第16講 七下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）-備戰(zhàn)2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)高效講與練（全國通用）

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目 錄
一、 \l "_Tc22508" 考點過關(guān)練 PAGEREF _Tc22508 \h 2
TOC \ "1-2" \h \u \l "_Tc22508" 篇目1：《陋室銘》 PAGEREF _Tc22508 \h 2
\l "_Tc14367" 篇目1：《陋室銘》 PAGEREF _Tc14367 \h 3
\l "_Tc14075" 二、真題實戰(zhàn)練 PAGEREF _Tc14075 \h 4
\l "_Tc17977" 三、重難創(chuàng)新練 PAGEREF _Tc17977 \h 9
篇目1：《陋室銘》
（2023·廣東中山·校聯(lián)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文段，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
（選自《陋室銘》）
【乙】
吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居疾痛呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿①，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（選自《陸游筑書巢》，有刪改）
【注釋】①覿（dí）：相見。
1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）
A．有仙則名/故雖有名馬B．有龍則靈/以告先帝之靈
C．惟吾德馨/惟手熟爾D．草色入簾青/客始不能入
2．請根據(jù)提示完成下面的表格。
3．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。
（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4．請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。
吾 飲 食 起 居 疾 痛 呻 吟 悲 憂 憤 嘆 未 嘗 不 與 書 俱
5．【甲】【乙】兩文中所表現(xiàn)的思想情趣有什么異同？
篇目1：《陋室銘》
（2023·河南南陽·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。
【甲】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹，予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
（周敦頤《愛蓮說》）
【乙】
牡丹得王于群花，予初不服是論，謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹《事物紀(jì)原》，謂武后冬月游后苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽，因大悟曰：“強項若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”韓詩“夕貶潮陽路八千”。物生有候，葭動①以時，茍非其時，雖十堯②不能冬生一穗；后系人主，可強雞人使晝嗚乎？
正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融。處以南面即生，俾③之他向則死，此其骯臟⑤不回之本性，人主不能屈之，誰能屈之？
（選自李漁《閑情偶寄》，有刪改）
【注釋】①動：萌發(fā)。②堯：傳說中上古帝王名。③俾：使。⑤骯臟：讀音kǎng zǎng，意為不屈不厄。
6．下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．“濯清漣而不妖”中的“妖”妖艷的意思，象征了君子的莊重、質(zhì)樸。
B．“不蔓不枝”中的“蔓”是藤蔓的意思，象征了君子的正直不茍。
C．“亭亭凈植”中的“植”是樹立的意思，象征了君子美好的姿態(tài)和氣質(zhì)。
D．“可強雞人使晝鳴乎”中的“強”是強迫、強令的意思，表達出作者對武則天貶牡丹到洛陽一事的不滿。
7．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
牡丹之愛，宜乎眾矣！
8．甲文對蓮進行形象和品質(zhì)的具體描寫，有何用意？
9．甲乙兩文都提到了牡丹，但寫作目的有所不同，請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。
（2023·江蘇常州·統(tǒng)考中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?br>（劉禹錫《陋室銘》）
【乙】
吳君①，志學(xué)而工詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣?！岣`喜焉，而不知其說，請為我言其故?！?br>余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？秋雨時至，溝渠盈滿，眾水既發(fā)，合而為一，汪溢塞谷，沒洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也哉？夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不為易③而勇，不為險而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子，簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待乎外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也?！?br>（選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）
[注釋]①吳君：蘇轍的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。⑤測：揣測到他的內(nèi)心。
10．解釋下列加點的字詞。
（1）有仙則名：
（2）隱居不仕：
（3）吾竊喜焉：
（4）襄丘陵：
11．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。
（1）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
（2）子居于江，亦嘗觀于江乎？
12．在“設(shè)計自己的書房”活動中，小文同學(xué)一心追求：內(nèi)部設(shè)施要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。
13．對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來往交流。
B．乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之重。
C．甲文最后一句采用反問，乙文最后一句運用雙重否定，都起到了強調(diào)作用。
D．甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象，風(fēng)格粗獷豪放。
（2023·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題）閱讀兩則文言文，完成下面小題。
【甲文】
愛蓮說
（宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
【乙文】
君子亭記
（明）王守仁
陽明子①既為何陋軒，復(fù)因軒之前營，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外堅而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操。應(yīng)蟄②而出，遇伏③而隱，雨雪晦明，無所不宜，有君子之明。清風(fēng)時至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗④群賢之交集；風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后端冕正笏⑤，而列于堂隆之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾受有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭?！?br>（節(jié)選自《王陽明散文選譯》）
【注】①陽明子：即王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場，自建居所，命名為何陋軒。②蟄：二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜，孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏：恭敬地拿著上朝的笏板。
14．用“/”給乙文劃波浪線的句子斷句。（限兩處）
吾 亭 有 竹 焉 而 因 以 竹 名 名 不 愧 于 吾 亭
15．下列加點字詞的解釋有誤的一項是（ ）
A．濯清漣而不妖（洗）B．貫四時而柯葉無所改（四季）
C．陶后鮮有聞（新鮮）D．無所不宜（合適）
16．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。
（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植
（2）竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名
17．甲乙兩文都提到了君子，請用自己的語言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。（至少提出三點）
（2022·四川廣元·中考真題）文言文閱讀，完成下面小題。
材料一：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
（選自周敦頤《愛蓮說》）
材料二：
①群葩①當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙?、趧t不然。自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏至秋此則在花為分內(nèi)之事在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，此皆言其可目者也。
②可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。予夏季倚此為命者，其可人也。
（選自李漁《閑情偶寄·芙蕖》，有刪改）
【注釋】①葩：花。②芙?。╭ú）：即荷花，又稱菡萏（hàn dàn）、芙蓉、蓮花等。③迨（dài）：及，等到。
18．古代漢字意蘊豐富，下列說法不正確的一項是（ ）
A．《說文解字注》“蓋大葉駭人，故謂之荷”與“自荷錢出水之日”中“荷”的意思相同。
B．《說文解字》“蓮，芙蕖之實也”與“蓮實與藕皆并列盤餐”中“蓮”的所指相同。
C．《說文解字》“菡也，實為菡萏，未發(fā)為菡萏”與“迨至菡萏成花”中的“菡萏”意思相同。
D．《爾雅》：“芙蓉之含敷蒲也?！崩顣r珍也說芙蓉是“敷布容艷之意”，所以常用“出水芙蓉”來形容天然艷麗的年輕女子。
19．下列語句中加點字的意義或用法相同的一組是（ ）
A．水陸草木之花 避暑而暑為之退
B．出淤泥而不染 乃摘而藏之
C．長跪而謝之 及花之既謝
D．此誠危急存亡之秋也 皆屬過而不問之秋矣
20．對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（ ）
A．自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也
B．自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事/在人為應(yīng)得之資者也
C．自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為應(yīng)得之資者也
D．自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也
21．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（2）予夏季倚此為命者，其可人也。
22．兩則材料都寫了“蓮”，但各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要分析。
（2022·甘肅武威·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
芙?、?br>（清）李漁
群葩當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢②出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。
至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。
（選自李漁《閑情偶寄·種植部》）
【注釋】①芙蕖：荷花的別稱。②荷錢：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）往，到。⑤異馥：特別的香味。
23．解釋下列加點詞。
（1）可愛者甚蕃
（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
（3）過而不問之秋
（4）亭亭獨立
24．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．自荷錢出水之日 自非亭午夜分（《三峽》）
B．乃復(fù)蒂下生蓬 乃不知有漢（《桃花源記》）
C．荷葉之清香 醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）
D．摘而藏之 人不知而不慍（《十二章》）
25．翻譯下列句子。
（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。
26．填空。
兩文同寫蓮，《愛蓮說》運用托物言志的手法，表達作者 的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“ ”“ ”“ ”“可用”，由蓮的觀賞價值寫到 價值。
27．（2023·安徽蕪湖·校聯(lián)考模擬預(yù)測）閱讀回答問題。
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?br>（選自劉禹錫《陋室銘》）
【乙】
夫七尺之骸，稟①之以所生，不可受全而歸殘也②；方寸之心，制之在我，不可放之于流遁③也。躬耕以食之，穿井以飲之，短褐以蔽之，蓬廬以覆之，彈詠以娛之，呼吸以延之，逍遙竹素，寄情玄毫④，守常⑤待終，斯亦足矣。
（選自葛洪《抱樸子?外篇》）
【注】①稟：領(lǐng)受。②不可受全而歸殘也：不能承受領(lǐng)受時完整而歸還時殘缺。③流遁：流蕩逃遁。④玄毫：揮毫。毫，指毛筆。⑤守常：固守常法；按照常規(guī)。
(1)請解釋下列加點詞在文中的意思。
①有龍則靈
②可以調(diào)素琴
③躬耕以食之
④穿井以飲之
(2)請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
②方寸之心，制之在我，不可放之于流遁也。
(3)【甲】文中的“ ”和【乙】文中的“ ”點明了主人公居室本身的特點。
(4)【甲】【乙】兩文均通過描述什么內(nèi)容，表達了作者怎樣相同的情感？
28．（2023·河南南陽·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩則材料，完成問題。
甲
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
乙
君子比德于玉①
孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤，仁也；縝密以栗②，知也；廉③而不劌，義也；垂之如隊④，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然⑤，樂也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑥旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋⑦特達，德也。天下莫不貴者，道也?！对姟吩疲骸阅罹樱瑴仄淙缬?。’”
注：①選自《禮記?聘義》，有刪改。題目是臨時加上的。②栗：堅硬。③廉：有棱角。④隊：同“墜”。⑤詘（qū）然：指聲音戛然而止。⑥孚尹：指玉的光彩。⑦圭璋（guī zhāng）：一種用做憑信的玉器。
(1)請根據(jù)表格提示的方法，完成“文言字詞積累卡”。
(2)把甲文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
中通外直，不蔓不枝。
(3)“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的思想感情？
(4)比較甲乙兩文，周敦頤筆下的“君子”和孔子所說的“君子”有哪些相同點？用相關(guān)語句加以印證。
29．（2023·貴州貴陽·校考一模）閱讀古代詩文，回答問題。
①癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉。泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“從此山徑仄險，雖兜籠[注釋]不能容。公步行良苦，幸有土人慣負(fù)客者，號海馬，可用也?！币辶鶋奄邅恚闶?jǐn)?shù)丈布。余自笑羸老乃復(fù)作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負(fù)各半。行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
②天雨寒甚，端午猶披重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌，兩人坐，辨聲而已。散后，步至立雪臺，有古松根生于東，身仆于西，頭向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。他松類是者多，不可勝記。
（節(jié)選自袁枚《游黃山記》）
【注釋】兜籠：供游客乘坐、由人抬著上山的竹制器具，類似小山轎。
(1)作者游覽黃山，途經(jīng)了眾多景點，下列不屬于文中作者游覽的景點的一項是（ ）
A．白岳 慈光寺B．云巢 文殊院
C．湯泉 立雪臺D．百步云梯 入奪舍
(2)側(cè)面烘托是一種常見的手法，結(jié)合本文與《三峽》，分析兩文作者在寫“山”的特點時是如何運用這種手法的？
(3)下列與“在懸崖之下”中“之”的意義和用法一致的一項是（ ）
A．漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）
B．何陋之有（劉禹錫《陋室銘》）
C．戴朱纓寶飾之帽（宋濂《送東陽馬生序》）
D．呼爾而與之（《魚我所欲也》）
30．（2023·河北保定·保定市第十七中學(xué)校考三模）閱讀下面文言文，回答問題。
王薦，福寧人?！干蚴喜】剩Z薦曰：“得瓜以啖①我，渴可止?！睍r冬月，求于鄉(xiāng)不得，行至深奧嶺，值大雪，薦避雪樹下，思母病，仰天而哭。忽見巖石間青蔓離披，有二瓜焉，因摘歸奉母。母食之，渴頓止。兄孟耠早世，嫂林氏更適②劉仲山。仲山嘗以田鬻于薦，及死，不能葬，且無子，族以其貧，莫肯為之后。薦即以田還之，使置后，且治葬焉。州禁民死不葬者，時民貧未葬者眾，畏令，悉焚柩③，棄骨野中。薦哀之，以地為義阡④收瘞之。有死不能斂者，復(fù)買棺以贈。人皆感焉。
（節(jié)選自《元史?孝友?王薦傳》）
【注釋】①啖：吃。②適：改嫁。③柩：裝著尸體的棺材。④義阡：公墓。
(1)下列句子中，加著重號詞語的意思不相同的一項是（ ）
A．語薦曰 此中人語云（《桃花源記》）
B．仲山嘗以田鬻于薦 嘗貽余核舟一（《核舟記》）
C．薦即以田還之 輟耕之壟上（《陳涉世家》）
D．悉焚柩 悉以咨之（《出師表》）
(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①值大雪，薦避雪樹下。
②族以其貧，莫肯為之后。
(3)選文中哪件事體現(xiàn)了王薦的“孝”？
(4)選文結(jié)尾說“人皆感焉”，為什么？
例句
學(xué)法指導(dǎo)
詞義解釋
俯仰四顧無非書者
課內(nèi)聯(lián)系法：顧野有麥場，場主積薪其中。（蒲松齡《狼》）
（1）
信乎其似巢也
查閱詞典法：①言語真實；②講信用；③實在，的確；④相信；⑤音訊，消息。
（2）
文中加點詞
理解詞義的方法
釋義
廉而不劌
字形推斷：“劌”形聲字，從“刂”。意義與刀有關(guān)語境推斷：“而”表轉(zhuǎn)折，與“不”連用。
①
孚尹旁達，信也
聯(lián)系課文：與朋友交而不信乎？（《論語?學(xué)而》）
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