竹 石 清 ? 鄭 燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
林希：代表作有詩集《無名河》；中篇小說《丑末寅初》《高買》；長篇小說《桃兒杏兒》等。
xī lì
diā luò
Pín jí
請(qǐng)思考這是怎樣的“石縫”，這又是怎樣的“生命”？文中提到了哪些生長在石縫間的“生命”？
這是倔強(qiáng)的生命，又是叢生的生命。
這樣的生命是一簇簇?zé)o名的野草，是如此小小的山花，更有參天的松 柏。
請(qǐng)找出你最喜歡的一些描述性語句，并說說好在哪里？在此基礎(chǔ)上說說石縫間的生命是什么樣的，它們有何共同特點(diǎn)？
石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。 是那不定的風(fēng)把無人采擷的種子撒落海角天涯。當(dāng)他們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻??！ 于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命。
或者，只是一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有辦法生長寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇簇瘦葉下自己生長出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生命竟是這樣地不可抑制。
無名草三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉；細(xì)微的葉脈 ； 瘦葉下又自己長出根須；自去尋找那不易被覺察到的石縫。
野草生存非常艱難，而且顯得很卑 微。倔強(qiáng)、頑強(qiáng)。
生機(jī)竟是這樣地不可扼制。
或者，就是一團(tuán)團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長出高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；
只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中帶剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里，它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
不能長成高高的軀干；　不能擁有眾多的葉片；莖，堅(jiān)韌而蒼老；葉，枯萎而失去光澤 根，竟似那柔韌而又 強(qiáng)固的筋條，柔 中有剛的藤蔓 。
適應(yīng)環(huán)境，改變自己。倔強(qiáng)、頑強(qiáng)。
如果石縫間質(zhì)優(yōu)這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的是，就是在那石巖的縫隙間還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長出來，扭轉(zhuǎn)地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤?！笆嵌嗝吹钠D難。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。
它們聳立在懸崖斷壁上、聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
干：扭曲，旋轉(zhuǎn)　　結(jié)著傷疤　向上針葉：永不凋落樹根：巨蟒　草蛇　　　　盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(像犀利的鷹爪\像粗粗的纜繩)
戰(zhàn)勝環(huán)境，開辟天地。倔強(qiáng)、頑強(qiáng)。

石縫間的生 命
如果一切生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上將會(huì)有一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命將要絕跡。那里便會(huì)淪為永無開化之日的永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切生命只貪戀于黝黑的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？世界就是如此奇妙。
試想，那些石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落在肥沃的大地上，它們一定會(huì)比未經(jīng)過風(fēng)雨的考驗(yàn)的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機(jī)，長得更顯繁茂；試想，按石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)灑向濕潤的鄉(xiāng)野，它們一定會(huì)比其他的花卉生長得茁壯，更能經(jīng)暑耐寒。至于那頑強(qiáng)的松柏，它本來就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而其凄凄切切；愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。 石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。 石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

1、第五段中“生命就這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”具體指什么？
2、在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“鍛煉”和“升華”四個(gè)詞語有何關(guān)系？說明了什么？?
3、第九段說石縫間頑強(qiáng)的生命，是生物學(xué)的、哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？
4、文章結(jié)尾說“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？
5、為什么文章開頭說石縫間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說它是“頑強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？
被規(guī)定著指環(huán)境使它們只能生長在石縫間，是指環(huán)境對(duì)生命成長的限制、約束作用；又被環(huán)境改變著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。
這四個(gè)詞語體現(xiàn)了對(duì)人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)：面對(duì)困厄，人要三步走：首先是發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，目的是明白處境。其次是在困境中磨煉自己，使自己獲得成長。最后是通過逆境的鍛造，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提升自己的精神境界。
生物學(xué)的：生命有異常的強(qiáng)烈的求生欲望，生命的本能頑強(qiáng)尊貴、生命的欲望不可扼制，“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗” 哲學(xué)：物競天擇，適者生存，生命為環(huán)境制約、規(guī)定和改變，然而，強(qiáng)者對(duì)環(huán)境的適應(yīng)不是被動(dòng)、被戰(zhàn)勝，而是主動(dòng)是戰(zhàn)勝。生命的價(jià)值在于拼搏。石縫間的生命是毅力和意志最完美有象征。 美學(xué)：拼搏的生命復(fù)蘇了死寂之地，避免了生命的絕跡，裝點(diǎn)了荒山枯嶺，讓人們看到了絕美的風(fēng)景。生命在拼搏中不僅“完備自己駕馭環(huán)境的能力”，而且“使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)”，這是精神世界的壯美。
可從以下方面分析：創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類帶來重要啟示等
作者透過生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭中的“倔強(qiáng)”，深刻認(rèn)識(shí)到了生命力的“頑強(qiáng)”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。
斯蒂芬·霍金，是本世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學(xué)家。劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授，當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。他因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥，禁錮在一張輪椅上達(dá)40年之久。他不能寫，甚至口齒不清。但他憑著頑強(qiáng)的毅力，克服殘廢之患，從事科學(xué)研究。先后證明了著名的奇性定理、黑洞的面積定理等科學(xué)難題。他被譽(yù)為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高的教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位，是皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。
　　　　　張?jiān)瞥?，從小就是?yán)重肌無力癥患者，可他卻寫出了勵(lì)志暢銷書《假如我能行走三天》，獲得2003年勵(lì)志人物。　　他只上過一天學(xué)，從懂事那天起就面臨著只能活到28歲的無情命運(yùn)。他天天只能在炕上坐著，眼中唯一的風(fēng)景是自家的院子，肌肉萎縮到不能自己穿衣和洗臉，拿不起一本書 、一杯水，但他的夢想是要當(dāng)一個(gè)作家，至少要寫一本書以證明自己曾經(jīng)在世上活過、奮爭過。他用6年的時(shí)間，用常人難以想像的方式寫就了17萬字的書稿。2003年4月，他的書出版后，引起廣泛的社會(huì)關(guān)注并暢銷，讀者和觀眾稱贊他的《假如我能行走三天》“是一本真正的勵(lì)志之作”?！　?jiān)瞥稍诮^癥面前表現(xiàn)出的勇氣、與命運(yùn)搏斗的精神、為生命贏得的尊嚴(yán)，使他成為名副其實(shí)的“人生英雄”。
冰心的《談生命》 張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿?杰克.倫敦《熱愛生命》 史鐵生的《我與地壇》 張曉風(fēng)《敬畏生命》 杏林子的散文《生命生命》
這是一篇激情勃發(fā)的托物言志的散文，文章通過對(duì)“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏，從而引出作者的感悟：生命的意義在于尋找立足的天地，生命就是拼搏，只有拼搏的生命，才給人以美德感受。
我們要學(xué)習(xí)石縫間的生命的崇高精神，相信只要有一顆向上的心，要敢于面對(duì)困難，敢于拼搏，才能獲得生存機(jī)會(huì)，才能去適應(yīng)所處環(huán)境，改變所處的環(huán)境。

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石縫間的生命/林 希

版本： 人教版（中職）

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