《夢(mèng)回繁華》教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過(guò)瀏覽，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)。2、通過(guò)精讀，掌握本文所用的說(shuō)明順序， 并體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。3、增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入在歷史上，有這樣一幅了不起的畫作，它被譽(yù)為是北宋社會(huì)的“百科全圖”，是“我國(guó)十大傳世名畫之一”；是“國(guó)寶級(jí)畫作，無(wú)價(jià)之寶”；在它身上還演繹出許多傳奇故事——它5次進(jìn)宮，4次被盜，成為無(wú)數(shù)權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它，就是享譽(yù)世界的千古傳奇——《清明上河圖》PPT資料補(bǔ)充：據(jù)統(tǒng)計(jì)，《清明上河圖》共有人物千人之多，比古典小說(shuō)《三國(guó)演義》（1191人），《紅樓夢(mèng)》（975人），《水滸傳》（787人）都要多。此外，還有各類船只、樓宇、車輛、樹(shù)木等數(shù)以百計(jì)?！R藤謙《拙堂文化.卷八》 二、圖回繁華既然這幅畫如此傳奇，同學(xué)們想不想親臨現(xiàn)場(chǎng)，去領(lǐng)略它的藝術(shù)魅力？同學(xué)們可要細(xì)致地欣賞，一會(huì)我要請(qǐng)你來(lái)談?dòng)^后感。播放清明上河圖最繁華片段，請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)形容詞或一句話談?dòng)^后感。預(yù)設(shè)：內(nèi)容豐富，尺幅巨大，壯觀  宏偉   震撼，過(guò)渡：的確，這幅縱24.8厘米，橫528.7厘米的巨畫是因其繪畫工程之浩大和細(xì)節(jié)描繪之精細(xì)，令人嘆為觀止。但是如果要用文字來(lái)介紹這樣一幅巨畫，你覺(jué)得最大的難度是什么？三、文回繁華（一）說(shuō)明順序   井然有序之“繁華”預(yù)設(shè)：這樣巨大的一幅畫怎樣介紹清楚？?jī)?nèi)容如此豐富，怎么介紹才能面面俱到？——說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。同學(xué)們考慮到的困難，其實(shí)可以歸結(jié)為兩類：一是畫作尺幅巨大，內(nèi)容繁多，怎樣才能有條不紊地介紹；二是這么繁多的內(nèi)容，怎樣才能面面俱到，而且還要扣住畫作的特點(diǎn)。老師把兩個(gè)問(wèn)題用更簡(jiǎn)潔的方式表述出來(lái)，就是“井然有序之繁華”和“細(xì)膩具體之繁華”。設(shè)問(wèn)：我們首先來(lái)解決“井然有序”的問(wèn)題？要說(shuō)“井然有序”，回扣到說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)，就是說(shuō)明順序，本文，作者是按照怎樣的說(shuō)明順序來(lái)介紹畫作？老師在同學(xué)們的預(yù)習(xí)作業(yè)里，挑了一位同學(xué)畫的括號(hào)圖，我覺(jué)得她的這幅思維導(dǎo)圖可以幫助我們很快理清文章的說(shuō)明順序。明確：作者的解決方法就是綜合運(yùn)用了多種說(shuō)明順序，全文總體按照由社會(huì)背景——作者及創(chuàng)作背景——介紹畫作具體內(nèi)容和價(jià)值的邏輯順序，詳細(xì)介紹畫卷內(nèi)容時(shí)，主體部分，由開(kāi)卷處——中段——后段的空間順序，使讀者一路走來(lái)，如在畫前，清晰了然。（二）說(shuō)明語(yǔ)言     細(xì)膩具體之“繁華”說(shuō)明文介紹說(shuō)明對(duì)象，一定要抓住說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，這幅《清明上河圖》，從畫面內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，它最大的特點(diǎn)是什么呢？（繁華）可是這個(gè)“繁華”是我們從圖中所見(jiàn)，圖中之繁華是如何由“畫”轉(zhuǎn)“文”呢？我要先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：什么是“繁華”？繁華是指“城鎮(zhèn)、街市繁榮、熱鬧”我們不妨著眼文中的“繁華”之處，具體來(lái)看看作者是怎樣描繪的呢？。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回到課文，看看那些詞句特別強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)繁榮、熱鬧的場(chǎng)面。預(yù)設(shè)：1。“在進(jìn)入達(dá)到的岔道上，是眾多仆從簇?fù)恚ㄈ硕酂狒[，權(quán)貴出門排場(chǎng)）的轎乘隊(duì)伍，從插滿柳枝的轎頂可知是踏青掃墓歸來(lái)的權(quán)貴”。2.“巨大的（經(jīng)濟(jì)繁榮，才會(huì)用這么大的船來(lái)運(yùn)糧食）漕船，舳艫相接（船一艘接著一艘，很多）”“舳艫”船頭和船尾相接，一艘接著一艘，說(shuō)明這里非常熱鬧。3.“纖夫們拖著船逆水行駛，一片繁忙景象”4.“橋的兩端緊連著街市，車水馬龍（車輛往來(lái)不斷），熱鬧非凡”里的“車水馬龍”和“熱鬧非凡”都表現(xiàn)了繁榮。5.“街上行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商，男女老少，各行各業(yè)，無(wú)所不備。（）”6.“船正在放倒桅桿準(zhǔn)備過(guò)橋……過(guò)往行人聚集在橋頭圍觀”這段。船在過(guò)橋的時(shí)候，生怕桅桿撞住橋，橋上的人都在圍觀，非常熱鬧。7.舟楫相連的汴河上，一艘看似普通的客船正要穿過(guò)虹橋，而由于來(lái)不及降下桅桿，船似乎就要撞上虹橋 ；船上手忙腳亂，岸上大呼小叫。“宛如飛虹”把拱橋比作飛虹，即寫出了拱橋色彩明麗、造型精美，還能體現(xiàn)拱橋富有氣勢(shì)的特點(diǎn)，給人以美感。對(duì)于畫卷的精彩之處，作者毫不吝惜筆墨，通過(guò)摹狀貌、打比方等說(shuō)明方法，形象生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言，用文字為我們?cè)佻F(xiàn)了畫面，讓我們仿佛也身臨其境。 學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)你當(dāng)導(dǎo)游（出示課文里相關(guān)內(nèi)容的畫面）假如你是省博的星級(jí)講解員，剛好《清明上河圖》到四川省博物館展出，請(qǐng)你為游客們介紹這一幀畫面。要求：合理的說(shuō)明順序、恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法，優(yōu)美生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言 請(qǐng)以：“現(xiàn)在呈現(xiàn)在各位眼前的是       ”開(kāi)始你的講解。Ppt出示圖片，學(xué)生口頭介紹再出示課文相應(yīng)的句段：“疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭，趕集的鄉(xiāng)人驅(qū)趕著往城內(nèi)送碳的毛驢駝隊(duì)。在進(jìn)入大道的岔道上，是眾多仆從簇?fù)淼霓I乘隊(duì)伍，從插滿柳枝的轎頂可知是踏青掃墓歸來(lái)的權(quán)貴?！?/span> 對(duì)比學(xué)生的描述介紹：點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明順序、說(shuō)明方法。課文的語(yǔ)言精煉，“疏林薄霧......”12個(gè)字就涵蓋了整幅畫面的環(huán)境描寫。這樣的四字短語(yǔ)在文中還多處使用，PPT：“疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭”“在雄偉的城樓兩側(cè)，街道縱橫，房屋林立”“街上行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，士農(nóng)工商，男女老少，各行各業(yè)，無(wú)所不備。”“全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長(zhǎng)而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。”學(xué)生誦讀，感受、歸納：古典風(fēng)韻的文言范精煉有力的概括性總結(jié)出語(yǔ)言特點(diǎn)：優(yōu)雅生動(dòng)，使“典雅”的特點(diǎn)和內(nèi)涵更加豐富了。說(shuō)明文的語(yǔ)言要求平實(shí)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，那本文的優(yōu)美、生動(dòng)、古典的語(yǔ)言是否符合說(shuō)明文的語(yǔ)言要求呢？說(shuō)明語(yǔ)言要貼合說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。本文優(yōu)美、生動(dòng)、古典的說(shuō)明語(yǔ)言更能體現(xiàn)《清》古典、優(yōu)美的氣韻。小結(jié)：通過(guò)合理的說(shuō)明順序，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確又典雅生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言，恰切的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確、典雅生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言，毛寧教授為我們?cè)佻F(xiàn)了屬于一個(gè)時(shí)代的繁華。也使得一幅本來(lái)只能訴諸視覺(jué)欣賞的畫卷，轉(zhuǎn)化成了筆尖一篇精煉的文章，讓無(wú)數(shù)讀者能借此文賞名畫、贊盛世。四、誰(shuí)“夢(mèng)回”？作者將《清明上河圖》介紹地精美絕倫，卻發(fā)出了“夢(mèng)回”的感慨，為何是“夢(mèng)”，究竟又是誰(shuí)在“夢(mèng)回”？預(yù)設(shè)：①是南渡的北宋遺民的“夢(mèng)回”：“南渡的北宋遺民懷念故土，在他們眼中，這幅畫卷必有其特殊的意義，正是他們回首故土、夢(mèng)回繁華的寫照?！?/span>歷史學(xué)家語(yǔ)言學(xué)家陳寅恪先生所說(shuō)，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，北宋時(shí)一個(gè)美好的時(shí)代，《清明上河圖》所描繪的，無(wú)論從市民生活和社會(huì)發(fā)展水平，還是從文化和政治文明發(fā)達(dá)的程度來(lái)看，都處于華夏歷史的高峰，并開(kāi)啟了世界最早的近代史，就像黃帝夢(mèng)中的華胥國(guó)一樣，折射了宋人的理想之夢(mèng)。但《清明上河圖》成畫僅二十余年后，東京便被金兵鐵蹄踏破，留在大金或者南渡的北宋遺民，從《清》看到昔日的繁華，如今都成瓦礫，曾經(jīng)的輝煌令人嘆息，緬懷故國(guó)，渴望回歸?！皦?mèng)回”流露出多少的心痛和無(wú)奈。正如《東京夢(mèng)華錄》作者孟元老慨嘆：“暗想當(dāng)年，節(jié)物風(fēng)流，人情和美，但成悵恨！”②作者“夢(mèng)回”：作者從北宋遺民的視角，揣摩其觀畫的心緒，挖掘出畫面背后的歷史內(nèi)涵，解讀出畫作獨(dú)特的意味。同時(shí)也是在夢(mèng)回北宋社會(huì)的繁華，藝術(shù)的繁華！這正是課文最后一段作者贊美之情的自然流露。③（選講）張擇端的“夢(mèng)回”《清明上河圖》以其精心的寫實(shí)構(gòu)圖被譽(yù)為北宋社會(huì)的“百科全圖”但其實(shí)這也是一幅盛世危機(jī)圖，背后隱藏著諸多細(xì)節(jié)（飽食安坐的士兵 繁華街市里的乞丐）都在折射出徽宗時(shí)期的北宋王朝所潛伏的深刻危機(jī)。張擇端也想通過(guò)這樣的盛世危圖，向宋徽宗委婉諫言，他相信深諳藝術(shù)的徽宗怎能不解畫中深意？作者曲諫諷世的良苦用心。③讀者的“夢(mèng)回”昔日繁華已逝，在那個(gè)沒(méi)有捕捉時(shí)間的機(jī)器的時(shí)代，所幸，還有描繪時(shí)間的畫筆。它透過(guò)一座城，一條河，一家店，甚至是一只鳥(niǎo)，將神秘而又無(wú)比真實(shí)的歷史，盡數(shù)呈現(xiàn)在我們眼前。把我們帶回那個(gè)清明盛世，一睹那過(guò)去的繁華。 PPT：此時(shí)此刻，汴河仿佛漸漸變成由時(shí)間的過(guò)去和時(shí)間的現(xiàn)在所匯聚成的河流，河上有橋，宛如飛虹，連著彼岸的他們，與此岸的我們。希望同學(xué)們記住這繁華，也珍惜所擁有的繁華。愿回憶依舊，愿繁華永存。

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