2.5 青銅器與甲骨文1.(2022·江蘇蘇州·七年級期末)傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人,他的眼睛向前突出。下圖所示文物與蠶從形象吻合。由此可見()A.傳說與神話都是真實的歷史B.考古是了解歷史真相唯一途徑C.傳說中蘊含著一定的歷史信息D.傳說的歷史價值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)2.(2022·江蘇南京·七年級期末)我國夏、商、西周時期創(chuàng)造了燦爛的文明。夏朝時開始出現(xiàn)最早的青銅禮器,商周時期的青銅器種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。下列為迄今世界上出土的最重的青銅器是A.B.C.D.3.(2022·江蘇泰州·七年級期末)文物是鮮活的歷史。下列古代器物中,能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是()A.人面魚紋盆B.司母戊鼎C.毛公鼎D.兵馬俑4.(2022·江蘇南京·七年級期末)某歷史興趣小組搜集了關(guān)于司母戊鼎。四羊方尊.甲骨文的系列資料,由此可知他們研究的是哪個朝代的歷史?A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋5.(2022·江蘇淮安·七年級期末)夏商周是我國早期國家產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期。下列關(guān)于這一時期史實說法正確A.商代司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器B.啟建立了中國歷史上第一個王朝C.約公元前1600年,盤庚建立商朝D.周平王東遷洛邑,史稱西周6.(2022·江蘇揚州·七年級期末)迄今世界上出土的最重的青銅器是A.四羊方尊B.青銅面具C.豕形銅尊D.司母戊鼎7.(2022·江蘇鹽城·七年級期末)下列是一組文物的圖片。如果要擬定一個主題,最合適的應(yīng)是()圖1 司母戊鼎圖2四羊方尊圖3三星堆青銅面具A.青銅文明燦爛輝煌B.商王暴政王朝更迭C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮D.分封諸侯鞏固統(tǒng)治8.(2022·江蘇揚州·七年級期末)司母戊鼎是世界上出土最重的青銅器,它反映了哪朝高超的青銅器制作工藝?( ?。?/span>A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋9.(2022·江蘇揚州·七年級期末)迄今世界上出土的最重的青銅器,重達(dá)832.84千克,享有“鎮(zhèn)國之寶”美譽,它是( ?。?/span>A.商代銅爵B.司母戊鼎C.四羊方尊D.西周利簋10.(2022·江蘇鹽城·七年級期末)某校七年級黑板報展示了下列圖片,請你從下列選項中為其選定一個合適的主題()A.青銅文明輝煌B.封建制度確立C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮D.王室走向衰微11.(2022·江蘇蘇州·七年級期末)大克鼎又稱膳夫克鼎,鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文2段,共28行,290字,主要記錄克依憑先祖功績,受到周王的策命和大量土地、奴隸的賞賜的內(nèi)容。下面對其解讀正確的是A.此文物證明我國有文字可考的歷史從西周開始B.此文物可用來研究商朝時期青銅器的鑄造技術(shù)C.此文物對研究西周歷史有非常重要的史料價值D.此文物是迄今世界上出土的最重最大的青銅器12.(2022·江蘇南京·七年級期末)2021年,四川三星堆遺址再次因出土的青銅神樹、縱目青銅面具等獨具地方特色的文物而引起廣泛關(guān)注。該遺址其實也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉壁等與黃河流域一致的文物,而浙江良諸遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。以上現(xiàn)象說明()A.古蜀文化相對先進(jìn)B.中華文明多元一體C.審美觀念趨向同一D.南北文化漸趨一致13.(2022·江蘇淮安·七年級期末)考古學(xué)者發(fā)現(xiàn),殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢形成的痕跡,且年齡越大越明顯。甲骨文中亦有眾多和跪坐姿勢相關(guān)的文字(圖)。據(jù)此推測,這種跪坐姿勢是A.禮儀規(guī)范的結(jié)果B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓(xùn)練的要求D.刑罰殘酷的表現(xiàn)14.(2022·江蘇鹽城·七年級期末)甲骨文包含著豐富的社會歷史信息。下列商周時期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當(dāng)時的A.政治狀況B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.科技進(jìn)步D.軍隊建設(shè)15.(2022·江蘇蘇州·七年級期末)《尚書?多士》中說“先人有冊有典”。這個說法依據(jù)甲骨文,甲骨文“冊”字,作繩索穿繞竹木簡之形,而“典”字作雙手捧冊之形。請你判斷,這里所說的“先人”所處朝代最早應(yīng)是A.原始社會后期B.商朝時期C.西周晚期D.春秋時期16.(2022·江蘇無錫·七年級期末)研究歷史離不開文字資料。目前所知,我國有文字可考的歷史開始于()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝17.(2022·江蘇·句容市教師發(fā)展中心七年級期末)根據(jù)圖表判斷甲骨文最原始的造字方法是A.會意B.象形C.形聲D.假借18.(2022·江蘇泰州·七年級期末)婦好是商王的王后。一年夏天,北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭,婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王猶豫不決,占卜后才決定派婦好起兵,結(jié)果大勝。這個故事最早可能記載在()A.龜甲或獸骨上B.竹簡或木牘上C.絲帛或麻布上D.宣紙上19.(2022·江蘇蘇州·七年級期末)《大美中國》叢書在介紹甲骨文時說道∶"有如此豐富的文字檔案做資本,殷商從此結(jié)束了只在史載和傳說中被感知的歷史。"這主要強(qiáng)調(diào)甲骨文A.是漢字發(fā)展的重要階段B.記載的內(nèi)容十分豐富C.使商朝歷史有文字可考D.是體系較完整的文字20.(2022·江蘇鹽城·七年級期末)“它上承原始刻繪符號,下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。”“它”是指()A.楔形文字B.甲骨文C.金文D.小篆21.(2022·江蘇南京·七年級期末)某次考古發(fā)現(xiàn)大量的銅器、玉器、石器。而最著名的當(dāng)屬大量刻有文字的甲骨,這次考古現(xiàn)場可能是在A.北京人遺址B.河姆渡遺址C.半坡遺址D.商代殷墟22.(2022·江蘇常州·七年級期末)“雕琢一枚龜甲或者獸骨,厚重的歷……歲月翻過深埋骨頭的廢墟重現(xiàn)輝煌,瞻仰片片甲骨。”通過這些甲骨堆砌的“厚重的歷史”,下列不能了解到的信息是()A.商王的戰(zhàn)爭B.商周時期的祭祀活動C.周王分封諸侯D.“夏傳子,家天下”的社會狀況23.(2022·江蘇徐州·七年級期末)古代手工業(yè)材料一材料二在殷墟和鄭州商朝遺址,都發(fā)現(xiàn)有為王室所專用的青銅器材造作坊,都有比較細(xì)致的分工,有世代從事生產(chǎn)、擅長專精技藝的工匠。生產(chǎn)規(guī)模之大和技藝水平之高,是當(dāng)時世界所罕見的。——摘編自朱紹侯《中國古代史》請回答:(1)請將材料一中的四件文物按照時間先后順序排列。(只寫序號)(2)文物有助于研究歷史,從材料一中找出能說明以下主題的文物。(寫序號,不得多選、錯選)中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展:______________。早期國家政權(quán)的更替:______________。中國南方地區(qū)的開發(fā):______________。(3)據(jù)材料二,概括我國古代手工業(yè)發(fā)展的特點。 參考答案:1.C【解析】據(jù)題意可知,圖示文物與傳說中蠶叢的形象吻合,二者能夠相互印證,說明傳說中蘊含著一定的歷史信息,故選C;傳說和神話不一定都是真實的歷史,排除A;B項說法過于絕對,排除;傳說的價值不一定超過考古發(fā)現(xiàn),排除D。2.B【解析】根據(jù)所學(xué)可知司母戊鼎高133厘米,長110厘米,寬78厘米,重832.84千克,四足中空,用陶范鑄造,鼎體渾鑄,是迄今世界上出土的最大的青銅器,司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器,體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛,故選B;ACD不符合題意,排除。3.B【解析】根據(jù)題干的“商朝青銅器”關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)知識可知,司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時期青銅文化的代表作,現(xiàn)藏于中國國家博物館。ACD都不是商朝時期的青銅器,不符合題意。所以答案選B。4.B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,司母戊鼎、四羊方尊和甲骨文都是商朝時期出現(xiàn)的,故B正確;夏朝時期沒有發(fā)現(xiàn)甲骨文,故排除A項;西周、春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)了甲骨文,故排除CD項。故選B。5.A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,商朝是我國青銅文化燦爛時期,其中,司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器,A項正確;禹建立了我國歷史上第一個王朝,排除B項;約公元前1600年,湯滅掉夏朝,建立商朝,排除B項;周平王東遷洛邑,史稱東周,排除D項。故選A項。6.D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,司母戊鼎是迄今世界上出土最重的青銅器,故D項正確。四羊方尊是精美的青銅器,故排除A項;青銅面具、豕形銅尊與“迄今世界上出土的最重的青銅器”不符,排除BC項。故選擇D項。7.A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,圖示中的都是我國古代青銅器的代表,所以最適合的題目應(yīng)該是青銅文明燦爛輝煌,A項正確;根據(jù)圖示中的青銅器無法體現(xiàn)商王暴政、商業(yè)繁榮和分封諸侯,排除BCD項。故選A項。8.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時期青銅文化的代表作,是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。B項正確;夏朝是商朝之前的朝代,排除A項;西周、春秋在商朝之后,排除CD項。故選B項。9.B【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,司母戊鼎出土于黃河流域的河南安陽,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時期青銅文化的代表作,反映了中國青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平。司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。B項正確;商代銅爵用于溫酒和飲酒,相當(dāng)于后世的酒杯,排除A項;四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”,排除C項;利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器,排除D項。故選B項。10.A【解析】根據(jù)題干信息“司母戊鼎”、“四羊方尊” 、“三星堆青銅面具”,結(jié)合所學(xué)知識可知,圖1是商朝的司母戊鼎,司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器,是商朝最具代表性的青銅器,體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛;圖2是商朝的四羊方尊,四羊方尊造型奇特,布局新穎,是青銅器中的精品;圖3是三星堆青銅面具,商周時期,我國成都平原盛行著一種獨特的“三星堆”文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。因此為其選定一個合適的主題青銅文明輝煌。A項正確;封建制度確立、商品經(jīng)濟(jì)繁榮,與圖片內(nèi)容不符,排除BC項;春秋時期,王室走向衰微,出現(xiàn)諸侯爭霸,排除D項。故選A項。11.C【解析】大克鼎銘文主要記錄克依憑先祖功績,受到周王分封和賞賜的內(nèi)容,對研究西周歷史有非常重要的史料價值,C項正確;我國有文字可考的歷史從商朝開始的,排除A項;大克鼎銘文主要記錄克受到周王分封和賞賜的內(nèi)容,無法用來研究商朝時期青銅器的鑄造技術(shù),排除B項;司母戊鼎是迄今世界上出土的最重最大的青銅器,排除D項。故選C項。12.B【解析】根據(jù)“該遺址其實也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉壁等與黃河流域一致的文物,而浙江良諸遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。”可得出中華文明的起源是多元一體的,B正確;沒有比較是誰更先進(jìn),排除A;CD項都太絕對,排除。故選B。13.A【解析】根據(jù)題干圖片可知,甲骨文中的“女、令、見、光”字,都是一個跪坐的形象,這說明當(dāng)時跪坐現(xiàn)象非常普遍。結(jié)合所學(xué)知識可知,凳子作為一種日常用具,是在隋唐時期由胡地傳入,并在宋時成形為現(xiàn)在的式樣。所以,在此之前的中國古人,基本是席地而坐,而坐有坐相,站有站姿,跪坐即為一種符合禮數(shù)的姿勢。因此,甲骨文中有眾多和跪坐姿勢相關(guān)的文字表明這種跪坐姿勢是禮儀規(guī)范的結(jié)果,故A項符合題意;跪坐是漢族古時的居坐的一種方式,即席地而坐,因此,與狩獵、訓(xùn)練和刑罰無關(guān),排除BCD項。故選A項。14.A【解析】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,甲骨文中的“刖”和“劓”都是古代殘酷的刑罰,古代刑罰反映當(dāng)時的律法和政治狀況,故A正確;BCD與題意無關(guān),故錯誤。綜上故選A。15.B【解析】依據(jù)題意“這個說法依據(jù)甲骨文”,結(jié)合課本所學(xué),甲骨文是中國商朝時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國有文字可考的歷史從商朝開始。B符合題意;甲骨文出現(xiàn)商朝,ACD不合題意。由以上分析可知,ACD不合題意,選擇答案B。16.B【解析】根據(jù)所學(xué)可知商朝人把文字刻在龜甲上或者獸骨上,這種文字已經(jīng)具備漢子結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字,被稱為“甲骨文”,因此我國有文字可考的歷史開始于商朝,故選B;ACD不符合題意,排除。17.B【解析】根據(jù)題干圖表中的“文字”結(jié)合所學(xué)知識可知,商朝時期,人們把文字刻在龜甲或獸骨上,叫做甲骨文。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來,甲骨文中約40%都是象形字。題干圖表中的文字“日、田、人、水”都屬于象形字。因此甲骨文最原始的造字方法是象形,故選B。點睛:解答本題的第一步先判斷題干圖表中的文字“日、田、人、水”都屬于象形字,是用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來,據(jù)此判斷正確答案。18.A【解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,商代使用的文字是甲骨文,甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字,故選A;商代還沒有使用竹簡、木牘、絲帛、麻布和宣紙,排除BCD。19.C【解析】根據(jù)題干中“有如此豐富的文字檔案做資本,結(jié)束了只在史載和傳說中被感知的歷史”可知是在強(qiáng)調(diào)甲骨文作為文字對記載和傳承歷史文化的作用,并結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,我國有文字可考的歷史從商朝開始,C項正確;甲骨文是漢字發(fā)展的重要階段,與題干強(qiáng)調(diào)文字的作用不符,排除A項;題干中“如此豐富的文字”并非指它記載的內(nèi)容,排除B項;甲骨文是體系較完整的文字,但不是題干要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除D項。故選C項。20.B【解析】根據(jù)材料“它上承原始刻繪符號,下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)”及所學(xué)知識可知,甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段,故B項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,楔形文字是由古蘇美爾人所創(chuàng),屬于象形文字,與漢字無關(guān),故A項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。因為周朝把銅也叫金,所以銅器上的銘文就叫作“金文”,材料中的文字是在青銅銘文之前的,故C項錯誤;小篆又名秦篆,為秦朝丞相李斯等人所整理出的標(biāo)準(zhǔn)字體。由大篆簡化而成,與材料不符,故D項錯誤。21.D【解析】根據(jù)題干“最著名的當(dāng)屬大量刻有文字的甲骨”結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是在商代殷墟中發(fā)現(xiàn)的,我國有文字可考的歷史從商朝開始,D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。22.D【解析】據(jù)材料“雕琢一枚龜甲或者獸骨,厚重的歷……歲月翻過深埋骨頭的廢墟重現(xiàn)輝煌,瞻仰片片甲骨。”可知,材料反映的是商朝的甲骨文。而“夏傳子,家天下”的社會狀況出現(xiàn)在夏朝,是禹傳位于啟,符合題意,D項正確;甲骨文記述的是商朝的歷史,A項不符題意,排除A項;甲骨文主要記載商周時期的卜辭(祭祀活動),排除B項;周王分封諸侯發(fā)生在商朝之后,屬于甲骨文記述的內(nèi)容,排除C項。故選D項。23.(1)④①③②(2) ③ ① ②(3)官營為主,分工細(xì)致,生產(chǎn)規(guī)模大,技術(shù)水平高。【解析】(1)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容按照時間先后順序進(jìn)行排列即可。正確的排列順序應(yīng)該是④①③②。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,有助于研究中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的是戰(zhàn)國時期的鐵犁鏵;有助于研究早期國家政權(quán)更迭的是利簋;有助于研究中國南方地區(qū)開發(fā)的是南朝時期的青瓷。(3)根據(jù)“為王室所專用的青銅器材造作坊,都有比較細(xì)致的分工,有世代從事生產(chǎn)、擅長專精技藝的工匠。生產(chǎn)規(guī)模之大和技藝水平之高”可知我國古代手工業(yè)發(fā)展的特點主要是官營為主,分工細(xì)致,生產(chǎn)規(guī)模大,技術(shù)水平高。