隸主階級(jí)的沉重壓迫和剝削，他們不占有土地 等生產(chǎn)資料，甚至沒(méi)有人身自由，除了從事耕作或牧的艱苦勞動(dòng)，還要 負(fù)擔(dān)一切勞役，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還要出征作戰(zhàn)。而剝削者卻可以不勞而獲，坐享 其成。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)不公的不滿和憤怒，以及對(duì)勞動(dòng)人 只的同情。
寫(xiě)作背景《伐檀》是魏國(guó)的民歌，反映了社會(huì)中下層民眾對(duì)上層統(tǒng)治者 的不滿，是一首嘲罵剝削者不勞而食的詩(shī)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)及詩(shī)人身份，因史料不足難以確認(rèn)，姑且 保留《詩(shī)經(jīng)選注》的看法，即：一群伐木者砍檀樹(shù)造車時(shí)，聯(lián)想到 剝削者不種莊稼、不打獵，卻占有這些勞動(dòng)果實(shí)，非常憤怒，于是 你一言我一語(yǔ)地提出了問(wèn)責(zé)。
伐 檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且 漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩 不獵，胡瞻爾庭有縣貊兮?彼君子兮，不 素餐兮!坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清 且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮?不 狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮， 不素食兮!坎坎伐輪兮，置之河之源兮。河水清 且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百困兮?不 狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮， 不素飧兮!
1.字音：猗 yī 廛困 qūn 鶉2.詞語(yǔ)：稼穡(jià sè):狩(shòu) 獵 ：
特： 懸掛的小獸?？h，同“懸”;特，三歲的獸。 白吃，指不勞而食。
泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。稼，播種；穡，收獲。泛指打獵。狩，又特指冬天打獵；
縣(xuán)素 餐 ：
伐木者把樹(shù)砍倒，把它們堆放到河岸邊以便運(yùn)輸，在河岸 邊，奴隸們想到自已成天從事繁重的勞動(dòng)，勞動(dòng)成果卻全被奴 隸主占去，憤怒無(wú)法壓抑，于是向奴隸主提出了尖銳的責(zé)問(wèn)。
砍伐檀樹(shù)聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾往家搬啊?不冬狩來(lái)不夜獵，為何見(jiàn)你 庭院豬獾懸啊?那些老爺君子啊，不會(huì)白吃閑飯啊!
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛 兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣狙兮?彼君子兮，不素餐兮!
典型勞動(dòng)場(chǎng)景： 1.勞動(dòng)情形 2.憤怒責(zé)問(wèn) 3.批判諷刺
砍下檀樹(shù)做車輻啊，放在河邊堆一處啊。河水清清直流注喲。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾要獨(dú)取啊?不冬狩來(lái)不夜獵，為何見(jiàn)你 庭院獸懸柱啊?那些老爺君子啊，不會(huì)白吃飽腹啊!
砍下檀樹(shù)做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾要獨(dú)吞啊?不冬狩來(lái)不夜獵，為何見(jiàn)你 庭院掛鵪鶉啊?那些老爺君子啊，可不白吃腥葷啊!
(1)“伐檀”“伐輻”“伐輪”的更換反映了伐木者勞動(dòng)的繁重與艱 辛。(2)“漣”“直”“淪”的更換寫(xiě)出了黃河水波的變化，反映了伐木 者內(nèi)心的不平靜。(3)“三百廛”“三百億”“三百困”的更換，有力地突出了貪婪的 統(tǒng)治者無(wú)償占有勞動(dòng)成果的數(shù)量之大，掠奪之瘋狂。(4)“縣貌”“縣特”“縣鶉”的更換十分形象地突出了統(tǒng)治者占有 勞動(dòng)者勞動(dòng)成果的品種之多，搜刮無(wú)所不至。
思考問(wèn)題1.這首詩(shī)共分為三個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)具體講的是什么。全詩(shī)充滿了勞動(dòng)者對(duì)統(tǒng)治者的諷刺和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不公 的斥責(zé)。三章詩(shī)重疊，意思相同，按照詩(shī)人情感發(fā)展的脈 絡(luò)可分為三層：
第一層寫(xiě)伐檀造車的艱苦勞動(dòng)。當(dāng)伐木者把親手砍下的檀樹(shù)運(yùn)到河邊的時(shí)候，面對(duì)微波蕩漾的清澈水流，不由得贊 嘆，大自然的美令人賞心悅目，也給這些伐木者帶來(lái)了暫時(shí) 的輕松與歡愉，然而這只是剎那間的感受而已。由于他們身 負(fù)沉重壓迫與剝削的枷鎖，又很自然地從河水自由自在地流 動(dòng)，聯(lián)想到自己成天從事繁重的勞動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)自由，從而 激起了他們心中的不平。
第二層便從眼下伐木造車想到還要替剝削者種莊稼和打獵，而這些收獲物卻全被占去，自己一無(wú)所有，愈想愈憤 怒，愈無(wú)法壓抑，忍不住提出了嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貊兮?"第三層承此，進(jìn)一步揭露剝削者不勞而獲的寄生本 質(zhì)，巧妙地運(yùn)用反語(yǔ)作結(jié)：“彼君子兮，不素餐兮!”,對(duì)剝削者冷嘲熱諷，點(diǎn)明了主題，抒發(fā)了蘊(yùn)藏在胸中的反抗怒 火 。
2.這三個(gè)章節(jié)有什么藝術(shù)特點(diǎn)?①重章疊唱，一唱三嘆。強(qiáng)有力地表現(xiàn)伐木者的不滿情緒 ,還在內(nèi)容上起到補(bǔ)充的作用。如“伐輻”“伐輪”,在點(diǎn)明 了伐檀是為造車之用的同時(shí)，也暗示他們的勞動(dòng)是無(wú)休止的。②每一章獵物名稱的變換，也說(shuō)明剝削者對(duì)獵取之物無(wú) 論是獸是禽、是大是小，全都據(jù)為己有，表現(xiàn)了他們的貪婪自私 。
重章疊唱全詩(shī)三章重疊。以第一章為例，按照詩(shī)人情感發(fā)展的脈終可分為三層。 第一層(第1-3句)以描寫(xiě)伐木的勞動(dòng)場(chǎng)景起興，寫(xiě)伐檀造車的艱苦勞動(dòng)，頭兩句直敘其事，第 三句轉(zhuǎn)到描寫(xiě)抒情。第二層(第4-7句)以賦的手法對(duì)剝削者不勞而獲的現(xiàn)象進(jìn)行揭露和發(fā)出質(zhì)問(wèn)。第三層(第8-9句)講一步揭露剝削者不勞而獲的寄生本質(zhì)，巧妙地運(yùn)用反語(yǔ)作結(jié)，對(duì)剝削者白 吃閑飯的剝削者生活進(jìn)行了有力譴責(zé)和嘲諷。
05 伐
詩(shī)中是怎樣寫(xiě)伐木過(guò)程的?伐木工人為什么如此情憤不平?
課堂小結(jié)總結(jié)《伐檀》諷刺了奴隸主統(tǒng)治階級(jí)不 勞而獲、坐享其成的丑惡本質(zhì)，表達(dá)了 勞動(dòng)人民內(nèi)心的怨恨。被剝削階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒，奴隸已經(jīng) 向不勞而獲的剝削者大膽地提出了正義 的批判!
板書(shū)設(shè)計(jì)勞動(dòng)生活伐檀伐輻伐輪(繁重、艱辛) 借景起興河水清漣(反襯)
不稼不穡憤怒責(zé)問(wèn)不狩不獵
反語(yǔ)諷刺——不素餐兮(剝削者本質(zhì))
取三百廛、 億、困縣貍、特、鶉
板書(shū)設(shè)計(jì)勞動(dòng)生活伐檀伐輻 伐輪 (繁重、艱辛) 借景起興河水 清 漣 (反襯)
不稼不穡——取三百廛、億、困不 狩 不 獵— 縣貊、特、鶉

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一 伐檀

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