
這是一份中職歷史部編高教版(2023)世界歷史第2課 古代希臘羅馬優(yōu)秀教學(xué)課件ppt,共20頁。PPT課件主要包含了古代希臘城邦,地理環(huán)境,發(fā)展歷程,公元前2千紀(jì),公元前8前6世紀(jì),公元前508年,公元前5世紀(jì),①歷程,陶片放逐法,克里斯提尼等內(nèi)容,歡迎下載使用。
克里特文明和邁錫尼文明
城邦:數(shù)量眾多,小國寡民,公民直接參與國家管理。斯巴達(dá)和雅典
巴爾干半島南部和愛琴海島,多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國的興起。
(1)雅典:民主政治(多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型—“平民政體”)
【史料閱讀】平民政體指的是貧窮而又占多數(shù)的自由人執(zhí)掌著政權(quán),寡頭政體指的是貴族而又占 少數(shù)的富人執(zhí)掌著政權(quán)。 ——亞里士多德《政治學(xué)》
克里斯提尼改革,初步確立民主制度
伯利克里改革,雅典民主達(dá)到頂峰
陶片放逐法,是古代希臘城邦雅典的一項(xiàng)政治制度,由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年創(chuàng)立。陶片放逐法又稱貝殼放逐法。雅典每年舉行特別公民大會(huì),投票決定民主威脅者的命運(yùn)。此項(xiàng)行動(dòng)使用一種特殊的"選票",即陶片或貝殼。人們把威脅者的名字刻在陶片或貝殼上,投入會(huì)場的陶缸中。如某人得票超過6000,就將被判流放國外10年。這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。
人民主權(quán)、輪番而治、公民意識(shí)、法律至上、直接民主、原始民主、有限民主、權(quán)力制約
【探究】 根據(jù)材料及所學(xué)分析雅典民主的特點(diǎn)及實(shí)質(zhì)?
【概念闡釋】古希臘公民與居民古希臘公民是城邦居民中一種具有特殊身份的團(tuán)體。 根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。而居民的范圍則要大得多,它還包括占人口大多數(shù)的奴隸、外邦人、婦女、未成年人等。
古希臘城邦民主政治建立在 基礎(chǔ)之上享有民主權(quán)利的僅是__________________,____________________ 都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。
【思考】如何看待城邦民主政治?
“我們的制度之所以稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”。 ——伯利克里
弊:建立在奴隸制基礎(chǔ)上,是少數(shù)人的民主(實(shí)質(zhì))
(2)斯巴達(dá):寡頭政治(少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表—“寡頭政體”)
斯巴達(dá)的政治權(quán)力主要掌握在國王和長老會(huì)手中。
二、古代羅馬共和國與羅馬帝國
公元前27年,元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào),象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?br/>1.羅馬共和國時(shí)期:(前509年——前27年)
【人物簡介】蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒,史稱愷撒大帝,羅馬共和國(今地中海沿岸等地區(qū))末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家,并且以其優(yōu)越的才能成為了羅馬帝國的奠基者。愷撒出身貴族,歷任財(cái)務(wù)官、祭司長、大法官、執(zhí)政官、監(jiān)察官、獨(dú)裁官等職。公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三頭同盟,隨后出任高盧總督,在8年的時(shí)間里征服了高盧全境(今法國一帶),還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年,他率軍占領(lǐng)羅馬,打敗龐培,集大權(quán)于一身,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。制定了《儒略歷》。公元前44年3月15日,愷撒遭到以布魯圖所領(lǐng)導(dǎo)的元老院成員暗殺身亡,享年56歲。愷撒死后,其甥孫及養(yǎng)子屋大維擊敗安東尼開創(chuàng)羅馬帝國并成為第一位帝國皇帝。
蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒
1.共和國時(shí)期:(前509年——前27年)
(2)共和制演變成帝制的原因:①共和國后期,疆域龐大②奴隸制的發(fā)展,階級(jí)斗爭的尖銳化要求強(qiáng)化國家集權(quán),共和制已經(jīng)不適應(yīng)統(tǒng)治的需要。
政治:實(shí)行奴隸制元首制,鞏固獨(dú)裁統(tǒng)治。?地方實(shí)行行省制度。
經(jīng)濟(jì):帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易發(fā)展,1-2世紀(jì)空前繁榮。文化:基督教4世紀(jì)成為羅馬帝國國教;法律:羅馬法。
含義:羅馬法分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法,從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法和萬民法。羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等。
原因: ①平民與貴族的斗爭; ②奴隸制工商業(yè)發(fā)展的需要 ③疆域擴(kuò)大,緩和矛盾,維護(hù)統(tǒng)治
目的: 為了維系羅馬帝國的統(tǒng)治。
1世紀(jì),羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”到來。傳道者宣稱耶穌就是“救世主”?!熬仁乐鳌痹谙ED語中為“基督”,這種信仰耶穌基督的宗教被稱為“基督教”。
(2)帝國衰亡:①3世紀(jì),羅馬帝國危機(jī)爆發(fā),375年日耳曼人入侵; ②395年分裂,476年在日耳曼人打擊下西羅馬滅亡。
帝國衰落實(shí)質(zhì):奴隸制危機(jī)。
標(biāo)志著舊的奴隸制時(shí)代結(jié)束,歷史進(jìn)入了新的封建制階段。
羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國
1.古希臘文明文化成就
特洛伊戰(zhàn)爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫(Helen)為起因,以阿伽門農(nóng),墨涅拉俄斯為首的希臘聯(lián)軍進(jìn)攻以普里阿摩斯為國王的特洛伊城的十年攻城戰(zhàn)。 根據(jù)《世界通史》的論述,特洛伊地處交通要道,商業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,人民生活富裕。亞細(xì)亞各君主結(jié)成聯(lián)軍,推舉阿伽門農(nóng)為統(tǒng)帥。他們對地中海沿岸最富有的地區(qū)早就垂涎三尺,一心想占為己有,于是以海倫為借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,這才是特洛伊戰(zhàn)爭的真正目的。
2.古羅馬文明文化成就
形成階段:從習(xí)慣法到成文法 (法律形式)
發(fā)展階段:從公民法到萬民法(適用范圍)
公民法:只適應(yīng)羅馬本邦公民的法律。公民法偏重公法輕私法,形式僵化。萬民法:適應(yīng)羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。產(chǎn)生于共和國晚期(羅馬不斷進(jìn)行軍事擴(kuò)張,為滿足統(tǒng)治的需要)。萬民法形式較為靈活。
這是一份中職歷史部編高教版(2023)世界歷史第二單元 中古時(shí)期的世界第4課 中古時(shí)期的亞洲優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件ppt,共20頁。PPT課件主要包含了生存之爭信仰之爭,阿拉伯帝國,統(tǒng)一愿望,伊斯蘭教的創(chuàng)立,知識(shí)鏈接,穆罕默德,阿拉伯帝國的建立,下設(shè)各部大臣,宗教領(lǐng)袖+政治領(lǐng)袖,政教合一等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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