古代漢語的常見句式主要有：判斷句、被動句、省略句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句和文言固定句式。文言文翻譯題及斷句題往往涉及對文言句式的考察，這就要求考生熟練掌握文言句式的特點及翻譯方法，以便迅速準(zhǔn)確翻譯句子。
所謂判斷句，就是翻譯成含有判斷詞“是”且其作為唯一動詞的句子。文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進行判斷。
1．是否符合判斷句特征要求判斷句最本質(zhì)的特征就是句子中謂語成分依靠名詞或名詞性短語，但名詞或名詞性短語并未存在活用現(xiàn)象。今臣亡國賤俘（李密《陳情表》）范增數(shù)目項王（司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》）
是判斷句。文中沒有充當(dāng)謂語成分的動詞，“臣”充當(dāng)謂語，翻譯為“我是”，但“臣”的詞性并未發(fā)生變化。
不是判斷句?！澳俊被钣脼閯釉~充當(dāng)謂語，翻譯為“看”。
2．看有無外在語言標(biāo)志判斷句最常見的表現(xiàn)就是帶有明顯句式標(biāo)志特點。在日常的翻譯中我們要熟練準(zhǔn)確把握這些判斷句標(biāo)志，并能在翻譯中準(zhǔn)確體現(xiàn)判斷句特點。亞父者，范增也（司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》）3.檢驗是否能翻譯為“…是…”的句式所有的判斷句都可以翻譯為“是”字句，這是判斷句的前提和本質(zhì)。故而如果一個句子無法翻譯為“是”字句，則該句極可能不是判斷句。吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎（歸有光《項脊軒志》）
是判斷句?！罢摺病笔亲畛Ｒ姷呐袛嗑渚涫?。
不是判斷句?！拔峒易x書久不效”中“讀書”合成充當(dāng)主語，看起來沒有謂語，但無法翻譯為“是”字句。（“效”活用，譯為“有結(jié)果”）
所謂被動句，就是翻譯成含有被動詞“被” 的句子?！氨粍泳洹笔侵钢髡Z與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。
1．準(zhǔn)確把握被動句標(biāo)志詞常見的被動句標(biāo)志詞如“被”“見”“受”“為”“為所”等，要求見到即能定位判斷。信而見疑，忠而被謗（司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）2.試用“變”“換”法還原句意①嘗試將句中謂語變?yōu)楸粍討B(tài)，句意通順邏輯無誤，則該句為被動句；②嘗試將句中主謂關(guān)系轉(zhuǎn)換為動賓關(guān)系，句意通順邏輯無誤，則該句為被動句。3.判斷主語身份，是否為受動者被動句的本質(zhì)是主語充當(dāng)謂語動詞的“偽裝發(fā)出者”和“實際承受者”，因此判斷被動句和本質(zhì)和核心 就是判斷主語與謂語的關(guān)系到底是“主動”關(guān)系還是“動賓”關(guān)系。
是被動句?！耙姟薄氨弧倍际欠浅５湫偷臉?biāo)志詞。
所謂省略句，就是原句表達呈現(xiàn)“缺失”狀態(tài)，而我們在翻譯的過程中要為原句補齊缺失成分。文言文語句中根據(jù)習(xí)慣，省略某詞或某種成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承賓省、對話省略以及概括性省略等。
省略是文言文中常見的語法現(xiàn)象，一般省略的是主語、謂語、賓語、介詞。此外，與現(xiàn)代漢語不同的還有省略謂語。識別省略句的方法，主要有以下兩步：1．做好已知內(nèi)容實詞對應(yīng)省略句不能預(yù)判，沒有常見固定形式，因此要把握省略句首先要做好已知內(nèi)容的理解，即將句中已有成分進行對應(yīng)翻譯。2. 根據(jù)上下文即句內(nèi)詞之間的邏輯關(guān)系補充必要成分在做好句內(nèi)翻譯之后，出現(xiàn)明顯內(nèi)容缺失的就是省略句，我們要根據(jù)句子含義和上下文關(guān)聯(lián)將缺失的必要內(nèi)容補充完整。【注】省略句強調(diào)是句子省略掉不影響讀者理解的必要成分，即我們需要補充的內(nèi)容包含兩個必要條件：①是句子的必要成分；②是原文有明確依據(jù)可以推斷得來的內(nèi)容。
所謂倒裝句，就是原句的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)代漢語標(biāo)準(zhǔn)邏輯存在差異，在翻譯的過程中我們要將原句內(nèi)容語序調(diào)整為現(xiàn)代漢語語序?；菊Z序：（定）主（狀）謂（定）賓?；具壿嫞孩傩揎椪Z在中心詞前（定語在名詞前；狀語在動詞或形容詞前） ②發(fā)出者在謂語前（主謂關(guān)系） ③承受者在謂語后（動賓關(guān)系）文言文中的倒裝句，一般包括賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、主謂倒裝。
現(xiàn)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”的；而在古代漢語中，卻往往出現(xiàn)賓語放置在動詞謂語之前的情況，這種現(xiàn)象的句子就叫賓語前置句。
在古代漢語中，賓語前置是有條件的。(1)否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”等，或表示否定的動詞“無”。在否定句中，賓語如果是代詞充當(dāng)?shù)?，那么賓語要前置。(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。疑問代詞主要有“何”“誰”“孰”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等。在疑問句中，賓語如果是疑問代詞充當(dāng)?shù)?，那么賓語要前置。(3)用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以加重語氣。(4)介詞賓語不是疑問代詞，但是有時為了強調(diào)賓語，往往將其放在介詞的前面。這種情況最常見的是介詞“以”的賓語前置。
“定語后置句”是指為了強調(diào)和突出定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，把定語放到了中心詞之后的一種特殊的文言句式。
文言文中，定語的位置一般放在中心詞前面，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，且有一定的語言標(biāo)志，如“……之……”“……之……者”“……者……”。辨析時，只要抓住這些標(biāo)志性詞語，再加上語意理解即可。
在現(xiàn)代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)（狀語）經(jīng)常放在謂語或主語之前，作句中或句前狀語；而在文言文中，這種介詞結(jié)構(gòu)卻經(jīng)常放在謂語動詞后面作補語。翻譯時，習(xí)慣上把它當(dāng)作狀語，所以有這種語法現(xiàn)象的句子也被稱為狀語后置句。
介詞結(jié)構(gòu)后置句(也叫狀語后置句、介賓短語后置句)，是指在文言文中帶“于”“以”的介詞結(jié)構(gòu)放在謂語動詞的后面的句型。其突出標(biāo)志是動詞后的介詞“于”“以”，“于”字通常省略。(1)用介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。(2)介詞“以”組成的介詞結(jié)構(gòu)，在翻譯時，一般都作狀語。(3)還有一種介詞“乎”組成的介詞結(jié)構(gòu)在補語位置時，翻譯時，可視情況而定其成分。
古漢語中，謂語的位置和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提到主語前面，構(gòu)成主謂倒裝句。翻譯時要根據(jù)語意、語氣表達的需要，適當(dāng)調(diào)整主語、謂語的順序。
主謂倒裝句一般具備兩個條件：一是多為疑問句或感嘆句，二是謂語動詞后多有語助詞“乎”“哉”“矣”“兮”等字。如：甚矣，汝之不惠！正常語序應(yīng)是“汝之不惠甚矣！”謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了！”
固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，約定俗成，經(jīng)久不變。熟練地掌握這些句式，可以收到事半功倍的效果，對快速、正確地翻譯文言文非常有幫助。

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