【考綱解讀】1.考綱要求：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式。2.出題形式：結(jié)合翻譯題考查。
（1）主語后用“者”，謂語后用“也”表示判斷。 　如：①奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
（2）主語后單用“者”，或謂語后單用“也”表示判斷。 　如：①四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父…… ②所謂后洞也。
1、用“者”或“也”表示判斷。
（3）“者也”在句尾連用表示判斷。 如：①沛公之參乘樊噲者也。
（2011廣東卷）并請(qǐng)文人歷敘其事，洵奇男子也。
注意:“省略句式”（承前省主語）;“洵”（我們?cè)鴮W(xué)過“洵美且異”真是美好新異 ，要有聯(lián)系意識(shí)）;“奇”（絕對(duì)不能理解為“奇怪”，如果這樣就犯了“以今律古”的錯(cuò)誤了，只能理解為“不同尋常的”“奇異”的之類）按：一一對(duì)應(yīng)很重要！如“募”對(duì)應(yīng)“招集”“招募”，“洵”對(duì)應(yīng)“的確”“確實(shí)”。
（羅提督）還（或：并且）邀請(qǐng)文人（或：讀書人）詳細(xì)地記載他（做賊）的事情，（這種胸襟），確實(shí)是個(gè)非凡（或：異乎尋常/奇特/奇異）的男子漢啊。
2.用副詞“乃”、“則”、“即” “皆”、“耳”素、必，亦、誠等表示判斷。
即今之傫然(聚集的樣子)在墓者也。
3.用動(dòng)詞“為”、“是”表示判斷。（文言文中用“是”作判斷動(dòng)詞的較為少見）
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并 ……
同行十二年，不知木蘭是女郎。
各種類型判斷句，肯定判斷句 ，要譯出“是”；否定判斷句，要譯出“不是”。
4.用“非”、“未”、“弗”等表示否定的判斷。
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
09山東（3）母欺子，子而不信母，非以成教也。
如：①劉備，天下梟雄。 ② 秦，虎狼之國。
如果母親欺騙她的子女，子女就不會(huì)再相信他們的母親，所以這不是正確的教育方法。
1.用介詞“于”、“受……于……“表被動(dòng)(“于” 引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者)。
①此非孟德之困于周郎者乎？
②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
舉：拿，用。我不能用整個(gè)兒的吳地，十萬軍隊(duì)，受別人控制
2、用“見”、“見…于……”表示被動(dòng)（“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）。
①臣誠恐見欺于王而負(fù)(辜負(fù))趙。(《廉頗藺相如列傳》)②吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《秋水》)③百姓之不見保，為不用恩焉。(《齊桓晉文之事》)
例：甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信（10山東）
老百姓沒有受到保護(hù)，是不肯布施恩德的緣故。
注意:“數(shù)shuò”屢次;“干”求取,引申為“求見”。虛詞“以”憑借;“見”表被動(dòng)。
申甫屢次憑借他的本領(lǐng)干謁(或“拜見”)各位高官大臣,經(jīng)常不被聽從、信任。
3、用“為”、“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）或 “……為所……”表示被動(dòng)。
①身死人手，為天下笑者。(《過秦論》)②不者，若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)③為國者無使為積威之所劫哉!(《六國論》)
治理國家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫！
4.用介詞“被”表示被動(dòng)（較少見）。
①予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑記》) ②忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)③舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
⑴鍥而不舍，金石可鏤⑵人馬燒溺死者甚眾。⑶狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。
5.動(dòng)詞本身表示被動(dòng)。
①洎牧以讒誅。(《六國論》)②是時(shí)屈原既疏。(《屈原列傳》)
洎：及，等到。 讒：小人的壞話。等到李牧因受誣陷而被殺死
狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。
春秋末期，吳越爭(zhēng)霸，越國被吳國打敗，屈服求和。越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄４嫦聛?，替自己留點(diǎn)余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。 越王勾踐滅了吳國，歡宴群臣時(shí)發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了?？蛇^了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死,走狗烹?！?其義為：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”文種此時(shí)方知范蠡并未死去，而是隱居了。他雖然不盡相信信中所說，但從此常告病不上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡勸告，只得引劍自盡。
句子中省略某詞或某種成分的現(xiàn)象，文言文中是很多的。最常見的有以下幾種： 1．省略主語。 2．省略謂語。 3．省略賓語。 4．省略介詞。 5. 省略量詞。
1.省主語。（有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷裕?br/>永州之野產(chǎn)異蛇，( )黑質(zhì)而白章，( )觸草木，( )盡死。
沛公謂張良曰：“…… ( )度我至軍中，公乃入?！?br/>蒙后省后文已經(jīng)出現(xiàn)，前面就不再寫出
（2011天津卷）今與足下并生今世。
公曰：“衣食所安，( )弗敢專也，必以分人?！?
（課標(biāo)卷）灌至，乞入見，不許，而令控守西隅。
現(xiàn)在我和你共同生活在當(dāng)今時(shí)代。
“令”后省略賓語“之”。譯文：何灌來到，請(qǐng)求入見，（皇上）不允許，而命令他把守西部邊角。
2.省謂語動(dòng)詞（無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的現(xiàn)象還是比較少的）。
（1）承上文謂語而省略
一鼓作氣，再 而衰，三 而竭。
（2）承下文謂語而省略
楊子之鄰人亡羊，既率其黨 ，又請(qǐng)楊子之豎追之。
楊子的鄰居丟失了羊，于是帶著他的朋友，還請(qǐng)楊子的仆人一起追趕。
3、省略動(dòng)詞或介詞的賓語。 （常見的是代詞“之”）
（1）省略動(dòng)詞后的賓語
項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與 斗卮酒。
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告 以事。
（2）省略介詞后的賓語
豎子不足與 謀。
欲呼張良與 俱去。
4.省介詞。（較常見的是“于” ，介詞與后面的賓語組成介賓結(jié)構(gòu)。當(dāng)這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時(shí)，這個(gè)介詞常常被省掉。
將軍戰(zhàn) 河南，臣戰(zhàn) 河北。
（09福建卷）自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。
（2011廣東卷）公募善泅者，持利鋸匿上流水中。
自新就前往縣衙代替哥哥（受責(zé)罰），而把它哥哥藏在別的地方。
羅提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（讓他們）拿著鋒利的鋸子隱藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中
所謂倒裝，是比照現(xiàn)代漢語習(xí)慣說的。
為了強(qiáng)調(diào)謂語，有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號(hào)將主謂隔開。
1.甚矣，汝之不惠！2.安在公子能急人之困也？3.渺渺兮予懷
（2010江蘇卷）殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。
（我）用（她）出嫁時(shí)的衣服收殮（她），（由此）可以知道我（當(dāng)年）窮得太厲害了。 得分點(diǎn)：殮;兩處倒裝句;省略句
A．否定句中代詞作賓語前置。 (格式：主+否定詞+賓+動(dòng)) ①忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》 ②然而不王者，未之有也(《孟子》) ③古之人不余欺也!(《石鐘山記》)
(2011天津卷)皆汲汲于名，而唯恐人之不吾知也。
（2011四川卷）一日，攜褚zhǔ幣詣富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。
(2009浙江卷）人之所有，而惟恐其不吾予也。
“汲汲”不能譯成“汲取”“提拔”，而應(yīng)該譯成“急切地”。都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。
此句為賓語前置句。 “弗之顧”否定句中代詞作賓語則前置，應(yīng)為“弗顧之”。（褚?guī)牛讣垘?。詣，到訪，去。顧，回頭，也可理解為“理睬”）一天，(呂徽之）帶著褚?guī)湃ビ绣X人家換谷種，正好下著大雪，站在人家門前，（那家 ）人不理睬他。
“恐”（擔(dān)心）、“予”（給）。別人擁有的（書畫），只擔(dān)心他們不肯給我啊。
B．疑問句中代詞作賓語前置。格式：主+賓(疑問代詞)+動(dòng)①良問日：“大王來何操?”(《鴻門宴》)②固一世之雄也，而今安在哉?(《赤壁賦》)③彼且奚適也?(《逍遙游》)
C．疑問句中疑問代詞作介詞賓語前置。 格式：主+賓(疑問代詞)+介+動(dòng) ①不然，籍何以至此?(《鴻門宴》)②微斯人，吾誰與歸?(《岳陽樓記》) ③何由知吾可也?(《齊桓晉文之事》) ④何為其然也?(《赤壁賦》)
“何”為疑問代詞作賓語；“其為何然也”.為何：為什么；其：代指簫聲；然：這樣。 （簫聲）為什么這樣（悲涼）呢？
D．用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置。 “之”、“是”不翻譯。格式：主+賓+之(是)+動(dòng) ①夫晉，何厭之有?(《燭之武退秦師》) ②孔子云：“何陋之有”?(《 陋室銘》) ③惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》) ④唯利是圖 (成語)
A．格式：中心詞+定語+者 ①求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》) ②群臣侍殿上者/賓客知其事者(《荊軻刺秦王》) B．格式：中心詞+之+定語+者 ①馬之千里者 (《馬說》) ②石之鏗然有聲者(《石鐘山記》C．格式：中心語+之+定語 ①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》) ②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(《蘭亭集序》)
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出，中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句。
抬頭看看廣闊的宇宙，俯身體會(huì)繁盛的萬物 。
D．格式：中心語+而+定語+者有一言而可以終身行之者乎？（《論語》）縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?(《五人墓碑記》) E．?dāng)?shù)量詞做定語多放在中心詞后面 格式：中心語+數(shù)量定語我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門宴》)通計(jì)一舟，為人五，為窗八（《核舟記》）
“有沒有可以用來終身奉行的一句話呢？”
能不改變自己志行節(jié)操的官員
總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有八扇窗戶
A．格式：動(dòng)+以+賓。 ①還矢先王，而告（之）以成功。(《伶官傳序》) ②請(qǐng)其矢，盛以錦囊。(《伶官傳序》)B．格式：動(dòng)/形+于(乎)+賓 ①能謗譏于市朝。《鄒忌諷齊王納諫》) ②長(zhǎng)于臣(《鴻門宴》) ③以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也（《侍坐》）
（2011山東卷）勿懼以罪，勿止以力。
介詞結(jié)構(gòu)后置 現(xiàn)代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語，古代漢語里有些則置后作補(bǔ)語。
譯文：（治理百姓的人），不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力阻止百姓。
成功，成就了的功業(yè)，即為父報(bào)仇大功告成之事。把箭還給先王，并用成就了的功業(yè)告祭先王
⑷君子博學(xué)而日參省乎己⑸生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之⑹古人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得
⑴使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。 ⑵事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。 ⑶青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變. 這些固定用法大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種：
例1、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
?譯為“沒有用來……的辦法（東西））沒有什么用來，沒有辦法；不能，無法。
所以不積累小步，就沒有用來到達(dá)千里的（辦法）；不步匯聚細(xì)流，就沒有用來成為江海的（辦法）。
譯為“有可以拿來（用來）……的”，有……的辦法(理由)有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。
① 臣乃得有以報(bào)太子。（《荊軻刺秦王》）
譯文：我才能夠有用來報(bào)答太子的（機(jī)會(huì)）。
例1、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 例2、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
譯為（1）、……的原因（緣故） （2）、是用來……的（方法），用來……的人（事），靠它來……的。
例1、是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。例2、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
☆.是以（以是）可譯為“因此”。同義結(jié)構(gòu)還有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。如：①此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（諸葛亮《前出師表》）譯文：這些都是善良誠實(shí)、意志忠貞純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：公子前往而我竟沒有相送，因此知道公子會(huì)因?yàn)楦械交诤抻只貋硪娢摇?br/> 1 財(cái)物無所取，婦女無所幸。 （司馬遷《鴻門宴》）
譯為“沒有……的（人、物、事） ”沒有……什么人（或物），沒有什么……；沒有什么地方……，沒有什么辦法，沒有條件……。
譯文：財(cái)物沒有拿取的，婦女沒有寵幸的。
2女亦無所思，女亦無所憶。（《木蘭詩》）女兒也沒想什么，女兒也沒有思念什么。
例1、今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。（《史記·平原君列傳》）
譯為“有……的（人、物、事）”。 有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。
——現(xiàn)在您（毛遂）在我的門下已經(jīng)三年了，左右的人沒有稱頌?zāi)模乙矝]有聽說過您，這說明您沒有什么本領(lǐng)。
例2，將在外，主令有所不受，以便國家。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：將軍在外（作戰(zhàn)），國君的命令（也）有不接受的，以求便利國家。 ???
何所
是“所……者為何”的移位和壓縮。可譯為“……的（人、事、物）是什么”。 ①賣炭得來錢何所營？（白居易《賣炭翁》）譯文：賣炭得來得錢謀求的是什么？ ②?問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）譯文：?jiǎn)柟媚锵氲氖鞘裁?，問姑娘思念的是什么?
例、邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。
縣里有一個(gè)叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中。
例：“今者出，未辭也，為之奈何？”例：王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”
8、“如…何”、“奈…何”、“若…何”。
譯為“把……怎么辦（呢）”“對(duì)……怎么樣（呢）”.如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組， “奈何”“如何”“若何”譯為“怎么，怎么樣，怎么辦，怎么對(duì)付(處置、安頓) 。 ”
?①?以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）譯文：憑你的力量，并不能削平魁父這座小山，（又能）把太行、王屋（兩座山）怎么樣？ ???②?虞兮虞兮奈若何？（司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》）譯文：虞姬啊虞姬，對(duì)你怎么辦？
奈何：1、用作狀語，怎么、為什么 奈何取之盡錙銖2、用作謂語，怎么辦 為之奈何3、常與“無”“無可”連用，沒有辦法 無可奈何無奈何
何其…… 一何……（1）吏呼一何怒，婦啼一何苦？（杜甫《石壕吏》）（2）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?br/>多用在形容詞謂語前，表程度之深的副詞?？勺g為“怎么這樣”“怎么”“多么”等。
——官吏喊叫的聲音怎么這樣兇，老婦啼哭的情形怎么這樣凄苦？
——直至將士們剪下頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣襟，這種情景又是多么衰敗凄慘??！
?何如 ？
（1）常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。 ???（2）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比……怎么樣”。同義結(jié)構(gòu)還有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。 ?①?樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”（司馬遷《鴻門宴》）譯文：樊噲說：“今天的情況怎么樣？” ???②?王以為何如其父？（《廉頗藺相如列傳》）譯文：大王認(rèn)為（趙括）比他的父親怎么樣？
?譯為“哪里用得著…呢，表反問 ”
例、趙豈敢留璧而得罪于大王乎？
10、豈……哉（乎）、獨(dú)……哉
奚以之九萬里而南為？ 《逍遙游》〈莊子〉
.何（奚）……為？ 要……干什么呢
秦則無禮，何施之為？ 還要報(bào)答干什么呢？
這也是用以表示反問的習(xí)慣句式，不過語氣較為委婉，中間有一種揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不是……嗎？”“不也……嗎？”“不會(huì)……吧？"
譯：現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧？”
今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?《勾踐滅吳》
“恐怕……吧”、“只怕……吧”。
例、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而慍，不亦君子乎？”
學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎?別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?
例、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
12、庸……乎,其庸…乎　
譯為“哪管……呢””難道-----嗎”
例1、其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）
譯為 “難道……嗎” ，
我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?
例1、無乃是過與？（《論語》）恐怕要責(zé)備你吧？例2、若翁廉，若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）例3、日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》） 每天的飲食該不會(huì)減少吧？例3、成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？
14、無乃……乎（與），得無……乎，得無……耶同義結(jié)構(gòu)還有“非乃……乎”、“不乃……乎”
譯為“恐怕……吧” “莫非……吧” “該不會(huì) ……吧”
你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧 .
成名反復(fù)自言自語，（這畫）該不會(huì)/莫非是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧？
例1、野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。（《莊子·秋水》）例2、諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。例3、其李將軍之謂乎？
15、……之謂也；其……之謂也；其……之謂乎。“之”字是賓語前置的標(biāo)志，“謂”是謂語動(dòng)詞。
譯為“說的就是……啊” “大概說的就是……吧”
——俗話說：“聽到了很多道理，就認(rèn)為沒有人比得上自己”的，說的就是我啊。
?15……之謂也
?表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中“之”是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動(dòng)詞，“說”的意思；“也”是表判斷的語氣助詞?？勺g為“說的就是……”。?①?詩云：“他人有心，子忖度之?！薄蜃又^也。（孟子《齊桓晉文之事》）譯文：《詩》里面講過：“別人有想法，我能猜中它?！薄ㄟ@話）說的就是您這樣的人。 ???如果“之謂”位于句中，賓語在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“……叫作……”、“……稱作……”。 ???②?此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。
例、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？
例、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！
譯為“何況……呢”或“又何況……呢”
18、“孰與（若）”表示比較和選擇取舍的固定結(jié)構(gòu)。只表示比較時(shí)可譯為“與……相比，誰（哪一樣）……”。
例3、公之視廉將軍孰與秦王？
①?吾孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：我與城北的徐公相比，誰漂亮？ ???②?為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區(qū)寄傳》）譯文：做兩個(gè)人的童仆，哪里比得上做一個(gè)人得童仆？
例、與其坐而待亡，孰若起而拯（《馮婉貞》）
19、與其……孰若……表示比較之后進(jìn)行選擇取舍時(shí)可譯為“哪比得上”，這種情況，還可以與選擇連詞“與其”配合使用，譯為“與其……，哪如（哪里比得上）……”:　
與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?
例2：與其殺是童，孰若賣之，與其賣而分，孰若吾得專焉？（《童區(qū)寄傳》）——與其殺掉這個(gè)孩子，哪比得上賣了他，與其賣掉他兩人平分錢財(cái)，哪比得上我一人獨(dú)吞呢？
例、抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？例2、“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與?”
譯為“還是……” 或 “或者……”
——或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎？
“還是您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使將士冒生命的危險(xiǎn)，與各諸侯國結(jié)怨，這樣心里才痛快么？”
然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭, 奉之彌繁，侵之愈急（《六國論》）
譯：既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。
“既然如此，那么” “如果這樣，那么” 。
例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？
例1、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ 例2、其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 例3、吾欲請(qǐng)將軍赴宴,汝僧人何得多言!
21、安能、何能、何得　　
23、何……為（wéi）、何以……為（wéi） 都是表示詢問或反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“何”是疑問代詞，可用“安”、“奚”、“曷”等詞來代替；“以”是動(dòng)詞，“用”的意思；“為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可譯為“哪里用得著……呢”、“要……干什么呢”。 ① 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）② 奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）
現(xiàn)在人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？
哪里用得著高飛九萬里往南去呢？
24、唯（惟）……之（是）…… 表示賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意義。其中“唯（惟）”是限定范圍得副詞，可譯為“只”；“之（是）”是標(biāo)志賓語前置得結(jié)構(gòu)助詞?？勺g為“只+謂語動(dòng)詞+前置賓語”。 ① 唯余馬首是瞻。（《左傳·襄公十四年》）② 惟弈秋之為聽。（《孟子·告子上》）
譯文：只看我的馬頭（行動(dòng)）。（意譯：只聽從我的指揮）
譯文：只聽從弈秋的教導(dǎo)。
然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？然而劉備才剛剛吃了敗仗不久，怎么能抵抗得了（當(dāng)前的）禍難呢？
翻譯成：怎么……呢？
互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相處，相交。懷民亦未寢，相與步于中庭。一同走到庭院。
病未及死，吾子勉之傷痛還沒有到死的地步，您還是盡力而為吧！
于是為長(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出?！队|龍說趙太后》于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！冻啾谫x》
譯：于是為長(zhǎng)安君套馬備車一百乘，到齊國去作人質(zhì)，齊國才出兵。
“對(duì)……，然后就”，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因。”
譯：這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來。
1、怎么，為什么 不然，藉何以至此；何以伐為？
2、以何，憑什么，用什么 根據(jù)什么 例1：何以戰(zhàn)； 例2：長(zhǎng)安君何以自托于趙？ 長(zhǎng)安君拿什么/憑什么在趙國立身？
1、做什么，當(dāng)什么 你不分好歹何為地
2、為什么…？ 主人何為言少錢
3、同“何謂”，為什么說 揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人
比：挨著；踵：腳后跟。肩挨著肩，腳跟著腳。形容人很多，很擁擠。
可憐身上衣正單；可憐無定河邊骨
可憐焦土；可憐辜負(fù)好韶光
??25、不亦……乎
表示反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“亦”沒有實(shí)在意義，只起加強(qiáng)語氣的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑問語氣詞替換。可譯為“不是……嗎”。
??26、何……之有
?表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問語氣。其中“何……”是賓語，“之”是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，“有”是謂語動(dòng)詞。可譯為“有什么……”。

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