一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
1．閱讀下面文字，按要求答題。
那年復(fù)活節(jié)前幾天，我花了一筆數(shù)目可觀的線買下這只漂亮而溫馴的鳥。過(guò)了好幾個(gè)禮拜，這個(gè)可憐的家伙才漸漸從它因長(zhǎng)期被禁錮所受的精神虐待中__________（huī）復(fù)過(guò)來(lái)。不過(guò)，最后等它克服了這種心理障礙后，它馬上變得活潑而神采奕奕起來(lái)，并且對(duì)我戀戀不舍。
（（動(dòng)物笑談》）
(1)給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
溫馴： huī復(fù)：
(2)找出語(yǔ)段中一個(gè)錯(cuò)別字并加以改正。
改為
(3)從下面兩幅字中任選一幅在橫線上臨寫。

二、綜合性學(xué)習(xí)
2．閱讀短文，回答問(wèn)題。
（1）《散步》寫“我”一家祖孫三代散步時(shí)發(fā)生了分歧：母親要走大路，兒子要走小路。最后母親改變了主意，要走小路，表現(xiàn)出母親對(duì)孫子的關(guān)愛之情。仔細(xì)觀察這幅漫畫，體會(huì)奶奶對(duì)孫子的關(guān)愛，完成下面題目。
這幅漫畫的含義是什么？孫子覺(jué)得奶奶不應(yīng)該溺愛自己，應(yīng)該怎么對(duì)奶奶說(shuō)？

（2）我忐忑著，拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀者，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。
粵自盤古，生于太荒，……
這段文字選自 （篇名），作者 。這篇散文與其他9篇散文一起被編輯到他的散文集《 》里。
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀古詩(shī)，完成下列題目。
次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
3．“次”的意思是 ，尾聯(lián)使用了 的典故。
4．品讀本詩(shī)，找出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)（ ）
A．這是一首五言律詩(shī)，頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗非常工整，這也是律詩(shī)的重要特征。
B．誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開闊、大江直流的宏大氣勢(shì)。
C．頸聯(lián)巧妙運(yùn)用擬人的手法，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣。
D．尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，鄉(xiāng)書不知送到何處，見歸雁而愈加思親，全篇籠罩著一層鄉(xiāng)思愁緒，“鄉(xiāng)”字是詩(shī)人表情達(dá)意的關(guān)鍵。
四、現(xiàn)代文閱讀
5．試用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括三味書屋的生活，并結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。
出門向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道:三味書屋；扁下面是一幅畫， 畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子， 第二次算是拜先生。
第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏牭剑潜境侵袠O方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。
不知從那里聽來(lái)的，東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長(zhǎng)是不知道的，因?yàn)樗吘共粶Y博?，F(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了，可以問(wèn)先生。
“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……我上了生書，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)?！安恢?”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見過(guò)好幾回了。
我就只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲，后來(lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。
……
他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道:“讀書!”
于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著:
“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢……；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉啊……”
我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。
6．請(qǐng)概括選文寫了“我”與先生的哪幾件事。
7．結(jié)合語(yǔ)境，回答問(wèn)題。
“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去?！北揪渲小耙尚摹蹦芊窀臑椤坝X(jué)得”，為什么?
8．結(jié)合文中三處畫線句，說(shuō)說(shuō)壽鏡吾老先生教學(xué)上有什么特點(diǎn)?
9．“我很想詳細(xì)地知道這故事”表現(xiàn)了少年魯迅充滿了求知欲和好奇心，下列選項(xiàng)不能說(shuō)明這一點(diǎn)的是( )
A．我在叔祖家看到了繪圖的《山海經(jīng)》十分渴望，在阿長(zhǎng)的幫助下終于得到一套。
B．因《陶庵夢(mèng)憶》中有對(duì)迎神賽會(huì)盛況的記載，我便十分渴望去看東關(guān)的五猖會(huì)。
C．我對(duì)為我一人所獨(dú)有的《二十四孝圖》畫圖本子中的故事一直喜愛，念念不忘。
D．我聽父親說(shuō)過(guò)的，中國(guó)有一種墨猴，只有拇指一般大，我就極愿意有這樣一個(gè)墨猴。
五、文言文閱讀
【甲】子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?br>子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?br>（節(jié)選《論語(yǔ)》十二章）
【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（諸葛亮《誡子書》）
10．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
（1）人不知而不慍( ) （2）思而不學(xué)則殆( )
（3）儉以養(yǎng)德( ) （4）非學(xué)無(wú)以廣才( )
（5）險(xiǎn)躁則不能治性( )
11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
12．甲文談到了學(xué)習(xí)方法、 、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的問(wèn)題；乙文主要論述 與治學(xué)的問(wèn)題。
13．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，談?wù)勚袑W(xué)生要想學(xué)有所成需要做到哪些？（至少答出四點(diǎn)）
閱讀下面文言文，完成下面小題。
杞人憂天
《列子》
①杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
②又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
③其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”
④曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
⑤其人曰：“奈地壞何？”
⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
14．加點(diǎn)詞語(yǔ)，不是古今異義的一項(xiàng)是（ ）
A．與兒女講論文義
B．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
C．國(guó)人道之，聞之于宋君
D．亦不能有所中傷
15．加點(diǎn)字的意義和用法，都相同的一組是（ ）
A．因往曉之 未若柳絮因風(fēng)起
B．又有憂彼之所憂者 知之者不如好之者
C．其人舍然大喜 擇其善者而從之
D．地，積塊耳 禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳
16．對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．充塞四虛 四虛：四方
B．奈何憂其壞？ 奈何：為什么
C．若躇步跐蹈 跐：踩、踏
D．曉之者亦舍然大喜 舍：舍棄，離開
17．下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《列子》內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家人物，鄭國(guó)人。
B．本文雖然是簡(jiǎn)要地?cái)⑹龉适碌闹饕楣?jié)，但有些描寫也十分生動(dòng)，比如杞人“舍然大喜”如在眼前。
C．本文告訴人們不要為沒(méi)有必要的事?lián)鷳n，如果升華為“憂患意識(shí)”就小題大做了，毫無(wú)意義了。
D．寓言要借助想象、幻想、夸張等手段來(lái)塑造形象。比如《蚊子和獅子》中的蚊子，就是主要借助于想象。
六、名著閱讀
行者聽見道：“這個(gè)呆根，這等胡說(shuō)，可不唬了師父？等老孫再去看看?！彼压鞑卦谏磉?，走上前，迎著怪物，叫聲“老官兒，往那里去？怎么又走路，又念經(jīng)？”那妖精錯(cuò)認(rèn)了定盤星，把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等閑的，遂答道：“長(zhǎng)老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經(jīng)念佛。命里無(wú)兒，止生得一個(gè)小女，招了個(gè)女婿，今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來(lái)找尋，也不見回去，全然不知下落，老漢特來(lái)尋看。果然是傷殘他命，也沒(méi)奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中?！毙姓咝Φ溃骸澳阍趺葱渥永锘\了個(gè)鬼兒來(lái)哄我？你瞞了諸人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你是個(gè)妖精！”那妖精唬得頓口無(wú)言。行者掣出棒來(lái)，自忖思道：“若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語(yǔ)?！庇炙剂康溃骸安淮驓⑺?，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他：師父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃兒，’憑著我巧言花語(yǔ)，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了，”好大圣，念動(dòng)咒語(yǔ)，叫當(dāng)坊土地、本地山神道：“這妖精三番來(lái)戲弄我?guī)煾?，這一番卻要打殺他，你與我在半空中作證，不許走了?！北娚衤犃?，誰(shuí)敢不從，都在云端里照應(yīng)，那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。
18．選文是《西游記》中一個(gè)精彩故事的片段：這個(gè)故事是 。讀《西游記》最宜精讀和跳讀并用，比如通過(guò)仔細(xì)揣摩選文中孫悟空的言行舉止，可知悟空的性格特征是 （填一種即可），這樣的讀書方法就叫 。
19．下列關(guān)于《西游記》的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A．唐僧的徒弟個(gè)個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)。大徒弟孫悟空會(huì)三十六般變化，筋斗云一翻就是十萬(wàn)八千里。
B．《西游記》中有很多故事深受孩子們喜愛，如大鬧天宮、精衛(wèi)填海、大戰(zhàn)紅孩兒、偷吃人參果、真假美猴王等。
C．唐僧師徒一行歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)修得正果，唐僧、孫悟空分別被如來(lái)佛祖封為旃檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛。
D．沙僧是《西游記》中深受人們喜愛的角色：他本是天上的天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被貶下凡，錯(cuò)投豬胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。
20．小明讀完《西游記》后對(duì)小紅說(shuō)：“豬八戒真是孫悟空斬妖除怪不可缺少的助手”。請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)相關(guān)情節(jié)對(duì)小明的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。
七、作文
21．作文小練筆
你在生活中接受過(guò)別人真誠(chéng)的幫助嗎？你在生活中有過(guò)幫助別人、給別人帶來(lái)快樂(lè)和幸福的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)把它寫出來(lái)。
參考答案：
1．(1) xùn 恢
(2) 線 錢
(3)神采奕奕/戀戀不忘
2． （1）這幅漫畫反映了生活中長(zhǎng)輩溺愛孩子的普遍現(xiàn)象，具有一定的諷刺意味。漫畫中的奶奶疼愛自己的孫子是正確的，但過(guò)于疼愛就等于是溺愛，對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)有著不利的影響。（2）奶奶，請(qǐng)不要給我撐著傘，軍訓(xùn)能鍛煉我的意志和吃苦耐勞的精神，對(duì)我以后的發(fā)展很有好處。天氣雖然熱，但我能堅(jiān)持，您放心，我能受得了。 《五猖會(huì)》 魯迅 《朝花夕拾》
3． 停泊，停留 雁足傳書（或鴻雁傳書） 4．D
5．示例：快樂(lè)
依據(jù)：作者對(duì)早年讀書生活的回憶重心并不在其苦，而在其樂(lè)。課文中寫了讀書時(shí)偷跑進(jìn)三味書屋后面的園子折蠟梅花、尋蟬蛻和捉蒼蠅喂螞蟻：寫了被先生發(fā)現(xiàn)，回書屋，“大家放開喉嚨讀一陣書”，聽先生一個(gè)人大聲入迷地朗讀；又有趁先生讀書入神，“有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲”“我是畫畫兒”等課堂生活的細(xì)節(jié)描寫。其中傳遞的更多的是一種兒童的快樂(lè)，一種成年人所沒(méi)有的單純的快樂(lè)。
6．我給先生行禮、向先生請(qǐng)教“怪哉”、先生讀書。 7．不能；“疑心”表示懷疑，不確定；“覺(jué)得”是“認(rèn)為”，表確定。（意思相近即可）“疑心”在原文中突出“我”不確定先生是否讀到好文章。 8．方正、質(zhì)樸、博學(xué)（知識(shí)淵博）等。（意思相近即可） 9．D
10． 生氣，惱怒 疑惑 連詞，表示后者是前者的目的 增長(zhǎng) 修養(yǎng) 11．（1）選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。
（2）不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 12． 學(xué)習(xí)興趣 修身或修身養(yǎng)德 13．①要有正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”“思”結(jié)合；②培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣；③端正學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)；④“靜”，即心無(wú)旁騖，潛心專一；⑤立志；⑥惜時(shí)。
14．B 15．D 16．D 17．C
18． 三打白骨精 機(jī)智勇敢（有謀略、本領(lǐng)高強(qiáng)等） 精讀 19．C 20．例：“大戰(zhàn)紅孩兒”中：火云洞紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。
“除妖烏雞國(guó)”中：烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，是八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。
師徒途經(jīng)通天河受阻，聽說(shuō)河中妖怪吃童男童女，悟空、八戒化作小兒誘妖怪出來(lái)大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，妖怪不敵閉門不出。悟空尋來(lái)觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚。八戒悟凈救出唐僧，河中老龜馱師徒過(guò)河。（能夠說(shuō)出在哪一個(gè)情節(jié)中八戒做了什么、有什么表現(xiàn)，然后與悟空一起戰(zhàn)勝了困難就行）
21．例文：
什么是幸福
我認(rèn)為幫助別人就是一種幸福，它會(huì)永遠(yuǎn)溫暖著你的心。
寒冷的冬日，北風(fēng)呼呼地吹著，不時(shí)有幾片枯葉飄下來(lái)。我走在大路上，凍得直發(fā)抖。周圍很安靜，人踩在雪地上，發(fā)出吱吱的響聲。
突然，我看見張奶奶一個(gè)人在掃雪，我趕緊跑過(guò)去幫忙。
“張奶奶，我來(lái)幫您掃!”我大聲地喊道?！爸x謝你了！不過(guò)真不用，你看天多冷，你趕快回家吧?！彼α诵φf(shuō)。我還是執(zhí)意要掃，我拿來(lái)一把掃把，便開始了艱難的掃雪工作。我從這邊掃到了那邊……夕陽(yáng)慢慢落了，美麗的晚霞也漸漸退了，天邊最后的一絲陽(yáng)光向我們告別。終于掃完了，張奶奶對(duì)我說(shuō)：“孩子，快回家吧！別讓家人等急了！謝謝你了！”我沖她高興地說(shuō)道：“不用謝，張奶奶再見。”走在回家的路上我覺(jué)得特別暖和，一切都變得美好起來(lái)。

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