十　鑒賞語言藝術(shù)(建議用時：30分鐘)一、閱讀下面的文字，完成1～4題。白發(fā)生黑絲(節(jié)選)馮　至大歷四年的冬天，寒流侵襲潭州，大雪下得家家灶冷，戶戶衣單。杜甫以船為家，停泊在湘江岸旁，已四個多月了。左右鄰船，都是捕魚人。相處熟了，大家無話不談。談來談去，總要談到漁稅上來。天寒水淺，漁網(wǎng)常常凍得撒不開，可官家的漁稅總是有增無減。聽著漁夫們的抱怨，杜甫暗自思忖，十幾年來，自己東奔西走，總看見農(nóng)民身上背著一輩子交不清的賦稅，想不到這里的人也被租稅壓得喘不過氣來。他回想今年初入潭州時，但見田園荒蕪，柴扉空閉，農(nóng)具仍在，農(nóng)民卻逃亡得無影無蹤。他明白如今漁民走投無路，像農(nóng)民一樣逃亡在外，另謀出路的日子恐怕也快到了。漁夫們說完自己的苦楚，看見杜甫的生活比他們更可憐。雖然沒有租稅負(fù)擔(dān)，卻是老病纏身，衣食無著；十六歲的兒子宗武餓得滿臉蒼白，每天還要用很多的時間讀什么《文選》。漁夫們覺得這一家人漂流在外，無親無友，總要有點(diǎn)打算才好。后來漁夫們想出個辦法，帶著宗武到遠(yuǎn)方藥市上置辦一點(diǎn)新的藥材，逢到市集，讓杜甫跟著去魚市賣藥，他們把魚市上最優(yōu)越的攤位給杜甫；感覺杜甫疲倦時，就叫宗武跟著去。這樣杜甫家里不只有錢買米了，間或還能置辦一點(diǎn)酒肉。一天，宗武又和漁夫們一起到魚市上去了。陽光照耀著水上的波紋，江上的船只輕輕地?fù)u來搖去。杜甫靠著長年隨身的烏皮幾，不由想起許多。自己一生飽經(jīng)憂患，用盡心血，寫了兩千多首詩，描述了民間的痛苦、時代的艱虞和山川的秀麗；而乾坤莽莽，如今漂泊無依有如水上的一片浮萍。自中年以后，衣食成了問題，誰像這些漁夫那樣關(guān)心過自己？想不到幾個萍水相逢的漁夫，對自己這樣體貼照顧，無微不至，讓人感到無限溫暖。正想著，宗武提著藥袋回來了，后邊跟著一個客人。客人姓蘇名渙，是潭州刺史崔瓘幕府里的從事。杜甫以前仿佛聽人提到過他。州府里說他是個出沒無常的強(qiáng)盜，田野間說他是個殺富濟(jì)貧的俠士。不久又中了廣德二年的進(jìn)士，充任侍御使。后來，也就很少聽人提到了。今天他出現(xiàn)在杜甫面前，杜甫感到無限驚奇。蘇渙卻一見如故，沒有絲毫避忌。這時江上風(fēng)和日暖，像大地將要回春。客人說，過去在巴州的故鄉(xiāng)，就仰慕杜甫的大名。最近在崔刺史幕府里的書案上讀到《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》那樣的名篇，真感到不同凡響，能夠與作者生逢同時，是一件大快事。最近潭州居民互相傳告，魚市上有位賣藥的叫做杜甫，所以特來拜見。“你老人家可就是這些詩的作者？”說到這里，蘇渙的語調(diào)轉(zhuǎn)為低沉，杜甫的心里也勾起一縷凄涼的情緒。蘇渙從懷里取出一個小手卷。他一邊打開手卷，一邊說，他本來不慣寫詩，近些年來，有了不少感觸，還是用詩寫下來比較合適，因此寫了許多首，可是不大講究格律，現(xiàn)在吟誦幾首，請杜甫指教。他用沉重的語調(diào)把下邊這首詩讀給杜甫聽：毒蜂成一窠，高掛惡木枝。行人百步外，目斷魂亦飛。長安大道邊，挾彈誰家兒。右手持金丸，引滿無所疑。一中紛下來，勢若風(fēng)雨隨。身如萬箭攢，宛轉(zhuǎn)迷所之。徒有疾惡心，奈何不知幾。杜甫一聽這首詩，就知道是蘇渙從個人失敗中得到的教訓(xùn)。詩在藝術(shù)上，若拿杜甫平素對詩的要求來衡量，是相當(dāng)粗糙的。但是它蘊(yùn)藏著一種新的內(nèi)容，表現(xiàn)了一種新的風(fēng)格。杜甫把這首詩吟味了片刻，便興奮地向他說：“我一向稱贊陳子昂的《感遇詩》、李白的《古風(fēng)》，今天聽到你讀了這首詩，可以說是陳李以外，又樹立了一個新的旗幟。‘徒有疾惡心，奈何不知幾’，是你做了一番事業(yè)以后得到的經(jīng)驗(yàn)。我也一向疾惡如仇，可是從中取得這類經(jīng)驗(yàn)的事業(yè)，不用說做，我連想都還很少想過呢。”鄰船上一片人聲，漁夫們從魚市上回來了。蘇渙誦詩也戛然停止。他站起身來，和杜甫告辭，并約杜甫有工夫到他的茅齋里去談。杜甫吃過午飯，精神異常興奮。午睡不成，只是反復(fù)吟味著蘇渙讀給他聽的那些詩。詩的功夫并不深，但格調(diào)與眾不同。李白早已死去了，高適也死了，岑參還在西蜀，卻久不通音訊，也沒有聽說他有什么新作。在難以盼望有什么知音的時刻，竟遇見了這樣一個奇人。盡管杜甫不能同意蘇渙詩中個別的詩句，但是蘇渙這個人和他的詩的出現(xiàn)，在杜甫看來，確是一個奇跡。同時他又把鄰船上漁夫們的生活、言語、思想、感情認(rèn)真思索了一番，覺得自己一生漂泊，看見的事物不算不多，接觸的人不算不廣，但究竟世界上還是有許多人和事過去不只沒有遇到過，而且也沒有想到過。不料在這垂暮之年，眼前又涌現(xiàn)出一些新的事物。自己也覺得年輕了許多，好像白頭發(fā)里又生出黑絲。蘇渙說，他能和杜甫生逢同時，是一件快事；杜甫今天能遇到蘇渙，心里也同樣高興，真好像司馬相如遇見了一百年后的楊雄。他情不自禁，提筆寫出來這樣的詩句：龐公不浪出，蘇氏今有之。再聞?wù)b新作，突過黃初詩。乾坤幾反復(fù)，揚(yáng)馬宜同時。今晨清鏡中，勝食齋房芝。余發(fā)喜卻變，白間生黑絲。寫到這里，江上已是黃昏，暮靄蒼茫，兩岸人家疏疏落落地升起幾縷炊煙。一陣寒風(fēng)乍起，江水拍擊著船身。(選自《杜甫傳》，百花文藝出版社1999年版，有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．杜甫以船為家，泊在湘江岸旁的前四個月心情一直比較沉重，這與他感受并經(jīng)歷著的“被租稅壓得喘不過氣來”的生活有關(guān)。B．“感到無限溫暖”，是杜甫生活境況得到改善后的心理，是萍水相逢的漁夫們給漂泊中的詩人帶來的慰藉，含蓄反映了世態(tài)。C．蘇渙詢問杜甫是否是“這些詩的作者”時語調(diào)“轉(zhuǎn)為低沉”，反映他對杜甫需要靠擺藥攤來解決生計(jì)的難以置信及深切的同情。D．蘇渙的詩歌在藝術(shù)上粗糙，但蘊(yùn)藏著新內(nèi)容，表現(xiàn)了新風(fēng)格，具有與眾不同的格調(diào)，因而使杜甫“精神異常興奮”并且“反復(fù)吟味”。2．關(guān)于標(biāo)題“白發(fā)生黑絲”，下列說法不正確的一項(xiàng)是(　　)A．垂暮之年的杜甫，因感受到新鮮事物，自己也覺得年輕，因而產(chǎn)生白頭發(fā)里生出黑絲的錯覺。B．杜甫在詩中記述自己晨起照鏡發(fā)現(xiàn)頭發(fā)白絲間黑的頓變，直接贊頌蘇渙詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。C．標(biāo)題采用夸張手法，描寫杜甫頭發(fā)的反常轉(zhuǎn)變，突出蘇、杜間的交往對杜甫晚年心境的影響。D．標(biāo)題中“白”與“黑”的對比，有強(qiáng)烈的視覺沖擊感，喚起讀者的閱讀興趣，具有豐富意蘊(yùn)。3．小說中完整引用了蘇渙的一首詩，這在結(jié)構(gòu)情節(jié)和塑造人物方面有何作用？請簡要分析。  ★4．詩化的語言是馮至歷史小說的典型特點(diǎn)。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要說明。   二、閱讀下面的文字，完成5～8題。文本一：采薇(節(jié)選)魯　迅這半年來，不知怎的連養(yǎng)老堂里也不大平靜了，一部分的老頭子，也都交頭接耳，跑進(jìn)跑出的很起勁。只有伯夷最不留心閑事，秋涼到了，他又老的很怕冷，就整天的坐在階沿上曬太陽，縱使聽到匆忙的腳步聲，也決不抬起頭來看。然而這不平靜，卻總是滋長起來，烙餅不但小下去，粉也粗起來了。養(yǎng)老堂的人們更加交頭接耳，外面只聽得車馬行走聲，叔齊更加喜歡出門，雖然回來也不說什么話，但那不安的神色，卻惹得伯夷也很難閑適了：他似乎覺得這碗平穩(wěn)飯快要吃不穩(wěn)。十一月下旬，叔齊照例一早起了床，要練太極拳，但他走到院子里，聽了一聽，卻開開堂門，跑出去了。約摸有烙十張餅的時候，這才氣急敗壞的跑回來，鼻子凍得通紅，嘴里一陣一陣的噴著白蒸氣。“大哥！你起來！出兵了！”他恭敬的垂手站在伯夷的床前，大聲說，聲音有些比平常粗。伯夷怕冷，很不愿意這么早就起身，但他是非常友愛的，看見兄弟著急，只好把牙齒一咬，坐了起來，披上皮袍，在被窩里慢吞吞的穿褲子。“我剛要練拳，”叔齊等著，一面說，“卻聽得外面有人馬走動，連忙跑到大路上去看時——果然，來了。首先是一乘白彩的大轎，總該有八十一人抬著罷，里面一座木主，寫的是‘大周文王之靈位’；后面跟的都是兵。我想：這一定是要去伐紂了?，F(xiàn)在的周王是孝子，他要做大事，一定是把文王抬在前面的?？戳艘粫?，我就跑回來，不料我們養(yǎng)老堂的墻外就貼著告示……”伯夷的衣服穿好了，弟兄倆走出屋子，就覺得一陣?yán)錃?，趕緊縮緊了身子。伯夷向來不大走動，一出大門，很看得有些新鮮。不幾步，叔齊就伸手向墻上一指，可真的貼著一張大告示：“照得今殷王紂，乃用驛婦人之言，自絕于天，毀壞其三正，離逷其王父母弟。乃斷棄其先祖之樂；乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發(fā)，維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！此示?！?/span>兩人看完之后，都不作聲，徑向大路走去。只見路邊都擠滿了民眾，站得水泄不通。兩人在后面說一聲“借光”，民眾回頭一看，見是兩位白須老者，便照文王敬老的上諭，趕忙閃開，讓他們走到前面。這時打頭的木主早已望不見了，走過去的都是一排一排的甲士，約有烙三百五十二張大餅的工夫，這才見別有許多兵丁，肩著九旒云罕旗，仿佛五色云一樣。接著又是甲士，后面一大隊(duì)騎著高頭大馬的文武官員，簇?fù)碇晃煌鯛敚咸巧?，絡(luò)腮胡子，左捏黃斧頭，右拿白牛尾，威風(fēng)凜凜：這正是“恭行天罰”的周王發(fā)。大路兩旁的民眾，個個肅然起敬，沒有人動一下，沒有人響一聲。在百靜中，不提防叔齊卻拖著伯夷直撲上去，鉆過幾個馬頭，拉住了周王的馬嚼子，直著脖子嚷起來道：“老子死了不葬，倒來動兵，說得上‘孝’嗎？臣子想要?dú)⒅髯?，說得上‘仁’嗎？……”開初，是路旁的民眾，駕前的武將，都嚇得呆了；連周王手里的白牛尾巴也歪了過去。但叔齊剛說了四句話，卻就聽得一片嘩啷聲響，有好幾把大刀從他們的頭上砍下來。“且??！”誰都知道這是姜太公的聲音，豈敢不聽，便連忙停了刀，看著這也是白須白發(fā)，然而胖得圓圓的臉。“義士呢。放他們?nèi)チT！”武將們立刻把刀收回，插在腰帶上。一面是走上四個甲士來，恭敬的向伯夷和叔齊立正，舉手，之后就兩個挾一個，開正步向路旁走過去。民眾們也趕緊讓開道，放他們走到自己的背后去。到得背后，甲士們便又恭敬的立正，放了手，用力在他們倆的脊梁上一推。兩人只叫得一聲“阿呀”，蹌蹌踉踉的顛了周尺一丈路遠(yuǎn)近，這才撲通的倒在地面上。叔齊還好，用手支著，只印了一臉泥；伯夷究竟比較的有了年紀(jì)，腦袋又恰巧磕在石頭上，便暈過去了。(選自《魯迅經(jīng)典全集　小說集》，北京理工大學(xué)出版社2016年版，有刪改)【注】本文創(chuàng)作于1935年12月，故事的主人公叔齊和伯夷是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝后決定不吃周朝的糧食，于是餓死在首陽山上。文本二：《故事新編》有哪些不同于其他傳奇體小說的特點(diǎn)？這指的是魯迅實(shí)現(xiàn)傳奇體小說藝術(shù)特性的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。人物語言須有談資，而談資與場面又相關(guān)?！豆适滦戮帯飞茖憟雒妫瑘雒嬷械娜宋锞湍吃掝}各抒己見，語言的魔力由此發(fā)揮。談資多來自典籍。比如《理水》寫大禹走后，京師日漸好轉(zhuǎn)了，老百姓聚居在一起談?wù)摯笥砉?、大禹何人，?/span>隨巢子》《古岳讀經(jīng)》里大禹化為熊、大禹如何捉無支邪等傳說成為談資。人物出場還帶出典籍所屬背景，增加信息、豐滿情節(jié)。如《非攻》中子夏的徒弟公孫高、學(xué)生耕柱子、曹公子、管黔敖、公輸般等，這些人物連帶著引出行義、送天下、鉤拒、木鵲等歷史事件的背景。還有敘述者對人物的描繪和對現(xiàn)場情境的議論等，也巧妙借自典籍語匯。如《奔月》中描寫后羿拉弓射月形容為“眼光直射，閃閃如巖下電”。“巖下電”來自《世說新語·容止》有“裴令公目王安豐，眼爛爛如巖下電”。如果單有濃郁的古代典籍色彩，至多是古色古香，《故事新編》的奇幻色彩是在蘊(yùn)含典籍因素的人物語言和敘述者語言中，又明顯地夾雜現(xiàn)代語詞。如《奔月》中女乙(對后羿)說“有人說老爺還是一個戰(zhàn)士”，女辛說“有時看去簡直好像藝術(shù)家”。“戰(zhàn)士”“藝術(shù)家”等是地道的當(dāng)代人用語，放到傳說中的后羿嫦娥，頓生奇幻感。由此，古代典籍所帶有的斑斑銹跡，與充滿現(xiàn)代氣息的人物語言的結(jié)合產(chǎn)生了奇幻色彩。(摘編自劉俐俐《魯迅〈故事新編〉故事與小說的人類學(xué)思考》，《文藝?yán)碚撗芯俊?013年第2期)5．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)A．文章開篇就以養(yǎng)老堂的不大平靜展開情節(jié)，既與下文伯夷的不問閑事形成對比，又為后文矛盾激化預(yù)設(shè)了伏筆。B．叔齊不安的神色讓伯夷覺得養(yǎng)老堂的安穩(wěn)日子即將結(jié)束，表現(xiàn)出一味追求閑適安逸的伯夷的微妙的心理變化。C．文中寫大路兩旁的民眾不動不響，以靜寫動，體現(xiàn)出現(xiàn)場氣氛的緊張，為下文叔齊、伯夷攔阻周王做了反襯。D．魯迅描寫甲士們對叔齊、伯夷前后態(tài)度的變化、前后兩次“立正”及“挾”“推”等行為，于幽默中顯諷刺。6．下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是(　　)A．“民眾”在文中多次出現(xiàn)，構(gòu)成了人物活動的社會環(huán)境，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，表現(xiàn)出他們追隨周天子伐紂的積極態(tài)度。B．姜子牙因其二人阻攔周王出兵伐紂而稱其為“義士”，從中可以看出姜子牙對周王的出兵伐紂的舉措也是不認(rèn)可的。C．魯迅先生描寫的叔齊、伯夷“不食周粟”舉動與朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟(jì)糧的所為，都表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。D．魯迅先生的《故事新編》，在命名上同劉義慶的《世說新語》有異曲同工之處，兩者都隱含了推陳出新的獨(dú)特意味。★7．請賞析文本一中的畫線句。    8．文本二指出了傳奇體小說藝術(shù)特性，請結(jié)合文本一進(jìn)行分析。    十　鑒賞語言藝術(shù)1．A　解析：A項(xiàng)，“這與他感受并經(jīng)歷著的‘被租稅壓得喘不過氣來’的生活有關(guān)”錯誤，由原文“雖然沒有租稅負(fù)擔(dān)，卻是老病纏身，衣食無著”可知杜甫沒有租稅負(fù)擔(dān)。2．B　解析：B項(xiàng)，“直接贊頌”錯誤，這是側(cè)面烘托。3．(1)情節(jié)方面：①照應(yīng)前文介紹的蘇渙人生經(jīng)歷，②自然引出后文杜甫對其詩歌及為人的稱贊。(2)人物方面：①借詩中少年疾惡如仇來表現(xiàn)蘇渙不懼黑暗勢力、一心為民的精神，②用少年受群蜂圍攻的遭遇來表現(xiàn)蘇渙的人生遭際，③用少年的“迷所之”“不知幾”表現(xiàn)蘇渙的迷茫與困惑。4．①運(yùn)用形象性語言，營造詩意化意境，如結(jié)尾“暮靄蒼茫，兩岸人家疏疏落落地升起幾縷炊煙”的描寫；②用詞、煉句體現(xiàn)出整飭的詩的節(jié)奏，如“家家灶冷，戶戶衣單”“田園荒蕪，柴扉空閉”等；③句式長短結(jié)合，錯落有致，音韻上表現(xiàn)出詩一般的和諧，如“自己一生飽經(jīng)憂患……浮萍”；④有意選用日常生活用語，內(nèi)蘊(yùn)卻是詩意的，在敘述中，盡可能多地留下空白，給讀者意猶未盡之感，如“杜甫的心里也勾起一縷凄涼的情緒”等。5．B　解析：B項(xiàng)，“表現(xiàn)出一味追求閑適安逸的伯夷的微妙的心理變化”錯誤，說伯夷“一味追求閑適安逸”是夸大其詞，曲解了人物形象。6．D　解析：A項(xiàng)，“表現(xiàn)出他們追隨周天子伐紂的積極態(tài)度”錯，作者并沒有在文中表現(xiàn)民眾積極伐紂的態(tài)度，如“大路兩旁的民眾，個個肅然起敬，沒有人動一下，沒有人響一聲”。B項(xiàng)，“從中可以看出姜子牙對周王的出兵伐紂的舉措也是不認(rèn)可的”錯，姜子牙稱其為義士并不能推出他反對周王出兵這個結(jié)論。C項(xiàng)，“都表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)”錯，本文所表現(xiàn)的并非伯夷、叔齊的民族氣節(jié)，而是表現(xiàn)兩人的不知變通。7．通過動作描寫，生動地表現(xiàn)了叔齊的率性而為；通過語言描寫，形象地表現(xiàn)了叔齊的心直口快、忠勇(義)。8．①《采薇》善寫場面，場面中的人物就某話題各抒己見，語言的魔力由此發(fā)揮。②人物出場帶出典籍所屬背景，增加信息、豐滿情節(jié)，《采薇》中伯夷和叔齊的出場連帶著引出周王伐紂等歷史事件的背景。③敘述者的語言巧妙借用典籍語匯，如“上諭”“恭行天罰”“木主”等詞即是典型的典籍語匯。④在蘊(yùn)含典籍因素的人物語言和敘述者語言中明顯地夾雜現(xiàn)代語詞，如“借光”“立正”“白蒸氣”等詞語。

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