
戴嵩,生卒年不詳,唐代畫家,擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人謂得"野性筋骨之妙"。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見之觀察之精微。與韓干之畫馬,并稱"韓馬戴牛"
《斗牛圖》臺北故宮博物院藏
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱“蘇東坡”。北宋著名的文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人,“唐宋八大家之一”,豪放派詞人代表。與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱“三蘇”。有《蘇東坡全集》《東坡樂府》等傳世。
其詩、詞、賦、散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)的文學(xué)藝術(shù)造最詣杰出的大家之一。
1.讀準(zhǔn)字音;2.讀出停頓。
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。 一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:“此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!”處士笑而然之。 古語云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。”不可改也。
1.文中有你還沒理解的詞語嗎?2.小組合作,試著翻譯全文。
譯文:四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫數(shù)以百計。其中有一幅是戴嵩畫的牛,杜處土尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛啊!牛打斗的時候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭?!边@個道理是不會改變的。
杜處士對《?!穲D“尤所愛”,想象一下,除了“錦囊玉軸,常以自隨”,他還會有怎樣的表現(xiàn),試著描述一下。
他可能會這樣夸贊這幅畫:他可能會這樣愛惜這幅畫:他還可能會……
這幅畫是我生平最滿意的一幅作品。
我每天隨身攜帶著這幅畫,方便時常拿出來欣賞。
牧童又是怎樣評價這幅畫的?他的理由是什么?由此可見牧童有著怎樣的精神?
此畫斗牛也!斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!
善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)
杜處士聽了牧童的話有什么樣的表現(xiàn)?可見他是怎樣的一個人?
杜處士: 好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛, 。
牧童: ,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!?br/> 同樣是笑,牧童的“拊掌大笑”是什么樣子?試著表演一下他的神態(tài)和他說的話。杜處士的“笑而然之”,你覺得他的笑和牧童的有什么區(qū)別?試著揣摩一下他的心理,寫一寫他的表現(xiàn)和話語。
表現(xiàn):處士笑而然(認(rèn)為是對的)之。人物形象:敢于應(yīng)戰(zhàn),樂于接受別人的意見。
原文:耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢同理:畫牛當(dāng)問( ) ( )當(dāng)問( )
課文中哪句話揭示了這篇短文所蘊含的道理?給予我們怎樣的啟示?
道理:藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察,藝術(shù)家應(yīng)該向有經(jīng)驗的勞動人民虛心學(xué)習(xí)。
會“問”就夠了嗎?從這個故事和蘇軾的評價中,你得到了什么啟示?
要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象。不能迷信權(quán)威,要從客觀事實出發(fā),要因事求人,每個人都有自己的特長。
在我國現(xiàn)代畫家中,不少人以畫動物而聞名,不少人以畫動而聞名,如:齊白石畫蝦,徐悲鴻畫馬,李苦蟬畫鷹,張大千畫虎,黃胄畫驢……他們畫的動物栩栩如生,深受人們的喜愛。
齊白石:1863-1957?,F(xiàn)代杰出畫家,書法家,篆刻家。
徐悲鴻:1895-1953。中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,畫家和美術(shù)教育家。
1.真實的話永遠(yuǎn)是最好的。2.三人行,必有我?guī)煛?3.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
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