6課 希臘羅馬古典文化 以建筑藝術(shù)、公歷等為例,初步認(rèn)識(shí)希臘羅馬古典文化的成就。1了解和掌握古希臘和古羅馬在文學(xué)、建筑、雕塑、法學(xué)等方面的成就。  2認(rèn)識(shí)希臘文化是歐洲文化的搖籃,希臘羅馬文化是古典文化的高峰。3明白《荷馬史詩(shī)》等戲劇極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值,更具極高的美學(xué)價(jià)值成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。重點(diǎn)希臘羅馬在建筑及法學(xué)方面的主要成就。難點(diǎn)認(rèn)識(shí)羅馬法學(xué)的重要意義。一天,古希臘敘拉古城,一個(gè)人光著身子從浴室中狂奔而出,高聲大喊:我明白啦!我明白啦! 這個(gè)人就是阿基米德。一、文學(xué)和雕塑1文學(xué)史料1 希臘神話(huà)是原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)形式。大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)它在古希臘原住民長(zhǎng)期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘的其他各國(guó)的神話(huà)的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模,分為神的故事和英雄傳說(shuō)兩部分。史料2 《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng),是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成?!逗神R史詩(shī)》具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。教師:古希臘文學(xué)的主要形式是什么?有什么特點(diǎn)?《荷馬史詩(shī)》有何歷史價(jià)值?學(xué)生:主要形式:希臘神話(huà)。特點(diǎn):神人同形同性。歷史價(jià)值:《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。2雕塑教師:圖1和圖2分別是希臘雕塑中的哪一作品?學(xué)生:圖1:《擲鐵餅者》希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。2奧林匹亞神廟中的宙斯像,古代世界七大奇跡之一。二、建筑藝術(shù)教師:上圖是希臘、羅馬著名的建筑遺址,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出它們的名字并體會(huì)它們各自的特點(diǎn)。學(xué)生:圖1是希臘帕特農(nóng)神廟,2是羅馬大競(jìng)技場(chǎng),3是羅馬引水道工程4是羅馬萬(wàn)神廟。三、哲學(xué)和法學(xué)1哲學(xué)史料1 德謨克里特,生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業(yè)城市古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人之一(率先提出原子論)。史料2 德謨克里特認(rèn)為萬(wàn)物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質(zhì)微粒,虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。人們的認(rèn)識(shí)是從事物中流射出來(lái)的原子形成的影像作用于人們的感官與心靈而產(chǎn)生的。史料3 蘇格拉底,古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員。蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為古希臘三賢,被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。史料4 亞里士多德,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱(chēng)希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。馬克思曾稱(chēng)亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱(chēng)他是古代的黑格爾。教師:結(jié)合史料和所學(xué)知識(shí),歸納古希臘在哲學(xué)方面的主要成就。學(xué)生:(1)德謨克里特提出原子論。(2)蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類(lèi)社會(huì),他指出,求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答。他還主張人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。(3)亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者,創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。2羅馬法史料1 《十二銅表法》的相關(guān)內(nèi)容。3表:債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣(mài)之為奴。5表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。8表:凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)節(jié)時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害,不過(guò)如有人打斷自由人的骨頭,他須償還300盎司罰金;如被打斷骨頭的是奴隸,罰金可以減半。11表:禁止貴族與平民通婚。教師:結(jié)合材料分析,《十二銅表法》在羅馬法制建設(shè)上的作用是什么?學(xué)生:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。史料2 羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái),歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國(guó)的法律制度,如《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》等?,F(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。——引自《歷史·必修I政治文明歷程》(岳麓版)教師:結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)概括指出羅馬法在當(dāng)時(shí)的作用和對(duì)后世的影響。學(xué)生回答后教師歸納。教師:規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,維系了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲,成為近代資本主義立法的基礎(chǔ);陪審制度、律師制度和一些訴訟原則都源于羅馬法。四、公歷的緣起史料1 儒略歷是由羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官儒略·凱撒采納數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計(jì)算后,于公元前4511日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法。儒略歷中,一年被劃分為12個(gè)月,大小月交替;四年一閏,平年365,閏年366人為在當(dāng)年二月底增加一閏日,年平均長(zhǎng)度為365.25日。由于實(shí)際使用過(guò)程中累積的誤差隨著時(shí)間越來(lái)越大,1582年教皇格里高利十三世頒布、推行了以儒略歷為基礎(chǔ)改善而來(lái)的格里歷,即沿用至今的公歷。史料2 公元,即公歷紀(jì)元,原稱(chēng)基督紀(jì)年,又稱(chēng)西歷或西元,一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家里利烏斯對(duì)儒略歷加以改革而制成的一種歷法。1582,時(shí)任羅馬教皇的格里高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。思考:結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述一下羅馬歷法的由來(lái)和發(fā)展。學(xué)生討論得出結(jié)論。古埃及人的太陽(yáng)歷羅馬歷法儒略歷基督教歷法。希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話(huà)、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等方面,其文化豐富多彩是人類(lèi)最寶貴的精神遺產(chǎn)之一。6課 希臘羅馬古典文化一、文學(xué)和雕塑1文學(xué)2雕塑二、建筑藝術(shù)1希臘2羅馬三、哲學(xué)和法學(xué)1哲學(xué)2羅馬法四、公歷的緣起儒略歷 

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