古代詩(shī)詞，是中國(guó)古典藝術(shù)的瑰寶，是古人留給我們的精神財(cái)富，其中許多流傳千古的名句，千百年來為世人傳誦。今天，我們一起來學(xué)習(xí)《詩(shī)詞三首》，去感受古典詩(shī)詞獨(dú)特的魅力，品味古代詩(shī)人留給我們的精神美餐。
1．了解三首詩(shī)詞的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)，有感情地朗讀并熟練地背誦。
2．品味字句，研讀賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
3．培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，豐富文化積累，提升文化素養(yǎng)。
第一課時(shí) 行路難(其一) 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
一、新課導(dǎo)入
讀詩(shī)，感受燦爛的文化；讀詩(shī)，走近詩(shī)人的靈魂。讓我們共同品味！
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
金樽(zūn) 投箸(zhù) 歧路(qí)
柯(kē) 畔(pàn) 暫(zàn)
2．作者鏈接。
(1)李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期，性格豪邁，熱愛祖國(guó)山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。
(2)劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，彭城(今江蘇徐州)人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》《浪淘沙》《楊柳枝》《西塞山懷古》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。
3．背景鏈接。
(1)公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
(2)唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。”
劉禹錫便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來酬答他。
4．文體常識(shí)。
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒勁，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。
宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”(燕樂)而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍填詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
學(xué)習(xí)《行路難》
(一)整體感知
1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。
金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬錢。
停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。
欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。
閑來/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。
行路難，行路難，多/歧路，今/安在？
長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。
2．讀通詩(shī)意。
金樽中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。
我放下杯筷，不愿進(jìn)餐，拔出寶劍四周環(huán)顧，心里是多么茫然。
想渡黃河，堅(jiān)冰堵塞大川，想登太行，大雪遍布高山。
(遙想當(dāng)年)呂尚碧溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹在受湯之聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，如今身處何方？
堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來，到那時(shí)，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。
(二)文本探究
1．哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
【交流點(diǎn)撥】能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作，主要在詩(shī)的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會(huì)產(chǎn)生食欲，更何況是以飲酒出名的作者呢！但是作者卻是端起酒杯又推開，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。
2．詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
【交流點(diǎn)撥】“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”不是寫實(shí)。這兩句詩(shī)是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非?？鄲炓钟?，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金放還”，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河河道卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山，無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。
3．詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用？
【交流點(diǎn)撥】借呂尚、伊尹備受重用的典故，表達(dá)了希望自己能夠得到明君重用的愿望。
4．你認(rèn)為“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”好，還是鮑照的“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”好？
【交流點(diǎn)撥】李白的詩(shī)句更好。因?yàn)椤巴１扼纭北取皩?duì)案”更具形象性，“心茫然”比“長(zhǎng)嘆息”更能深沉地表現(xiàn)出無所適從之感。(當(dāng)然，也可以有不同看法，但要言之有理。)
(三)名句賞析
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【交流點(diǎn)撥】盡管前路障礙重重，但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信?，F(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定信念。
(四)詩(shī)歌主旨
本詩(shī)抒寫了作者在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒；但仍盼有一天能施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極的浪漫主義情調(diào)。
學(xué)習(xí)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
(一)整體感知
1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過，病樹/前頭/萬木春。
今日/聽君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
2．讀通詩(shī)意。
我在巴山楚水這樣凄涼的地方，度過了二十三年淪落的時(shí)光。
懷念舊友我徒然吟誦起向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》，回到家鄉(xiāng)才感到人事皆非。
沉船的旁邊正有千萬艘帆船駛過，病樹的前頭已是萬木爭(zhēng)春。
今天聽了你為我吟誦的詩(shī)章，我暫且借這一杯美酒振奮精神。
(二)文本探究
1．首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
【交流點(diǎn)撥】交代：貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。
心情：痛苦而又孤寂。
2．頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
【交流點(diǎn)撥】特點(diǎn)：用典?，F(xiàn)狀：寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今昔對(duì)比，恍如隔世。心情：面對(duì)此景詩(shī)人百感交集，不勝感慨。
3．頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
【交流點(diǎn)撥】原意是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣：“沉舟”與“病樹”自比遭貶；“千帆過”與“萬木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。但這兩句詩(shī)在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理。后人用此詩(shī)句，并不和劉詩(shī)原意契合，而指新生事物無比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。表現(xiàn)了詩(shī)人心胸豁達(dá)，永不放棄的精神境界。
4．結(jié)合詩(shī)題，說說尾聯(lián)的用意。
【交流點(diǎn)撥】回應(yīng)題目，點(diǎn)明酬謝之意，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人雖遇挫折而意志不衰，積極樂觀的思想境界。
5．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
【交流點(diǎn)撥】既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。
四、板書設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
愛國(guó)詩(shī)詞積累。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(魏·曹植《白馬篇》)
千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。(宋·陸游《金錯(cuò)刀行》)
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋·李清照《夏日絕句》)
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。(明·于謙《立春日感懷》)
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(清·譚嗣同《獄中題壁》)
第二課時(shí) 水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
一、新課導(dǎo)入
“花好月圓人團(tuán)聚”是我們中國(guó)自古以來就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺，給了我們無限的遐想。明月與詩(shī)詞天生結(jié)緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)。讓我們來學(xué)習(xí)蘇軾的詠月絕唱《水調(diào)歌頭》。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
瓊(qióng) 綺(qǐ) 嬋娟(chán juān) 闕(què)
2．作者鏈接。
蘇軾(1037－1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張“神似”。
3．背景鏈接。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案?jìng)涫苷勰?，被貶黃州。寫此詞時(shí)，作者39歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了，但無緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。
明月/幾時(shí)有？把酒/問青天。不知/天上宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。 轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓？人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。
2．讀通詞意。
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有？手持酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕月宮里美玉做成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
明月轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩(shī)人自己)。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來難以周全。但愿離人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1．詞的上下兩闋分別主要寫什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？
【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫景)，下闋?wèi)讶?抒情)；借景抒情、情景交融。
2．“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”有何深意？
【交流點(diǎn)撥】我想乘著風(fēng)回到天上去，又怕那美玉建成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話反映了詞人對(duì)天上生活的向往，政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想，但他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也是針對(duì)政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。
3．詞中蘊(yùn)含生活哲理的句子是什么？說說你對(duì)它的理解。
【交流點(diǎn)撥】“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比耸篱g總有悲傷、歡樂、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、晴、圓、缺的變化，這些事自古以來就難以周全。這句話寫出了人月無常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵的心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
4．這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情？
【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
(三)名句賞析
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【交流點(diǎn)撥】只希望人人平安，雖然相隔千里，也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，推己及人，表現(xiàn)了詞人博大的思想境界和樂觀的情懷。
四、板書設(shè)計(jì)
水調(diào)歌頭
五、拓展延伸
話說《水調(diào)歌頭》。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！闭f得雖然有些過頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒有作廢，只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。
一天，神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說：“蘇軾終究是愛戴君王的?！庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧！

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