人教部編版七年級(jí)下冊(cè)第4課 唐朝的中外文化交流教課內(nèi)容ppt課件

這是一份人教部編版七年級(jí)下冊(cè)第4課 唐朝的中外文化交流教課內(nèi)容ppt課件，共21頁(yè)。PPT課件主要包含了遣唐使，鑒真東渡，以史為鑒等內(nèi)容，歡迎下載使用。
◎ 都城 ○ 其他居民點(diǎn) 陸路交通 海路交通
遣唐使船橫渡東海的情境圖
遣唐使是日本政府派遣到唐朝學(xué)習(xí)交流的使團(tuán)。 由官員、醫(yī)師、畫師、樂師、譯師、史師，各類工匠等組成。
從材料可以看出日本派遣唐使到大唐的目的是什么？遣唐使給日本社會(huì)帶來(lái)什么影響？
材料一 大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)。 ——《日本書紀(jì)》材料二 “日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制?！? ——木宮泰彥《中日交通史》
答：為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化；他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
645年日本孝德天皇宣布模仿中國(guó)建立年號(hào)，定年號(hào)為“大化”。并正式開始改革，史稱“大化改新”。日本以唐朝律令制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，從經(jīng)濟(jì)到政治方面進(jìn)行了改革，使日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)，有非常積極的意義。
在日常生活中，你注意到日本和中國(guó)哪些事物比較相像？
哭晁卿衡 (李白 )　　日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺?！　∶髟虏粴w沉碧海，白云愁色滿蒼梧。
1.時(shí)間：2.經(jīng)過：3.影響：
六次東渡，754年終達(dá)日本
為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)
日本的和同開珎（始鑄于708年）
唐朝的開元通寶（始鑄于621年）
朝鮮乾元重寶（始鑄于998年）形制仿唐乾元重寶
日本都城平城京（今奈良）示意圖日本遷都平安京（今京都）后仍仿長(zhǎng)安建都城
都城平壤仿長(zhǎng)安、洛陽(yáng)建成，也分宮城、皇城和外郭城。
日本在5世紀(jì)以前沒有自己的文字，所使用的是漢字。8世紀(jì)中期，日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浞抡諠h字偏旁創(chuàng)立“片假名”。9世紀(jì)初，來(lái)到中國(guó)的日本僧人空海依據(jù)中國(guó)草書，創(chuàng)立“平假名”。
在韓國(guó)還沒發(fā)明韓文字前，雖然講的話是用韓語(yǔ)，但是文字的書寫，幾乎是使用漢字。 1446年朝鮮世宗大王時(shí)期發(fā)明韓文。
日本畫家的作品留學(xué)生吉備真?zhèn)浠貒?guó)后教授仕女學(xué)習(xí)刺繡
日本三彩蓋罐 奈良八世紀(jì)
唐朝著名詩(shī)人的詩(shī)文不斷傳入日本，形象鮮明，語(yǔ)言通俗的白居易尤為日本人民喜愛。
唐朝的音樂、繪畫、雕塑、書法、工藝美術(shù)等也紛紛傳入日本，日本吸取了唐朝的樂制，宮廷還請(qǐng)?zhí)茦穾熃淌谝魳?，唐朝的不少樂書、樂器陸續(xù)傳入日本唐朝的繪畫也深受日本人喜愛，唐人的繪畫經(jīng)日本畫家仿效摹繪者，稱為“唐繪”。
從唐代開始，中國(guó)的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨(dú)具特色的日本茶道。6世紀(jì)和7世紀(jì)時(shí)，朝鮮半島的新羅為了求佛法，向中國(guó)唐朝派遣了很多僧人。這些人在唐朝接觸茶后，回國(guó)時(shí)把茶和茶籽帶回新羅。
朝鮮半島上的國(guó)家，和隋唐往來(lái)頻繁。
為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化
派遣使節(jié)和留學(xué)生新羅商人
對(duì)新羅社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；朝鮮音樂傳入中國(guó)。（雙向）
《西游記》的故事大家耳熟能詳熟悉，那同學(xué)們知道故事中唐三藏經(jīng)常說的“西天”是哪里嗎？在當(dāng)時(shí)，它叫做什么名字？整個(gè)故事又是以哪本書為藍(lán)本的呢？
玄奘西行 —— 歷經(jīng)艱辛求真經(jīng)
　 玄奘（602—664），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。佛教法相宗創(chuàng)始人。玄奘法師是中國(guó)歷史上最偉大的人物之一。他是我國(guó)佛教學(xué)界崇高聲望的大德，是中國(guó)歷史上最富于冒險(xiǎn)、勇于克服困難、在溝通中印文化上最有貢獻(xiàn)的一個(gè)人。
觀看視頻，了解玄奘西行
“不至天竺，終不東歸一步！”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”
……山谷積雪，春夏合凍，雖時(shí)有消泮(融解)，尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險(xiǎn)阻，寒風(fēng)慘烈，多暴龍，難陵犯。……暴風(fēng)奮發(fā)，飛沙雨石，遇者喪沒， ——《大唐西域記》
　　佛經(jīng)中有些疑難問題，眾說紛紜，難得定論。貞觀初年，玄奘西行；645年，玄奘攜600多部梵[fàn]文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，受到盛大歡迎。唐太宗派宰相房玄齡等前去迎接。《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》生動(dòng)描繪了玄奘歸來(lái)時(shí)受到盛情迎接的場(chǎng)景。
材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日王和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所寺院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說什么也要回國(guó)了。643年的春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。
玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
結(jié)合教材，說說玄奘取得了哪些歷史功績(jī)？
從唐朝中外友好交流的事例中，你獲得了什么歷史啟示？
唐代中外交流的歷史啟示：
1、一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。2、一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。3、各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué) 習(xí)。